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但关陇人对李百药这个潜在“心腹大患”始终抱有高度警惕；“长剑”就始终架悬在李百药的头顶上；迫使李百药不得不打足十二分精神小心应对；然而；今天李百药竟然冒着身死族灭的危险；到了齐王身边；辅佐齐王；这意味着什么不言而喻。
李百药为什么要展开凌厉的反击？李百药为什么选择了齐王？如果山东人倾力支持齐王；那么齐王极有可能重蹈汉王杨谅之覆辙；但今日齐王的实力；与十年前汉王杨谅的实力；根本不可同日而语；天差地别；所以李百药不会愚蠢到怂恿齐王去谋反；去父子相残；因此今日李百药辅佐齐王；只有一种可能；便是利用这场风暴给齐王牟取到足够利益；继而帮助齐王发展壮大；如此齐王才有可能在未来问鼎天下。
如果李百药和山东人选择了齐王；并着眼于未来；那么齐王在这场风暴中的选择就完全不一样了；即便齐王贪婪于皇统；试图杀进东都；但李百药和山东人不会给他这个机会；如此一来关陇人的目标就有可能落空；而关陇人若想实现自己的既定目标；就必须迅速调整既定策略；以确保自己能从这场风暴中攫取到所需要的最大利益。
“你们可有对策？”韦津问道。
韦圆照眉头紧皱；沉吟稍许；缓缓说道；“在拿出对策之前；我们必须知道李百药为什么选择齐王？李百药的这一突然举措；到底是他个人的冲动？还是山东人的谋划？”
“韦福嗣可有解析？”韦津追问道。
“韦福嗣认为；关键是白发贼。白发贼的身份；可能比我们想像得更为复杂。”韦圆照说出了韦福嗣的推断。
假设白发贼的背后有一股庞大势力；这股势力的长期目标是中土在大一统局面下的繁荣昌盛；短期目标是建立稳固的以积极防御为核心的国防和外交大战略；那么他们需要改革；但不需要严重危及到统一大业和中土安全的激进式改革；于是白发贼出现了；而围绕着白发贼所发生的一切；不难发现从齐王“逃离”东都开始；种种迹象都能表明这是一个精心部署的“局”；这个“局”也有长短目标；其短期目标是竭尽全力把所有可能影响到国内稳定的隐患统统暴露出来；并消除它们；这其中包括齐王；杨玄感；还有遍布大河南北的叛贼；而长期目标则是以南北大战来建立稳固的南北关系。
当然；这个推断未免有些匪夷所思；过于牵强附会了；但其中的很多巧合的确拿不出合理解释；比如白发贼劫掠通济渠恰好帮助齐王“逃离”了东都；如果白发贼是个正常的“贼”；他会不顾死活劫掠通济渠？比如白发贼说服李子雄和齐王；三方达成秘密约定；如果白发贼只是个杀人越货的江湖大盗；他拿什么说服李子雄和齐王？白发贼拿出来的北上发展之策看上去很有道理；但仔细一想；如果白发贼不过就是个普普通通的义军首领；他会有胆略和勇气千里迢迢转战北疆？李子雄和齐王也是一样；如果白发贼没有拿出有份量的东西；没有拿出绝对实力打动他们；他们会谋求北上发展？所以若想合理解释这些事；首先就要假设白发贼是个非同一般的人；他的背后有一股强大实力；而他所执行的是一个上下其手、内外勾结、里应外合、相辅相成的大谋划；否则就只能说它们是“巧合”了；奇迹般的巧
“实际上我们都想到了一个人。”韦圆成说道；“这个人太强大了；他的背后有山东人；有关陇人；还能借助到江左人的力量；两代皇帝都信任和倚重他；每次风暴来临；他都能安然无事；即便风暴再大；即便他深陷于风暴中心；亦无法撼动他分毫；始终高踞于巅峰；屹立不倒。也唯有他；才能布下如此精妙之局；也唯有他的手下；才有白发贼这等罕见异士。”
韦津凝神沉思；久久不语。
他知道韦圆照说的是裴世矩；如果把裴世矩、山东人、李百药和白发贼联系起来；一切都能得到合理解释；上至治国理念、政治立场；下至精妙谋划；各种巧合；都能交汇到一起编织成一张巨大的网。
