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三、当整栋房子既无法铲除改正，甚至门也无法改，这又怎么办呢﹖我教弟子们，找出客厅的财库位（客厅大门斜对角最长的角落），这财库位能藏风聚气，而且在一栋阳宅方位之中，是屋主磁向的吉方，这也是得「福元」的。
请注意二大要则︰
财库位藏风聚气。
屋主人磁向的吉方，正是财库位。
得「财库位」的，也是得「福元」。
四、假如房子座落不能得「福元」，大门方位不能得「福元」，甚至财库位无藏风聚气，也非在吉方，也不能得「福元」，这怎么办﹖莲生活佛如此教屋主，将罗庚在正中一摆，找出房子中的那一间卧房是自己生命磁向的最吉方位，屋主人就睡那一间卧房。屋主人的卧房若在阳宅之中的吉位，这也是得「福元」的。
五、再说屋主在阳宅中摆方位，发现每一间卧房均不是自己生命磁向的吉方位时，又怎么办﹖莲生活佛说，到了如此的地步，实在无法可想，可将罗庚往卧室中央一摆，卧室里总有自己的吉位吧，于是，将床位往自己的吉方移，就睡在卧室里自己的吉方位，这也可以得「福元」的。
六、如果座落不对，大门不对，财库位不对，连床位也不对。但神明位或密坛位却在屋主人的生命磁向吉方，又是藏风聚气的，这又得了「福元」也，这个方法是极机密的。
有人以为，堪舆师助人「发福」，助的都是富贵人家，如此一来，富的人更富，穷的人更穷。
因为富人有豪华巨宅，又可以改大门，装潢卧室，富人有的是钱，钱可改风水而邀福。
其实，穷人家也可获福的，例如我举出的六大法，座落无法改，大门无法改，财库位无法改，卧室无法改，床位总可以改吧！移一移床也可得「福元」啊！若连床位都不想改，安个神明位也可以得「福元」啊！
莲生活佛认为，这皇天是最公平的，在天地之间，各人福元各人得，各人生死各人了，绝不分富人穷人，绝不徇私，所以就算是贫穷人家，莲生活佛也可以教他得「福元」。
莲生活佛有慈悲心念，看地理风水从来不讲价，也没有什么条件，纯粹是义务，是修行，是功德。
我谨记︰
施主一粒饭。
大似须弥山。
倘若无功德。
披毛戴角还。
那些借风水地理来赚钱的人，有了价钱条件，这是享施主的福。如果不去做功德，又不修行，那末福份享尽，要披毛戴角，变畜牲来还债了。
地理风水之道，富人穷人一样。莲生活佛布露「福份」的次第，讲述「发福之种种」，是非常详尽的，这是真实不虚的「福元」，得之者，发达之期已不远矣！
「用神」第一
～游历的经验谈～
我在台湾时，曾应邀看一栋豪华巨宅，这栋房子的主人是一位中央级的大官。
但是，他当时失势。
他也有企业，然而企业经营不善，情势不佳。
他很相信「地理风水」，曾有十名大地理师去看过他的豪华巨宅。但，十位地理师均认为「地理风水」差劲透顶。
有一位说︰「速搬为妙。」
另一位说︰「冲克太多，无法改正。」
有的说︰「人命配卦不合宅，三元气运根本没有接到。」
有的说︰「虽暗合理气，但形势不美，总属茫然。」
．．．．．．．．。
这位大官，无法可想，后来他听到我的名声，有人对他说︰「有一位莲生活佛，是有道之士，学富五车，法力甚大，对一切生克制化有化解之力，能造化改变枢机，有神通变化之妙．．．．。」
于是，我应邀看豪华巨宅。
这巨宅果然豪华，有荷花池，有虹桥，有大草坪，有凉亭，有植物园，单单这庭院，就把台湾的炎热变清凉了。
家宅中的家俱，均是骨董红木。
房里的骨董，应有尽有，豪华气派。
