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。《西游记》中这个团队实现愿景的过程可谓困难重重，举步维艰！我们多次看到，在团队遇到困难时，有的受不了委屈出走了，如孙悟空多次回花果山；有的禁不住诱惑开小差了，如猪八戒招亲；也有的时候团队还会出现要解散的危机，如四人意见不统一，产生矛盾和冲突。最后每次都是团队的领袖唐僧立场坚定，感召大家不断清晰目标、自律坚持，才让团队屡次化解危机，在曲折中不断前进。这个团队开始出发前，树立的共同愿景是足够远大的，到达西天、取得真经、修成正果的美好愿望相对每次的磨难来说，力量是非常巨大的，所以，每次当团队所有成员的心一回到“西天取经”的愿景上时，就攻无不克！战无不胜！历尽磨难！终成正果！
《西游记》之所以有价值，正是因为作者用神话的寓言，向人们揭示了“人间正道是沧桑”的人生真谛！意思就是说“人生要实现理想所有的磨难和自我超越的痛苦在所难免，必须要勇敢面对困难和挑战！坚持远大的理想决不动摇，才能如愿以偿”。理想有多远，就能走多远！
《水浒传》的例子恰好与《西游记》相反。梁山好汉们也提出“替天行道，保境安民”的团队口号，但是包括宋江在内的好汉们的愿景并不清晰，“替天行道”究竟指什么？是“建设一个新世界”还是“推翻封建统治”或是其他什么？并没有一个清晰的共同愿景，所以他们的行动都只是一些被动的反抗行动，旨在打击贪官污吏，打击恶霸地主，反抗压迫，为民报仇。当他们的驱动力来自反抗压迫时，他们就在打击祝家庄、曾头市的地方武装时，显得干脆彻底。可是一旦到了真正同旧的秩序对抗时，他们却开始有所保留了，开始动摇了。虽然好汉们有着“生死相托，吉凶相救，患难相扶”、“论秤分金银，大碗吃酒肉”的共同价值观，但这些只能是“团伙”的价值观，不能成为“团队”的价值观。最终还是在“忠义”观念的渗透下瓦解，选择了妥协和投降之路。梁山众人的努力一度动摇了宋朝政府的统治，然而并不像刘邦、朱元璋等农民起义一样取得成功！方向不清、愿景不明，最终酿成了这次起义失败的结局。
第51节：第三章 心态教练五步策略（9）
成功的道路是殊途同归，失败的故事也可以用来学习！在教练过程中，我们通常会发现，有的客户表现得很积极，也很认真地制订了目标，做了一段时间，实现了一些小目标就不再有动力向前走了，可是自己却总感觉找不到原因出在那里？换句话就是——“迷茫”。生活中这样的人，大有人在。其实，“迷茫”不过是一种选择，一种借口。危险的地方，就在于“迷茫”久了，就成了真的“迷茫”了，连自己都救不了自己了。
人一旦对于目标没有动力，或者“迷茫”的时候，关键原因就要看目标来自于那里？目标背后的理想到底是什么？说到这里，我们不妨结合“马斯洛需求理论”来看人的理想！最基本的五层需求：生理需求、安全需求、爱和归属需求、自尊需求、自我实现的需求。前面的两个生理需求和安全需求是物质需求，后面的三项属于精神需求。有的人会注重物质需求，有的人会注重精神需求，也有的人两样都会达到一个平衡，让自己活的更充实！追求需求满足的过程很像爬山，我们根据不同的表现归纳出三种类型的人：一种是刚开始向山上爬遇到困难就自动放弃的，我们叫做“放弃者”；另一种是爬到半山腰就满足了，原地休息，不再爬了！我们叫做“半途而废者”；还有一种就是终生都在为人生的顶峰——最高理想而努力攀登的人，他们有句话叫“生命不息、奋斗不止！”我们称他们为“攀登者”。“放弃者”大多只注重底层的物质需求，并且对自己并没什么要求，意向也不强烈！侥幸能成功就成功，遇到困难就自动放弃；“半途而废者”有人生理想，但不完整也不远大，努力拼搏一段时间，“差不多就行了！”这是他们常说的；而“攀登者”都是愿意负担起人生使命的人，他们的理想和愿景清晰而远大，他们的生命蓝图是由具体的目标和完整的计划组成的，他们坚持理想！自我超越！勇于挑战！有持久的动力和激情！他们的人生经历丰富多彩，并最终迈入成功者的行列。“攀登者”通常就是我们说的社会中的那20％的成功者，而前两者也就自然成了80％平庸的人。