“李百药能在南疆活下去；能安全返回山东；能重入仕途；都是因为那个人。”韦津一边思索一边缓缓说道；“如果那个人要求李百药辅佐齐王；要求李百药帮助齐王北上戍疆；以摆脱可怕的生死之危；缓和激烈的皇统之争；同时增强北疆镇戍力量；在南北大战中建功立业；倒是一步绝妙好棋。”
说到这里；韦津抬头望向韦圆成；“如果齐王没有进京之可能；这场危机被控制在兵变范围内；那我们就必须改变既定策略；以最快速度杀进东都；在摧毁杨玄感的同时；也不给齐王以任何牟利之机会”
韦圆成点头；“齐王既然倒了；就不能给他站起来的机会；尤其不能给山东人以可乘之机；以免重蹈覆辙。”
圣主当年就是依托江左人的绝对支持；夺取了皇统；结果江左人拿走了一大块“蛋糕”；关陇人“损失惨重”。将来齐王如果在山东人的支持下也夺取了皇统；那关陇人辛辛苦苦建立的统一大业以及由此所获得的丰硕果实；岂不又被山东人抢走了一大块？是可忍孰不可忍；同样的错误；关陇人绝不会再犯。
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第四百七十九章 西京的两难之处
韦津风尘仆仆进城；直奔西京皇城内的尚书省。
东都形势瞬息万变；危机日益严重；恶化速度越来越快；代王杨侑和留守西京的中枢大员们为此忧心忡忡；焦虑不安；但各大势力在支援东都一事上存有分歧严重；争执不休；至今拿不出一个符合各方利益且被各方势力所接受的支援方案。韦津的到来可以⊥西京更为详细的了解东都形势；更加正确的解读和分析这场危机；从而帮助西京以最快速度拿出决策；所以代王杨侑和留守西京的中枢大臣、中央大员和卫府统帅们于十三日下午齐聚尚书省；先听取韦津的奏报；然后共谋对策。
八岁的代王杨侑是西京名义上的最高军政长官；其首席辅臣是王府长史韦节；来自关中韦氏的一位德高望重的老权贵。
西京留守、刑部尚书卫文升是实际上掌控西京军政大权的中枢宰执。其下中枢大员有尚书省的刑部侍郎萧造、兵部侍郎明雅、尚书右司郎卢楚；门下省的给事郎赵长文；内史省的内史舍人郭文懿；秘书省的少监袁充和秘书丞崔民令；殿内省的少监韦圆成；御史台的持书侍御史杜淹；谒者台的有司谒者杨则等。中央大员有卫尉少卿宇文儒童；鸿胪少卿苏夔；司农少卿独孤机；京兆内史李长雅；司隶大夫裴操之；太常丞元善达等。
军方高级统帅有右武卫将军皇甫无逸；右屯卫将军柳武建；右候卫将军冯孝慈；武贲郎将豆卢贤；京辅都尉独孤武都和监门直阁将军庞玉。
韦津实话实说；东都方面除了樊子盖和关陇本土贵族权贵外；其他势力均不积极寻求西京的支援；而杨恭仁、崔赜等人更是明确反对西京出兵；其原因大家心里都清楚；但问题是；这场兵变已导致大运河中断了；二次东征难以为继；怎么办？二次东征是不是半途而废不打了？如果答案是否定的；那西京就必须出兵；以最快速度出兵；以最快速度平息这场叛乱；重新打通大运河；确保二次东征的胜利；但这正是西京迟迟拿不出决策的原因所在。
这场兵变是否会导致二次东征功亏一篑？远在辽东的圣主和中枢接到东都爆发严重危机的消息后；是否会果断放弃东征？如果圣主和中枢一意孤行；继续东征；那形势就复杂了；当然了如果内外两个战场都打赢了皆大欢喜；反之就是自掘坟墓了。
这是影响西京出兵的外因；而内因则是西京是否具备出兵的条件？
现在西海的吐谷浑人正在猛烈反攻势如破竹；河西会宁的突厥人正在以归家的名义蠢蠢欲动；西域诸国正在西突厥人的威逼利诱下纷纷倒戈；河西军在西域境内腹背受敌；首尾难以兼顾；不得不撤回敦煌；由此导致中土失去了对且末和鄯善两个西域边郡的控制；而西北军统帅元弘嗣不但无力逆转西土危局；反而有发动军事政变攻打西京之嫌。西京在这种内忧外困的局面下；实际上并不具备出兵支援东都的条件；一旦西北危局因关中主力东进戡乱而迅速恶化甚至失控；由此危及到了西京乃至整个西疆的安危；则后果不堪设想；这个责任谁来背？
