按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“不不不！已经很好了，很好了，谢谢！”
我说。
虽然这幅画有着刻意美化之嫌，不过我真是蛮开心的。
……
宋老终于回来了。
我主动起向向他打招呼：“宋老辛苦，周末都这么忙！”
“都是些琐碎小事
，倒叫小江见笑了。”
“哪里哪里，宋老眼里的小事，在我的眼里真正是牵一发而动全身的大事啊。”
见我说话的口气，璇真小师叔就责怪我说：“江恒怎么也变俗气，在家里都这么客套！”
宋老微微一笑。&；lt；&；gt；
他说：“好容易‘偷得浮生半日闲’，先不忙谈正事，小江现在可愿陪老夫好好聊聊？”
我说：“和宋老谈天，求之不得，我的来意本来就是这个。”
谈什么呢？自然还是离不开术法。
而与术法相关的，自然和沙柳的田家、杨家和江家有关。
在我看来，貌似巫门、鬼门的术法和道门相比，好像有些不入流。
“小江客气了！鬼术、巫门两家非但不简不拙，反而源远流长、与我道门相得益彰啊。”
“哦？宋老的这种说法很是新鲜啊！我看田家和杨家誓不两立、巫门和鬼门也是矛盾重重，您却说相得益彰，有什么依据？”
“如果真的誓不两立，你和我又何必浪费时间坐在这里对谈？地可一分为二、而天却只有一片、何必自欺欺人地喊出‘不共戴天’的口号？”
我说：“不过是见仁见智罢了。”
宋老却说：“然则合则两利，败则两伤。”
我问他：“伤口可以恢复，然而田家和杨家之间的裂缝如何消弥？”
宋老说：“这个到后面再讨论，现在只考虑生存之道。”
我认同他的说法，现在谈论话题的确为时尚早。
然后我又郑重地说：“宋老，我这次来有个不情之请。&；lt；&；gt；”
“小江切莫客气。”
“宋老对术法之一道，浸润太久、精研很深，不知道可否在应用方面，对我有所教诲？”
“沉迷既久是真，精研则谈不上。小江既然有兴，咱们不妨互相交流一番吧。”
“是。”
“那老夫就抛砖引玉吧！”
“……”
我于是正襟危坐，专心听宋老讲解他所明悟的术法之道。
“有人叫符、有人叫咒；在符咒的应用上，虽然不那么径渭分明，但大方向上还是显而易见的：从发展基点上来看，有人重法、有人重术；再从实际应用上来看，有人重器物、有人重精神。其实这是同根同源的两个分支。”
“宋老说的透彻，我深以为然！正是因为有此缘故才有了不同的门派和各自的秘术。”
“那在小江看来，两种应用方向，谁优谁劣？”
“这个在下还真不好说。”
“不妨直言。”
“按照我的理解，以器物为侧重点，既可珍视为宝、亦可弃之若弊履，可藏可弃，只看持有人是什么态度；器物既然要为我所用，当然要力图使用起来方便，故而总在不断改进创造、推陈出新、唯快不破。不过人才是最重要的，器物终归还是死的，没有精神！
而以精神为术法侧重点的话，精神积累的过程漫长，加之惯于墨守成规，‘不弃’、‘漫长’而最终导致应用上滞后于实际需要，所以精神方面的术法才在大部分时间里滞后于器物流派。。”
“然而历经岁月，器物多半损坏，终究还是精神不灭。”
“宋老说得很对，这正是我要说的精神不灭的重要特性！着重器物的术法看起来简拙，但因为有精神，而又生生不息。”
宋老笑道：“干嘛非左即右？不偏不倚才是正道啊。”
“比如一个人走道，方向很重要；但并不是说，遇山不可以绕开、逢水不可以迂回，前方是断崖，坚决不回头直走，那不是作死么？
无论选择的方向如何，皆足以令我等中吸取经验教训，适时改进调整，何必闭门造车、抱残守缺？”
宋老于是慨叹道：“小当这样年纪，却已经有这般见识，真是不错！
人生一世，志同道合的最多不过两三人，其实多数时间里都是孤独寂寞！
岁月不饶人，老夫终归是要到幽府去见老友故人的；所以这世界终将还是你们年青人的，善自珍惜、好自为之啊！”
