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而趁着飞天蝮蛇没有回过神来，飞扬又是一道掌心雷过去，直接打入了飞天蝮蛇嘴巴之中，顿时就是一阵凄惨的嚎叫声传出，那大蛇疯狂地扭动着身体，将这周围的土地搅得满目疮痍。
过了半响，这飞天蝮蛇才停止了挣扎，一头倒在地上，就这么被掌心雷给劈死了，飞扬见此蛇已死，这才松了一口气，不得不说，这飞天蝮蛇还是有能力威胁到飞扬的，飞扬之所以能够取胜，一是靠着化神期的修为，二是雷电专克妖物。
第4回飞蛇鞭
飞天蝮蛇死后，飞扬就进入了飞天蝮蛇洞府之中，想要找找看有没有宝物，可事实上，这飞天蝮蛇比自己好不到哪里去，家徒四壁，一点宝物都没有，不过，值得庆幸的是，这个洞府下面的微型灵脉并没有枯竭，飞扬当即施展土遁之法，遁入地下，把那灵脉之中所有灵石都给挖出，使得这条灵脉也走向了枯竭。
灵脉的存在，可以不断地吸纳天地间游离的灵气，产生新的灵石，而飞扬这种做法，却是涸泽而渔，一次性将灵石取出，破坏了这座灵脉，不过这也没把发，谁叫他那么穷。
等灵石挖完之后，飞扬当即就是来到洞府之中，用手对着飞天蝮蛇身体一划，斩出一道气剑，划破了他的身子，而后一只手伸进蝮蛇体内摸索了起来，最终取出了两件东西，一个是蝮蛇的蛇胆，另外一个是他多年修炼的妖丹。
蛇胆里面力量纯净，可以直接吞服，妖丹就不同了，吞食妖丹会使得修士体内法力驳杂，严重者甚至走火入魔，只能辅助一下温和的灵药，炼制成丹药，方可食用。
当即，飞扬把妖丹放进乾坤袋中，至于那蛇胆，则是直接张嘴吞入腹中。
蛇胆本就苦，蛇妖的蛇胆更是如此，飞扬一吞入蛇胆的刹那，差点没有吐出来，不过为了不浪费，他还是忍着咽了下去，而后盘膝坐下，开始消化这蛇胆。
数日之后，蛇胆被完全炼化，飞扬虽然没有突破修为，但是刚刚突破的境界却是稳固了不少，法力也雄厚了些。
当即，飞扬来到蛇尸前，却是要料理这蛇尸了，妖兽身上的东西，都可以炼制宝物，这飞天蝮蛇自然也是如此，飞扬一直想要一把飞剑，可是想要飞剑，那就必须要有那些蕴含灵力的金铁，而这蛇妖的尸体，也就只能炼制鞭子之类的宝物。
飞扬当即盘膝坐下，张嘴吐出一道火焰，乃是元神之火，落到蛇尸上面，开始祭炼这蛇尸，随着时间的推移，越来越多无用的杂质被元神之火炼化掉，而飞扬也按照《仙道决》所记载的，不断地挥舞着双手，朝着蛇尸当中打入一个个手印。
这炼制宝物可不是一朝一夕能成的，飞扬花了一个多月，方才炼制成功，只见洞府当中，原本的蛇尸已经不见了，取而代之的，乃是一只通体鲜红的鞭子，被飞扬命名为飞蛇鞭，此时正落在飞扬的手中。
看着这件自己人生当中的第一件法宝，飞扬满脸地兴奋，当即挥舞着这鞭子，在这洞府之中，打出一道又一道的鞭痕，直到最后，飞扬甚至用力过猛，将这洞府整个打塌了，逼得他不得不狼狈逃出。
在见识到这鞭子的威力后，飞扬更是欣喜，当即来到空地上，把这鞭子往前一抛，而后一道法力打过去，这鞭子就摇身一变，化为了一只背插双翅的大蛇，便是那之前的飞天蝮蛇，只不过现如今这条蛇双眼之中已经失去了灵动，它只不过是飞扬法力幻化出来的，。
当即，飞扬踏上了这飞天蝮蛇，对着这蝮蛇一拍，此蛇立马扇动一双肉翅，带着飞扬飞了起来，以比起之前腾云快好几倍的速度，带着飞扬朝着首阳山山脚下飞去。
这首阳山下，有一个小村子，叫做飞家村，飞扬就是从那个村子当中出来的，现如今飞扬要出去闯荡，自然得要先了解一下情况，才能见机行事。
只见驾驭着飞天蝮蛇，从天而降，落在了一个人口不到百人的村庄上空。
“妖怪啊！好大的蛇妖啊！还会飞”。
“瞎了你的狗眼了，没看到大蛇上面有人吗？那是仙人，大蛇只不过是仙人的坐骑”。
“快来拜见仙人啊”。
飞扬的到来，可是令这个平静的小村庄造成了慌乱，百姓们起初以为是妖怪来了，惊慌失措，而等他们看到妖怪背上的飞扬后，便又把飞扬当做仙人，一个个倒身下拜。
