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用一个字来形容：乱！
这位举国赞誉的“抗日英雄”，已经变质了。或许是被时局所逼，或许是个人野心膨胀，宋哲元现在就是个地方军阀头子，为了自己的利益可以跟日本合作那种。
好在宋哲元还有基本的底线，投敌当汉奸这种事，他绝对做不出来。或者说，即便宋哲元想当汉奸，他手底下的将领也不会同意，因为宋哲元势力能够扩张，完全得益于“爱国抗战”的美名。
宋哲元若是投敌，他的人设就崩了，他的军心就散了，将引来中央军和东北军的联合围剿，并且内部也会有无数爱国将士反戈一击。
站在老蒋的立场来看，估计恨不得宋哲元马上当汉奸，中央军就能师出有名直接讨伐。
胡适这种主和派为什么看不到中国胜利的希望？
因为局势太烂。
西北的内战已经打成一团，华北这边又是宋哲元做大，西南的军阀听调不听宣。两广的军阀以“抗战”名义出兵，直逼两湖和江浙地区，中央军主力此时正在全力平息“叛乱”。
拿什么打？打个屁啊！
所以说张学良居功至伟呢，只一个“西安事变”，就能抹去他以前的所有过失。没有张学良逼蒋抗日，造成民族统一战线的既定事实和社会舆论，日本全面侵华以后，中国人估计还在忙着打内战，老蒋的中央军根本就不敢调去抗日。
至于土肥原贤二，此人已经回国晋升了，目前并未待在中国。
所以日本在华北的行动暂时停止，南京政府和张学良也无暇北顾。宋哲元成为华北的土霸王，但又不能全面掌控局势，使得华北暂时成为三不管地区，也成为了走私贸易的沃土。
廖雅泉回到三乐堂，悄悄把药拿出来说明情况。
周赫煊惊出一身冷汗，若是几年前廖雅泉就玩这套，他的坟头草估计都有三丈高了，而且还死得不明不白。
“煊哥，我们还是出国吧，不管是英国、美国都行，”廖雅泉显得有些慌乱，“即便我们逃到南方，还是有日本特务盯着。几个月后他们发现你没事，肯定会怀疑我已经叛变，到时候多半要派其他人来行动。”
“不急，”周赫煊笑道，“我可以装病，慢慢拖时间就行。”
廖雅泉欲言又止，最终无奈叹息，她夹在中间太难受了。
718【天狗吞日】
1936年6月19日。
马叙伦带着全家老小，从北平坐火车南下，离开他任教七年的北大。
今年，中国出现了两个“救国会”，一个是马叙伦在北平发起的“华北民众救国联合会”，一个是马相伯在上海发起的“全国各界救国会”。
时人称之：南北救国，为马是瞻。
马叙伦虽然名声大噪，但他本人却过得很不好。他坚持抗战的主张，跟胡适的不抵抗主义完全相左，而胡适又在北大很有势力。
两人闹得非常不愉快，颇有势不两立的味道，结果是胡适远走美国考察，马叙伦辞去北大教职南下。
“呜~~~”
火车驶入天津站，马叙伦望着攒动的人头，心中联想着日寇肆虐神州的景象，难受得闭上双眼。
二百余人的学生队伍，此刻整齐的立在站台上。
领队的学生被两名同伴举起来，他挥拳高呼道：“同学们，华北之大，已经安放不下一张平静的书桌了！而南方内战又起，全民抗战遥遥无期，我等学生不能坐以待毙。今天，我们要南下唤醒民众，唤醒民族的精神。中国万岁！中国必胜！”
“中国万岁！”
“中国必胜！”
学生们嘶声怒吼，眼眶满含泪水。
站台等车的旅客纷纷侧目，嘈杂的火车站突然安静下来。
一个身穿绸衫的阔气中年男子，对自己的随从悄悄说了几句。那随从立即奔向学生领袖，拿出几张崭新的法币说：“同学，这是我家老爷资助各位的路费。我家老爷说，他佩服各位的爱国精神，希望你们能够一路顺风。”
“多谢！”学生领袖郑重点头，随即对其他学生大喊，“看到没有，我们不是孤独的，我们身边站着无数的人民！只要有永不低头的国人在，中国就是有救的，中国就是有希望的！”
