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，把我诳到这里来，不传我法术……”说到这里，他声音渐低：“如今我寻不到母亲，又学不到法术，不知道什么时候才能救母亲出山，但想来是没机会的，如此倒不如饿死在这里，也能长久的陪伴在母亲身边……”
“吱吱——吱吱——”猴儿满脸焦急，一通比划，但见沉香不甚明了，不禁拉着他的小手向前走去。
这猴儿别看不大，但力气却不小，沉香被它拉着，不由自主的站起身，但却不愿前行：“你莫要管我了，自己去找你的朋友玩吧，我心情不好，不想陪你。”
“吱吱——”猴儿一指前面，然后两手比划半晌，见沉香还是不解，不禁一屁股坐到地上，掰着双腿，做了个盘膝打坐的姿势，然后两只手像模像样的作了个礼。
沉香迟疑猜测道：“你是说前面有人？仙人？”见猴儿点头，不由心中大喜，但还是迟疑：“你莫要骗我，须知道撒谎是不好的，你怎么知道前面有仙人，难道你遇见过？”
猴儿又是点头，然后一抬下巴，做骄傲状，看的沉香不由一乐，道：“罢了，罢了，就信你一回又何妨，大不了再当一次傻子，被人耍了一次，再被猴耍一次又何妨！”
“吱吱——”猴儿似乎很不高兴，用力的拍了拍胸脯，似乎再说：我才没有骗你。不要拿我和别人比。
完后，猴儿领着沉香，向前面行去。
约摸一个时辰，沉香跟着猴儿来到一处半山腰上，放眼望去，有百十亩平地，满是竹林。竹林尽处，却是危崖如斩，壁立千仞，下面便是水流涛涛。波浪千里，涛声盈耳，山势僻险，人迹不到，端的景物雅秀，清旷绝俗。
竹林之中有一篱笆院，俱是竹椽竹瓦。进门是一片亩许院落子，浅草如茵，奇花杂植。当中是几所茅屋，纸窗竹屋，甚是幽雅。
沉香见此，不由大喜叩门：“院中可有主人在家？在下沉香，请求主人出面一见！”
他心知此地定是神仙居所，但却不敢冒然便拜，若是热闹了人家，像安逸那般将他打发了，那他岂不无处哭诉。
所以他甚是守礼，一声之后便不再言语，束衣束手静静立在门外，怕里间仙人有事，被他打扰了着恼。
时间缓缓流逝，此时带沉香来的小猴子也不知又跑到哪里去了，想是猴性跳脱，受不了苦等。
但沉香却因母亲之故，不愿就此离开，即便他此时站的疲累，也没有擅自坐在门前歇息，只怕屋中人以为他心智不坚。
心中忐忑之下，他却从来没有想过，若是里间无人，他岂不是白等了？
或许，并不是没有想到，而是……不敢去想吧！
天色渐暗，月光下，竹影绰绰，沉香幼小而又单薄的身影夹杂其中，显得是那么的孤独，与无助……
但其笔直的脊背，却是那么的挺拔，宛若……松竹！
第六十二章神道
“吱呀——”一声刺耳的开门声，在夏夜虫鸣中显得十分突兀，但沉香却如听仙音。
抬眼一看，借着朦胧月色，一白衣仙女开门而出，骨秀神清，明艳绝伦，眉如翠羽，肌似羊脂，手持荷花。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。宛如美玉明珠，无限容光，自然流照。
“你是谁家孩子，深更半夜，不去返家，何必在我门前苦等。”女子开口，语声温柔清婉，如啭笙簧。
沉香心头一热：不知母亲，是不是也是如此模样。
想到这，他不禁膝盖一软，噗通一声跪倒在地，悲道：“弟子沉香，如今已无家可归，求仙人收留……”
“慢来。”女子一挥手，一道清风拂过，沉香仿佛被一股力量托起，只听她道：“你且先说出你的来历，为何要到此山中，你道无家可归，又是为何？可是家里受了什么灾祸？”
沉香此时更认定眼前人的不凡，猛然间，想到安逸所言，心头不由一震：难道他所说全是真的？
“仙人有问，沉香不敢欺瞒，家母本是天庭神仙，三圣母杨婵，因私下凡间，与家父刘彦昌结婚生下沉香，被舅舅二郎神压在此山之下……”沉香依言将自己来历说出，想到途中安逸所言，不禁问道：“不知仙人可是上洞八仙何仙姑？……”