“各位乡亲不必多礼，在下飞扬，是从这个村子当中走出去的”。
对于村民的误会，飞扬没有否认，他是来询问事情的，这仙人的身份，可能给他带来不少的便利。
“原来仙人也是咱们村子的人，咱们村子出仙人了”，众村民一听飞扬的话，自然是大喜，而还没等他们说些什么，飞扬当即就是问道，“诸位乡亲，飞扬隐居山中多年，这次出来游历，便想要打探一下人间的情况，不知众位乡亲可否告知”。
这飞家村虽然偏僻，但并不是与世隔绝，当即，这个村子的村庄——一位老者走了出来，恭敬地对飞扬说道，“当今天子命北伯候崇侯虎督造鹿台，此台工程浩大，劳民伤财，崇侯虎残暴不仁，贪婪成性，下令各州府县军民，三丁抽二，独丁赴役，有钱者付钱免劳逸，无钱者任其劳累而死，致使万民惊恐，日夜不安，家家闭户，逃奔四方，我们这个村子当中，就有一些是朝歌逃难而来的”。
“鹿台，真的有鹿台，看样子真的穿越到了商灭周兴时代，只不过到底是不是洪荒，那还有待考量……有了，按照前世记忆，鹿台造成之后，接下来一件事，就是伯邑考入朝歌献宝，替父赎罪，而后散宜生私通费仲，让纣王放姬昌回国，不管是不是洪荒，我肯定要站在姬昌这边，到时候姬昌回国途中会遇到阻拦，我若是出手帮助姬昌过五关，到时候不但能够证明这里到底是不是洪荒，还能得到姬昌的好感，日后就好办事了”。
想到这些后，飞扬打定主意，要救姬昌出五关，不过在此之前，他目光看向这里的村民，却是想要蹭一顿饭，也好尝一尝这个时代的饭菜是什么味道的。
一听仙人想要吃饭，这些村民都是热情高涨，争着要请飞扬到他们家吃饭，最终还是村长以权谋私，将飞扬请到了他的家中，置办了一顿大餐：一盘猪肉，一整只鸡，还有几盘青菜，这也许在有钱人家家中不算什么，但对于一个偏僻的村子来说，却是最丰盛的一顿饭了，再加上又是无公害食品，多年不曾吃一粒米的飞扬吃得津津有味。
而等吃完之后，飞扬发现自己也没什么可以报答人家的，身上一文钱都没有，当即就到山上，打了几只野味，送给了村长家，随后才离开这个村子，往朝歌而去。
第5回《周易》
首阳山离朝歌甚远，哪怕飞扬靠着化神期的修为以及飞蛇鞭这件宝物，也是足足飞了半个多月，才终于来到了朝歌。
飞扬知道，这朝歌之中奇人异士甚多，又有商朝气运所化的玄鸟庇护，因此不敢直接飞入城中，而后在离朝歌一定距离的时候，就落在了地上，将飞蛇鞭卷起来挂在腰间，步行往朝歌而去。
在朝歌城中，由于崇侯虎督造鹿台的缘故，现如今的朝歌那是只许进不许出，在城门口处，有着大批士兵把手，朝歌百姓但有试图逃离朝歌的人，都会被乱棍打回去。
知道朝歌不禁止人进去后，飞扬这才松了一口气，当即就大摇大摆地走了进去，守城的士兵没有拦住飞扬，反而是以一种看傻瓜的目光看向飞扬，现如今的朝歌，那是所有百姓唯恐避之不及，飞扬倒好，主动跳进火坑。
等进入朝歌城后，飞扬总算知道什么叫做十室九空，朝歌百姓当中的男丁，逃得掉的都已经逃出朝歌了，逃不掉的大多都被抓壮丁了，剩下的都是妇女老幼，人心惶惶，百姓民不聊生。
作为一朝之都，朝歌本来应该是繁华无比才对，可是竟然被那昏君搞得满目疮痍，整个都城如同一座死城，这样的商朝不灭，那可真是没天理了。
而且，最要命的是，本来在一朝之都中，妖精是根本进不去的，就算是神仙进去，法力也会被压制到极限，而若是神仙在城中施法害人，更是会受到气运的反噬，可是现如今飞扬进入城中，根本没有受到什么压制，可见这商朝的气运，都快被那昏君败光了。
西伯侯姬昌也是名人，以仁德著称，被尊为西岐圣人，因此飞扬一打听，就知道姬昌并没有离开朝歌，而是仍然被困在羑里，到现在已经是六年多了。
飞扬记得姬昌总共会被囚禁在羑里七年，现如今既然是过去了六年多，那就证明，他离脱困已经不远了，当即，飞扬就根据朝歌百姓的指点前往羑里。
