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新年好运的祝福与期盼。
虽说春节是精神的集大成者，但必要的物质支撑是少不了的。美酒佳酿，山珍海味，鱼肉禽蛋，青菜豆腐，果品补品，白糖副食，林林总总，先要置办妥当。
哪个家庭都有年货计划单，或写纸上，或记心里，详细周到，一应由当家的去操持。
城里人不掌握农业生产资源，置办年货以购买为主，一手交钱，一手交货，简单明快。
乡下人过年则不同，准备年货灵活机动，经济宽裕就多买点，生活拮据可动手多做些。
乡下人过年意识比城里人浓，一方面经年辛勤耕作，难得歇伙放松，另一方面三亲四戚“穷”朋友多，串门频率高，年货消耗量相对大。
杀年猪是乡村家庭备年货的重头戏。
小孩子们，只要天气稍一转凉，几乎天天叮着爷爷奶奶问还有几天过年，过几天杀猪，经常一天要问上好几遍，恨不能用刚学会的减法，减去一些又累赘又挡事纯粹无关紧要的日子。
爷爷都会告诉孩子，天一下雪就杀猪，然后不几天就过年，最后附上一句：“小孩巴过年，大人盼种田；爷爷老了，过一年少一年。”
小孩子们哪管得了那些，早晨起床第一件要紧的事就是看有没有下霜，沮丧地对着灰蒙蒙的天空，埋怨雪懒没自己勤快。
记得很小的时候，爸妈经常让孙刚兄弟俩脑筋急转弯：什么东西最好吃？什么东西最好喝？于是孙刚就响亮地回答他们，猪肉好吃，糖水好喝。
那个年代一年难得吃上几次猪肉，不是春秋大忙时节，也很难喝上甜到心底的糖水。
而他们的答复却是出人意料：饿了好吃，渴了好喝。
细细想来，爸妈亲说得很有道理。当他们再问什么集最大时，便能准确地说出是年集最大。
年集最大是个什么概念呢？孙刚觉得与九十年代的春季物资交流会规模基本不相上下。
那时寒假里的最大乐趣，就是由妈妈领着去赶年集了。
得知赶集消息的孙刚，兴奋得夜里睡不好觉，梦里净是穿着新衣的小伙伴，小女孩捂着耳朵躲在墙角，调皮的男孩子故意将单个的鞭炮点燃，随手甩在小女孩们的脚下，一声炸响紧跟着一声尖叫，快意酣畅的男孩子随即像一群活泼的猴子四散逃掉。
在梦中笑醒的他，被细心的妈妈掖了被角。
天色微亮，便催着妈妈起床做饭，而妈妈沉着地笑着刮他的鼻子：“小皮猴，快起来洗手洗脸，今天一定让你赶年集赶个够。”
穿衣戴帽，洗脸刷牙，出得门外，呼朋引伴，但见被和煦的阳光笼罩其中的乡村，缕缕炊烟像一棵棵长在乡村年味里的树木，被零星鞭炮炸响的晨风醺得摇摇晃晃。
爱出风头的大公鸡，调皮地从一个柴垛跃上另一个柴垛，从一个土堆飞上另一个土堆，用它有力而悠长的吟唱引领着昔日乡村最朴素、最悠闲、最抒情、最纯净的交响乐。
隔了这矮矮的石墙，听见邻居大娘、婶子们与母亲相互打着招呼，相约着去镇上赶这年末岁尾的年货大集。
只等妈妈喂罢鸡鸭猪养，刷罢锅碗瓢盆，孙刚急忙跑着前去打开紧闭的大门，村头巷尾已满是急着赶年集做自由交易的街坊，他们或骑自行车、或推着小车，或赶着车，或步行，老人孩子们欢笑着，形成乡村年前里一道不可或缺的独特景观。
几里地之外的年货大集上，已有震天的鞭炮声在清脆地炸响，年味就在人们匆忙的脚步声里，就在人们爽朗的笑意里，就在街头车水马龙的喧闹中，就在这集市上飘来的乡情浓郁的热闹声中，乡村的空气里聚满了浓烈的年的气息。
凡是年货没有备齐的，孩子没有置办新衣的，都需要在街上东走西逛，精挑细选，准备个盆盈钵满。
乡下人很要面子，走亲串友或伺候亲戚，总要倾其所有，鸡鸭鱼肉、瓜桃李果，烟酒糖茶，样样不可或缺。
条件好些的家庭，自然置办得齐全一些，自然全家老少欢天喜地；日子过得紧帮一些的，心里感叹着好过的年与难过的春，他们思虑着要在春天里买肥料、买种子、买秧苗、给孩子交学费，而算计着以后的省吃俭用。