从宏观看，影响你树立人生理想和目标的，有内在和外在两种不同的驱动力，基于不同的驱动力原因，结果也不一样：
第一种是外在驱动力——基于别人的反映，第二种和第三种是内在驱动力——基于需求和价值。
基于别人的反映，会做一下子，被人认可了就失去动力了；
基于自己的需求，会做一阵子，需求满足了就失去动力了；
基于生命的价值，会做一辈子，只要生命不止就会奋斗不息，心中永远有源源不断的动力。周总理在南开中学上学的时候就树立了“为中华之崛起而读书”的价值观，所以他一生为中华民族鞠躬尽瘁，死而后已。
人生的每个目标有没有意义，要取决于是否与自己的理想和谐统一？
而整个人生有没有意义就要取决于你是否在为自己的最高价值而活？
你的愿景有多远，你就能走多远！
清晰目标六步法
成功就是逐渐实现有价值的理想。
——厄尔？南丁格尔
教练给客户讲了这样一个故事：
有三只猎狗追一只土拨鼠，土拨鼠钻进了一个树洞。这个树洞只有一个出口，可不一会儿，嗖地从洞中窜出一只兔子，兔子一看到猎狗魂飞胆丧，情急之下兔子奔跑中爬上一棵大树，然而在树上，兔子却没站稳，掉下来砸晕了正仰头看的三只猎狗，最后兔子跑掉了。
然而教练问：听了这个故事你发现了什么？马上有客户说：兔子根本不会爬树！有的说：一只兔子怎么可能一下子砸晕三只猎狗？教练问：还有呢？一时没有人再回答。停了一阵，教练才说：有一个很重要的问题你们还没有提出来——土拨鼠在哪里？
在教练的过程中，我们经常要提到“清晰目标”，那是因为光有目标是不够的，还要清晰化、具体化才有效。因为在追求人生目标的过程中，我们有时会被途中的新情况分散了注意力，或是走上了岔道，或者停了下来，或者竟然放弃了原来的目标。所以教练经常会问一个问题——你的目标到底是什么？
第52节：第三章 心态教练五步策略（10）
目标是一个起点，没有目标一切就无从谈起，所以，我想邀请你与自己用心的做一次沟通，并认真走完下面的旅程……
第一步：在以下的价值观清单中，找出十种目前最重要的。
成就感金钱、财富能力
忠诚冒险创新
诚实挑战友谊
安全感有意义学习
爱心家庭宗教
智慧享乐权力
名望自由健康
快乐责任自尊
共赢成长完美
刺激奉献认同
荣耀探索感召
好奇占有美
发现融合胜利
娱乐帮助育人
被爱独特知识
平和卓越洞察
满足幻想感受
优越体验团结
回忆专业服务
改变付出阳光
影响力伟大欣赏
计划激情控制
觉醒精通亲密
完成轻松指挥
纯洁力量强大
证明使命其他
第二步：当选择完十个重要的价值观之后，请再深入地问一问自己。
（1）对我来说，会为我带来什么？
（2）对我来说，会为我带来什么？
（3）对我来说，会为我带来什么？
（4）对我来说，会为我带来什么？
（5）对我来说，会为我带来什么？
（6）对我来说，会为我带来什么？
（7）对我来说，会为我带来什么？
（8）对我来说，会为我带来什么？
（9）对我来说，会为我带来什么？
（10）对我来说，会为我带来什么？
第三步：价值观重要程度排序。1？最重要的2？第二重要的3？第三重要的4？第四重要的5？第五重要的6？第六重要的7？第七重要的8？第八重要的9？第九重要的10？第十重要的
第四步：挖掘痛苦。
