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此是别众语也侍僧请留颂不答至夜分遽索笔书曰一灯在望更无言说大地平沉虚空迸裂遂坐逝。
杭州净慈东叟仲颖禅师
上堂切忌随他觅无劳向己求纵横活泼泼有放还有收是什么一叶落天下秋尝颂长庆总似今日老胡有望曰天高鸿雁侵云举地肃蛩螀入草鸣浑是一秋风景里客愁几逐异乡情。
净慈简禅师法嗣（师嗣育王光会元无出今收入补灯）
庆元府育王物初大观禅师
明之鄞县陆氏子初依北涧于南屏一日入室次机语契合遂大发明后出世屡迁名刹晚主育王上堂一冬二冬你侬我侬暗中偷笑当面脱空虽是寻常茶饭谁知米里有虫夜来好风吹折门前一枝松上堂用黑豆法换人眼睛如恒河沙会火炉头话能有几个九九九三世诸佛不知有翻身踢倒五须弥何用法身藏北斗藏北斗分明向外扬家丑上堂尘劫来事只在今时当断不断斗换星移拈拄杖卓一下曰花须连夜发莫待晓风吹上堂举庞居士问马大师不与万法为侣是什么人大师曰待汝一口吸尽西江水即向汝道师曰大小祖师只知开口易不觉舌头长当时若问育王但曰若要向汝道直待虚空落地自然出他一头何故车不横推理无曲断上堂达磨正宗衲僧巴鼻充塞虚空无处回避堪笑迷流白日青天开却眼只管瞌睡更有黄面老人不识好恶入泥入水却道我于燃灯佛所无一法可得而为我授记何异好肉剜疮空花求蒂异竟如何悉唎悉唎既顺世塔于寺之西庵。
径山琰禅师法嗣（师嗣育王光会元无出今收入补灯）
临安府净慈偃溪广闻禅师
福州侯官林氏子初参浙翁针芥难投复遍参诸方及再参浙翁于径山翁笑迎曰汝来耶一夕坐檐间闻更三转入室曳履而蹶如梦忽醒翌朝造室翁举赵州洗钵盂话师将启口翁遽止之平生疑碍冰释绍定戊子出世小净慈历住香山万寿雪窦育王净慈灵隐径山上堂举赵州示众曰老僧三十年前在南方火炉头有个无宾主话直至如今无人举著师拈曰森罗万象明暗色空日夜举扬赵州古佛不是不知只为贪程太速上堂云门放洞山三顿棒嚼饭喂婴儿黄檗打临济三顿棒按牛头吃草只今不犯丝毫有个方便良久曰大事为汝不得小事自家担当上堂十字街头石幢子无你遮护处一声江上侍郎来无你回避处衲僧家朝出暮入脚前脚后也须仔细忽然筑著磕著净慈拄杖别有分付上堂绕禅床一匝击香案一下转藏已竟讲经已竟若具看经眼目方知落处其或未然依经解义三世佛冤离经一字还同魔说上堂赵州吃茶去金牛吃饭来龙门多上客有人续得末后句许你入阿字法门景定四年六月十四日示寂寿七十五夏五十八。
临安府灵隐大川普济禅师
明州奉化人题世尊出山相曰龙章凤质出王宫肘露衣穿下雪峰智愿必空诸有界不知诸有几时空师纂修五灯会元二十卷行世。
临安府径山淮海原肇禅师
杨之通州潘氏子参浙翁翁问何处人师曰淮人曰泗州大圣为什么在杨州出现师曰今日又在杭州撞著曰且得没交涉师曰自远趋风翁以师警敏欲大激发未容其参堂才见便曰下一转语来师拟开口翁即喝师以颂呈末句有曰空教回首望长安翁曰者里是什么所在师曰谢和尚挂搭始就入室之列已而命掌记翁既寂师出世通之光孝后历主双塔清凉万寿万年江心以朝命迁杭之净慈灵隐径山其住径山逋劵山积僧残屋老未几楼阁矗霄云衲踵至不减浙翁全盛时尝颂达磨渡江曰踏翻地轴与天关合国人追不再还去去一身轻似叶长江千古浪如山六月初十日书偈而逝。