赶年集的人们，一路在比较着今年的收成与来年的打铺，羡慕着人家的孩子在学校里发了几张奖状，也算计着什么东西该买什么不买。
女人们则无可奈何地叹息着，老的该买小的该买，唯独自己的不该买。
年集已经在不知不觉中膨胀了好多倍，年集的外围都是集市驻地的乡亲设立的看车处，自行车、手推车等等交通工具，可以按照规定的区域放置。
集市上分成蔬菜市、衣帽市、家具市、杂品市、鞭炮市等多个板块，每个板块都是人山人海，每个板块都是物尽其有。
衣帽市，琳琅满目的新衣让人看得眼花缭乱，小孩子并不懂得或计较衣料的好坏，感觉只要颜色鲜艳，与自己原先的衣服形成鲜明的对比就可以了。
蔬菜瓜果与小孩子关系也不大，反正年后走亲戚时缺不了好吃好喝。
真正在意的却是母亲能不能接受孩子捶足顿胸的软缠硬磨，那上百头、上千头的手工大鞭炮，那缠了一圈又一圈的万头长鞭，那竹筒般细长的花炮，那需要用脚跺响的踩炮，那向墙上猛摔的摔炮
尤其是为了引人注目，他们将手工卷制的白皮大火鞭起劲地燃放着，震耳欲聋的炸响声至今还在孙刚童年的记忆里回响着。
岁数尚小的亲戚家的女孩子，妈妈也要想得到。
和鞭炮市紧临的是一些红黄相映的宫灯和灯笼，还有货摊上那些紫色的、黄色的、红色的、雪青的纸花，用一根细细的铁丝做了支架，粘在上面也分外的显眼。
现在想来，那些价格低廉的纸花，打扮了女孩子天真活泼的童年时光，现在已经做了母亲的她们，定是发自内心内心地感慨着时光的无情流逝，用酸涩的心情和复杂的眼光去回眸着遥远岁月里的自己。
女孩子胆子小，多是不敢玩鞭炮的，手里拿着那些发着轻微声响的“滴古点，”扑簌簌冒着接连不断的碎火星，在胡同和大街上游来串去，她们身穿花花绿绿的新装，发间佩戴了鲜艳夺目的纸花，足以让这些女孩子的虚荣心得到极大满足。
想是农村的母亲受了歌剧《白毛女》中杨白劳的启发，杨白劳唱道：人家的闺女有花戴，爹爹我无钱不能买，扯下了二尺红头绳，给我喜儿扎起来。他用一根红头绳将闺女喜儿打发得在自己面前又蹦又跳，又说又笑。
孙刚很是佩服这些母亲琢磨透了这些女孩子的心思，花很少的钱便能打发她们个个笑逐颜开。这些蕴藏喜悦和酸涩的年集，让人深刻体会出了父辈们生活的不易和父母抚养孩子们的艰辛。
历史已踉踉跄跄而去，岁月已蹀躞走过，赶年集的日子像是从孙刚的童年记忆里划出的一条长长的琴弦，弹奏着坦诚、友善、豁达和宽容的乐曲。
年集里的那缕缕阳光，仿佛给孙刚储备了绿色的向往；赶年集的日子又像是雪花翩跹，灵捷如蝶，让孙刚对童年岁月充满了沦肌浃髓的理解和刻骨铭心的热爱。
回想到现在，现在的年集对孩子们的吸引力还是很大的，街上热闹，有新衣服，有鞭炮，有花花的玩具。
孙刚和妈妈去了几次，就把年货全买回来了，糖烟酒和鞭炮就由爸爸抽空去买。
街上人太多了，车子根本就开不进去，只好停在镇边小叔的家门口，买了那么多东西还要一点点儿的背的车上，可把孙刚给郁闷惨了。
最后几个集市，没什么东西要买了，孙妈还是约着婶子一起去逛，看还有什么需要去买的。接过孙刚说什么也不去了，在家里看门。孙爸就有空去逛逛了，买些鞭炮、烟酒、礼品之类的，过年用来走亲戚。
年味儿越来越浓了
199。过大年
199。过大年
临近过年，女人们纷纷出动，将家里的衣物被褥拿出去洗，洗去一年的尘埃，希望来年有个好收成。
幸福，其实对农村人很简单，就是给一个盼头。
农村女人的幸福更实在，好吃好喝的让给男人，希望男人更有力气来扛住家庭的重担，亲戚来了吃饭，农村女人也不上桌，剩的饭菜，就将就在灶间吃完了。
村里在外地打工的都会赶在除夕前回到家中，往日安静的村庄也因此变得热闹起来。尤其是一些年轻人凑在一起聊起在外面的见闻和经历，垂髫小儿、白发老人在一旁听得是津津有味。