“你怎知得？”何仙姑大是惊讶，心道是哪位仙友指点？
暗自掐指一算，却觉眼前迷雾重重，看不通透，不由心中惊疑。
沉香却不知此间变化，只道之前错怪了安逸，心中大是愧疚，口中道：“回仙姑，弟子在之前于山中遇一异人，一步跨出就是百米，弟子以为遇见机缘，便前去拜师，熟料此人言我不该当他弟子，受其点拨，言弟子与仙姑有师徒之缘，让弟子自来华山相寻。之前未遇仙姑，弟子还怀疑他拿我做耍，如今看来，是我误会他了。还望仙姑告知弟子他的姓名，日后弟子自当前去赔罪。”
说完，沉香再次拜道：“还望仙姑慈悲，收下弟子，救弟子母亲出山……”
“你先起来。”何仙姑心道：这沉香与我有缘，我也是此时方才知晓。之前不过是算出将有一位弟子，会在华山与我相逢。此间之事，连我都不能尽知，不知是哪位仙友竟有如此道行。我且来问问他。
想到此，便道：“你先跟我形容一下那人的相貌，在何时何地遇见，他都跟你说了什么？”
沉香不疑有他，一边回忆一边道：“弟子于半月前，在安平城外青峰山间，遇到的他……那人身穿一身白衣，皮肤也很白，向师父一般。相貌倒是普通，鼻子略挺，鼻翼略大，耳垂略厚，嘴唇略显单薄，但一双眼睛甚是明亮，额骨略微高起，十分饱满，眉毛不粗不细，略长，头发乌黑，身高约五尺六寸，略显消瘦……”
何仙姑一边听，一边在心中勾画，一边掐指推算，但最终却是没有半分眉目，心中也勾勒不清面目，心中略有些烦躁，不知道是谁横插一脚。
但念及安逸也不过是随口指点沉香一番，并没有做什么小动作，便也压下那丝疑惑，开口道：“你所说之人，我也不知是谁，你若想找他道歉，只能凭你日后缘法。但他所说确实不错，你我之间有一场师徒缘分，索性今天我就收下你罢。”
“多谢师父垂怜！”沉香纳头便拜。
何仙姑道：“你先起来，我虽然收你为徒，传你仙法，但是你母亲之事，还需要你亲力亲为，我不会插手。”
“是……师父！”沉香咬了咬嘴唇，神情坚毅。何仙姑解释道：“不是我袖手旁观，而是天道之下自有定数，若我冒然插手，怕繁衍出什么变化，害了你们母子，只望你能理解为师苦心，莫要心生怨怼。”
“弟子不敢！”沉香愧道：“弟子起先不知师父苦心，生了嗔念，还望师尊责罚。”
何仙姑摆了摆手，道：“罢了，不知者不怪，你能如此坦诚，也属不易，为师又怎忍心怪罪。从此以后你便随我在此住下，我授你天书秘策，待你神通有成之后，可去昆仑山中寻找萱花神斧，届时就可劈开华山，救你母亲脱困……”
当下，沉香便于华山，跟随何仙姑学习仙法，一连就是三年。许是上天垂怜，许是资质不凡，短短三年之间，沉香修炼一帆风顺，自持法力有成，便辞别恩师，去昆仑窃取萱花神斧……
而这边，安逸却没有气运围护，上天也不会闲的蛋疼，没事跑来垂怜他。所以他吸收香火信仰的事情，进展的是相当不顺利。
一开始还好，凭借着法力神通，再加上他那一张三寸不烂之舌，倒是忽悠住不少的人。给他立生祠、烧香供奉。
但是时间一久，问题就来了。这个世界是一个有真正神仙的世界，怎么可能任他一个没有册封的“邪神”招摇？
所以当本地城隍发现安逸窃取香火之力，鼓舞民众供奉“邪神”之后，当场就飚了，追着安逸是一通好杀！
而安逸呢，本来按他的意思，这香火信仰能得就得，不能得拉到，但是尝到甜头后，却是不想就这么算了。
原来随着信奉他的人越多，时间越久，这神道的好处就渐渐体现出来了。
首先，便是信徒不灭，法力不息的功能。其次，最最主要的，是那“不学而知，不辩而明”的神通！
这神道修炼，全靠别人信仰，所以为了留住信徒信奉，就要满足信徒的愿望，或根据自己的职责，保一方水土平安。
而安逸的天魔元神，严格来说并不属于神明，更没有天庭册封的“神职”，那本身职责便无从说起了，只有满足信徒的愿望一条，可以维持信徒信仰。