婺州双林介石朋禅师
因见郁山主画像傍僧索赞师信手书曰拾得骊珠笑眼开为言尘尽转生埃若无直下承当者孤负阇黎一扑来尝颂明招谦一日天寒上堂曰风头稍硬不是汝安身立命处曰稍硬风头早已乖更将暖处自沉埋反令千古成踪迹枉吃罗山白米来。
东山源禅师
颂蚬子和尚曰纸钱堆里可怜生臭口才开便葛藤荡尽鬼家穷活计至今古庙绝人行又颂叶县省为僧说柏树子话曰檐头滴滴分明历历碧眼黄头二俱不识识不识普天匝地成狼藉。
弁山阡禅师
颂李翱参药山因缘曰贵耳而贱目背手抽金镞仰面看青天箭过新罗国。
育王瑞禅师法嗣（师嗣育王光会元无出今收入补灯）
庆元府瑞岩无量崇寿禅师
因僧问世尊睹明星悟道此意如何师答以偈曰明星一见眼皮穿汉语胡言万万千暴富乞儿休说梦谁家灶里火无烟。
乾元颖禅师法嗣
鼓山桧堂祖鉴禅师
怀安徐氏子礼建康钟山真禅师剃度往依瞎堂远禅师服勤五载及归闽参乾元颖禅师始得大事了毕出世滁之琅玡无何徙真之北山复主资福泉守程公延致承天迁光孝庆元己未帅府叶公请住鼓山凡七载开禧乙丑谢事明年五月示疾革侍者请偈师说偈曰平生患语多临终更何说尽力举似人红炉一片雪遂寂塔于山之西＇入/米/田＇（师讳祖鉴续传灯误作宗鉴）。
天童杰禅师法嗣
夔州卧龙山破庵祖先禅师
广安州王氏子初参密庵闻上堂语有省后庵住灵隐命师分座有道者请益曰胡孙子捉不住时如何师曰用捉他作什么如风吹水自然成纹住后上堂不是心不是佛不是物忍俊不禁为诸人作个撇脱拈拄杖卓一下曰流水暗消溪畔石劝人除却是非难。
临安府灵隐松源崇帲ъ�
处州龙泉吴氏子早岁慕出世法见大慧于径山慧升座称应庵为人径捷师闻之不待旦而行既至朝夕咨请应庵举世尊有密语迦叶不覆藏师曰钝置和尚庵震威一喝师有省庵大喜以为法器隆兴初师始得度入闽见木庵庵举有句无句如藤倚树师曰裂破庵曰琅玡道好一堆烂柴聻师曰矢上加尖如是应酬数反庵曰吾兄下语老僧不能过其如未在他日拂柄在手为人不得验人不得师曰为人者使博地凡夫一超入圣域固难矣验人者打向面前过不待开口已知渠骨髓何难之有庵举手曰明明向汝道开口不在舌头上后当自知逾年见密庵于西山随问即答庵微笑而已师切于究竟至忘寝食会密庵入室次问僧不是心不是佛不是物话师侍侧豁然大悟乃曰今日方会木庵道开口不在舌头上自此机辩纵横旋出世于平江澄照徙光孝冶父荐福香山虎丘庆元三年被旨补灵隐上堂大凡扶竖宗乘须具顶门正眼悬肘后灵符只如宝寿开堂三圣推出一僧宝寿便打三圣道与么为人瞎却镇州一城人眼去在宝寿掷下拄杖便归方丈二尊宿等闲一挨一拶便乃发明临济心髓只是不知性命总在者僧手里还有检点得出者么昔年觅火和烟得今日担泉带月归示众古者道拈起也天回地转放下也草偃风行冶父则不然拈起也乾坤黯黑放下也瓦砾生光忽有一个半个蓦然＇翟*支＇瞎顶门达磨一宗未至寂寥在示众举临济如蒿枝拂相似公案雪