周赫煊带着家人进站，正好看到这一幕，感到既欣慰又难受。
“叮叮当！”
列车员摇着铃铛，提醒旅客上车，整个车站再次忙碌起来。
突然间，天色阴沉，光明迅速被吞噬。
人们好奇地抬头仰望，只见天空中的太阳已经缺了一角，并以肉眼可见的速度被黑暗遮盖。
“天狗吞日！”有人惊恐大喊。
转眼间，太阳已经只剩下一小半，人们愣住了，火车也彻底停住了。
“太阳都没了，中国真的要亡国吗？”
“放屁，太阳是太阳，中国是中国！”
“灾祸，灾祸，不祥之兆啊。”
“……”
恐慌的情绪在人群中蔓延，马叙伦坐在火车上，情绪也悲观到极点。
学生领袖在同伴的帮助下，直接爬上火车顶部，呼喊道：“太阳就是日本，日本要亡了，日本要亡了！”
“日本要亡了，日本要亡了！”
两百余名学生齐声高呼，引得越来越多的旅客加入进去，似乎这样才能安抚自己的恐惧。
周赫煊忍不住笑起来，他觉得那位学生领袖很有意思，脑筋转得很快啊。
事实上，今天华北出现的只是日偏食，真正的日全食在东北才能看到。如今统治东北的是伪满洲国，按照传统的封建思想，这预示着溥仪倒行逆施、天怒人怨。
一天过后，二百余学生在南京下车，开始了他们的抗日宣传之旅。
又是半天过去，周赫煊在苏州下车，正好遇到马叙伦一家，他们都是去参加章太炎的丧事。
“周先生！”马叙伦追上来喊道。
周赫煊惊讶道：“原来是石翁先生，好久不见。”
两人以前在北大见过面，只是没有太多交流。对于马叙伦，周赫煊自然久仰大名，这位先生是新中国国歌的最初建议者。
“你也是去章家治丧？”马叙伦问。
“对啊，正好同往，”周赫煊说，“时候不早了，我们先去找旅店投宿吧。”
两家人很快就汇聚到一起，浩浩荡荡的杀向旅店。只有崔慧和孙永浩不在，他们在南京站就下车了，负责看守安置大堆的随行物品，包括周赫煊的那些藏书和古董。
一路上，马叙伦对胡适大骂不止：“周赫煊，我知道你跟胡适是朋友。但胡适此人，昏聩至极，满脑子尽是投降主义，居然提议把东北割让给日本。且不闻：‘以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭’。今之日本，残暴百倍于秦，如何能填其贪婪欲壑？胡适自诩国学大师，把《六国论》都忘了，他是在用**看书吗？”
虽然这个话题很严肃，但听到“**”二字，周赫煊还是笑了：“哈哈，想不到石翁先生也吐脏字。”
“你别笑，这事儿我跟胡适没完！”马叙伦怒道。
周赫煊点头说：“胡适确实错了。”
马叙伦还在继续数落：“如果是普通的学者，发此不抵抗言论还能原谅，但偏偏他胡适不可以啊。他是五四领袖，他的一言一行，都有多少青年看着呢。就算他心里觉得中国要输，但也不能说出来，他这是在打击国人的自信心，打击国人的抗战士气！”
“是不应该。”周赫煊道。
马叙伦激动地拉着周赫煊：“周先生，如今中国前途迷茫，国人的思想更迷茫。你是中国文坛领袖，你是中国的学术大师，你应该站出来说话！你要告诉大家，我们可以胜利的，中国可以胜利的！”
周赫煊沉默片刻，郑重地说：“好！”
“那就好，哈哈，那就好，”马叙伦捋着胡须大笑，笑完又说，“还有宋哲元，这个人也该骂，让国人看看他的狼子野心！”
“是要骂！”周赫煊冷笑道。
去年底，周赫煊正在瑞典领诺贝尔奖的时候，他的《大公报》天津总部，差点被宋哲元给查封了。
原因是宋哲元抵制货币改革，试图独占华北，有勾结日本人的嫌疑。《大公报》对此发表社论，劝宋哲元万勿制造分裂，违反民意，捏造自治。
