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对生活的难题，依违两可，而导致在可能成功的道路上半途而废。
《重塑自信──颠覆传统 超越自我》通过对典型实例的分析，对传统观念进行了有力批驳，作者一针见血地指出：“在传统的评价体系里，强加给女性的美丽、聪明或成功的定义是荒谬可笑的。”作者在书中所呼唤的女性的自信，是跨越时代、具有新的丰富内涵的先进理念。
作者用她那心理咨询师特有的、推襟送抱的语言，让我们深深体悟到：我们对幸福的追逐、我们向成功的跨越，其最大障碍常常不是我们的技能、水平、环境和舆论，而恰恰是我们自己，准确地说是我们对自己缺乏信心或者说我们误入了当代社会为女性设置的某个陷阱，而这个深刻的哲理，对当代所有的人，无论男性或女性都是适用的。
作者指出：假如要过我们所期望的生活，最重要的一点就是要对我们自己有信心。但是有很多日复一日的影响会消磨我们的信心。当今社会为女性的自尊设置了许多陷阱，当我们用现实的态度看待这一现象时，就会明白为什么我们中的许多人常常会遭受自信危机。遗憾的是，当今世界上还有很多女性的生存状况十分糟糕。她们中的大多数人，至少还在受着某种思潮的一些影响，这种思潮就是整个社会，包括她们自己对自身不切实际的期望。
作者以颠覆传统的勇气大声呼吁：对于那些强加给女性的美丽、聪明或成功的荒谬可笑的定义或标准，要学会熟视无睹，装聋作哑。相反，我们应当重塑我们自己的定义或标准。在我们独有的抱负、才干的基础上，更重要的是在自身局限性的基础上去定义这种标准。“根据我的经验，大多数女士和姑娘们，不论她们是否美丽聪明，其胸怀都令人难以置信的宽广。这一点非常可贵。我们需要让自己有个超越，而实现超越的关键就是培养和增强自信。”
境由心造，当我们在生活中遭遇困难，尤其是身处逆境时，我们的心态会表现出奇异的力量；畏惧，会夸大我们面临的困境，拉长我们生活的阴影，而自信，却会为我们展示希望的曙光。因此，自信，是我们心灵的太阳，它会源源不绝地为我们孕育出生机与活力。
重塑自信，不仅需要勇气，还需要技巧。作者在书中，运用实例，通过自我接纳与自励的方法，让读者掌握从情感上支持自己的技巧，从而强化内在自信心的确立。
信心，决定行为；行为会养成习惯；习惯左右着命运，这是我们在作者的叙说中读出的逻辑。
《重塑自信》是对传统的宣战，是女性读者自励的良药、导向成功的桥梁。
第一部分：织网筑巢同甘共苦
女性是很了不起的。我们的生活很少有笔直和平坦的道路可走，相反，我们在一起努力编织丰富多彩的现实。在我们所处的的现实生活中，常会发生一些难以预料的事情。社会学家声称，女性是多心眼的人群。生活常常要求她们同时关注来自多方面的事情。并且，她们对于不断的打扰，有着极大的忍耐承受力。任何一位有过母亲经历、事业的追求、接受过教育、处理过种种重大关系、参与过家政管理及关注自我成长的人，都不会否认这个事实。
要能应付错综复杂的人际关系，经受生活的风风雨雨，首先，我们要有把握地为自己编织牢靠结实的安全网。当我们心有余而力不足时，我们需要知道，怎样才能找到恢复活力的方法，自己支持自己。借助这种方法，继续使我们的生活充满阳光。
有很多方法能为我们编织一张支撑和保护性的安全网。例如，学会理解和尊重我们的需求、保持现实主义的期望、请求帮助以及废除内疚等等。我希望下面章节中的内容，能向你提供强健结实的纤维材料。你可以用它为你设计一张持久耐用的安全网。当你需要时，它会安慰、接纳并支撑你。
同甘共苦
———相互支持、相互鼓励，分享树根的苦与乐