我诚恳地谢过宋老的告诫。
其实宋老在大多数时间里都是深居简出的，除了偶尔不得不出去做些事情，他最主要的活动就是不停地作画。
貌似石马山的背景色调太过幽暗的，让我时时感到压抑；而现在终于真正找到了快乐，那就是看宋老作画。
虽然展现在纸上的依然只是黑白两种颜色，但是画中世界让我兴趣盎然：
墨色浓淡变化，运笔轻重缓急，鬼物喜怒哀乐，花开花落，树影摇动，远山近水……
我忽然就怦然心动，——如果心中念想可以借这笔、这墨来尽情表达，那可真是太好了！
一些我曾经遥想而不可触摸的，现在却都能以另一种形式呈现在纸张上，让我得以沉浸其中，我很快乐、是真正的快乐。
在画画的时候，宋老的话语不多、脸上的表情也很少变化；但这又有什么关系呢？
他作画、我看，突然觉得日子就这么过下去，也不是不可以接受。
然而心里揣着的正事却总是那么让人头疼，不得不一样一样去和宋老进行商议……（。）
第418章 准备
关于杨家的事情，我信守承诺没有向宋老透露杨怜生不是一个人而是双胞胎的事实；因为杨家一向神神叨叨的，宋老倒也没有多问。？？ ？？？．？
但杨家想要求和、而且打算出走不再呆在巫门、流露出想要投入鬼门的意思，我倒是向宋老来了个兜底一倒而空。
宋老虽然意料到杨家有求和之意，但是对于杨家想要干脆直接地了结纷争、而且想法这么极端，却是着实没有想到。
他显得啼笑皆非。
不过宋老倒也能理解杨怜生的心思，他没有表态要我同意杨家转投鬼门、而是和我的看法一样，宋老也认为应该先合作、后面何去何从再另行考虑，这样一来，给大家一个缓冲期。
看来我和宋老的想法一样，都是从稳妥的角度来作决定。
然后就是田家的动向。
事实上田英杰虽然已经向田爷爷报告了我的想法，也就是把之前的一页翻过去，面对新的未来。
那天的谈话，田爷爷之所以亲自出马，主要还是通过大打感情牌的方式，特别是强调田织和我的义兄妹关系，极尽安抚之能事，目的就是为了消除我和他们之间的芥蒂。
当然了，许诺给我的好处也是不少。
因为田家现在和沙柳镇明面上的世俗力量打得火热；巫门内部占到了上风、甚至就连过去一直隐伏的仇家也开始浮出水面为田家助力。
田爷爷的意思是，我想要转行造酒，他最有发言权，这是好事，田家会全力以赴的支持，为此他还向我承诺了很多方面，还分别一二三四五的向我作了交待。
当然，他的话里话外，还是对老爸老妈的去向不明表示关注，可见他还是不放心；而我当时也故意装胡涂，坚决不予表态。
现在当着宋老的面，我也对他有一说一；另外，我同样也就老爸老妈的事情向宋老请教，请他为我解除疑惑。
因为我私下里细想了一遍，如果老爸老妈的魂体下落真的线索的话，恐怕就只有宋老一个人掌握最全面了。
可宋老却说：“你曾祖父江恨已经了结一切，所以这个问题不会再追究了、你也不必再纠结；或许过很长一段时间时机成熟了，你就会知道，顺其自然吧。”
呃……看来宋老的确知道内情，只是不便让我知晓；也罢，听宋老的意思，老爸老妈应该不会再被打扰或者追责，应该能过上安生日子，那我也就放心了。
至于田英杰委托我的任务，宋老说事情有轻重缓急。这个可以放一放、或者转手换人来做也行。
因为我还提到黄泉家族那边的变故，引起了宋老特别的关注，他要和我深谈。
这时候我和宋老才有时间聊了一下那阴龙得到地碗的细节。
我和恶鬼在曾祖父的安排下，终于让阴龙如愿得到地碗，宋老终于完整地了解到这个过程。
基于过往在沙柳镇上所发生的事情，实质上都和黄泉家族有着必然的联系，可见黄泉家族的动向对大家的影响太大了。
宋老认为黄泉家族内部有纷争对我们有利，可以让他们在内耗用分不出精力来对世俗世界施加负面影响。