宋哲元的反应是查封报社，但报社开在法租界，他还没那个能力，只能勒令天津邮局立即停止邮寄《大公报》，造成天津《大公报》连续半个月无法正常发行。
这笔账，周赫煊还没跟宋哲元算呢。
719【瞎子】
章太炎的遗体，覆盖着一面五色旗，静静躺在灵堂之中。
周赫煊带着家人焚香鞠躬，走到汤国梨的跟前说：“汤先生，请节哀。”
汤国梨面露戚容，回礼道：“让明诚费心了。”
“还有什么需要帮忙的，汤先生尽管吩咐。”周赫煊说。
汤国梨道：“亡夫只有两桩遗愿未了。一是安葬在杭州西湖南屏山，愿与张苍水为伴；二是驱除倭寇，再造我泱泱华夏。明诚若是想帮忙，那就好好抗日吧。”
周赫煊正色道：“谨遵先生教诲。”
张苍水就是张煌言，明末抗清英雄。章太炎留下遗言，说要安葬在张苍水墓旁，已经表达了自己的意志。
灵堂侧方有笔墨纸砚，周赫煊走过去拿起毛笔，挥毫写下挽联：高名仰北海，传经难忘郑公乡；遗志托南屏，谋国岂逊张阁学。
周赫煊写历史学术文章很在行，但诗词造诣欠佳，干脆直接照搬了这幅几十年后的挽联。
“高名仰北海，传经难忘郑公乡。”这两句是把章太炎比作名士郑玄，称赞章太炎在民国的学术影响力。
“遗志托南屏，谋国岂逊张阁学。”这两句是把章太炎比作抗清英雄张苍水，称赞章太炎的一腔爱国热血。
汤国梨看到挽联，欣慰地说：“明诚有心了。”
钱玄同拉着周赫煊到花园里，低声道：“明诚，我们想要为老师申请国葬，还请明诚帮忙。”
“怎么帮？”周赫煊问。
“在申请书上签字即可。”钱玄同拿出一张纸。
周赫煊看了看，只见上边已有冯玉祥、张继、居正等人的签名，他摇头道：“申请国葬容易，想要安葬就难。”
历史上，章太炎是中华民国第六个被“国葬”的名人，南京政府也装模作样的下达了“国葬令”。但那三万元国葬经费，直到日寇打到苏州都不见影子，章太炎的遗体就这么躺了一年多，最后只能草草安葬在自家花园中。
还是一个日本军佐，给章太炎用木头立了墓碑，并制止日军挖坟盗宝的行为。
直到新中国成立，在周公的亲自过问下，终于依照章太炎的遗愿，将他的灵柩迁到西湖边上跟张苍水作伴。
南京国民政府在这一点上做得很过分，“国葬”之人连块墓碑都没有，这不是自己打自己的脸吗？
之所以出现这种情况，有两个原因：一是章太炎生前大骂常凯申，委员长是很不高兴的；二是章太炎死后，遗体上覆盖的不是青天白日旗，而是五色旗。
周赫煊叹了叹气，在国葬申请书上写了自己的名字，说道：“还是早日下葬吧，不要等什么国葬了。”
钱玄同摇头道：“老师生平之贡献，应当国葬！”
周赫煊没有再说，带着妻儿默默离开。
回到旅店，周赫煊就开始写文章，一篇是骂宋哲元的，另一篇是骂胡适的。
旅店是那种传统的客栈，楼上为客房，楼下为饭店。
傍晚，一家人坐了两桌。
周赫煊看着满桌饭菜毫无胃口，感觉心里憋得慌，既因为眼下的局势，也因为章太炎的遭遇。
突然间，凄凉哀怨的二胡声传来，呜呜，催人泪下。
周赫煊听到这熟悉的曲调，惊讶抬头，朝店中四顾。
只见门口不远处，坐着一对中年夫妇。妇人衣衫褴褛，手中握着一根小竹竿；男人是个瞎子，身着长衫，背着一把琵琶，坐在板凳上拉奏二胡。
二泉映月！
曲声如泣如诉，让人肝肠寸断。
一个食客听得不耐烦，猛拍桌子道：“拉的什么玩意儿！哭丧啊！”
瞎子立即停下来，说道：“客人若是不喜欢，那就换一首雄壮的。”
“快换，快换！”食客连声喊道。
瞎子把二胡交给妇人，取下背上的琵琶，激情弹唱道：“起来，不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！中华民族到了，最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声……”