（1）如果不能实现，会为我带来的痛苦是什么？
（2）如果不能实现，会为我带来的痛苦是什么？
（3）如果不能实现，会为我带来的痛苦是什么？
（4）如果不能实现，会为我带来的痛苦是什么？
（5）如果不能实现，会为我带来的痛苦是什么？
（6）如果不能实现，会为我带来的痛苦是什么？
（7）如果不能实现，会为我带来的痛苦是什么？
（8）如果不能实现，会为我带来的痛苦是什么？
（9）如果不能实现，会为我带来的痛苦是什么？
（10）如果不能实现，会为我带来的痛苦是什么？
最近有一首新歌叫《痛快》，很好听！“痛苦”和“快乐”原本就是孪生兄弟，不能分开！人类天生是遵循“快乐原则”，逃避痛苦的！但如果过分逃避就会过犹不及，更加麻烦！更加痛苦！所以，要催人奋进，一定要深入挖掘痛苦！善用痛苦的能量！
通常，人们懂了许多正确的道理而不下决心，依然故我，是因为对现状的痛苦体验还不够深！不够切！之所以还在做与目标无关的事，做一些自我放纵的事，是因为还没有挖掘和面对真正的痛苦！当你失去动力时，你一定是对痛苦体验的不够。把青蛙扔进沸水里，看似残酷而不失仁慈；把青蛙扔进温水里，看似仁慈而实则残酷。区分不到这些的人，很容易将爱人变成害人！
21世纪是自我成长的时代，如今好像很多道理都和原来背道而驰！其实则不然，这些规律一直都在，只是人们从没像今天一样更在意生命的觉醒和生命的价值！
小痛苦迷惑人的心智，大痛苦却改变人的命运！
当我们真正挖掘到痛苦时，才会使自己的目标更加清晰。而真正面对痛苦时，才会迸发出激情和潜能！就像埋藏在内心的火山，一旦爆发出来，气势如虹，力量不可阻挡，一切都将成为可能！
第五步：人生目标宣言书。人生目标陈述：远期目标：远期成果：实现期限：中期目标：中期成果：实现期限：5年目标：5年成果：实现期限：3年目标：3年成果：实现期限：
第53节：第三章 心态教练五步策略（11）
第六步：调整价值排序。个人价值观的排序不是固定不变的，是有阶段性的，随着目标实现的情况不断变化。比如当一个人的财富目标达到时，可能他会把成就感排在第一位，财富目标就要排到后面几位，原来排在后几位的健康也要提前。而当一个人财富、成就都达到相对满足时，他可能会把爱心排在第一位。价值观的排序将决定我们的目标与行动，比如财富排在第一位，当财富与成就感冲突时，我们就可以有个清晰的选择，因为这时我们已经知道，什么对自己是最重要的！
清晰人生目标是一生的工程，随时都要弄清自己前进的方向！同时，有一点是值得提醒的，足够大、足够美好的生命蓝图会让你充分燃起生命的激情，正像一个激励大师讲过的一句话“千万不要让自己的梦在开始的时候做的太小太差，免得一切到来的时候再后悔！”
发掘心智模式
当你的信念发生改变了，你的行为也就改变了！
——《谁动了我的奶酪？》
发掘心智模式是心态教练的第三步，这一步用《第五项修炼》中的理论解释，也可以称作“反映真相”。因为无论是挖掘到对方的什么模式，都要再加上一步就是令对方去面对，不面对是起不到作用的。敢于面对，就有可能站高一线看到自己的模式，就能看到现状和目标之间的差距，看到不一致、不统一的地方，才会有动力去改变。
你有没有驴子的模式？
彼得？圣吉在《第五项修炼》中关于心智模式的研究，为心态教练提供了理论依据。他提出“心智模式”这个概念，简单的理解就是指人的心态和信念，再深入区分就是指一种根植于人们心中，对周围事物及外在世界的假设及信念系统。经过大量的研究，他认为人们常常以自己的信念和假设来看世界，很多时候我们透过自己信念和假设的“有色眼镜”，去诠释和判断外在的世界，实质上我们看到的仅仅是自己“假设的事实”，然而我们却把它当成是“真实的东西”。
