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庞统最终还是将自己心中猜测说了出来。
小马哥不是白痴，NPC之间的勾心斗角他都是知道的，戏志才代表了黄巾部将的利益，贾诩代表了凉州部将的利益，而庞统之前脑子没有好，一直被排斥在两个利益集团外，等他脑子好了，两个利益集团己经分配好利益，庞统也插手不了。
小马哥正是发现了这个，才将庞统拉到三郡总管的位置，想让庞统也拉起一个利益派系，从而使黄巾内拥有三个派系，以方便小马哥掌控；事实上小马哥也不会掌控，他只是觉得，反正都有两个派系了，不如再加一个，三个派系的话，搞起来或许会更精采一些。
可惜庞统这娃那时还没有意识到小马哥的心思，待贾诩无意间扯了一下后腿，又恰巧小马哥被益州伏击而失踪，从而使庞统对时势做出错误的判断，一招错，招招皆错，庞庞最终以保存黄巾有生力量为目的，集结兵力放弃三郡，退守天水郡。
庞统己经恢复了全部智力，虽然性格暴虐，但他是极为聪明的谋士，在失去三郡之后，他就清楚了内中缘由，也清楚主公安排自己任三郡总管的意图；正是因为清楚，庞统觉得愧对主公的重托，可主公并没有责罚他，连句骂都没有，这让庞统很是纠结，待屠杀数百山匪，被主公打了军棍，关了禁闭后，庞统才舒畅了，才跟主公坐下来交谈。
“士则呐，俗语有云，乌多了什么样的林子都有，这势力一大，拉帮结派的事情自然也有，贾文和不会做出损伤黄巾利益之事，三郡的掉失有很多原因在内，并非贾文和故意为之，此事你需要记住，切不可对贾文和做出过激举动。”
这是小马哥在武都郡攻下来后对庞统说的，庞统也一直遵循着这个命令，同时也很注意收罗一些NPC武将，他在有意识的组建属于自己的派系；对于这一点，小马哥知道，贾诩也知道，就连远在辽州的戏志才都知道，不过大家心照不宣罢了。
第十六节 僧（上一）
马永贞从早期听到部将拍着胸膛说主公，一切尽在掌握这句话时，采取百分百相信，到如今，一听到这句话，马永贞己经只信了百分之十还不到；此时他己经意识到，掌控一方势力就如掌管一家超级大型企业一样，做为黄巾势力的CEO，他不能够全部相信部将们的保证，需要自己做出判断，否则会受到部将的蒙蔽。
蒙蔽实际上与忠诚无关，就如现实中常说善意的谎言，但谎言就是谎言，再善意，它还是谎言；正如贾诩为了其派系的利益，蒙蔽了庞统，但他对马永贞的忠诚度却仍然是满值一样，这些与善意的谎言都是同出一个师门的。
正是因为了解清楚事情的始末，小马哥才知道一件很重要的事情，NPC虽然很忠心，但也会有自己的打算；在不会损害黄巾集体利益的情况下，黄巾内部的小集体都会互相的拆台，而这种事情，却是没有办法避免的。
193年初夏，与益州签订停战协议，并将攻打安定郡的事情交托给贾诩后，小马哥与庞统一起来到武都郡境内的“故道”；在故道境内的东北方向，有一处茂密的森林，森林深处隐藏着一座古庙。
庞统己经达到100层的修为，他需要去做跨级任务，从将级跨入主公级，而庞统得到的提示就是此处森林，找到古庙内的一件物品，后续任务会在得到这件物品后出现；此次任务是不需要小马哥帮助的，但小马哥又很好奇庞统如何提升，因此就硬要跟着来，庞统倒也无所谓，两人将手头上的工作安排后，就骑上座骑，只花了数个小时，就从武都城跑到了下道城附近，可见神兽级的座骑确实是交通利器。
森林内光线较暗，踩着枯枝烂叶铺就而成的道路，偶尔有枝条断裂发出的声响，更有低低的兽吼声，使得整个前进之旅变得极为压抑；与NPC之间若非是工作上的交谈，交流将会变得很困难；NPC坚持上下有别的尊卑之分，除了主动跟主公汇报工作外，基本上是不谈私事的，除非主公亲自提问。