周赫煊听得目瞪口呆，这瞎子居然把琵琶弹出了古典吉他的味道，再加上用手敲击面板，活脱脱一个人搞出了乐队效果。
原来，瞎子阿炳，不仅只会拉二胡。
“好！”
一首《义勇军进行曲》唱完，全场喝彩。
妇人立即起身，抱着个竹篮讨赏钱。刚刚还在喝彩的食客，一个个专心吃饭，只有两人扔出了几个铜板。
周赫煊将一张1元法币放进竹篮，说道：“我要听先前那首曲子。”
“谢谢先生！”
妇人连连鞠躬，回到瞎子身边低声道：“客人给了一块钱。”
瞎子立即抄起二胡，麻溜的演奏起来。这次没人再说什么，周赫煊花钱点曲儿，谁敢反对那就是挑事。
曲声在引子和第一乐句时，凄凉如水，勾人哀伤心事。到达第二乐句，突然打破平静，变得稍微激昂起来，仿佛在发出无限感慨。直至第三乐句，旋律刚中带柔，犹如经历风中劲竹、雪中寒梅。
辛酸、苦楚、悲凉、自傲、顽强……种种感情，都在乐曲声中表达出来。
听着曲声，周赫煊仿佛看到历经苦难而屹立不倒的中国。
上辈子听《二泉映月》，怎么就没有如此感受呢？
等到曲声结束，周赫煊走过去，往妇人的竹篮里放进一张10元法币，问道：“曲子叫什么？”
瞎子回答：“《惠州二泉》。”
周赫煊说：“我觉得《二泉映月》更贴切。”
瞎子琢磨片刻，饱经风霜的脸上突然露出笑容：“好名字。”
“你叫什么？”周赫煊又问。
瞎子说：“别人都喊我阿炳。”
周赫煊道：“我想长期雇你唱曲儿，每天1元钱，愿意吗？”
瞎子的手微微颤抖：“有的吃就好。”
“那行，你继续吧。”周赫煊说。
瞎子把二胡换成琵琶，笑道：“那就来一段《十九路军英勇抗战》，我自己胡乱编的，尊客请听。”
叮叮咚咚的琵琶声响彻酒肆，响亮的歌声从瞎子喉咙发出：“上海本是，中国场哼！拨勒几只，外国猢狲。你也来抢，他也来分……客人反倒，欺负主人。枪杀百姓，也勿抵命。权柄夺勒，他的手心。不讲公理，反叫文明……黄埔江边，十九路军，大刀队列，杀敌逞英。入侵敌寇，胆战心惊。刀光闪闪，逃窜无门，头颅落地，像割瓜藤……全国上下，誓做后盾。爱国同胞，协力同心。定把敌寇，赶出国门！”
“唱的好！”食客鼓掌高呼。
瞎子也知道，全国上下协力同心，定把敌寇赶出国门。
我们的先生们怎反而看不见呢？
720【又是个鸦片鬼】
瞎子阿炳，在后世音乐爱好者的眼中，往往是生不逢时、怀才不遇的既定形象。
然而，真实的历史人物，不可能做到永远伟光正。
阿炳原名华彦钧，他爹是道士，他也是道士。在正面宣传当中，阿炳10岁便击石练鼓，12岁腕吊秤砣练笛，17岁精通道家音乐，被当地人誉为“小天师”。
这些都是真的，但并不全面。
阿炳不仅是个音乐天才，更是个不折不扣的败家浪荡子。
阿炳之所以眼瞎，是因为他寻花问柳，梅毒发作造成的。阿炳流落街头半乞讨半卖艺为生，是因为他吃喝嫖赌样样精通，顺带着败光了香火旺盛的雷尊殿（道观）。
阿炳幼年时苦练乐器，并非因为他勤奋，而是父亲逼的。当道士的老爹死后，阿炳很快就放浪形骸，根本就没花心思在音乐上。他演奏乐器的手法极不标准，同一首曲子，每次拉出来都不一样，完全是即兴发挥。
就连大名鼎鼎的《二泉映月》，也并非完全由阿炳原创。原曲叫做《知心客》，是娼妓和嫖客**唱的淫曲儿，阿炳在逛窑子的时候学来的。
但不得不说，阿炳真是个音乐天才，能把一首淫曲儿改编成《二泉映月》，其实已经相当于再创作了。
阿炳的老家在无锡，他之所以出现在苏州，完全是因为在无锡混不下去，名声被彻底败坏了。
“省着些抽，别又几天就把钱抽没了。”董催弟忧心地帮阿炳点烟膏。
阿炳吞云吐雾，飘飘欲仙，不耐