在一次去加州，沿奥勒冈州海岸而行的旅途中，那儿茁壮成长的红杉树，给我上了很生动的一课。它们盘根错节、相互渗透。远望这片红杉树林，英姿飒爽，蔚为壮观。红杉树是生命的象征。它们在成长过程中，把自身和周围的生长环境有机地结合在一起。包括身边的石头和其它树木，使其融为一体。虽然红杉树的根很浅，但是，它们却以其承受力和寿命而著称。由于它们与其它的物体分享着根茎，这样，每一棵树都成为整个群体中的一员。反过来，又去帮助和支撑着整个群体。这种相互适应看起来是很有生命力的。因为红杉树是地球上最古老的生物种群之一。
女性自然也包含有这种能力。为了生存和发展，我们也需要学会有意识地与其他人共同分享我们的根茎。当我们需要帮助时，我们就会得到鼓励与支持。并随时准备以同样的方式，去帮助那些向我们求助的同胞。
伊夫，是一位单身母亲，正因为这个原因，她正在为是否重返母校而顾虑重重。几个星期以来，她一直向自己提出这样的问题，即担心自己的想法不成熟或太平庸。可是，最后当她冒昧地和几位已返校的女同胞谈了自己的想法时，却得到了她们的支持和鼓励。她们已将她包容在她们的根基体系中了。从她们讨论的结果来看，她对下一步的打算更清楚了。鼓起勇气，寻求帮助，这不仅了结了她思绪上的混乱，而且还找到了一个支持她的群体。这个群体了解她的处境。
在建立支撑体系的过程中，我们需要确定那些我们所选择、能分享我们感受的人和可信赖的人，并尊重她们。当你和她们交谈时，跟踪你的感觉，是探知对别人的可信度的好方法。如果你感觉安全又能被理解的话，那么，也许你已经找到了与你志趣相同的红杉树小树林。
通过分享相互同情和相互支持的根基体系，像红杉树那样，建立起一张安全网。自然、整体的力量肯定要大于个别、局部的力量。
当我需要的时候，我有勇气寻求帮助。
当别人需要我的帮助时，我乐意去支援别人。
第一部分：织网筑巢戒除内疚
戒除内疚
———从我的生活和词汇表中删去“内疚”
女人们经常被内疚所烦恼着。但是，最近我才知道这样一件很有趣的事情：内疚是一个严格的英语单词，其它的日耳曼语或印欧语里都没有这个词。因此，我们需要效法其他的文化，将内疚和内疚感从我们的生活中清除出去。
如果我们过分地为自己或他人的态度和行为负责的话，那么，内疚感就会减弱我们的自信，并且会形成一种习惯。
米莉，一个五十多岁的客户，因为总是感到沮丧，所以来向我咨询。随着交谈的深入，米莉显露出她的性格———多管闲事、老爱掺和别人的麻烦事。当谈到她已失业的三十岁的儿子时，米莉再三叹气，最后说：“我想知道我错在哪儿。”当我问她，她的儿子没工作为什么是她的错时，她很诧异地看着我，并说：“嗯？因为我是她的母亲啊。”
探讨米莉的背景，揭示了一个建立在内疚或愧疚基础上的家庭结构。由于她的自我限制，她养成了为身边每一件事情和每一个人承担责任的习惯。由于她像我们其他人一样，没有真正驾驭别人行为的能力，只能驾驭自己。因而她感到气馁和沮丧。米莉决定用以下的方法，从生活中根除内疚。
当你开始经历内疚的时候，问一问自己这些问题：我到底做了什么才感到内疚？（如果遇到什么具体的事情，判断一下你能否调整它，如果能调整，该如何调整？）我为什么要为这些事情负责呢？对于这种事情，我应该保持仁慈的内疚吗？
如果最后一个问题的答案是“不”，那么拿出一张纸并写下你对什么感到内疚。然后，在你找到的内疚处作个最大的、最鲜艳的叉标记，最后将它们擦掉。如果你发现自己仍然陷于内疚中，提醒自己：内疚只是一个我正在使它从我生活中消失掉的字眼或感觉。
我要从我的词汇表和生活中抹去内疚。