但前面也说了，天魔元神并不属于神明，所以对于信仰的依附力并不大，如此麻烦的修炼方式，安逸本想舍弃。更何况这信徒有求子的，有求平安的，他哪里会送子，保家宅平安的法术？
但就在他打算放弃的时候，却让他发现了一个了不得的神通。
那就是：“不学而知，不辩而明！”
举个例子来说，信徒来烧香祈愿，希望自己能生一个大胖小子。而安逸并不会那种法术，但只要信徒心诚，对他的信仰之力到达某一个非常高的程度，那这个愿望，就会发生一种特殊的转变。然后，他就会直接明悟了该如何送子，送子的原理是什么，以后不论谁来求子，只要他愿意耗费法力，他都可以轻轻松松的满足信徒的愿望。
这是一个很稀奇的神通，至少安逸没在这个世界的神身上发现，至于是不是天魔化神才自动衍生的神通，他也不得而知，更别说其中的原理了。
但虽不尽知，他心中也有了推测，暗道：“是不是信徒心底的愿望太过强烈，就能调动这方世界之力，再以一种特殊的方式，传达到天魔元神之上？再加上天魔元神的特殊，种种情况遇在一起，产生了一种特殊的变化，让天魔元神直接通过规则，‘悟’出对应信徒心愿的那一项法术？”
如此一来，虽然所悟法术都是对应这个世界的，但是知道了法术原理，凭安逸的悟性，说不得也能凭借其中原理，创造出能在其他世界施展的法术。毕竟他悟出的是原理，而不是简单的施法口诀，如此一来，知道了原理再创造法术，岂不简单多了。
虽然说世界规则各有不同，但那也仅仅是指的“天道”，一般法术，都是凭口诀调用本世界“天道”之力，那换了一个世界，换了一个“天道”，自然不能施展。
但原理可不同，因为每个世界的规则，其本质上大体都是相同的，就比如火依然是火，依然能沸水；水依然是水，依然能灭火。此种规则，在哪个世界都没有变化。有变化的只不过是，天道变了，控水与控火的法诀也就变了，但若安逸本身就能发火，完全不借用天道之力，那自然在哪个世界都能使用。就如缩地成寸，以及他那一身剑术，还有天魔元神一般。
“如此一来，虽然比潜入人心偷取法术来的麻烦，但是自身创造出来，也能省了修炼时间。如果再加上现实世界的神道法则，那岂不是能从信民身上得到更强大的神通？或者说是……神职？！”安逸突发奇想。
现实世界神的神职职乃是信徒赋予，他信你是什么神，那你就是什么神。只不过由于科技的发展，真正的信民愈来愈少，所以神道力量也在逐渐消散，但这与安逸却没有什么关系。
他突然想到，如果利用现实世界的规则，发展信民，让信民信奉他，那他岂不是也会得到神职？
就比如说，忽悠信民他是火神，那随着信民的信念逐渐加强，那岂不是凭白得了一身控火的能力？如果让信民信奉他是盘古，那……
安逸已经不敢想下去了，不是被盘古吓得，而是他忽然想到人心的贪婪，如果他真的在现实世界发展信民的话，还真不知道这天魔元神会被人搞成什么模样，如此一来，倒不如……吸收**！
第六十三章失手被捉
每个人心中都有**，信仰、愿望其实也是**的一种，如此一来，发展信民，倒不如只见吸收人心的欲念来的轻松，那还是天魔元神的本职！之前安逸一直没有想到过这个方法，此时被神道一引，才赫然想起。
这后世之人，欲念驳杂，心灵比之古人不知邪恶了多少，**更不知多了多少，而天魔本就凭借人心欲念所生，现在不知道为什么，有了神道的本事，担其本身，还是一个天魔。
如此一来，吸收人心各种喜、怒、哀、惧、爱、恶等七情六欲增加法力，比单一的愿望岂不容易的多？
安逸暗骂自己笨蛋，怎么早就没想到的同时，心中开始起了打算。
这神道不错，能够凭借信民领悟一些规则原理，不过想要得到自己想要的能力，还需要对信民多加引导。相比后世来说，自然是古人容易忽悠些。对于现实世界人心中的**，安逸也没有信心能控制的住。如此一来，穿越世界发展“神”道，回到现实只吸收欲念，发展“魔”道，这似乎是个不错的选择。