羑里在后世可是个著名的地点，姬昌在这里被囚禁七年，将伏羲八卦推演为文王六十四卦，著成《周易》一书，用于镇压周朝六百年气运。
等到了羑里后，飞扬仿佛置身于另外一个城市，比起朝歌其他地方的十室九空，羑里这里的百姓可就幸运多了，街上仍然是人来人往，热闹非凡，姬昌既以仁德著称，自然不会坐视百姓蒙难，怎么说他也是四大诸侯之一，跟崇侯虎地位平等，哪怕现如今被囚，也有那个本事让崇侯虎不敢对羑里的百姓下手，保这一地百姓安宁。
飞扬询问了一下此地的百姓，知道羑里最大的一座房子，就是纣王赏赐给姬昌的，姬昌只是不能离开羑里，但还仍然是四大诸侯之一，纣王也不能直接将其打入天牢，而是得好吃好喝款待着。
来到了姬昌的府邸后，飞扬发现守门的两个人，竟然是朝歌的士兵，这两人一方面是保护姬昌的安全，另一方面，也是纣王派来监视姬昌的。
当即，飞扬走上前，对着两个士兵说道，“两位差大哥，有劳通报一声，在下有要事，要面见西伯侯”。
飞扬在来拜访之前，就已经打听过了，西伯侯姬昌经常接见羑里的百姓，倾听百姓的烦恼，因此他知道，自己的来访是不会有什么问题的，果不其然，那两个士兵一见飞扬穿着朴素，就把他当做是来求助的百姓，因此也没有为难他，当即，其中一个人就带着飞扬，前去府中求见姬昌。
等来到姬昌屋子外面后，那士兵对着屋子当中喊道，“大人，有羑里百姓求见”。
“让他进来吧”，一阵温和的声音从屋子之中传出，给人一种如沐春风的感觉，说话之人，便是那位西伯侯姬昌了。
当即，士兵离开，飞扬独自一人来到门前，将门轻轻推开，进入到里面，看到了最前方，一个须发皆白的老者，正露出温和的笑容看向自己。
“兄台可来了，老夫早晨推演天机，发现会有贵客来访，早已等候多时了”。
一听姬昌这话，飞扬心中甚是惊讶，既然能够算出自己的到访，这姬昌果然是厉害，不愧是周易的编写者，易道历史上继往开来的传奇人物。
天皇伏羲创造了先天易，地皇神农创造了连山易，人皇轩辕创造了归藏易，在他们之后，没人能在易道上做出成就，整个历史上，只有姬昌和孔子，才编写过自己的易书，将易道发扬光大。
“厉害，既然能够算出我的到来，不愧是大名鼎鼎的西岐圣人，不过我有一个疑问，贤侯为何称我为‘兄台’”。
这可是一个须发皆白的老者，在称呼一个三十多岁的中年人“兄台”，飞扬自然会觉得奇怪。
“西岐圣人不敢当，至于为何如此称呼，老夫早晨时候算过，来者岁数还在老夫之上，故称之兄台”。
“什么，贤侯既然连来访者的岁数都能算出，贤侯在易道上面的成就可谓是登峰造极，直逼太古三皇，在下佩服，在下不才，区长贤侯几岁”。
“哪敢，老夫怎敢与三皇相提并论，倒是不知兄台到此，有何贵干”，姬昌没有因为飞扬的“童颜”而感到惊讶，毕竟在这个时代，许许多多的仙道难成之人下山辅佐王室，封官授爵，腰缠玉带，连五朝元老、六朝元老都出现过。
一听姬昌问自己来意，飞扬顿时就是一愣，他总不能说自己是来巴结对方的吧！再加上飞扬又对姬昌的易道有了很大的兴趣，便对姬昌说道，“在下听闻贤候首创《周易》，将天皇先天八卦推演为六十四卦，内按阴阳消息之机，周天划度之妙，继往开来，可算天地人神鬼，甚是厉害，今日特来求教”。
姬昌一听飞扬的话，一开始就是一愣，因为他开创《周易》的事情，除了他之外可是没有别人知道，不过，当姬昌在想到飞扬的身份，知道他不是普通人后，当即也就释然了。
第6回代父赎罪
都说千金易得，知己难求，一听飞扬如此推崇自己的《周易》，姬昌自然是大喜不已，当即就说道，“兄台既对老夫的《周易》感兴趣，那不如就在老夫府中小住几日，待老夫一一为兄台讲明”。
无论是天皇伏羲创造恶先天易，地皇神农创造恶连山还是人皇轩辕创造的归藏易，到最后都是公之于众，众人才知道他们的功劳，而姬昌好不容易创造了《周易》，自然也会早个机会将其公之于众，今日既然飞扬主动来请教，姬昌也是好为人师，乐意为飞扬讲解。