因此黄泉家族内部，如果优势朝恶鬼这边一边倒，那也就意味着纷争会快速结束，这样就有违曾祖父的初衷了。
所以宋老也认为我的这一趟黄泉之行很有必要，而且还得抓紧时间。
不过存在一个问题：我这一次的远行和与往相比完全不同。
以往进入江家祖屋也好、鱼衣空间也好，甚至石马山内部也好，这些地方要么是自己的主场、要么可以在现实世界与术法空间之间随时切换。
而这一次去黄泉，风险很大！
一是宋老这边根本没办法帮得上忙。
二是黄泉家族对我的态度难以捉摸。
特别是现在对阴龙与恶鬼的争斗情况到了什么程度，其实我们并不能精确掌握；现在得到的信息也只是凭鬼少的一家之言。
所以在保障我过去以后的人身安全至关重要。
宋老的意思是，我这一趟可以把田织和喵儿带过去帮把手。
另外他竟然说，王心梅和杨英翠也可以和我同去。
但我是这样想的：
王心梅可以去的依据，是因为她的鱼人血缘，必要的时候可以和今非昔比的恶鬼进行沟通。
杨英翠同去我则有些不乐意，她这个女子精明无比，但我和她一直不对付，还是不要给我添乱了吧！
其实如果可以，我倒是非常希望璇真小师叔可以和我们一起。
不过宋老不开口，我可不方便直说；再说这是去黄泉，前途未赴、凶险难料……好吧、我只是说说而已！
宋老却看穿了我的想法，他就笑着解释说：并不是他私心作祟、不舍得让自己的女儿去以身犯险。
这是因为，宋老自己不但是道门中人、而且就在民宗局工作，介入这方面的事情再正常不过。而璇真小师叔呢？她是省旅游系统的公职人员，如果和我一起去，明面上会相当不好解释。
不过，接下来的时间里，璇真小师叔却是要为我们出大力的。
因为我这一趟，和遨游太空的性质差多，我和小伙伴们需要一艘“飞船”，这样才能穿梭阴阳。
宋老的意思我明白，他所说的飞船也就是便携式空间了。
这种东西我有，鱼衣空间不就是吗？但是这一次却不能带它去。
这是因为鱼衣空间和恶鬼有着不解之缘，而我们对恶鬼的认知却不一样了。
按照我的理解，阴龙和恶鬼现在是共享魂体的，这就好比是阴龙被恶鬼在一定程度上夺舍，他们仍然还在争斗控制权。
如此一来，鱼衣空间在由阴龙和恶鬼组成的混合体面前，就没有任何优势可言了。
总之为了自身安全，我们需要重新构造一个便携式的术法空间，这样才能把主动权牢牢掌握在自己的手中。
所以经过一番交流，我很容易就和宋老达成了共识。
事实上，在我到来之前宋老和璇真小师叔就已经有了这方面的考虑并作了一些前期的准备工作，只是在细节上还要和我一起再作深入讨论。
大致来说，就是以鱼衣空间为借鉴，由璇真小师叔发挥她的绘画天赋进行空间结构设计，再由宋老来进行框架性的术法构造，而我的工作主要就是用鬼门术法进行“内部装修”了。
这是我和宋老的第一次术法意义上的合作，我和璇真小师叔都是信心满满的。
不过宋老却不像我们这么乐观，他认为构建这样一个空间，存在着一个最大的难点，需要尽快地、完美地加以解决。（。）
第419章 难关
宋老所说的难点，就是指要怎么样才能把道门和鬼门的手法，完美的结合在一起。 ？？？？．？
这是因为：
首先，道门的术法和鬼门的术法分别属于两家不同的门派，在时间漫长的发展过程中各自形成差别很大的体系。
而且这并不是方言与方言的简单差别，而是类似于汉语与英语这个语种上的差别。
其次从两个门派术法的表现形式上来看，道门擅长用作画的手法来构建空间，着力点是通过画面意境来展现某种特定的精神气质。
而石匠出身的鬼门则主要擅长于石像和雕刻，以及与此相关的实体器物。
也就是说，鬼门更注重把器物的实用性功能和术法结合到一起。
我们两家现在要联手打造的空间，就是要克服以上种种差别，即能发挥各自所长、又能扬长避短，推陈出新。
说到利用画面来构建空间，宋老在这方面造诣，可以说无出其右；所以一想到要构建便携式空间，大家都会想到用画境来作为切入点。
