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毛的日子。
这一逃就逃到了浙西北，也就是现在的浙皖两省交界处。
这里是山区，山脚也有几个村落，也不知有多少年的历史，等曾祖父他们到来的时候，这里的原著民们已经死的死逃的逃了，偌大的村寨空无一人。
因为有现成的房屋，又有现成的土地，甚至连农耕器具都不用置办，曾祖父和很多一起逃过来的人便选了此处定居。
后来的几年里，又陆续来过一些逃荒的人，你家占一栋空房子，我家占几亩空地，慢慢的，这村子里的人就多了起来，发展到现在已经有二百多户人家了。村口有一个牌坊，上面写着“洪村”二字，于是我们老家就成了洪村人。
我的曾祖母据说是个大家闺秀，人长得很是好看，那个年代的晚上是没有什么娱乐活动的，天一黑也只能拉灯睡觉，睡在一个炕头上总得干点啥吧。估计曾祖母和曾祖父的感情也不错，曾祖母一共生了八个儿子。
我的祖父，也就是我的爷爷排行老三，听我爸爸说，我爷爷那一辈的八个兄弟平均身高都超过了一米八，身体魁梧，尤其是力气大得惊人。
那个年代，谁家劳力多谁家就能过上好日子，都是外来的人口，全凭力气讲地位。老夏家八兄弟，各个虎背熊腰，据说一顿饭要吃上二十多斤玉米面。
这人口一多，家里的粮食也就不够吃，曾祖父就给八个儿子分了家。仰仗着自己身体条件好，那个年代又是乱世，八兄弟渐渐成了一方恶霸，欺压乡邻是时有之事，偶尔还会结伴翻过山高林密的天目山脉去往安徽境内打家劫舍，不过那都是过去的事了，有安徽的朋友可不要记仇。
我的奶奶就是被他们抢回来的，当年只有十五岁，据说是个地主家的小姐。八兄弟抽签，结果我爷爷抽中了，她便嫁给了我爷爷。
后来政府开始打击土匪，八兄弟里头被枪毙了四个，还有三个又被抓了壮丁，只剩下我爷爷一人躲在山沟沟里七天七夜，硬是凭借啃树根，喝生水挺了过来。
曾祖父看自己的儿子辈成了这副光景，觉得还是得让爷爷学一门手艺，不能再出去为非作歹，就把自己懂的那点门路全传给了我爷爷，其实也就学了点皮毛。
我爷爷后来就有了我父亲，我父亲后来就有了我。
我父亲懂事的时候正是抗战爆发，到处都是兵荒马乱，不过好在洪村地处偏僻，能得了一方安宁。据说当年日本人也曾经打过来，最近的时候离洪村不过十里地，可能是绵延不绝的大山迷惑了日本人，他们怎么也想不到在那种地方还会有个村落，于是洪村便这样逃过了一劫。
我父亲遗传了爷爷的体格，却没有继承爷爷的行当。用他话说，我爷爷那一套玩意就是封建迷信，他们父子俩从小性格就不合，我的奶奶死的很早，大约那一年父亲才九岁。
我爷爷年轻的时候当过土匪恶霸，那脾气自然也好不到哪里去，于是父子俩谁都不肯低头，到了父亲十二岁的时候已经开始独立生活。
洪村盛产黄泥土，黏性极高，当地人就用这种泥土建房子，也就是土坯房。
到了我父亲该成家的年纪，爷爷给他分了一块宅基地，当时老子替儿子要办两件最重要的事：建一套房子，讨一个老婆。我父亲硬是这两件事都没让爷爷操心，自己白天下地，晚上摸着月亮造房子。
父亲觉得自己要出人头地，他不要建土坯房，他要建一栋砖瓦房。
当年，我曾祖父过来的时候，洪村里的确有一幢很漂亮的房子。马头墙，大院子，两层楼，南北三开间，光是那大门就足够气派，上面的铆钉跟官府衙门似得闪闪发光。那门槛小孩子都需要被大人提着才能过去，一看就知道是前朝哪位地主老爷家的宅子。
曾祖父是最早一批到洪村的人，按说这样的宅子他应该是会去选的，反正偌大的村里空无一人，谁抢了就算是谁家的。但是曾祖父却没有，他挑了一栋普通的土坯房，他说那屋子住不来人，谁进去谁倒霉。
有这么一间“豪宅”搁在那儿，谁都会眼红，你不要是吧？好，想要的人多得是！