至此之后，飞扬就在这姬昌的府邸当中住下，一方面跟着姬昌学习《周易》，另一方面，却是等待七年期满，自己也好护送姬昌归国，如果说以往飞扬要护送姬昌，那是为了自己的利益，现如今却是为了姬昌这份友谊。
姬昌虽然不是那种被神化过完美无缺的圣人，但平心而论，他是一个心地善良、待人宽厚的人，又是一个学识渊博、深明大义的人，飞扬在跟姬昌住在羑里这这段时间内，却是形成一种亦师亦友的友谊。
飞扬在学习《周易》的过程中，逐渐感受到了周易的魅力，如果他真的是在洪荒当中的话，按理说现如今身处量劫之中，应该是天机晦涩才对，可是飞扬通过《周易》来卜算，却能够精准算出许多自己想知道的事情，却是令飞扬打心里佩服这姬昌。
想要用《周易》来卜算，一种东西那是必不可少的，那就是蓍草，现如今飞扬都已经习惯了随身携带一大把风干了的蓍草，也好随时卜算。
《周易》当中，姬昌将伏羲的八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑推演为六十四卦：乾、坤、屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比、小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎、离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损、益﹑夬﹑姤、萃﹑升﹑困﹑井﹑革、鼎﹑震﹑艮﹑渐、归妹﹑丰、旅﹑巽﹑兑、涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济，总共六十四卦。
此六十四卦乃是以先天八卦为基础，但比起先天八卦却是更加复杂，推算出来也能更加精准，飞扬也是跟着姬昌学习了大半年，才能勉强读懂这六十四卦，每日与姬昌探讨易道，好不快活。
然而，随着时间的推移，这样悠闲的日子却是不复存在了，一日，飞扬跟姬昌畅谈易道过后，闲来无事，来到羑里诳街，品尝一下这里的美食，不料却意外听到一个消息。
“听说了吗，姬昌大人的儿子伯邑考带着三件宝物，进朝歌献宝替父赎罪”。
“是何等宝物呀”。
“听说是七香车、醒酒毡、白面猿猴”。
“姬昌大人真是有个好儿子啊！孝心可嘉”。
“那是，也不看看是谁的儿子”。
在听到这些对话后，飞扬急冲冲地赶回去，来到姬昌的屋子，大叫，“大事不好了”。
“兄台何事如此惊慌”，姬昌跟飞扬认识了那么久了，也是知道飞扬性格的，第一次见到他如此惊慌。
“贤候，不满你说，贤候的儿子伯邑考为了替你赎罪，让天子放你归国，特来朝歌进献祖传三宝，可是在下以《周易》推演过，公子此来，恐怕难逃一死”。
姬昌一听这话，赶紧取出蓍草，推演了一挂，果不其然，算出了伯邑考难逃此劫，当即，姬昌脸色极为难看，大骂道，“这个孽子，不听为父之言，才有今日丧命之厄”。
随后，他看向飞扬，说道，“不瞒兄台，老夫当初离开西岐之时，曾经嘱咐他‘我此去该有七年大难，你在西岐，须得守法，不可肆意妄为，七年后我自然荣归’，可是他既然不听我言，跑来朝歌自寻死路”，说完忍不住泪流雨下。
“贤候不必伤心，若是贤候不忍公子惨死，待我入宫一趟，施法将公子救回，到时候公子自然无虞”。
姬昌也算是飞扬半个老师，飞扬受他之恩，当涌泉相报，若是姬昌同意的话，他就会去将伯邑考救回，反正妲己那千年狐狸精也能在宫中畅通无阻，可见玄鸟已经无法庇护皇宫了，自己前去，只要小心点就行了。
“不可，老夫知道兄台绝非常人，宫中救人亦非难事，可若是今日邑考被兄台救了去，却是害了整个西岐的百姓，使得他们遭遇刀兵之祸”。
一听姬昌这话，飞扬也就只能作罢，飞扬知道，这姬昌是个忠心的臣子，哪怕纣王负他，他也不肯负纣王，不然的话，他无辜遭遇七年灾难，老早就跟东南二路诸侯一样