进入腊月二十以后，孙刚家逐渐开始蒸馒头、切肉、打鱼、打扫房屋、买鞭炮。
打上来上百条鱼，给亲戚朋友每家几条，这样他们过年就不用买鱼了。
腊月二十三过小年，主要活动为打发灶王爷上天，通常在傍晚进行，连同灶君一块洒酒焚烧，口中念念有词，让他上天多说好话，并摆有贡品。
灶君像旁的对联通常是：上天言好事，下界保平安。横批：一家之主。
“有钱没钱回家过年，我知道你想衣锦把家还”，腊月二十三的小年刚过，几乎是一夜间的功夫，大街小巷，超市店铺，到处都在播放这首《有钱没钱回家过年》。
在这首委婉动听，深情绵长歌声的催促下，猛然从繁忙的工作中被唤醒，于是人们争先恐后的置办年货，大包小包的选购过年的东西，年的距离跐溜一下，便渗透到每个人的心里。
在过年饭菜的准备上，豆腐也是不可少的。磨出来的豆腐是一整个盆子大小的，然后刀切成一小块一小块。将豆腐块放在水里面，隔三四天换一次水，天气又冷，不会坏，这样一直可以吃到正月底。
过年走亲戚之时，到了亲戚家，主人必然准备一碗米酒（醪糟），里面加几个荷包蛋。
过去的时候，客人看到米酒后，都是要强行将鸡蛋捡下来，说自己不喜欢吃鸡蛋，其实就是想给鸡蛋留给主人家的孩子吃。
孙刚小时候，一年很难吃几回鸡蛋，到了过年走亲戚，看到米酒，将里面鸡蛋吃完，米酒就剩下来了，为此常常遭到爸妈的呵斥。
米酒的做法，孙刚也会，自己曾经做过。
今年孙刚打算做一盆子米酒，先是将糯米蒸熟，然后放入盆内，放点甜酒曲，然后散点温水，不断地用手搅拌，直至酒曲均匀渗透。
然后放入陶瓷大盆内，盖上高粱竿的锅盖，放在灶台上，灶台一天三顿做饭，会有温度。一周内，酒香飘出来，即可食用。
倒在碗里发出略带酒气的清香，吃到嘴里酸甜可口。
在冬日的早晨或晚上，坐在火盆边，喝着滚烫的醪糟，浑身顿生暖意。
对于孙刚来说，这无疑是一种享受。
整理好里里外外的卫生，从腊月二十四到三十，除了准备各项过年的用品，还有一项重要的工作就是“过油”，在这几天中，要挑选一天，支起油锅，炸一些肉，鱼，豆腐，丸子等油炸食品。
过去生活水平低，一年吃不了多少油水，所以在过年时，要多吃些油炸食品，补补油水。虽然现在生活条件好了，平时什麽东西都能吃得到，可这“过油”的习俗还在继续。
今年是腊月二十九过大年，所以二十九的上午还有“半拉集”，也就是说还有一个上午的集市。
这是一年中的最后一个逢集，凡是年货未备齐的人家，便早早地动身赶到集市，不管价格贵还是便宜，抢购好最后一批年货后，人们就急急忙忙回家了。
年货办齐了的话，就不用敢这个半拉集。所以，很多家庭上午，都在忙着贴春联。
大门口贴了对联，就表示开始过年了，有来要帐的，就不要进门了，等来年再说吧。
除了各个门口的对联外，要写各式各样的福字和春字，贴到所有能贴的角落：粮囤上要贴“五谷丰登”；羊圈猪圈等地方要贴“牛羊满圈，六畜兴旺”；牛圈等要贴“槽头兴旺”；车上要贴“出入平安”等吉祥的对联。
对联一贴完，过年的喜庆气氛马上就出来了。
今年春节，孙阳没有假期，只有阳历三月份才有探亲假，那个时候刚好能赶上孙刚结婚。
现在，贴春联的任务都包在孙刚堂兄弟身上，因为大伯、小叔、爷爷，还有自己家的院子和各个房门，所以刚吃过早饭，大家便开始忙碌起来，把买好的春联拿出来，裁剪、归类、打浆糊，一忙就是一上午。
前几年，孙刚还分不清春联的上下联，后来才慢慢总结出了规律。
还有就是，贴门芯的时候，那个“福”字，以前孙刚老是正着贴，现在才知道“福”要倒着贴。名曰：福倒了，福到了。
相传古代有一位大财主过六十大寿，请了一名秀才赐“福”字墨宝，准备贴在门上以添吉祥之气，秀才写好后，财主亲自拿去贴在门上，偏偏这个财主不识字，把“福”倒着贴在门上。