善待自己，不要持久地陷于内疚感之中。
积极应对
———创造性地积极应对生活中的难题
面对生活中的问题，我们都有自己的处理方式，而且是带有创造性的。有些人，比如我自己，愿意把困难说出来，在讲述的过程中，就能够把握局势、化解消极情绪。另一些人则觉得自己解决要好一些，即：私下琢磨，理出头绪，再解决问题。在关系亲密的人之间，常常因为处理问题的方式不同而导致彼此感到错在对方。出现这种情况时，我们应当记住：只要我们的应对是积极的，那么，我们每个人都有权利，以合乎情理的方式来解决自己所遇到的问题。
当布莱尔感到困惑或苦恼时，她总要把事情拿出来说一说，才能看清她所面临的困境。而她的好朋友玛丽琳却凡事自己解决。布莱尔过去经常把自己的处理方法与玛丽琳相比，弄得自己失去信心。她总觉得玛丽琳是强者，而自己软弱，只会哭哭啼啼。既然她的朋友遇到困难时似乎完全不需要什么帮助。那她一定比自己聪明一些、心理也健康一些。最重要的是，布莱尔担心向玛丽琳说出这些事，她肯定会不耐烦，心里会讨厌她的。
我建议布莱尔跟玛丽琳谈谈自己的想法，以此来验证一下自己的做法是否可行。她照着去做了，结果发现玛丽琳不仅愿意，而且喜欢听她诉说———玛丽琳还把从她们的谈话中了解到的东西用于自己的决策过程，从而更快地帮助自己走出困境。
认同和信赖自己的处事方式，从而获得情感上的自我肯定。这对我们大家是很重要的。我们还应该认识到，没有一种通用的好方法。但我们要相信适合自己的方法一定是最好的，对此方法我们需要予以肯定。
我有信心、有能力，创造性地应对生活中的难题。
我认可并尊重自己的处事方式。
我有权按自己的方式处理问题。
第一部分：织网筑巢关注身心
适当放纵
———适当地纵容一下自己会有益于身心健康
当我向那些精疲力竭、面容憔悴的女顾客问道，她们有没有做些什么，来娇惯和纵容一下自己时，她们中的很多人反应为不可思议。好像我刚才说的话用的是外国语。对于我们大多数人而言，纵容会让人想起我们童年的娇生惯养，或是我们替别人做些什么。迁就自己的概念是一外来概念，是和现实背道而驰的。如果真的产生这种想法，我们就要回避原来的观念，因为原来的观念被认为是娇惯或自私。毕竟，我们所受到的教育，要求我们应成为给予者而不是接受者。
莎拉，一个工作狂。她所嫁的男人，就承担家庭责任方面而言，总是有点孩子气。因此，她到我这里来咨询时，用她的话来说，自己已经变成“一个狂躁泼悍的泼妇”。这种性格的形成，是由于自己是家庭中惟一成人———长期承担事业、家务和照料孩子重任的人。在设法改变她丈夫的过程中，莎拉已完全忽略了她自己。实际上，她的情感安全网已不存在了。她的神经已崩溃到了极点，而且正在经受着挫折和打击。
我劝告她，不要为他男人那么拼命地干。应该开始为自己想一想，好好照顾一下自己了。那样，两人才会相信和明白：她是应当受到关照的。对莎拉来说，要做到这一点是非常困难的。但是在一星期中有那么一小时，她只是为了她想要的“奢侈”而开始采取了一点小措施。
最后，当她每天稍微放纵一下自己的时候，她终于认识到自己不仅更自信，得到更好的休息，还是一个更好的母亲、工人、妻子。现在她能够照顾自己了。在一些小的方面，比如当她喜欢一个东西的时候，她可以不说出来；在大的方面，例如要旅行时，她可以留下一些钱。她的孩子很快便适应她了，并且从妈妈那里学到了照顾自己的能力。甚至即使她丈夫的变化很小，但也有一点改变了。更重要的是，莎拉越来越快乐和健康了。
随心所欲地编织一幅图案放到你的安全网中，把放纵自己的想法列成一张清单，然后一步一步地开始，放任一下自己。用这种方法，你会感觉很舒心的。
