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这处坟场堆满了新坟，许多都来不及立碑，只是简单的掩埋，甚至有一些墓穴还露着死者的军靴。
完颜希尹看到了坟场前面那座碑，看到了背后头那首诗，他是女真部族里头少有的文臣，精通汉学，对大焱文坛也是心生向往，对苏牧等一干风流才子，更是耳熟能详。
他很快就看出来，这是苏牧的手笔。
只是相对于在这首雄奇的诗作，他更好奇的是，大焱军的主帅苏牧，到底在哪里，蒙古部族的援军，为何迟迟没有南下？
第七百三十章 一路崩溃
苏瑜和李纲主掌河北道的钱粮补给，他们将河北和京东地区重建得生机勃勃，实属难得。
然而好景不长，女真人和党项人的入侵，让他们的灾后重建陷入了困顿。
而为了给大军足够的补给，他们又不得不将辛辛苦苦还给百姓的利惠，又夺了回来，这也是无奈之举，虽然他们已经从湖广等路紧急调拨，即便能够倚仗漕运的便利，但终究山高水远，解不得近刻。
而粮道被断之后，他们已经无法往北供给，幽州被围，女真人随时南下，他们也只能未雨绸缪。
苏瑜和李纲审时度势，出于无奈，只能将粮秣往京师回运，一旦幽州被破，京师还能拥有足够的储备。
而另一方面，他们不得不忍痛做出一个近乎残忍的决策，那就是坚壁清野。
女真人与其他草原游牧民族一样，最惯掠夺，沿途烧杀抢夺，寸草不生，他们这种以战养战的方式，也是保持源源不断补给的主要途径。
为了不让女真人在河北获得补给，他们必须坚壁清野，转移百姓，运走物资，让这些女真人无法掠夺到足够的支援。
对于刚刚好转起来，刚刚获得一线生机的河北京东百姓而言，坚壁清野的战略将直接剥夺他们生存的一点点希望。
但如果不这样做，他们会沦为女真人的俘虏，民间的物资将成为女真人攻打汴京的军资，百姓会成为女真人的民夫和炮灰。
只是整个河北道何其大，想要将这些东西在短时间之内转移，是不太可能的事情。
范氏等大族巨室已经开始往京师方向撤离，他们是大地主，民间的物资主要集中在他们的手里，当幽州被破的消息传来，苏瑜和李纲甚至要求他们就地烧毁粮仓！
这些粮仓是他们这些世家大族的最主要倚仗，是他们地位和势力的保障，大族们又怎么可能烧毁！
然而不烧掉这些粮仓，就会让女真人掠夺过去，到时候女真人获得了足够的资源，围困京师就如同围困幽州那般，迟早会将汴京打下来！
太原已经成为孤城，种师中死死据守，西夏人随时有可能破开西北大门，进入中原。
而女真人的铁蹄已经踏入了门槛，该何去何从，不仅仅是苏瑜和李纲等人的问题，也是这些世家巨室们的难题！
女真人南下，也不知要持续多久，这些百姓没有了物资，会变成流民，得不到妥善安置的话，同样是极大的隐患。
可如今东西北三面都是敌人，苏瑜和李纲无法将这些百姓安置到适合的地方，只能不断往南边涌去。
大名府如今只有姚平仲率领的三万熙河军，想要守住大名府并不太可能，因为幽州占据居庸关之险，仍旧无法阻挡女真人的脚步，大名府就更加不可能。
在苏瑜和李纲的劝说之下，姚平仲早早就已经率领着熙河军，回到了京师，与诸多禁军一起，镇守京畿重地，此时的大名府，根本就是个空壳子。
姚平仲的家族乃是西北将门，虽然比不得种师道的种家军，但在西北也是赫赫有名。
他从小就成了孤儿，宗亲叔伯姚古收他为义子，将他养大成人，早在十八岁之时，他就已经在对抗西夏的战争之中，获得了煊赫的战功。
只可惜他素有傲气，当时童贯知晓他是个不可多得的将才，便有心招纳，只是他和刘延庆不同，他并没有接受童贯的招拢。
也正因此，他受到了童贯的打压，一直没能够在军界出头，直到平叛方腊之时，他也是禁军的主力，功不可没。
然而童贯战后论功，宁愿将刘延庆和刘光世父子推上受赏台，也不愿提拔姚平仲。