窦曰临济放处太危收来太速师拈拄杖曰临济据令而行不知孤负黄檗雪窦尽力担荷也只见得一边且道荐福节文在什么处掷下拄杖示众举汾阳曰识得拄杖子行脚事毕师曰汾阳虽是开口见胆未免落在第二头蓦拈拄杖曰者个不得唤作拄杖子漆桶参室中垂语曰是风动是幡动僧拟议师便打出又曰不是风动不是幡动僧拟议师亦打出又曰有力量人因甚抬脚不起又曰开口不在舌头上又曰明眼衲僧因什打失鼻孔有贼无赃⊙僧问如何是一同一质师曰裂破曰如何是二同大事师曰一毛头上定乾坤曰如何是三总同参师曰虾蟆蚯蚓跛鳖盲龟曰如何是四同真智师曰一不成二不是曰如何是五同遍普师曰大地撮来无寸土曰如何是六同具足师曰犹欠一著曰如何是七同得失师曰入泥入水曰如何是八同生杀师曰自救不了曰如何是九同音吼师曰八角磨盘空里走曰如何是十同得入师曰寒山逢拾得曰与什么人同得入师曰胡张三黑李四曰与谁同音吼师曰狸奴白牯曰作么生同生杀师曰德山棒临济喝曰什么物同得失师曰草里辊曰阿那个同具足师曰信手拈来著著亲曰是什么同遍普师曰针锋影里骑大鹏等闲挨落天边月曰何人同真智师曰黑山鬼窟曰孰与总同参师曰灯笼入露柱曰那个同大事师曰嘉州大象陕府铁牛曰何物同一质师曰碗脱丘师退居东庵俄属微疾因书偈曰来无所来去无所去瞥转玄关佛祖罔措跏趺而寂塔全身于北高峰之原。
庆元府天童枯禅自镜禅师
长溪高氏子受业泉州法石后遍参诸方得旨于密庵出世宁德凤山嘉定癸未移鼓山铸洪钟有挂钟偈曰一模脱就转风流平地教他不肯休要得洪音喧宇宙直须更上一层楼颂鹅湖因唐宪宗诏问如何是佛性曰因地而倒因地起离地求起无是理不离所问语虽亲认著依前还不是绍定己丑移真州北山后移天童甫至而寂建塔天童。
饶州荐福曹原生禅师
南剑人尝咏灵云石曰云去复来非有意云来复去亦无心有无截断灵何在突兀一峰青到今颂长沙与仰山玩月曰浮云散尽月当空兔子怀胎产大虫跳出风前弄牙爪至今撼动广寒宫颂僧问古德生死以何为舟航曰年尽不烧钱鼠穴被蛇穿直饶玄会得对面隔西天。
太平府隐静万庵致柔禅师
潮州陈氏子上堂举天衣怀禅师雁过长空影沉寒水话颂曰长空孤雁一声秋献宝波斯鼻似钩风卷白云归别嶂黄昏月挂柳丝头又颂倩女离魂曰忆昔春风上苑行烂窥红紫厌平生如今再到曾行处寂寂无人草自生颂南泉与归宗麻谷同去参礼南阳国师曰金针绣出玉鸳鸯石女擎来不覆藏刚被木人偷眼觑至今两两不成双。
临安府净慈潜庵慧光禅师
有化盐偈曰合水和泥一处烹水干泥尽雪花生乘时索起捺天价公验分明孰敢争颂楞严经佛谓阿难见见之时见非是见曰雨洗淡红桃萼嫩风摇残碧柳丝轻白云影里怪石露绿水光中古木清。
侍郎张镃居士
号约斋字功甫忠烈王诸孙官直秘阁学士造密庵筹室蒙庵垂示因举狗子话忽闻钟声悟入偈曰钟一撞耳根塞赤肉团边去个贼有人问我解何宗舜若多神面门黑以书告其悟由庵肯之寻扫轨休间徜徉南湖之小园或幅巾曳杖啸歌往来澹然忘归尝曰昔贤有云不为俗情所染方能说法度人盖光明藏中孰非游戏若心常清净离诸取著于有差别境中能常入无差别定则淫房酒肆遍历道场鼓乐音声皆谈般若倘知因物隔境逐情移如鸟粘Ф饲治谥剿捣ǘ热苏咴蘸笊嵴ɑ墼扑虑朊茆挚健�
天童观禅师法嗣（师嗣净慈一会元无出今收入补灯）
平江府虎丘＇仁…二＋幻＇堂善济禅师
赞鱼篮观音像曰云鬓浓妆苦强颜为他闲事入尘寰携来活底无人买只作寻常死货看。
天童颖禅师法嗣（师嗣焦山体会元无出今收入补灯）
临安府灵隐荆叟如珏禅师
婺州人初参痴钝于钟山尝呈偈曰钟山白刃赤身挨几度曾经被活埋一自人亡家破后了知无位可安排钝肯之住后上堂新岁击新鼓普施新法雨万物尽从新一一就规矩普贤大士忻欢乘时打开门户放出白象王遍地无寻处拈拄杖曰惟有者个不属故新等闲开口吞却法身掷下曰是什么千年桃核里元是旧时仁端平春自育王升径山小参我此一宗正令全提如暴风卒雨鼓荡无前石火电光追奔不及举意即迷源抬头已蹉过不是目前法莫生种种心纵汝三种互修克期取证第一头第三首万拄千撑转见气急殊不知髑髅未具己眼先明呱地一声千了百当然虽如是亲证者万中无一二错会者数有恒河沙僧问如何是佛师曰烂冬瓜复成颂曰如何是佛烂冬瓜咬著冰霜透齿牙根蒂虽然无窖子一年一度一开花佛成道日颂曰六年雪岭方成道打失从前鬼眼睛满面惭惶无著处至今生怕是明星。
万寿观禅师法嗣（师嗣大洪证会元无出今收入补灯）
杭州黄龙无门慧开禅师
杭州梁氏子参月林看无字话六年无省乃奋志克责誓曰若去睡眠烂却我身一日在法座边立忽闻斋鼓声有省偈曰青天白日一声雷大地群生眼豁开万象森罗齐叩首须弥＇跳…兆＋孛＇跳舞三台次日入室欲通所得林遽曰何处见神见鬼了也师便喝林亦喝师又喝自此机语吻合淳祐六年奉旨开山护国仁王寺上堂是非长短耳边风切莫于中觅异同要得八风吹不动放教心地等虚空慈云老人只解顺水张帆不能逆风把柁黄龙又且不然是非都去了是非里荐取何故聻几度黑风翻大浪未曾闻道钓舟倾属岁大旱宋理宗召师祈雨还而默坐帝遣内侍问之师曰寂然不动感而遂通既而大雨赐号佛眼禅师。
潭州石霜竹岩妙印禅师
对月看经偈曰未动舌头文彩露五千余卷一时周若言待月重开卷敢保驴年未彻头。
南岳下十九世
雪峰珍禅师法嗣
杭州径山元叟行端禅师
台之临海何氏子初参藏叟于径山叟问你是什处人师曰台州叟便喝师展坐具叟又喝师收坐具叟曰放汝三十棒参堂去师于言下豁然顿悟一日侍次叟曰我泉南无僧师曰和尚聻叟便棒师接住曰莫道无僧好叟颔之即延入侍司及叟告寂即至净慈依石林巩禅师林处以记室复参雪岩岩问何处来师曰两浙岩曰因甚语音不同师曰合取臭口岩曰獭径桥高集云峰峻未识书记在师拍手曰鸭吞螺蛳眼睛突出岩笑顾谓侍者曰点好茶来师曰也不消得遂送师居蒙堂大德四年庚子出世湖之资福学徒奔辏名闻京国特旨赐慧文正辩禅师次主中天竺皇庆壬子迁灵隐有旨设水陆大会于金山命师升座说法加赐佛日普照至治壬戌补径山泰定甲子上为降玺书作大护持仍赐金遥卖氖χ潦侨唤鹨＇之赐僧问三圣和尚道我逢人则出出则不为人兴化和尚道我逢人则不出出则便为人意旨如何师曰鸡衘灯盏走鳖咬钓鱼竿僧曰为人不为人则且止如何是逢人出底句师曰知僧曰逢人出不出则且止如何是为人底句师曰切问如何是正法眼藏师曰