当时有一户人家是从现在的浙江仙居迁过去的，一对夫妻外加三个孩子，那家男人原来是个屠夫，一门杀猪的手艺，天不怕地不怕，长得也是五大三粗，一脸的络腮胡子。
那时候，也没个法律法规，那么乱的年月，自然是谁狠谁就是大爷。曾祖父带着那么大一群儿子自然是村里的大户，他不要那房子，那个杀猪匠自然便动了心思。
一把放血的匕首往那大门上一插，还有两把剔骨剁肉的大刀放那门槛上一放，站在大门口扯着嗓子那么一吼：“这屋子，我齐老二要了，谁要是有意见，就拔下刀子进去跟我理论。”
就这样，杀猪匠齐老二带着一家老小进了屋子，当时曾祖父就摇头道：“这一家人是嫌活的命太长。”
有一日，村里头有户人家办喜事，大家都去凑热闹，土烧的白酒多喝了脊背，有好事的人就去跟曾祖父打听：“那屋子到底有啥不对劲？”
曾祖父的隔壁桌坐的就是屠夫齐老二，这齐老二在村子里唯独有点怵我曾祖父，因为老夏家那八个混蛋儿子名声在外。齐老二充其量就是个狠角色，但是老夏家那几个完全就是不讲理的恶棍，说今天晚上烧你家房子绝对不会晚点到明早。
曾祖父并不是个多事的人，那天也是多喝了几杯酒就说对那个问他的人说道：“要是你住进去，三天之内就得挺尸，不过他嘛，可以挺半年。”
第八章1960（一）
齐老二虽然怵我曾祖父，但也不是什么善茬，脖子一歪，闷了口酒就嚷道：“半年之后咋滴？”
曾祖父不想与他起冲突，好生劝道：“没咋滴，村东头空房子也还有几间，我劝你还是早点搬过去为好。”
那齐老二平时觉得自己在村里那也是说一不二的，唯独怕老夏家，那口气也憋了很久，涨红的脸大喊道：“你就说咋滴吧，不是说他住进去三天就挺尸吗！你不是说我挨不过半年嘛？咱俩打个赌，你敢不敢？要是我挨过去了，夏老头，到时候你得摆上八荤八素，亲自请我去你家上方头坐下，再喊我一声齐爷！”
曾祖父起身笑道：“半年之后，我会亲自替你收尸！”
齐老二是个屠夫，农村里的屠夫只在过年前会比较忙，猪，那时候是很农家很珍贵的资产。过年前半个月左右，挨家挨户的都会杀猪，留了肉过年，再选一部分拿到镇上去卖，换些过年用的行头。
杀猪匠在农村里是有一些地位的，过去农村里杀猪是要请客吃饭的，我们管做叫杀猪酒。谁家的猪杀了，就会请隔壁邻居一起去吃顿饭，前提是别人会喊你帮忙，捉猪蹄，烫猪毛。完事后，晚上做上一大锅红烧肉和猪下水，大口吃肉，大口吃酒。
在物质匮乏的那个年代，杀猪酒是让人满足的，一年到头也就那天和过年能吃的相对富足。农村人干的都是体力活，吃起肉来也丝毫不含糊，这场酒，杀猪匠是会坐上宾席的，这是中国自古以来对手艺人的尊重。
酒足饭后后，齐老二便腰上别着短刀，满嘴油腻，提着主人家额外给的一斤猪肝外加些碎肉哼着小曲满意的踱回大宅，家里的孩子可都指望他手里那点东西呢。
可惜这副场景只出现在过年的时节，平时齐老二家也是难得见上半点荤腥的，那时候穷都穷的一样公平。
那次和曾祖父的争吵后，夏家那几个流氓恶棍时常拎着长棍短刀的在齐家大院前溜达，齐老二的气焰倒也收了不少，至少在洪村，在那个年代，夏家的势力就是一霸。唯独当时来的一家姓李的两兄弟，老大体格也是十分健壮，老二精明的要紧，但他们唯独不去招惹老夏家的人，后来李家老大就失踪了，听人说是去当兵了，再后来就听李二爷说他家哥哥在外边打战，大约是死掉了。
三四月的时节，是最青黄不接的时候，菜园子里的菜还是青的，地里的粮食也才播种不久。那时候，农村的妇女一天除了下地劳作，回家洗衣做饭外，还有一样工作，那便是挑猪草。
齐老二家，也养猪，而且是两头，一大一小。大的留到入秋前宰了卖钱，小的则养着留到过年。
一天的活忙完，农妇再去打猪草是很累的，如果想图个方便，那就就近选择。菜园子里会种白萝卜，白萝卜的叶子又长又多，是给猪吃的绝佳原料。