心灰意冷之下，姚平仲只担任了闲差，留在京师里头修身养性。
然而官家是知晓他的功名的，在诸方大战开启之时，武将极其短缺，有才能的武将更是难求，官家便起用了姚平仲，并让他率领战力不俗的熙河军。
他的熙河军作为北伐军的后备，不久前才来到了大名府，正要支援幽州，却没想到幽州已经内外交困，女真人极有可能长驱直入。
姚平仲是个拥有大格局的人，他能够看清楚局势，对于苏瑜和李纲坚壁清野的策略，也很是支持，甚至在苏瑜和李纲劝说他带兵返回京都之时，他没有任何犹豫就上了奏表。
当时幽州还未被破，女真人虽然来势凶猛，但仍旧有着一战的机会，他带着大批军队涌入京师，对京畿重地的局势来说，无疑是知名度隐患。
若非生死存亡的关头，哪个武将敢带兵入京！
然而官家准了他的奏章，此时他却已经早已提前离开大名府，奏章只送到半路，就遇到了姚平仲的军队。
这简直跟谋反没有什么差别！
朝堂上对此也是心惊胆战，许多人都认为姚平仲心怀不满，若是趁机祸乱京师，谁能挡得住？
然而很快，幽州被破的消息就传了回来，那些朝堂上的人也纷纷闭了嘴。
幽州没有了，大名府名存实亡，女真人这一次是真的要兵临城下了！
他们骂着苏牧，却又期盼着苏牧的军队能够早日从北方回来。
他们不是官家，并不知晓苏牧的计划，但赵劼对苏牧此行的目的，却是一清二楚的。
甚至于他连苏牧已经击败了基辅罗斯人，南返只不过是在跟时间赛跑，他都心知肚明。
面对朝臣对苏牧每日数十次的弹劾，赵劼选择了沉默。
他完全可以为苏牧辩驳，甚至将苏牧的功绩都摆出来，绝对是个振奋人心的消息，但他却没有这样做。
因为他也在担忧，万一苏牧真的不回来，万一他真的跟后辽勾结一处，看着女真攻打京师，在最后关头坐收渔利，整个大焱天下，都将归入到他苏牧的手中！
眼下苏牧已经杀死黑白子和始可汗，隐宗就握在他的手中，而赵劼在显宗里头的影响力，早就已经被苏牧盖过。
这样的情势之下，大焱帝国对于苏牧而言，简直就是唾手可得之物，试问谁能抵挡得住这样的诱惑？
这不是百万巨富或者万亩良田亦或是王侯将相的封赏，而是整个泱泱帝国！
他相信苏牧有这个能力，能够让大焱帝国变得更加的繁荣昌盛，而无论隐宗和显宗，显然都是这个意思，既然苏牧能够让帝国变得更好，他凭什么还要让赵劼安坐在龙椅之上？
事情变得那么的理所当然，以致于赵劼都开始惴惴不安，他害怕女真人，但他更害怕苏牧！
所以他无法为苏牧辩驳，甚至还为此，布下了最后的暗手，以防止真的会发生这样的事情。
他从未信任过苏牧，无论是从前，还是现在，甚至于往后，他都不可能相信苏牧。
因为苏牧的才能就摆在那里，他的声望就摆在那里，无论是军界还是朝堂，亦或是民间乃至于江湖武林，仿佛这世间之人，都在支持苏牧，都想看着苏牧登上帝位。
在这样的情况下，他赵劼只要不是脑袋被门夹过，又如何能够信任苏牧？
大焱皇朝传到他赵劼的手里，国祚延续已过百余年，人都说他昏庸无道，只知道寄情文事，将大焱文教推到巅峰的同时，也坐下不少劳民伤财好大喜功之事，在繁华昌盛的表皮下，大焱已经是病入膏肓。
可谁曾记得他坚决支持童贯北伐，在他的治理下，西北边境非但没被党项人侵入，反倒收复了数十年来的故地，就连重开海禁，让市舶司衙门重新热闹起来，这种事情他都去干，谁敢说他没有魄力？
他是个被低估的皇帝，也是一个被低估的能人，在他隐忍的表面之下，是一颗永不言败的心脏！
显宗低估了他，就如同世人一般低估了他，朝臣们私底下那些小动作，有哪样能够瞒得过他的眼睛？
被骂为六贼的这些奸佞之臣，难道赵劼就是个睁眼瞎？
不，他知道这些人贪婪成性，知道他们都有着私欲，都有着让人不齿的缺点，但正是这些人，成为他最得力的鹰犬走狗，正是因为有这些人，他才能够在保持自己名声的同时，还能够抵住文官们的阻挠，做成这一桩又一桩大事。
