答吴挚甫书(清)张裕钊TXT电子书完本免费下载

简介:　　春间奉到往岁除夕惠书，承示已改官畿甸[2]，将以儒者之学泽我民萌[3]。敬贺！敬贺！六月初旬，李佛笙太守复递到三月晦一函，适裕钊有悼亡之戚[4]，先期归里—昔，始来鄂城，匆匆未及报。所需姚氏评点汉书[5]，一时未遑钞寄，请以异日可耳。　　来书过以文事见推[6]，且虚怀谘度[7]，谆谆无巳。裕钊则何足以知此？虽然，既承下问，不敢不竭其愚[8]。古之论文者曰，文以意为主[9]，而辞欲能副其意[10]。气欲能举其辞[11]。譬之车然，意为之御[12]，辞为之载[13]，而气则所以行也。欲学古人之文，其始在因声以求气[14]，得其气，则意与辞往往因之而并显，而法不外是也[15]。是故挈其一而其余可以绪引也[16]。盖曰意、曰辞、曰气、曰法，之数者，非判然自为—事，常乘乎其机[17]，而混同以凝于一，惟其妙之一出于自然而已。自然者，无意于是而莫不备至，动皆中乎其节[18]，而莫或知其然，日星之布列，山川之流峙是也。宁惟日星山川，凡天地之间之物之生而成文者，皆未尝有见其营度而位置之者也[19]，而莫不蔚然以炳，而秩然以从。夫文之至者，亦若是焉而巳。观者因其既成而求之，而后有某者某者之可言耳。夫作者之亡也久矣，而吾欲求至乎其域，则务通乎其微[20]。以其无意...


下载帮助：
1、本站提供了《答吴挚甫书(清)张裕钊》TXT格式电子书免费下载，直接点击即可下载，为保证下载速度和下载稳定性推荐使用迅雷下载。
2、如果您发现下载链接或者其他错误，可以用个留言、邮箱和站内信箱请告诉我们，我们会尽快处理！。报告错误
3、本站提供的《答吴挚甫书(清)张裕钊》来自于网友上传分享，仅作为阅读交流,版权归作者或出版社所有。如作者、出版社认为本站行为侵权，请联系本站qi70_com$163.com($换成@) ，们会立即删除。