但是萝卜叶却也有个对猪致命的地方，那便是叶绿素含量太高，再没有煮透的情况下，猪吃了，很容易中毒死亡，这也是农村养猪最常见的死亡方式。
齐老二家的幼猪崽是开春了才买的，不过二三十斤，那天中午吃了他媳妇喂的萝卜菜后不久便口吐白沫，四肢抽搐，没挨到晚上就一命呜呼了。
这猪算是病死的，齐老二气得给他媳妇一顿好抽，牲畜在那个年代属于是农民的固定资产珍贵得很。死了猪，齐老二又舍不得埋，四月里的天气说冷不冷，说热也有点热了。冰箱在那个年代根本就是农村里不可能有的稀罕物件，做腊肉又过了季节。而且这病死的猪，就算是放血快的，口味也赶不上新鲜猪肉。
齐老二本就是杀猪匠，拿着家伙事三下五除二，刨去内脏和还得了小一百斤白肉。晚上去小卖部打了一斤白酒，让媳妇炒了肉，一边心痛一边又大口地吃。酒过三巡，想出个法子，去折些松枝回来，架在院子里做熏肉。
肉被松枝熏烤过后，油脂会被逼出，水分也会被烤干，可以作为长时间保留的一种方式。
熏肉的地方就选择院子里，这间大宅的院子中间有一口六角的古井，原本齐老二搬进来的时候这井是被封住的。封口用的是一堆褐色的泥土，和封酒坛那种黄泥土有些相似。
村子里的水源那时候主要是靠人力从河边担水，费时费力，齐老二住进大宅后二话不说，敲掉了那口古井的封口。井里的水倒是甘甜的很，就是自那以后，齐老二家总觉得他们家比别人家的温度都要低上几度。
熏肉就在这口井的边上，把肉按照几斤一条的分好，搭上架子，下面用松脂点燃。当肉香逐渐替代了烟熏味的时候，月亮也已经爬上了半个山头。
齐老二看着那一堆还燃着的炭火，心想着就这么放着吧，等明儿一早起来，这肉也就成了，胡咧咧的拿起地上的酒壶灌了一口就摇摇晃晃的回了屋子。
只可惜，齐老二走进去之后，他再也没有走出来。
后半夜，院子里火光冲天，女人和孩子的哭喊到底还是没能阻止大火的肆虐。那座马头墙很高的宅子，一夜之间，也就只剩下了半座倒墙。
那时候，最好的扑火工具也不过是水桶了，一个村的男女老少加在一块儿，总算是在天亮边把火给彻底灭了。几个胆子大的男人进去一瞧，齐老二的媳妇和三个孩子蜷缩在房间边的四角，身体都给烧焦了，大家伙儿也顾不上休息，把屋子又前前后后翻了个遍，唯独不见齐老二。
有人说，齐老二在那一场大火里头给烧成了灰，直接没了。人再怎么烧，骨头总还得留下一点的，后来那间宅子就被拆了，再后来，那地儿就被盖成了一座学堂，出了一堆事儿，当然那是后话了。
父亲要造房子，最困难的便是砖头，村里的山上盛产黄土，黏性极强。混合稻草进去，用木头做模子，晒干水分再放进窑洞里烘烤，这是获取砖头的主要途径。
这是一份苦差事，白天要下地干活，晚上要烧砖，父亲一个人忙活了大半个月也不过烧成了一推车，有人就建议他为什么不去把齐老二家屋子烧倒掉的青砖搬回来。
父亲一想，这也是个主意，其实想打那批砖头的人大有人在，但是都苦于忌讳那屋子是失火倒掉的，里头又有那么多条人命，就没人敢动。父亲天生不信邪，尤其是我爷爷又老是喜欢神神叨叨的，他就格外是要反着来。小伙子又年轻气盛，推车哗啦啦的装回来，请了泥瓦匠，还真就起了几间大屋子。
这屋子，我小时候也住过，青砖，有很多地方都给烧黑了，父亲就在外面抹上一层石灰。夏天再热，这屋子里头都会觉得人凉飕飕的。爷爷也几乎从来不来这儿，一直我出生后，他才会偶尔来，但也从不进门，他总说那屋子不干净。
父亲和爷爷的矛盾也是源自那间屋子，自从起了屋子，爷爷总是拿着香烛过来转悠，他说那屋子住不得人，死过人的屋子砖头和墓砖是一样的，太阴。父亲显然不愿意买我爷爷的帐，父子俩老是吵架，到了后来几乎是水火不容的地界。
内战快要结束的时候，父亲出去当了兵，跟着部队走南闯北见证了新中国的建立。再后来，他那支部队被送到了朝鲜，大腿上中了一枪负了伤，送到医院后不久就被送回了国内，等他养完伤，朝鲜战争也结束了，父亲退了伍，只身又再回了洪村。那一年，经过我的小姑姑做媒，父亲娶了我的母亲，然后便有了我。