这些事情或许无法直接看到成效，却对后世影响深远，是真正利国惠民的大好事！
那些个文官得了朝廷的提拔，将他们的地位提升到了有史以来从未有过的高度，却又固步自封，沾沾自喜，只沉迷于党阀之争，对真正的大事却又百般阻挠。
若这些文官没有爱惜羽毛，齐心戮力，可堪大用，他赵劼又何需宠信权佞？
事到如今，这些文官们再也坐不住了，可笑的是，女真人即将打到家门口，他们仍旧想着要议和，想着用钱来解决问题，甚至想过要割地求和，这是何等样无耻的嘴脸！
非常之时，行非常之事。
赵劼心里很清楚，即便他对苏牧有一万个不放心，有一万个不情愿，在这样的情况下，他都不得不寄希望于这个对自己威胁最大的男人。
而即便在自己最需要苏牧的时候，他仍旧不会站出来为苏牧说句公道话。
因为他是君，苏牧是臣。
想要永远保持这样的身份区别，他就不能对苏牧有再多的偏袒，否则苏牧真的会黄袍加身，被推上那个位置。
他知道大名府根本就没有防御能力，他知道女真人很快就会踏破北方门户，但他已经没有退路了。
汴京是最后的壁垒，是京师所在之地，如果他接受朝臣们的上奏，出逃汴京，便等于丢下祖宗的基业，更是要将这大好江山，拱手让给苏牧！
无论苏牧是否有这个心，一旦他做出这样的事情来，所有人都会这样觉得，到时候即便苏牧不愿意，也不得不接受。
谁能想到，当初那个苏牧，不屑于舞文弄墨的杭州纨绔，竟然会引起当今官家如此深刻的忌惮！
谁又能想到，苏牧果真有了坐上这个龙椅的资格？
谁又敢说，苏牧真的就没有半点觊觎之心？
赵劼不能确定，但他也不会冒险，所以他做了最后的布局，只要苏牧敢有不臣之心，即便汴京被女真人占了，他也不会让苏牧安然回到南边来！
第七百三十一章 民间的反击
当山火肆虐，水土无法扑灭之时，唯一的办法就是赶在山火的前头，砍伐树木，截断山火的势头，山火便无法继续蔓延。
这就是苏瑜和李纲的坚壁清野想要达到的效果，他们要将河北和开封的百姓以及物资尽可能转移到别处，让女真人无法掠夺到资源，从而让女真人失去长期攻打汴京城的可能。
然而那些都是活生生的百姓，刚从水患之中复苏，又经历张迪等贼乱的河北大地，已经很难再承受这等折腾，可若不这样做，河北挡不住女真人的铁蹄，反而会助长他们的势头。
苏瑜和李纲在河北道有着极高的人望，但很多人都无法理解他们这样的做法，一时间民怨沸腾，似乎又要开始动乱起来。
可直到女真人的先锋从幽州出发，攻入河北道腹地之后，他们才知道事态已经严峻到了何等程度，这已经危及到了大焱国本，若不及时作出决断，整个大焱都将被女真所灭！
若果苏瑜与弟弟苏牧那般，拥有着来自后世的视角，或许他也会惊叹，苏牧耗费如此大力，不惜改变历史轨迹，可到了最后，历史的车轮滚滚而来，仿佛冥冥之中自有无形的大手推动，最终还是要回到原来的位置。
虽然迟了一些，但东京保卫战，终究还是来了。
可惜他们的时间并不充裕，想要转移河北道的上百万的人口，以及赈灾和重建所用的各种物资，没有数月时间，根本就不可能做到。
他们只能将这些物资就地毁掉，这是在毁掉大焱的根基，也毁掉了百姓们生存的希望，但却有无可奈何。
河北道和大名府根本就没有守下来的半点希望，留着这些东西，只能给女真人提供帮助，权衡利弊得失，即便再残忍，也必须有人去做这件事情。
只是女真人比他们想象之中要更快南下，他们在幽州没能够得到太多的物资和人口，因为幽州防守战之中，早已将城中的人口和物资都消耗得七七八八。
女真人想要继续在南方大地征战，只能继续他们以战养战的策略，果断南下，希望在南方能够得到补给。
苏瑜和李纲不是优柔寡断之人，他们能够狠下心来烧掉这些物资，甚至不惜让安稳下来的百姓再度成为数百万的流民，自然不会对大名府再有任何的留恋。