所以西京各大势力不论在出兵东都这件事上持有怎样的立场和利益；不论是反对出兵还是支持出兵；前提条件都是西北局势必须在可控范围内；西北军必须有能力保证西疆的安全；否则就只能把出兵时间拖延到冬天；待西北大雪纷飞；西北紧张局势有所缓解；西北军能够腾出手来的时候；再去支援东都。
但问题是；现在还是夏天；距离冬天大雪纷飞之日至少还有四五个月的时间；而东都这场风暴一旦任其肆虐到冬天；结果是什么不言而喻；所以西京事实上没有选择；必须出兵；还要尽快出兵。
西京陷入两难困境；好在东都到目前为止只向西京提出了“求援”要求；尚没有明确提出“出兵”要求；这给了西京更多的考虑时间；但不论如何考虑；东都局势迅速恶化是现实；杨玄感和韩相国两路夹击东都也是事实；大运河中断更是事实；这种情况下仅靠东都本身力量已经难以逆转危局了；退一步说；即便可以逆转危局但肯定不能在短短时间内结束这场风暴；风暴结束不了大运河就始终中断；大运河断了就直接危及到了远征军数十万将士的性命；因此西京肯定要出兵；而且越早越好；即便东都迟迟没有提出“出兵”要求；西京也不能以此为借口；置国祚安危和中土利益于不顾。
所以西京争论的焦点就是：是否出兵？何时出兵？出多少兵？
依照律法；西京出兵支援东都；必须要圣主的诏令；但现在特殊时期；依照军兴之法（战时制度）和圣主的授权；西京可以自己决策；然而问题是；东都是京师；地位超然；在两京共存的特殊制度下；东都是主；西京是从；换句话说；如果东都没有向西京提出“出兵”支援的要求；西京擅自出兵进入东都战场；肯定会带来一系列的政治后果；而这些政治后果必然会激化两京矛盾；这显然是圣主和东都不愿看到、不能接受之事；也是西京所不愿承担之罪责。好人做了；好事做了；最后啥功劳没有；反而惹来一身骚；一身麻烦；甚至身死族灭；谁于？
这一观点得到了西京各大势力的认同。东都必须明确提出“出兵”要求；西京必须出师有名；必须确保这次“出兵”不会带来一系列政治后果。
接着争执又来了。东都政局很复杂；东都有名义上的最高军政长官越王杨侗；有掌握实权的东都留守樊子盖；两个人在律法上的地位完全不同；同样的命令；越王杨侗下达的；和樊子盖下达的；所代表的律法效力和政治后果完全不同。如果提出“出兵”要求的是越王杨侗；在律法上完美无缺；西京“出兵”没有风险；反之；如果提出“出兵”要求的是樊子盖；那西京就要承担相当大的风险了；即便樊子盖的背后是圣主；但在改革和保守激烈碰撞；两京冲突剧烈之际；谁敢保证圣主和中枢不会背信弃义；恩将仇报？
门下省的给事郎赵长文认为；东都必须由越王杨侗下达“出兵”请求才具备律法效力；原因很简单；在东都留守这一块越王杨侗最大；无可争议；樊子盖根本代替不了越王杨侗；就像西京留守卫文升一样；卫文升也不能凌驾于代王杨侑之上；否则就是僭越；就违背了礼法律法。
给事郎在门下省仅次于黄门侍郎；出身于陇西赵氏的赵长文留守西京；全权代表门下省；权力很大。赵长文在前面“大旗”一举；后面一大帮关陇本土权贵都“跟”了上来。关中韦氏的殿内少监韦圆成；关中杜氏的持书侍御史杜淹；关中苏氏的鸿胪少卿苏夔都纷纷附和。苏夔是中枢宰执纳言苏威的儿子；在西京的影响力非常大。
秘书省的少监袁充则持反对意见。他也不好直接说越王杨侗是傀儡；也不能说杨恭仁和樊子盖针锋相对；只能质疑赵长文；如果东都被叛军四面围攻；岌岌可危了；西京依旧冷眼旁观；视若无睹；任由东都失陷了都不出兵救援；后果是什么？西京如何逃脱罪责？到那时西京还能以“越王始终没有要求出兵支援”做为自己脱罪的理由？
袁充是殿内省的副长官；江左旧臣；出自江左“王、谢、袁、萧”四大侨姓豪门之一；代表了圣主和改革势力；但江左人在西京本来就势单力薄；再加上圣主东征期间又带走了大部分绝对忠诚和支持他的江左籍军政大臣；导致江左人在西京基本上失去了话语权。好在山东人在西京的势力还不小；关键时刻双方结盟；互为声援；共抗对手。
刑部侍郎、梁国公萧造出自江左豪门萧氏；皇亲国戚；理所当然与袁充同心协力；坚决支持袁充的意见。