小马哥对庞统的来历也没有太多的兴趣，对庞统的私事同样也没有兴趣，这就使得行走之中，两人没有太多的交流；庞统全神贯注的提着兵器行走，主公的安全是他考虑的第一要素，就算没有完成提级任务，也需要保全主公的安危。
在林内走了约两个时辰，才终于看到一片开阔地，这片开阔地有两个足球场那么大，青青绿草很是平坦的铺陈在地面上，在草地中央位置坚立着一座古朴却不显残破的庙宇；庙宇占地并不大，低矮的围墙将三厢四院围在其中，远望而去，可看到庙宇中央那座宝殿特别显眼。
走到庙宇台阶前，两名僧侣己持棍而立，扫了一眼小马哥与庞统后，指着小马哥说：“非有缘之人，不可入内。”
小马哥闻言直翻白眼，这升级居然还讲求缘份，真是出人意料，而庞统长得五大三粗，若是出家倒是与鲁智深有得拼，咋看也不是个与佛有缘的人呐；想是这么想，小马哥还是停下前进的脚步，任由庞统/独自一人踏上台阶，走入庙宇内。
庞统进入不久，一位身着褐色僧袍，年约五十多岁的僧人从庙宇内走出，朝小马哥含揖行上一礼后言道：“可是太平教道宗马天师？”
待小马哥应是后，僧人脸露喜色，命人搬出桌椅摆在庙宇前，看来无缘之人真的不能入内，就连庙宇的住持都不方便让小马哥进去，只能摆下桌椅在门口接待；佛教传入中原也有段时日，但大汉帝国的掌权者们却并不是很喜欢，这使得佛教无法在大汉帝国弘扬而开。
做为天下第一诸侯，小马哥拥有争霸天下的潜力，那位住持找到他，自然是想跟小马哥商量，是否允许佛教在小马哥占据的地盘内弘扬；对于这一点，小马哥坚决的拒绝，这让住持非常的失望，他对小马哥说：“若是天师同意在你管辖境内弘扬佛法，老僧有些许物品或许可以对天师有所帮助。”
小马哥对那些许物品很感兴趣，但他还是拒绝与此位住持合作，住持足足与小马哥讨论了三个多小时的佛法，待庞统从庙宇内走出来，小马哥也没有松口；庞统出来后也不有提到他提级的内情，而是向小马哥请假，说他要独立前往处理一些事情；小马哥猜出测庞统应该是去完成后续的提级任务，同意后与庞统一起走出森林，然后分道扬镖。
故道是武都郡的一个内郡，其郡内还有很多的县城，小马哥进入故道城，找到故道郡守“任流云”；任流云是新封的黄巾十三太保之一，能够成为郡守则是因为他立下的功劳足够大，否则就算小马哥有所倾向，也不足让任流云担任一个内郡的郡守。
小马哥想要调兵5千前往围剿山贼，任流云倒不疑有它，签下出征令，派出自己刚招附而来的几员NPC武将，命其跟随小马哥前去剿匪；不过小马哥查看一下故道地方军队的等到阶，大失所望，仅仅是丙下阶的军队，实在让小马哥没有多大把握收拾那些山贼，最终小马哥还是骑马前往武都郡调兵。
任流云送小马哥出城，望着小马哥绝骑而去，任流云摸着下巴嘀咕着：“我这境内山贼早就消灭光了，小马哥要消灭的是什么山贼呢？唉，NPC军队刚刚招上来，等阶太低，若是能够升到上乙阶位，就可以去申请加入正规军，到时候补助就大大的有了。”
想及此处，任流云精神一振，大呼小叫的招集自己的部将，准备好好的操练军队，等哪里军队整体实力升到了上乙阶，就可以加入天师军或是白波军等正规军；这种加入不是真的加入，仅是将地方部队挂靠到正规军番号下，而这种挂靠却能够获得到很多的好处。
赶回武都城，抽调了5千天师军士兵，皆是甲下等的士兵，并让姬武将们跟随，军队急行军走了七八天赶到了故道内郡；早就得到通知的任流云，率领地方部队运来食物，将5千天师军的士兵招待的舒舒服服。
有了强大的后勤补给，再加上本身属于精锐，一营天师军士兵很快就恢复到饱满状态，随着小马哥的命令，快速朝那片森林移动；为怕打草惊蛇，小马哥特意在夜晚行军，并派出姬武将吉崎直緒与南波杏潜入森林中，探出一条安全的夜晚行军路线。
五千士兵很快就将那座占地面积并不大的庙宇围个水泄不通，在小马哥一声令下，所有的士兵都点燃手中的火把，将整个庙宇照了个里面通亮；随后姬武将吉沢明步、小泽玛丽亚使出忍术潜入庙宇中，而同时，小马哥派出大嗓门的士兵进行喊话，话的内容无非就是让对方投降之类的。