十字街头石敢当曰莫只者便是么师曰月似弯弓少雨多风僧参师问曰何方圣者甚处灵只曰临朕砧师曰杜撰禅和如麻似粟参堂去又勘一僧曰棋盘石斫破你脑门钵盂池浸烂你脚板僧拟答师便喝又勘一僧曰劈开华岳连天秀放出黄河彻底清即且置平实地上道将一句来僧拟开口师便打上堂即心即佛蜜果换苦葫芦非心非佛宝器贮于不净不是心不是佛不是物郑州出曹门且喜没交涉拈拄杖曰拄杖子钻过北郁单越走向西瞿耶尼今向翔凤山中兴云吐雾去也卓一卓曰大洋海底火发烧却嘉州大像颔下眉毛复卓一卓下座上堂三世诸佛拈向一边六代祖师置之一壁十二时中且要识得自家主人翁随处作主立处皆真五欲八风摇撼不动四生九有笼罩不住方有少分相应我且问你著衣吃饭屙屎送溺行住坐卧见闻觉知且阿那个是你主人翁有般汉便向第八识里妄生卜度便道呼之有声不见其形只今言谈抵对历历孤明岂不是我自家主人翁错了也此是无量劫来生死根本无始劫来业识痴团便得你七颠八倒役得你万苦千辛岂可认以为实降此之外毕竟阿那个是你主人翁复高声唤曰主人翁惺惺著上堂古戌朝鸣角空山夜答钟时人皆共听何处不圆通元宵上堂并谢监收浴主维那千粒万粒从一粒生只者一粒从甚么处生千灯万灯从一灯起只者一灯从甚么处起识得一灯千灯万灯灯灯不疑识得一粒千粒万粒粒粒无碍三脚驴子弄蹄行踏破无边香水海拈拄杖卓一卓曰顶门上也少者一槌不得至正辛巳八月四日书偈诀众曰本无生灭焉有去来冰河发焰铁树花开投笔垂一足而化奉全身窆于寂照塔院。
净慈颖禅师法嗣
温州江心一山了万禅师
抚州临川金氏子年十五业程文有声然出家素志莫能夺去从金溪常乐院祝发东叟领南屏择师掌记师偶经神祠见纸灰随风旋起脱然忘所证亟以白叟叟诘之终无疑滞遂蒙印可后游天台众请开法寒岩迁紫箨疏山开先升住江心少不适意辄弃去会庐山月涧明禅师遣舟迎归东溪及明没开先之众复请乃回开先皇庆元年冬遘疾书诀坐逝。
明州岳林栯堂益禅师
温州人上堂古者道我者里无法与人只是据款结案彰圣者里亦无法与人亦不据款结案拈拄杖曰如何是佛赤脚踏莲花如何是佛向上事雕梁画栋掷下拄杖便归方丈二月十五日上堂击拂一下曰彰圣今日将三十年前冷灰中爆出黑豆换老胡眼睛去也喝一喝曰设有一法过于涅槃我此一喝不作一喝用。
育王观禅师法嗣
洪州仰山晦机元熙禅师
南昌唐氏子与兄元龄俱习进士业元龄既登第师遂祝发闻物初阐化玉几往依之初与语大惊异之留侍左右朝夕咨叩尽发其秘后谒东叟颖公于南屏颖命掌记元贞二年出世百丈迁净慈上堂云门道个普字尽大地人不奈何殊不知云门四棱塌地当时若与震威一喝待此老恶发徐徐打个问讯道莫怪触忤好非徒救取此老亦能振起云门纲宗虽然口是祸门上堂三界无法何处求心白云为盖流泉作琴古今无间谁是知音击拂子曰一曲两曲无人会雨过夜塘秋水深上堂独坐大雄峰寒灰拨不红一星荧火出孤鹤过辽东迁径山阅三月师杖荣归南山之下复起之不往也江西学者闻师退闲咸倾诚法味以致百丈大仰之徒争来请师师辞不获已遂还仰山居三年将示寂作偈示众掷笔化去大仰山之下有金鸡石者应马大师悬谶故葬焉。
净慈闻禅师法嗣
杭州