完颜吴乞买的女真铁骑长驱直入，沿途果真没有碰到太多抵抗，只是他们却发现，敢炽军和大光明教以及御拳馆等一众民间势力，却将流民纷纷组织起来！
这一次，这些流民被聚集起来，并非为了反抗大焱朝廷，因为大焱朝廷的核心已经压缩到了东京城内，物资和军队都进驻东京，民间根本就没有什么能够搜刮。
如果他们想要反抗朝廷，那么只能像女真人那样，去攻打开封府，可有女真人在前，他们万万是争抢不过女真人的，而且他们的背后有大光明教和御拳馆这样的势力在做引导，断然不可能做出这样的事情来。
每当灾难降临之时，人心会变得脆弱，当他们发现脆弱只能等死，才会产生转折，变得更加的坚韧。
而当他们脆弱的时候，便最是需要信仰的时候，所以人常说，灾难能够唤醒人的信仰，并非没有道理。
而大光明教在中原传教上百年，每当出现这种状况，就是他们广收门徒，扩张势力的最佳时机。
如果你信不过大光明教，认为大光明教乃是旁门左道，那也没关系，这一次还有御拳馆这般光明正大的武林龙首。
大光明教和御拳馆联合起来，那些流民又岂有不归附的道理，短短时间内，他们就已经在民间遍地开花。
而他们最主要的目的，同样是组建武装力量，只是这一次，对象换成了女真人！
女真人想要掠夺中原大地，朝廷自顾不暇，甚至放弃了河北和京东的百姓，那么这些百姓就组织起来，利用民间的力量，对女真人发起反击！
他们不是禁军，他们的武备很是落后，但他们出于民间，起于民间，对河北地区最是熟悉不过。
他们不会跟女真人正面对抗，却利用各种手段阻截女真人的脚步，他们会从后方骚扰女真人，打劫他们的补给，就像老虎头上的马蜂，虽然不会造成致命一击，却不断刺痛你的神经，更让你不堪其扰，不耐其烦！
人人皆知整个大焱，整个汉民族已经到了生死攸关之际，他们并没有放下对朝廷的仇恨，但更痛恨这些入侵家园的异族人！
大光明教和御拳馆的势力几乎以疯狂的速度在扩张，这些流民仿佛见到了救命的稻草，纷纷来投靠。
人是群居动物，更懂得群体的力量是多么的庞大，一个人，一个家庭，在乱世之中很难求存，即便流民潮充满了各种争夺和毫无人性的罪恶行径，但他们仍旧还是不敢脱离流民潮，这就是人的本性。
而大光明教和御拳馆的出现非常的微妙和及时，他们将自己的人手散入到各股流民潮之中，让他们开枝散叶，成为流民潮的骨干和脉络，而后掌控这些流民潮，将这些流民全部阻止起来。
这是他们惯用的手段，大光明教的人已经轻车熟路，而御拳馆在民间有着无可撼动的地位，二者联手出击，河北的百姓自然死心归附。
女真的先锋铁骑他们是阻挡不住，但女真人的步卒想要顺利南下，就会变得困难重重。
而且大光明教和御拳馆的精英们，还会利用各种游击战术来对付女真人，即便遇到他们的小股骑兵，他们也毫不畏惧！
女真人就像一头受伤的狼，掉入了池塘里，被一些温顺却又饿疯了的小鱼，一点一点啃噬着它的伤口，一丝丝抽取他的鲜血，越是挣扎，流血越快，小鱼儿就越是疯狂，血腥味就会引来更多的的小鱼儿！
大家都已经开始发现，跟着大光明教和御拳馆，非但能够阻击女真人，包住自己仅存的生存希望，更能够从女真人的手里掠夺他们赖以生存的资源！
那些不愿意撤离河北的富贵大户们，也成为了大光明教和御拳馆联军的主要目标。
他们之所以留下来，心里未尝没有坏心思，对于这些世家豪门而言，流水的皇帝铁打的门阀，即便是女真人来了，他们坐拥土地，又有粮食，就算换了女真人当家作主，他们也能够继续兴旺下去。
只是他们很快就后悔当初没有跟着范氏等大族一同离开，因为大光明教和御拳馆的人很快就将他们当成了打击目标，掠夺他们的粮仓，开仓放粮，用以招募更多的流民！
这些流民本已经生存无望，却遇到了大光明教和御拳馆这样强强联合的向导，他们又有了方向和希望，更重要的是，跟