约数分钟后，明步老师跟小泽老师跑出来，跪地齐声喊道：“主公，里面无人。”
“卧槽，这帮秃驴跑得还蛮快的。”小马哥一听到里面没人，就知道那帮秃驴也是信不过自己的，一听到自己拒绝合作，就立马卷铺盖逃跑了；不过小马哥却是不死心，他还惦记着那老和尚说过的几样对他有用的物品，只有装备、宝物等等才对小马哥有用，所以小马哥才会率兵前来围剿。
士兵们纷涌而入，将整个庙宇的角角落落都给占据，待一切检测安全后，姬武将们才拥着她们的主公走入庙宇内；大雄宝殿内供奉的佛像很是古怪，居然长着八支手，八支手其实也不算很古怪，最古怪的是这位长八支手的佛像身下居然骑着一位赤果果的女子。
“莫非这位就是传说中的欢喜佛？”
小马哥端详了好半天才摸着下巴嘀咕道。
前去搜索的士兵一一回报，他们几乎翻了个底朝天也没有搜出什么好东西；小马哥一听这汇报就怒了，指着那尊欢喜佛，命令士兵们直接将它给撬下来，然后搬回武都城，就当是此出兵的战利品。
离开的时候，小马哥一时间气不大顺，命人将那庙宇给拆了，拆了还不止，命人回去将任流云的地方部队调来，将庙宇拆下来的木头，砖瓦全部给运回了故道城；待这一切搞定后，小马哥的气才消了些，骑着爪黄满腹纠结的返回武都郡。
黄巾军部队走了约一天时间后，那位与小马哥见过面的住持及身后二十位僧侣，一脸茶几的望着空荡荡的地面，黄巾军果然不愧为流寇出身呐，居然一片瓦都没有留下来，拆得彻底，搬得也很彻底。
“僧王，黄巾贼子如此欺我佛门，不若我等潜入武都府刺杀他？”一位僧人愤怒的低声说道。
被称为僧王的住持则皱着收头不语，约一分钟后，此位住持将目光转向南面，那方向也是一片草地，而住持的目光就是盯着那片草地；众僧人不解，其中一位想要上前查探，却被那住持喝止而住；
“嗖”，小泽玛丽亚从草皮底下窜了出来，在空中扭着小蛮腰改变方向，落地时“砰”一声又消失不见；不过她的忍术己经被那和尚看破，此次隐身不到一秒，就被僧人住持一声沉喝，舞着长杖硬生生的从一棵树干中跌了出来。
小泽老师受了轻微的内伤，做为姬武将，她们更擅长刺杀，刺探军情等事务，战场撕杀这种事情还是比较弱项的；因此，小泽老师在知道那和尚看破自己藏身之处时，才会立即脱离而出准备逃窜，可惜那僧人己经达到主公级，不是小泽老师这种将级修为85层的可以抵挡。
好在小泽老师来自岛国，古古怪怪的东西还是蛮多的，无论是战技、必杀技还是特性、特效，其都与中原磊不相同；这也使得那和尚一时间看不破这些古怪的东西，使得小泽老师拼着受些许内伤逃窜而走。
小泽老师不断使出忍术，时而钻地，时而变树，时而变石头，但无论她如何使用幻术，那和尚还是一眼能够看出来；归根结底还是两者之间的差距太大，将级与主公级之间的差距，不仅仅是修为的差距，更是各方面能力的差距。
第十六节 僧（上二）
僧人住持正欲追击小泽玛丽亚将其击杀，一道人影却快速导捷的挡在他身前，此人影一边挡还一边出声喊道：“文丑，速速将某的丈八蛇矛交出来。”
僧人住持大急喊道：“张飞，且让开，待我擒那下女贼，再跟你说蛇矛的事情。”
张飞不依，继续挡着僧人住持，僧人住持几下避让亦无法避开张飞追击，大怒，扯下自己伪装的道具，恢复其二十来岁的模样，指着张飞骂道：“你这阄人张飞，不是让你过些时日再来取吗？”
“某是燕人不是阄人，你再这样喊，小心某真的阄了你。”张飞也吼道。
文丑与张飞如斗鸡一般对望，最终文丑扛不过张飞犀利的眼神败下阵，而小泽玛丽亚也借助那良机逃得没了踪影。文丑无奈，叹了口气与张飞一起返回到庙宇原址处，文丑指着那庙宇的原址说：“你的蛇矛被马永贞偷走了。”