到了晚上贺寿的人陆续前来，看到这个“福”字贴倒了，就议论纷纷。这事传到大财主的耳甲，他气得肺都快炸了，连忙命人找来秀才要加以重责。
秀才明白缘由后，并没有急于申辩，而是仰首哈哈一笑：“恭喜！恭喜！老爷子，您的福到了啊！”
“臭小子，你把‘福’字写颠倒了，是何居心？亏你还笑得出口真可恶啊！”
“老爷子，您别生气。今天是您的六十大寿，这福字颠倒不就表示您的福气到了吗？”
财主听了秀才这番话，不仅怒气全消，还重重地赏给秀才数百两银子。
这位秀才借着“倒”和“到”的谐音巧妙地为自己和财主解围，在众人面前维护了财主的面子。
从此，倒贴“福”字的风俗便流传下来了，家家户户总在春节或其他喜庆节日里，于门上倒贴一个“福”字。
200。正月走亲戚
200。正月走亲戚
忙完这些，三叔四叔两家都陆陆续续的从县城回来了，大家帮忙一起动手。在院子里摆好桌子，摆上一条刀头（一刀煮的半熟的猪肉。），几个馒头，一碗米饭，在插上一炷香。让去世先人先吃年饭。
中午随便吃了一点，孙妈和婶子们从下午便开始了忙碌起年夜饭了。隆冬时节的村子是静谧的，偶尔有轻风拂过屋后竹林的沙沙声，耳朵里装着这样的和谐，心里塞满了感动。
空气中弥漫着淡淡的炊烟气息，乡亲们也在为年夜饭快乐的忙碌。
匆匆路过屋前的村人相互问个好，嘴角带着笑意。
孙刚早上把家里的大水缸偷偷注满空间水，因为在这里的风俗正月初一是不能挑水的。
春节，是瞌家团圆的日子，是欢乐祥和的日子，是白发娘亲盼望儿孙归家的日子，是飘泊的游子思念亲人的日子，是劳作了一年的人们歇息的日子，是为来年奋斗的人整装待发的日子。
年夜饭前，孙刚点燃了万字头的鞭炮，“噼里啪啦”的鞭炮声响起，一会儿整个村子里都响起了这种声音，此起彼伏，你响罢来他登台。
然后全家入席，爷爷奶奶是当之无愧的上席，别看两位老人家一个八十，一个八十一，现在经过孙刚空间水的调养，身子骨还很硬朗。孙刚每隔两天就会在奶奶家厨房的水缸里注满空间水，反正她家吃水一直是孙刚挑的。
爷爷奶奶撅着嘴，慢条斯理的泯酒，吃炖得烂熟的土鸡。
叔叔们一边喝着好酒，一边谈论着大事。
女人们边吃饭边唠叨着家长里短。
几个孩子依旧上蹿下跳，却不担心打翻了碗会挨骂。
大黑小黑在桌子底下钻来钻去，啃着大家扔下的肉骨头。
窗外，天色已黑，远处不时传来“砰砰”的爆炸声，伴随着或红或绿的彩光，那是村里的人家在燃放焰火。
四世同堂，幸福吉祥。难道不是吗？一大家子人热热闹闹的坐在一起吃团年饭，这才有年味儿。
年夜饭后，孙刚在院子里放了几筒烟花，腾空的焰火在高空绽放，如怒放的花朵，如盛开的菊花，如灿烂的流星，美仑美奂，分外妖娆。
喜庆的火光映亮了半面山坡，孙刚在心中默默祈祷，祝福来年的日子，一如既往的幸福和快乐！
烟花之后进入一年一度的春晚环节，这个年年看年年骂，年年骂还年年看的节目，离了它，还真不知道大年夜里该干什么。
孩子们也挤到电视机前，但他们并不真的爱看这般喧嚣的节目，孩子是冲着电视机前的果盘来的，那里摆满了糖果瓜仁。
婶子们和嫂子们就开始包饺子，这是昨天孙刚花了几个小时剁出来的馅子，有的压饺子皮，有的包饺子，分工很是明确。
由于家人很多，所以每年每家每户都包一个硬币饺子，谁能吃到，就说明他有福气。
有的人肯定会问，硬币的饺子肯定与一般的饺子的外形不一样，是的，如果仔细看是不一样的。
但是，饺子一锅煮那么多，一涨开样子都差不多，所以如果想挑着硬币饺子吃是很困难的，也是不可能的。
客厅里，大家围着电视看着春晚，孙爸几兄弟到旁边的屋里打起了扑克，他们五兄弟也只有在过年期间才会打牌，经常说：“肥水不流外人田，自家人输赢还是在自己家里。”
夜渐渐深了，外面时不时的还有烟花闪耀，爷爷奶奶年纪大了，早早的回家休息了。
爆竹