但由于这一次的任务与目标很特殊，要求也就不一样了。
因为这一次我要前往黄泉，而且是在没有阴氏家族的配合之下去往那里的。
宋老的画境空间有一个最大的弱点，恰好就是携带不方便——之前在云雾画空间的时候，阴龙不是还拿这个来要挟我吗？如果我当时要是不满足他的要求，他就要把我的伙伴们所在的临时空间留在里面、不带它离开。
所以这一次我们打算构建一个可以自主控制的空间，就像飞船飞机，或者车辆一样的存在，安全可靠行动自如，想停就停，想走就走。
也正因为如此，宋老才一再强调这事的难点。
当然强调难点的目的是为了引起足够重视，而且难点是可以克服的；如果真的做到了，也就意味着，道门和鬼门都在术法方面取得了突破。
对于研制构建新的术法空间这个任务，宋老安排是这样的：
把设计图的事情交给璇真小师叔，让她依靠绘画的天赋来尽情发挥想象力。
宋老负责根据设计图来进行空间构建。
而我初通鬼门术法，有反复进出过不同门派不同类型的各种大小空间，有着足够的体验和实践经验，这样一来我就可以在空间构建过程中，提出我自己的看法和建议。
而且我将来要扮演的角色就是这个便携空间的携带者和操控者，也就是类似于司机的角色。
所以我的个人观感和体验同样重要。
接下来的几天里，我们这个临时组建的小团队经过辛苦努力，已经取得了足以让自己骄傲的进展。
璇真小师叔的天赋和努力真是很惊人。她在几天的时间里忙里偷闲，一有机会就记忆方位尺寸、一直在脑中对大家所提出来的目标要求进行模拟分析，构图，出草图。
效率非常之高！
而宋老同样热情不减，不停地和我讨论：
要实现此种效果，得用到哪些符、它们又该如何排列？如果用另外一种符作为替代，功效又如何？如果改变排列方式，又会有什么样的结果？
根据璇真小师叔悄悄发出的空间结构图以及不断作出的一些新的修正，宋老又根据我的体验描述和要求不断进行模拟运行，测试，解构和逆向分析，再重新构建。
……
不知道经历了多少次失败，还好大家的心理承受能力够强、加之以宋老的渊博学识和术法造诣，总能在遇到瓶颈时找到新的思路，于是我们眼前柳暗花明、使得工作得以继续向前推进。
； 最初，宋老我曾对着璇真小师叔传来的空间结构图目瞪口呆无所适从：这不就是平时起房屋的设计图么？看起来没有任何与众不同的地方。
可见，画画与术法实践，既有共同之处、又有本质区别。
但是当宋老开始模拟运行时，我们再来看金光流动的空间结构图，自然又是另一番景象。
原来这是一些事先规划好的通道，符就在其中规规矩矩地流转运行，这就将部分现实世界按事先要求分隔成了独立不受干扰的空间。
我不禁啧啧称奇。
宋老则因为在其间浸润多年，自然知道原理，再弄清了我的思路方法，原来如此，所以见怪不怪。
接下来，在宋老的指导下，法阵的制作、负责通道规划、运行控制，小团队终于成功复制出了类似于鱼衣空间的一个同比例框架。
在接下来的数天时间里，小团队继续采用这样的合作方式进行辛苦攻关；最后我们这个团队也已经成功得到一个近乎完整的空间拷贝。
可以说，龙形已近大成、就差点睛一笔。
工作间里，我和璇真小师叔都不禁都欢欣鼓舞、眼看胜利在即、成功就在眼前了。
只差一点了。但是，就因为还差着那么一点，也还是不能算成功。
因为这恰好是最重要、最关键的一点，眼巴巴看着到了99％，但还不能说是100％。这从本质上来说，是截然不同的。
打个比方：我们眼中的鱼衣空间，是一只鲜美可口的桃子；而我们山寨出来的，是照葫芦画瓢复制下来的、大小一致、色彩相同，简直可以以假乱真。然而，假的终归还是不能用来果腹。
这就是区别。
再换个说法就是，鱼衣空间就好比是桃子从树上自然长出来的，是个