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话音未落，面色又变。他在同伴之中功力最深，感应最为敏锐，否则刚才也不能第一时间便发现有黑影扑来，及时掷刀过去，救了弥勒和尚的性命虽然那和尚也没能折腾太久此刻再次警觉，不好，又有两个鸟人飞来！
刚才张禄与风赫然相互配合，反复套弥勒和尚的话，黎彦超虽然背倚山壁打坐，耳朵却一直竖着，对于相关情报同样声声入耳，一个词儿都没轻易放过。他听得很清楚，大鹏王的分身共有七只，那么这儿才出现了四个，后面还跟着两个……说不定还有第七个！若七鸟同来，己方只剩下了三人，即便自己才刚掌握了飞行之术，也必然不是他们的对手啊。
要不要先拼着命把张禄从水里捞上来，然后败退而走算了……就怕鸟人们不给自己救人的机会……
他们三人与张禄组队执行任务非止一次，为了方便配合，同伴之间自然要相互介绍自己的本领、特长，但基本都指武技方面，而不及其它。比方说风赫然雅好烹饪，擅长整治肉食，黎、唐二人曾经结伴前往流云宗拜访，得尝风同伴亲手烹制的佳肴，全都赞不绝口这种技能，风赫然不会在执行任务过程中主动吐露。再比方说，他黎大少虽然文采不佳这也是天垣武人的通病了却写得一手好字，这事儿他也不会跟同伴们提起。
所以张禄究竟会不会游泳呢？没人问过，张伯爵也没主动说过。照道理而论，练至无我境的高手就算只能狗刨，也不至于跟池塘里被淹死，但在肩头中棒，身负重伤之际，有没有学过游泳就变得非常重要了。而且凫水就某种角度而言，也相关个人心志，若是心志不够坚定，下水便慌，先就被水给呛着了，再加手足毫无章法地乱舞，就算泳池里也不是淹不死人……
黎彦超向来杀伐决断，此刻却多少有点儿拿不定主意，要不要先救张禄。于是本能地转过头去，朝着幽涧一瞥，突然之间，只见原本平静的涧水因为张禄沉底而仅仅泛着几道涟漪而已，却猛地激浪翻滚，随即波开浪裂之中，一道人影冲天而起！
那当然就是张禄了，而且他显然是会水的。
张禄正经学游泳还是在地球时代不是口袋地球，是真正的地球什么自由泳、蛙泳、蝶泳、仰泳，全都拜过师、学过艺，不但每年夏天都去泡泳池，而曾经下海搏过海浪当然啦，是在浅海，而且浪也不高。至于深海遨游，那还得到口袋地球时代，他出海去寻找过天渊和富士山，结果撞见了“世界尽头”的壁障。他还在水中战败过被祟附了身的恶鲨！
但此番他被鸟妖拋飞，却是直直地坠入幽涧，手脚不动，身形如矢，直接“咕嘟嘟”地就沉了底儿了。身形不展，四肢僵硬，那纯是因为脑海中诸多念头纷至沓来，他根本就没空去指挥身体，也没空去凫水求活。
那么他在想什么呢？第一个念头：那鸟人棒子举得那么高，为什么不肯打下来？
张禄是没有见着唐丽语纵身来救，不过即便见到了，按估算也肯定来不及，则那鸟妖的本领与自己在伯仲之间，也是无我境初阶，就没道理不先一棒结果了自己，然后再转身迎战自己的同伴啊。然而眼瞧着铁棒将落，张禄狠狠盯着对方的双瞳，却发现那妖物一对暗红色的瞳仁瞬间就散了，仿佛突然间想起了什么……
然后那棒子也停住了，鸟妖既没把自己打死，也没把自己揪起来当人质，反倒直接把自己掷了出去，仿佛要抛开一枚才中火中摸出来的栗子似的……
这是为什么？间歇性羊……鸟癫疯？
张禄不禁联想起了数刻之前，那会儿他还在胪句寺大雄宝殿之前跟同伴们商讨相关拳王的问题。黎彦超提出了他们黎家世传的对拳王来历的猜测，张禄忍不住就问：“那么拳王既非天垣之人，又为什么会滞留天垣，不得返回呢？”黎彦超盯着他的眼睛，反问道：“你不清楚？”
张禄当时心说坏了，这有暴露之虞，于是勇敢地迎向对方的目光所谓“心不正，则眸子眊焉”，倘若眼神飘忽、闪烁，不敢与他人对视，哪怕谎话说得再圆，也立刻就能露出马脚来假装糊涂：“我不清楚。你……令祖有何猜想？”
他目光直视，黎彦超眼神却散了，还突然间摇一摇头，脸上迷惑之色一闪即没。接着黎大少就顾左右而言他……他是因为猜疑同伴而觉得内疚吗？还是说……