我摆了一回罗庚，说︰「以前来的地理师，所言皆不差，人命配卦，人命要合宅，此宅第与你皆不合。屋子左右前后建筑均多火形，火形是尖形，或平飞，或矗立，均是煞气。而且一家连开多门，是多口舌，而且卧房前又有假山土山，又有乱石，是磊落煞。．．．」
「毛病如此多，如何是好﹖」主人愁眉苦脸。
「这巨宅形势均不美，改正果然困难。」我说。
「大师，无论如何，一定要改，一定要救一救。如你不救，再无高人。」
「这样吧！唯有剩下『用神』一招了。」我说。
「什么是用神﹖」
「用神，就是用神制煞，完全以神的威势之力，改变整座阳宅的『向』、『吉方』、『门』、『三元气运』、『配卦』等等。我看见你的客厅上有很多骨董佛像，正好给你安上密坛。」
我利用骨董佛像，在主人的顶楼一间小空房，这小空房（储藏室）却正是主人的最吉方位，是「震宅遇四绿木」，大旺之位。我把储藏室改为密坛，再将主人本命元辰，用神入骨董佛像之中，这样一来，就是人命配卦合宅，接到三元气运。这是最秘密的秘法。
家宅之煞，略用制法。
我这「用神」一施展，三年之后，这位中央级的大官，由力遂弱，转变为力遂强，如飞龙一般，官至厚，命亦贵，福力实重，贵不可言。
据说，当年看阳宅的十大地理师，均啧啧称奇，大跌眼镜，实在是看不出这位大官，能有今日的亨通。这十位大地理师，实在也想不出到底是何人何法，使这位大官，变成福力实重的。
我透露一偈，如下︰
用神广大四相空。
是有佛理在其中。
不拘冲克及煞气。
学得此法一般同。
如能用神入虚空。
得个五行化九宫。
而今此法是大雄。
莲生活佛第一钟。
我这「用神法」，是清真道长的真传，是融合万事万物无所不包的，人命配卦，人命合宅，有何难矣！
巡礼「岛」的风水
～灵仙之岛～
一九八八年六月十二日，我与莲香上师，佛青佛奇，与开着吉普车的杨小姐，一齐出发，去巡礼「岛」的风水。
这个地点是在美国华盛顿州的北方，距西雅图巿约有二小时的车程，距温哥华约一小时的车程。
那天，风和日丽，是美丽的星期天。
我们在「Anecortes」的地方，将车子开进一艘大船的船舱，然后巡礼了「DECATUR ISLAND」、「LOPEZ ISLAND」、「SHAW ISLAND」、「SAN JUAN ISLAND」。
这几个「岛」，我认为是「灵性之岛」。
我在「SHAW ISLAND」看「ORCAS ISLAND」发觉它就是道道地地的「毛蟹穴」。而「SHAW ISLAND」的本身是游水的「龟穴」，至于「SAN JUAN ISLAND」是「飞鱼穴」，这些岛的风水，出奇的好，出奇的美。
海水是蓝绿交杂的，清得爽目。
岛如仙山，矗立在碧波荡漾之间，岛又是苍苍郁郁的，如同在云之上，在烟之上，真如仙乡。
在「三弯岛」，我们停留的时间最久，那里有海湾的露营区，地名非常奇特，分为美国露营区，及英国露营区。这两个露营区均是藏风聚气的，龙虎砂特别长，把海湾区抱了起来，这些美丽天生的穴场，简直是俯拾皆是，都是佳妙的地理。
莲生活佛发觉，住在「毛蟹穴」、「龟穴」、「飞鱼穴」的洋人，他们人情味浓，温和，与世无争，充满了慈祥，真正是世外桃源。他们与美国大陆隔绝，出门靠船，遗世而清高。
那里的「阳宅」，都是小小的，像火柴盒般，四四方方，房子居于海之畔或内陆湖之畔，吸收了阳光、树木、水的灵性，使当地人的生活，如神仙一般。「三弯岛」甚至有一间超级巿场，一切供应俱全。
当我闭目时，我发觉「岛」均放射了地灵之光，这些地灵之光环绕了整个奇妙的地段，有些湖，竟然有五色宝光，湖中有荷莲，化为白光，更奇特的是，岛的上空，竟有九色宝光，又娇又艳。