我出生于1960年，那场著名的三年自然灾害期间，而我出生的那一年，村里发生了一件更加轰动的事情……
第九章1960（二）
李家那位二爷回了家，存心等死，当晚，村里家家户户闭门关窗，阴魂歌从村头幽幽的唱到村尾，唱的人心里听着觉着好听就能迷迷糊糊睡着。
马肃风是顺着那红光追来的这，自然是打算寻那传说中的“天煞孤星”转世之人，到了此处，倒也发现洪村不一般，只是不与他目的相干，便一直没放在心头。与李二爷相遇，是他有意为之，嗅到那股尸气与叶欢的颇有几分相似之处，但却又要死的更透彻，极像是死后腐烂才有的那股味道，换做旁人未必能闻出；二者他没想到在此地还能见到蛊术，这东西缘于西南边陲，过去用来救人的多，现在出现多半都是害人的。
年轻时马肃风曾去过中越边境，在云南一处苗寨里头亲眼见过有人用蛊术救人，他便起了好奇，与那人攀谈起来。不想这门法术人家是传内不传外，但马肃风却发现这门东西与巫术颇有些相似，说白了，道家用阴阳五行术作为催动的力量，而蛊术则是豢养虫蚁一类的作为媒介，其本质并不在与媒介的材质，而是其背后能够调动的精神力。
作为沿海地带的浙江内陆，出现蛊术本就是有疑问的，更何况据他所知这个村子的来历很可能并不一般，至少，在过去的几百年里能翻阅到的县志竟然对此地毫无提起。但看这村子的结构和遗留下来的古迹，少说也有千八百年的历史，并且是经过科学的规划，从规模上看也是曾经一度人丁相当兴旺，却偏偏没有任何史料可以记载。
这几样事情加起来，马肃风决定从李二爷那开始入手。
李二爷家不过两间小平房，在村子里既不扎眼也不显眼，黄色的土坯因为日晒雨淋都已开始起了黑斑，黑色的石板片当做遮挡的瓦片长满了爬山虎。
马肃风一手提着灯笼，一手拿着铃铛，他的背后跟着一只大白鹅。这白鹅的背上插着三杆旗，上头写着三清的法尊名号，他的背后有一把青草用棍子挑着竖起老高，抬起来那鹅就吃不到，跟着他屁股后面走，偶尔给点甜头，这叫“仙鹤抬轿”，大神出门都是有交通工具的。
等到了李二爷家门后之后，马肃风就把那鹅给拴在他家院子里，丢了把草拍拍那鹅头道：“在这呆着，好好看门，一会儿放人进去，别放人出来，知道不？”
那鹅才懒得管他，只顾着自己吃草，马肃风把酒葫芦掏出来摇了摇还有点响声，又拿了白天从公社食堂里买来的荤素直接对着李老二那关着的屋门一踹。这可怕里头的李老二吓得不轻，以为是鬼上门索命来了，缩在床边直哆嗦。
“快点，开门、开门！”
门开了，李老二披着单衣起的床，的脸色非常难看，嘴唇已经紫的开始发乌，身体不停的哆嗦道：“今晚熬不过了，你这是给我送断头饭的嘛？”
“滚一边去，你倒想得美，拿个匾出来搁在院子里，今晚，你和我只能看没得吃。你把这些东西放在院子里，再去给我整俩馍馍，我都饿了一天了。”
“家里哪里有面做馍馍，锅里还有半个番薯，你要不先吃？”
马肃风连连罢手：“不吃那玩意，吃多了放屁！”这话虽然是玩笑，但却又是现实，道士开坛之前都要解大小手再沐浴更衣，调动五行阴阳之力，请八方神仙来助，自然坏了规矩，污秽之物能去则去，虽然他永远是一副不修边幅的样子。用查文斌的话说，他师傅看着邋里邋遢，实则比谁都要干净。
李老二挑着灯摸着黑把那碗筷都给放好，转身进屋一看，好家伙，那个疯道士这会儿正在拆自己的床板。
“哎、哎，你这是干嘛呢？”只见马肃风把他那床破被褥已经掀翻在地，床板也给抬了起来，跟个疯子一样把床板上面铺的稻草全都给扒拉了出来，还一边嘟囔：“穷成这样也算少见，连个稻草都比人家的被子还薄。”
一转身，接着喊道：“家里还有啥旧衣服旧裤子的没，拿点出来？”
李二爷哭丧着个脸道：“没，家里