张禄当时就有所怀疑，自己是不是无意间又使出什么精神攻击来了？可是照道理而言，自己跌落天垣世界，等级被削弱，法术也受到制压，就算偶尔能够用意念惑人心智，那威力也大大缩水啊。直白点儿来说，他在口袋地球上还是地仙的时候，就能操控凡人心智，让人自杀是不可能的，命其吐露某些真言，却再简单不过了。但在天垣世界，也就偷袭的时候能让嘲风略一恍惚而已，等嘲风确定了面前这个是敌人，再使那招便根本无效了。
所以他一直不敢轻用，害怕被真正的高手把意念流给反弹回来，就跟在口袋地球上对付刘根似的。嘲风不过是窥奥巅峰的水平，黎彦超却已迈入了无我境，又与张禄正面相对，不存在偷袭的问题，照理来说，即便自己无意识当中使出了某些意念招术，对他也应该彻底无效才是啊。
但一回尚有可疑，再加上鸟人恍惚的事儿，就使得张禄不禁陷入了沉思：我真的能够使用意念攻击了吗？
自己在天垣耍不出来的招式，在虚梵未必耍不出来啊。一方面等级被压，另方面也受到天地法则的制约，所以意念攻击在天垣近乎无效，但虚梵世界的天地法则，理当与天垣世界不同虚梵世界才入无我就能飞行，这在天垣世界根本是不可能的事情嘛。
而且生死关头，黎彦超为什么突然能飞……起码可以腾空了？是不是根本不需要研习什么特殊技能、法术，在虚梵世界只要达到一定的武道境界，便自然可以飞行？此前自己等四人所以不能飞，是因为根本就没有尝试过……
天垣是个武道世界，诸般超乎凡人所能的特殊本领全都依附于武技之上，基本上没有术法一说。什么踩罡踏斗、画符焚纸，跟地球世界一样，大抵属于江湖骗子一类。但这虚梵世界却未必武道为尊，刚才自己在后庭平台上与妖物对战的时候，就发现某些修行者只是坐在那儿“啾啾”地放光波，纯为术法，不是武道。
那么是不是在这种术法世界，天地法则所限与武道世界大为不同，法术可以随心使用？随心……张禄不禁想起了三无和尚留下的那句话：“放飞心情吧，你将会融化在蓝天中。”
难道这不仅仅是一个恶作剧，三无和尚留下此言，确实有警示后人的意图？
头脑中无数念头闪过，倘若条分缕析，用语言来表达，用文字来记录，恐怕得长长一大篇，但现实中也不过几眨眼的功夫，张禄就觉得自己直线下沉，脚尖已然触及了涧底。朝上一望，水色幽蓝，几乎不见天光，这起码得有好几十米呢吧……好吧，老子就来放飞一下心情，看看究竟如何！未完待续。。。唐家三少的斗罗大陆2绝世唐门手游发布啦，想玩的书友们请关注微信公众号进行下载安装手游开服大全搜索s按住3秒即可复制
第四十九章、意念攻击
张禄身在幽涧之底，先从怀里摸出一个小瓶子来，就着冰寒刺骨的涧水，直接把瓶中几粒丹药都服下了，瞬间便觉一股热气流向四肢百骸，肩头的棒伤开始恢复，痛感有所减轻。然后他双膝略屈，身体继续向下一沉，接着发力纵跃，无声无息地便朝水面蹿去。
几十米的深度，若在地上，就算无我境高手也不可能蹿得那么高，即便此时利用涧水的浮力，照理来说他也不可能直接跃出水面中间总得多摆几回腿脚，甚至还得靠双手划水来作辅助。然而张禄此番纵跃，并不仅仅是靠的体力、武技，特意也用上了口袋地球世界上习得的某些术法。
其实就广义来说，武道世界也是魔法世界的一种，武技也是修真技的一类，两者不可截然分开。就好比地球被封闭了修道之途，元气虽较浓郁，却很涣散，所以武技也无法登顶，最高水平不过天垣世界上的问道境第五阶入室而已，根本到不了窥奥。
各类修真技都是通过某种途径来洗练身心，用比较“科学”的话来说，最终达到改变自身生命形态的目的，从而破界飞升，从三维世界跃向超三维世界。而象天垣这类武道世界，基本途径是由外而内，先修身，再养气，先勾连天地，再跳出乾坤。说白了，先练的是纯物质性的身体机能，后练的是介乎于物质和意识之间的所谓“真气”。
真气究竟算物质还是意识，这真不好说，可能这实与虚的两分法本身就有问题。在地球这种独一无二的纯机械世界看来，天地元气也好，人体真气也罢，那都是伪科学，因为无从测量。但若抱着比较开放的心态去看待这个问题，可以把元气看作空气中对人类有益的某些成分的结合体，把真气看作人体内量子态的某套隐性机能，究根结底，不仅确实存在，而且应当属于物质类。