哇！这不正是「灵仙之岛」吗﹖
在英国露营区的海滨，有一花圃，种有「凤仙」、「鸡冠」、「菊花」、「茉莉」等等，五色花在阳光照射下，宝光四射，这花圃，如同玛瑙一般。我们五人游历了一回，爬上「龙砂」的山顶之巅。
莲生活佛眺望群岛之时，剎那之中，空中瑞气千条，璎珞普照，有虹光三道，有翠云华盖，那一个个岛，竟如同菩萨的法座。虚空是无量无边的广阔，而「岛」如遍飞彩莲。
莲生活佛认为美国华盛顿州，果然灵气深厚，尤其这样的「岛数组」，修行人能在这里修行，静静的闭关，岂不是如同渴饮甘露一般，滴滴清凉。
修行靠地灵，这正是也。
地与人合，妙哉！妙哉！
这里的「阳宅」秉地灵之气，均是干干净净的，而且房子不多，均是清静之宫一般，形势之美，理气自然寓于其中，卦爻飞出均是生龙，非常生旺的。
我在「岛峰数组」之中，又观察了一岛，是「BLAKELY ISLAND」，竟是艮特耸插，左耳生气食神砂，此岛有贵气，是「毛蟹穴」的钳剪，福力及灵秀非常厚重。
这个小岛，目前尚无人居住，将来若有机缘，我想到此岛隐居，此岛只有灵雄之气，赳赳之地灵，化为一团祥云，就是法座也。
这正是︰
洪水荡荡苦娑婆。
碧涛洋洋一法舟。
邀道修佛得自在。
不喜红尘觅封侯。
台湾「雷藏寺」是何穴
～此地藏玄机～
台湾雷藏寺，已动土兴建中（在莲生活佛写作此书之时），兴建的地，到底是何穴，种种说法不一。
台湾雷藏寺兴建之址，是我亲自勘察过的，也是我特别留下的一个玄机，这个玄机可让天下地理师去参。
此地在十年前，我堪舆过，特别去游历过，当时只是一座荒山。
是「天龙抢珠」，是「飞鸟展翅」，是「辞楼下殿」，是「龟穴」、「虎穴」、「天马穴」、「金线铜钟穴」。
有人问我︰「师尊，虎山当然是猛处跳墙才是﹖」
我笑笑不答。
又有人问我︰「看形势像大鹏展翅，应该是飞马穴才是！」我亦笑笑不答。
有人告诉我，「戌辰之向」是「贵人不临」啊！
我哈哈大笑，贵人早已坐在穴中，不请自来也。
我写一偈，大家参参︰
静坐如虎头。 万象一概收。
展翅飞天地。 法雨弥四洲。
此地太和气。 南北气交流。
周身大巩固。 万代亦难休。
现出一轮月。 贵人已坐中。
管他临不临。 度生有尼牟。
大哉雷藏寺。 何必向远谋。
只为众生设。 西方之缘由。
莲生活佛早在十年前游历此地，早知未来雷藏寺必兴建在此，但，当时不说，只因时机未至耳，此地是天造地设的，是自然而成的，其胎位之正是天成的，其双砂环抱，形势之美，在宝岛之地，甚难觅也。
（当年不说话，题诗在心头，自知建佛殿，总需机缘合。昔日人未齐，又有多波折，今日飞凡尘，才为众生留。）
我告诉弟子们，天下之事，全有个因果在，天上地下皆然，尤其堪舆之宝地，惟有功德者居之，万事不可有「贪念」啊！我自知，凡是有「贪念」的弟子，在建寺之时，必会考验出来。
「建寺」是考验弟子，正是也。建寺惟有功德，若只有功德，是与如来并驾齐驱。
「建寺」若无「贪」，必离名利。
「建寺」若有「贪」，心想拥有必渐次堕落。
「建寺」不可去拥有寺，其心不可有寺，要建寺又要无心，这是行善而不见善，建寺而不见寺，此乃「真功德」也。
我说此「天地之道」，望弟子们，切实蔘悟。
皈依金刚上师，就是成佛的开始，能照我的话做的，就可成佛。真正的度众生，是众生自度。假如蔘不透，而尚有「贪念」的，光拥有寺的，全要入地狱的，也不是我要大家入地狱，而是「贪念」就要入地狱啊！
努力去建寺，去建设，去度众生。