只不过……
安逸赫然想到，如果真的如此尽心尽力的发展神道，那本身的修为就肯定要落下，如此一来，却是不值得。
这不论什么神通法术，还是天魔元神，都是在他本尊修炼大道通明录的基础上发展来的，如果舍去本身的修炼，来发展其他，那岂不是舍本逐末？
如此一来，其中的平衡还需要掌握好，不论神道魔道，可发展，但不可太在意，还是本身的修炼才是最主要的。
一念至此，安逸虽然不再重视神道修炼，但是之前的努力也不想白费，所以便一边修炼，一边有时间关注一下信民，满足一下愿望之类的，毕竟离开这个世界之后，他不知道要什么时候才会再回来，而不回来，此方世界信民的香火念力，他也没有办法再接受到，倒不如趁着还未离开，多吸收一些是一些。
如此一来，安逸当然频繁显灵，而旁人看信他如此灵验，那祭拜他的人也就越加多了。
如此本是良性循环，但怀就坏在信民一多，被本地城隍所发现了。
这还了得？在他的地盘上发展信民，还是个没有“户口本”的邪神，那玉帝、阎王不得治他个不察之罪？革去官职都是轻的！
所以城隍一见之下，当即怒从心头起，恶向胆边生。找到安逸就是一通打杀，但可惜，法力不济，被安逸揍了一顿，若不是他受地府册封的正神，死了还能凭借魂魄复活，他已经彻底灰飞烟灭了。
如此这还了得！城隍大人虽然吓得不敢跑过去嘚瑟，但是他上面有人啊！当即就向阎王打了小报告。
阎王一见，我这地府是管人间轮回的，这邪神我也管不着啊，当即修书一封，递给了玉帝，大体意思就是：人间有个邪神，差点把当地城隍打杀了，虽然这城隍属于我的手下，但这事我管不了，也管不着。降妖伏魔还得你们来，你们要是不管，那就让他在那爱咋滴咋滴，不让城隍多管闲事就是了，毕竟打不过。
玉帝一看，这还了得，何方妖孽胆敢如此大胆，跟他们一帮子神仙抢饭吃，这要让他成长起来，那还得了！
当即召集一班子文臣武将，像什么太白金星，托塔天王之类的，然后开会商讨。
但这神仙都是逍遥自在惯了的，没事谁愿意打打杀杀，也只有二郎神、哪吒、李靖之流，或忠或喜欢打架，纷纷请命出征。
也不知那玉帝是怎么想的，当即点了哪吒为将，让他带兵围剿。
但以哪吒那桀骜不驯的脾气，哪里是个老实带兵的主，出了凌霄宝殿就撇下一帮子天兵，自己下界找安逸的麻烦。
手持火尖枪，脚踏风火轮，穿过层层密云，来到一座山头，远处有城市村庄，中有神庙殿堂，其中供奉一个青年模样男子，并不识得。
当下哪吒知道到了地界，“呔！”的一声大喝，道：“何方妖魔在此迷惑世人，你家哪吒爷爷在此，还不赶快出来领死！”
声音轰轰，但满城凡人似无所察觉，而传到有修为之人的耳中，却宛若闷雷！
安逸早就知道打了小的会来老的，已经有了准备，当下听到吼声，就从屋中走出，见西方天空之上，一个六七岁孩童，面若傅粉，唇似涂朱，手中提着枪，脚下踩着两只火轮子，哪里还不知道来人是谁。
当下不禁暗暗叫苦：“怎么把这个猛人引来了，说好的四大天师呢？最不济换成赤脚大仙也是好的，这哪吒能跟孙悟空对着干的……不对啊！”安逸赫然想起，这可不是西游的世界，这帮神仙来历如何暂且不论，但这个世界却比蜀山也强不了多少，这么算起来，哪吒比齐漱溟也差不多少，没准还不如他呢。
“即使我打不过，跑路还是没问题的吧！”一年至此，安逸心中虽然戒备，但也不是如何惧怕，当下化为一溜紫光，飞到半空之中，道：“谁家小娃娃，不在家里吃奶水，跑这里来做什么，难不成你母亲对你不好吗？还是爹爹霸占**，不给你吃？”这一番毒舌，无敌了。
哪吒两眼顿时红的似滴血一般，愤怒的盯着安逸，一字一顿道：“你、说、什、么？你、有、种、再、说、一、遍！！！”
这哪吒上来就口称爷爷，安逸即便之前再喜欢他，也恶心的够呛，再想到他喜欢的是封神演义中的哪吒，又不是眼前这位，当即嘿嘿冷笑道：“这可是你说的，我说：