我有勇气放纵一下自己。
我既可以是接受者也可以是给予者。
纵容并照顾一下自己是一件值得去做、有益于身心健康的事情。
关注身心
———关注自我健康状况，重视生理暗示信号
鲁思是一位社会工作者，她虽然疾病缠身，可她却置若罔闻。从她自己的阅历来看，她知道疾病的反复发作，很可能是心理上的原因。但探究病因的想法又太令她恐惧。于是，她选择了否认身体发出的疾病信号。在经历了多年病痛折磨，其中有两次与死神擦肩而过的经历之后，鲁思开始认识到，如果要想活下去，她必须对生理上的变化引起高度的重视。
尽管她是一位性格内向的人，可她还是让自己把这些情况告诉她的家人，以及几个好朋友，以寻求支持和鼓励。由于身体欠佳，又加上不和谐的婚姻，使她曾经感到沮丧和失望。自从她积极地面对这一切，并勇敢地向它们宣战。鲁思的身体已恢复到接近正常的健康状况。
我们的身体，作为奇迹般传达情感的工具，给了我们意识和知觉，我们对它要有信心。要感激它并关爱它，这是我们神圣的职责。没有别人，只有我们自己对身体传达给我们的所有信息享有知情权。只有我们自己，才能编织自己健康的安全网。同时，只有通过留意我们智慧而有价值的身体所给我们的暗示，才能保持我们的身体健康。
静静地坐下来，闭上你的眼睛。感谢你的身体，它用聪明和忠诚的方式为你服务。祝福你的身体，尤其是那些使你感到不舒服的部位。尽可能地接纳你的身体。并把注意力集中到你正经受的任何疼痛和疾病上来。询问一下你的身体，需要你去做些什么，才能缓解身体的不适。敞开你的心扉，去辨认并按你身体给你提示的信息去行事。
我倾听身体给我的智慧并激励她。
我尊重并关爱令人惊奇的身体，同时辨别和感知她给我的暗示。
我有勇气去探索自己疾病的心理因素。
第一部分：织网筑巢淡化完美
淡化完美
———放弃刻意的尽善尽美，淡化我们的完美意识
完美主义者的麻烦就是刻意追求尽善尽美。对任何事情，稍有不顺、不尽人意就会感到不顺心、不愉快。理想化、仙境般的生活方式，只不过是在平淡无奇的生活泥沼中，点缀着片刻间的海市蜃楼。只想陶醉于短暂的完美无瑕的梦境，必将导致回到现实生活后的无聊和乏味。
想成为完美无缺的人，建立完美无缺的关系，或把所有的事情都做得干净漂亮、十全十美，那只能是南柯一梦，没有的事儿。只有认清了这一点，生活中的乐趣才会一天天地多起来。
我自己心中曾有过一位我追求的充当的完美小姐的角色。想象中的她，身材修长，纤细苗条。自然的直发靓丽地向后盘成一个结。她戴着半边式的眼镜。身着一件很耐穿的羊毛衫，肘部有个时髦的补丁。还戴着一副白手套，她用这些来检验我保持阳光生活和独特个性的能力。可这却让我的生活更痛苦，直到我学会淡化她为止。这是通过了解她，去发现她的需求来淡化它的。
当我慢慢了解熟悉了这位完美小姐，我意识到她的情感只不过是我内心的、尽职尽责的性格角色之一。她认为她必须独自承担成年人的责任。于是，别无选择，她只能对我严厉地监督。她对我所要求的是更坚实的责任意识和成熟感。当我在这方面开始努力时，她对我的要求，多少显得宽松了一些。不那么声色俱厉，也不那么指责挑剔了。
感知一下你自身的完美主义吧。问问你自己：我理想中的完美是什么样儿？她为什么会有如此的行为？她害怕什么？她需要我做些什么？我愿意去了解我自身这一部分吗？并通过给她所需要的东西，来帮助转化她吗？内在的动机又是什么呢？
淡化我们的完美意识，能帮助我们去编织一张安全网。把我们从不可能跨越的鸿沟、深渊中解脱出来。
淡化我们的完美意识；
尽管不完美，我却很快乐；
我轻松并享受那有点不