文丑是袁绍的部将，为何会出现在此处，并且还伪装成僧人的模样呢？这得从袁绍与幽州公孙瓒PK打得不相上下说起，袁绍见短时间内无法收拾公孙瓒，就想起了辽州的兵力，只要辽州出兵牵制公孙瓒就可以慢慢蚕食幽州的地盘。
但黄巾与冀州的关系虽是中立，但两位主公却都不是很对眼，并且公孙瓒经过几年的外交努力，与辽州总管戏志才建立很不错的私人感情，也使得辽州将重点转移到鲜卑草原，仅派出些许兵力驻防辽幽边境线上，双方的信任试很明显提升。
公孙瓒被袁绍逼得很厉害，自然不愿意再跟黄巾交恶，就算马永贞传来失踪的消息，公孙瓒也没有什么异动，这使得戏志才对幽州的信任度增加，两州从而建立了商市，互通军务等等，可以说幽辽两州如今也算是兄弟之州了。
袁绍自然清楚辽幽两州之间的关系，但他又没办法在辽州破两者间的关系，遂将目光转向了凉州；凉州与益州开战，袁绍认为是个好机会，正想着是不是与益州签些协议，补助益州些物资，让益州与凉州打得更狠些，最好逼得凉州抽调辽州的兵力，这样冀州才有机会进行破坏。
可惜益州不争气呐，居然短短一个月的时间就把武都郡给扔了，并且还跟黄巾签订了停战协议，这让袁绍不得不改变策略，派出文丑入武都郡，趁着武都郡刚刚被攻下来，时局不稳的时候，能不能借着佛教的形式，与马永贞搭上关系。
文丑也不知从何处听到庞统要来此处庙宇的消息，就急匆匆的赶到此处，这庙宇确实是老早就存在的，并非文丑建立起来的；不过庙宇内是没有佛像的，文丑其实对佛法没有多少的理解，自然也不清楚佛教里都供着什么佛像。
于是，文丑就四处寻找比较奇特的雕像，说来也是巧，就在这庙宇不远处的一个地方有处深坑，坑里就放着那八支手又骑着一位女子的雕像；文丑觉得这真是刚想打磕睡，就有人送来软枕头啊！刚刚命人将那深坑中的雕花像吊了起来，张飞这个黑小子就风风火火的赶来了，指着那雕像说，这是他的丈八蛇矛。
文丑当时就怒了，小样儿，这雕像哪里有蛇矛的样子啊？这不摆明的坑爹吗？
张飞也怒了，他这刚刚升上主公级，就获得提示说他的称手兵器丈八矛蛇流落在某某处，张飞告别依依不舍的大哥备，急急忙忙的赶来；要知道至从结义他，他跟大哥备及二哥关都没有分开过，三人之间的基情还是非常深厚的，张飞就想着早点拿到丈八蛇矛，回去跟大哥备及二哥关会合。
但没有料到自己迟来一步，那丈八蛇矛居然被人先一步发现，正因为发现它的不是张飞，所以蛇矛就变成了那尊雕像，一旦变成雕像就需要至少半个月的时间才能恢复过来；文丑指责张飞信口开河，张飞一时间也无法说得清楚，两人说不到一起只能开片，打了半天居然不相上下。
最后文丑就说他需要借助这雕像进行一项任务，若是张飞愿意的话，暂且把这东西借给他使上几天；张飞想着反正也需要半月的时间才能恢复，就同意文丑的说法，自个就跑去附近看看有没有什么铁矿之类的挖一挖，以便可以造出一幅铠甲来。
大哥备那是真得穷啊！三兄弟桃园结义以来，身上的铠甲一直都是牛皮甲，并且一穿就是好几年，中间连换都没有换过，更别提换上全铁制或是更好的铠甲了。无奈之下，张飞与关羽就不得不四处荒郊野外的找矿石。
这些零散外露的矿石，经过提炼后就能化出铁水或是铜水，再经过铁匠敲打后可成为铠片，只要收集到足够多的数量，一幅铠甲就能够造成；经过这么多年的收集，张飞倒也收集到足够制造一幅铠甲的材料。
象张飞这种名将NPC，他所收集到的矿石自然不是普通的矿石，否则一幅普通的铠甲，就算刘备再穷，也能够帮张飞搞到手的；并且三兄弟这几年也是四处打战，一些战利品还是有的，所以张飞的铠甲一旦造出来，肯定就是很牛擦的铠甲。
张飞同意借出那雕像后，文丑就着手开始准备，并且把自己化妆的跟五十多岁老头一样，待庞统与马永贞到来后，特意派人说与佛无缘之人不得入内，然后文丑就跟小马哥商议起事情来；可惜小马哥油盐不进，居然想让黄巾太平道垄断整个宗教市场，文丑当时