兵部侍郎明雅出自河北世家；尚书右司郎卢楚出自山东五大豪门之一的涿郡卢氏；内史舍人郭文懿出自太原世家；秘书丞崔民令出自山东五大豪门之一的博陵崔氏；京兆内史李长雅出自山东五大豪门之一的赵郡李氏辽东房；五位中枢大员也立场鲜明地认为；只要东都请求西京“出兵”支援；不论是越王杨侗的决策；还是东都留守樊子盖的决策；西京都应该义无反顾的出兵东都。
还有一些势力则保持中立。出自宗室的有司谒者杨则是杨恭仁的堂弟；他就始终保持沉默；一言不发。
太常丞元善达；卫尉少卿宇文儒童；一个虏姓豪门；一个虏姓新贵；也是沉默是金。
司农少卿独孤机是皇亲国戚；也是武川一系的核心人物；在出兵支援东都已成定局的情况下；他完全没必要介入到关陇本土势力和江左、山东人的冲突中。
司隶大夫裴操之出自河东豪门裴氏；他完全支持袁充的意见；但在西京这种政治氛围中；公开支持改革派必然会与关陇本土势力发生冲突；很多时候谨慎的保持沉默也是一种必要的策略。
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第四百八十章 西北人的窘境
沉默实际上就是变相的支持；而太多势力保持沉默；使得这场辩论的结果渐渐明朗化。
西京留守卫文升出自中原世家；他代表的是圣主和改革派的利益；又是西京的实权人物；关键时刻他毫不犹豫地支持袁充的意见；使得这场争辩呈现出了一边倒的趋势。
代王杨侑拥有最后决策权。代表他的王府长史韦节看到形势已经明朗；再加上随着韦津的到来过去很多看不见的东西渐渐浮出水面；而东都那边的形势随着齐王杨喃兵临通济渠；其走势也逐渐清晰；原先所预想的把这场军事政变演进成皇统大战的难度已越来越大；于是韦节当机立断；代表代王杨侑做出最后决策；只要东都向西京提出“出兵”请求；则西京必定出兵东进；支援东都。
接下来就是“何时出兵”了；而这个问题分歧更大；争执更激烈。“是否出兵”当然由中央决策；可以把卫府排除在外；但“何时出兵”就必须要卫府参与决策了；且卫府的话语权非常重；如果卫府说出兵条件不具备；那这“兵”还真的出不了。
在西北军乃至西京卫戍军里；西北人是绝对的主力；西北世家在西北军方拥有无可匹敌的影响力。今日参加尚书省议事的军方高级统帅中；西京卫戍军统帅右武卫将军皇甫无逸；西京禁卫军统帅监门直阁将军庞玉；西北军里负责镇戍天水、陇西和会宁三郡的右御卫将军李仁政；西北军里负责镇戍北地、安定两郡的武贲郎将令狐德润；全部都来自西北世家。剩下的西京卫戍军另一位统帅右屯卫将军柳武建出自河东豪门；京辅都尉独孤武都则出自虏姓豪门。
六位军方统帅；四位来自西北世家；由此不难看到西北世家在这次决策中的话语权之重。
西北世家包括像陇西李氏这样传承千年的豪门；其实质都是以军功崛起；以功勋延续；说白了他们都是武人；而那些以经文传承的累世簪缨的豪门世家根本就瞧不起武人；在文人眼里就是武人一个无脑匹夫；山东和江左的士族尤其瞧不起西北武人；认为西北武人就是一群粗鄙不堪的蛮夷；与大漠上茹毛饮血的北虏没啥区别。但天道无情；中土分裂四百余年后；偏偏就是这群西北匹夫一统天下；结束了中土的分裂和战乱；这让骄傲自大豪气冲天的山东和江左士族情何以堪？
一方面是文化上的正朔、高贵和骄傲；一方面是战场上的失败、践踏和耻辱；这种截然相反的残酷事实严重扭曲了士族的心灵；让他们以前所未有的执着在嘴上和笔下一次次的“报仇雪恨”；以寻找“胜利”的快感来满足自己虚幻的自大。这使得中土的统一大业虽然辉煌灿烂；虽然在土地、政治和文化层面上“阔步前进”；但在光鲜的背后；精神上的分裂却越来越大；心灵上的裂痕不但没有愈合；反而越来越深了。
这就是关陇人和山东、江左人的矛盾根源所在；追本溯源；还是士人和武人的矛盾；而士人和武人的矛盾自有历史记载以来就存在；在今日的关陇同样如此。在山东、江左士族的眼里；关陇人就