尽自己的本分，不住相布施。
让「众生」拥有这个寺，而不是「私人」拥有这个寺。
楼梯对门的制法
～楼梯应在何方～
有一位建筑系毕业，在世界享誉盛名的老牌房屋设计师来找我，当他道出大名时，我才知道，原来他设计的大楼，每一栋均闻名于全世界，是全世界顶顶大名的设计师。
他说，他读过很多很多风水地理的专门作品，一直读到「阳宅地灵阐微」时，他才觉得，这本书与众书不同，他说，这本书才详尽明白，其它的书不容易明白。
这位大名顶顶的设计师，鼓励莲生活佛，把这些书译成英文，动作要快，美国人急需要这些东西，东方的风水哲学，会流行在西方，西方需要这些人生哲学的。
这位名设计师，也提到「楼梯对门」的问题，他认为公众场合，楼梯对门倒是无所谓，但，私人阳宅若也「楼梯对门」，显然对形势及风水均不宜，在这方面值得商搉。
我告诉他，我写出了三个方法︰
第一是移位──把整座楼梯移到边边去，不要正对入口大门。
第二是隐藏──把楼梯藏在墙壁后。
第三是遮盖──在楼梯与门之间，可置放屏风或饰物。
我们均发觉，在美国这个国家，目前建筑房屋有这个趋势，就是把整座楼梯对着入门口，有些很漂亮的阳宅，均产生了如此缺点，我巡视过的阳宅，有半数是这类造型。
大设计师问我︰「除了三种方法之外，楼梯对门，有禳解法吗﹖」
「禳解法﹖大设计师也明白禳解﹖」我甚惊讶。
「从你书上学到的。」他解释道。
我告诉他，是有禳解法，这是「以煞制煞」。这个法，原本是秘密不传的，但被问到了，只好写了出来︰
在整座对门的楼梯上方天花板，全部的装上玻璃镜，这玻璃镜反压制了楼梯。也就是玻璃内有一楼梯，互相压制了，人走其间，上方有一楼梯，下方有一楼梯。
玻璃安置好了，再祭拜了阳宅的地基主，念曰︰「上方一梯，破下方一梯，气得导引，引入吉地。天煞、地煞、年煞、月煞、日煞、时煞、阳煞、阴煞，一切妖邪鬼祟，逢煞止煞。」
这个方法是，上方一梯来合下方一梯，这楼梯及楼梯之间成了密合，而玻璃有「反射」之作用，把入口的气挡了一挡，从吉方而去，不受楼梯切割气的影响，真是妙极了。
大设计师又问我，楼梯若不设在大门入口，也不可在「鬼」方位，到底摆罗庚，在何方位最佳。
我告诉他，楼梯算来也是一煞，我们堪舆师有此一说，用煞可压煞，如同厕所、灶厨、楼梯均可用来压煞。
楼梯可安在破军绝命方，反而会长寿。
楼梯可安六煞方，反而得丁财。
楼梯可安祸害方，反而无意外。
这个方法，就是「以煞止煞」。
有很多堪舆师不敢如此做，认为绝命方、六煞方、祸害方、五鬼方最好什么都不要做之。
其实真正明白风水的，可将厕所建在「五鬼方」，因厕所有秽气，这秽气正好把「五鬼」压住了，煞气被秽气镇住，无法产生作祟，阳宅自可平安也。
用不好不吉的方位来建楼梯，正是「以煞止煞」。
最近美国很多名建筑设计师，纷纷探讨阳宅风水学，有许多建筑师均要拜我为师，学「风水学」，有亲自登门申明来意的甚多，只可惜我的时间不够，将来若有机缘，我可至大学授课，将「风水学」发扬光大，弘扬异邦。
「五气朝元」的大地
～建寺庙的难逢之地～
我对地理堪舆的研究，永远没有停止，因为经常游历大地及阳宅，在美国期间，我竟然发现了「五气朝元」的大地理。
此地在西雅图的东方，从「九○」公路，车程一小时。
这种地理最适合建「寺庙」。
地主的土地售出价格并不贵。
可惜，世俗人不明白此地的价值，随从我看地的人，并没有花钱买下了它，我在当时，也没有详细的说明。
地在山顶，却甚平。四四方方，是土星结穴。
在东方有一四方的长山，属「