心智模式就像一个自动操作的内在系统，在不知不觉中左右一个人的行为和对外界做出反应。由此可见，人所有的结果不是源于我们做了什么，而是源于我们为什么这样做。
固有的信念和假设时时刻刻都在影响我们的生活。
一头驴子拉了一辈子的磨，主人看它老了，决定让它远离磨坊，好好去享受自由自在的日子。于是把驴子牵到草地上，对它说：“你以后再也不用天天围着磨盘转了，愿意干什么就干什么，愿意去哪里就去哪里吧！”
驴子在蓝天白云下，绿绿的草地上一时不知所措。
过了好长一段时间，驴子实在觉得无聊，就围着一棵树，一圈一圈地打转……
驴子身上的模式可笑吗？可悲吗？而事实上，有时人身上的固有模式比驴子的更顽固。很多企业家跟我讲“企业发展到了瓶颈”，什么是“瓶颈”啊？分明是企业家自身的模式不改变导致了企业模式不改变，不能适应市场的大环境了！所以，我们开玩笑说这叫“瓶盖”，一个人自满、固执、不能“审时度势，与时俱进”，就会受到局限。有不少曾经成功、曾经辉煌的企业，靠一个模式兴起，又被这个模式淘汰，在市场中销声匿迹，这样的故事永远都在上演，一切都是人的内在模式起的作用。
人的“心智模式”好像电脑的软件。电脑的硬件不断在进步，电脑使用者的要求在变化，甚至电脑病毒也越来越厉害，这些大环境的驱使，软件必然要不断升级。所以，人内在的“心智模式”要适应环境发展，也必须不断升级。
外在环境每时每刻都在改变，这个客观因素对于所有竞争者是相同的。不同的是，企业决策者是否有能力觉察到这种变化？是否有能力觉察到自己的模式？从而迅速选择最佳的解决方案。如果决策者的洞察力不够敏锐，不能针对环境对自身的信念和心态作相应的调整，随着时间的推移，在企业规模壮大或竞争加剧的时候，问题就会凸显出来，所以，失败并不意外。彼得？圣吉对类似情况的总结是——今天的问题来自于昨天的解释。
第54节：第三章 心态教练五步策略（12）
心智模式是一种习惯
卓越是一种习惯。
——亚里士多德我们常说人是习惯的动物，好的习惯让我们工作效率很高，不良的习惯影响我们达成目标。人的心智模式也是习惯的一部分，心智模式的好坏是看对目标是否有效来决定的。无效就要立即调整。因此，心智模式中信念的宽度，决定我们事业的宽度。意思是说，可供选择的心智模式的方案越多，说明对外在环境变化中的应对能力就越强，实现目标拿到成果的速度也就越快。我们都不可能离开心智模式而生存，不适应环境的模式只能改变。
有一个故事流行很久了，我们不妨从习惯这个角度来演绎一下。
一个小山上住着父子二人，他们每天砍柴之后用牛车运往山下去卖柴。老父亲赶车经验丰富，所以坐在前面驾驶，下山的路崎岖不平，而且弯道特别多，儿子眼神比较好，坐在柴堆上了望路况，他总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦！”
有一次父亲病了没有下山，儿子一人赶着牛车。走到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草引诱牛，牛一动不动！到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后突然想起一个办法，他看看左右没有人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！”牛应声而动。
牛的固有模式我们称之为条件反射，一旦形成很难改变！而人的固有模式就更加难以改变。就像习惯一样，做久了感觉很舒服，要改变则很难受！尽管如此，人与牛不同的是人有理想和愿景，可以面对痛苦自察、