与唯物相对应的是唯心，与物质相对应的是意识，意识本身当然也是真实存在的，所谓“唯物”，并非否定意识的客观性，而是否定意识在这组对立统一的系统中占据主导地位，否定意识可以直接对物质产生影响人有意识便能改造世界，但意识必须驱动自己的肢体，进而使用工具，才能对物质界产生强大的影响力。
而在魔法世界里，意识固然不能脱离物质而独立存在，但意识却可以在更大程度上改变物质界。至于具体能够产生多大威力，貌似与各界不同的天地法则相关联。在武道世界里，意识的作用相对要小得多当然还是比机械世界来得强大但在修真世界中，意识的作用却有可能被放到无限大。
最明显的就是口袋地球了，张禄成仙以后，竟能直接用意识来产生幻境，进而使这种幻境实体化也就是他在天上建造自己的居所。意念一生，天地为之变异，貌似就目前所接触过的多个异界，张禄还没有发现有如此强大的三维生物。就理论上而言，那或许是超三维生物才能够完成的壮举吧。
于是张禄告诉自己：我其实也是一枚超三维生物啊，只是被临时降了维啦！我即便不可能在三维世界真正运用超三维生物的强横实力，但理论上应该比所有的三维生物都强才对。果真如此吗？不试怎么知道！
所以他如同催眠自己似的，完全释放一个“仙人”的能力，不出意料之外的，竟然真的直接就蹿出了水面，并且挟着激流、水珠，蹦出水面又有十数丈高。一只鸟人本来就在他的头顶侧面盘旋，张禄这一冲天而起，正好与它正面相对，双方距离还不足一丈远。于是不但地面上的同伴全都傻了眼，这只鸟人猝不及防，也不由自主地愣了一下。
张禄高冲至巅峰，突然间完全违背物理常识当然也违背那些鸟人的飞行知识地横向疾闪，一伸手就捉住了那鸟人一只翅膀。鸟人匆忙挥舞铁棒来打，张禄朝它一瞪眼，对方就觉得脑袋“嗡”的一下，等再清醒过来的时候，竟然已被张禄揪着翅膀直接夯砸向了地面。
唐丽语正在下面等着呢，本能地双拳攥起，朝天猛击。就算那扁毛畜牲戴着金盔，也根本无法防御这雷霆万钧的一击，“呱”的一声惨叫，连盔带头都被打得粉碎，就此跌落尘埃
“鹏鸟就这么叫么？真的不是乌鸦？”
其它几只鸟人骤逢惊变，还没能反应过来，就又被张禄空中转身疾奔仿佛仍然踩在地面上似的又揪住了第二只，照原样朝下一掷。这回轮到黎彦超建功了，左手长刀飞出，那鸟儿还没落地，脑袋就先脱离颈项，飞得远了
第三只鸟人正待挥棒来救，却见张禄又已到了身边，不禁吓得肝胆俱裂。双棒在胸前交叉，欲待格挡，却被张禄伸手探入，直取面门。鸟人赶紧把铁棒朝上一举，遮护首领，谁想张禄这招是虚的，下面飞起一脚，正中两腿之间
“啊对了，我忘记鸟类跟太监一样，都没那个”
虽然胯下并无要害，这鸟人仍然被张禄一脚由下至上，正中双腿并合处，直接朝上蹿起，足有三丈多高。张禄意欲追赶，却多少有点儿力不从心此处世界天地法则的限制固然与天垣不同，但也是存在的啊，终究不能真正随心所欲手中长剑闪电般掷出，射向那鸟人头顶方向。鸟人被迫敛翅下坠以求躲避，可是身形才刚一落，张禄的拳头又到了，正中其肩，砸得它一声惨嗥，朝下跌去。
“虽然不记得刚才是不是你打的我，也算报仇了你们丫还真是长得一模一样啊！”
那鸟人尚未落地，便被风赫然一剑穿了个透心凉。
张禄一边吐槽一边动手，顷刻间便连败三只鸟人，剩下那最后一个，本来就双棒跌落，赤手空拳，见状如何还敢恋战，吓得一转身，展翅便欲飞去。张禄估摸着自己够不着它，当下双眼一瞪，纯使意识攻击
魔法世界与机械世界最大的不同，就是对于天地运行之道，无论物质界还是意识界，都往往知其然而不知其所以然，甚至于根本就不追求了解所以然，因此知识传承困难，极易断代，更无法将技术普及化、工业化。就以张禄所接触过的几个修仙世界的文明史而论，全都比地球世界更为漫长，但社会生产力发展极为缓慢，社会形态也仍然等同于地球的中世纪。
地球上基本没有意念攻击一说，魔法世界或多或少总会有，但具体的攻击原理却没人知道。张禄同然，他根本不清楚自己这么做是否有效此前发动意念攻击，都是要直视对方的双眼啊，这直奔后脑勺去能够建功么？
可还是那句话：不试试怎么知道不行？地球上的催眠术可能就属于比较低等级的意识类攻击，施术者必须直视受术者的双瞳理论如此吧，张禄也还真没有研究过催眠术。然而传说中种种法术，却往往并不需要面对面，言出法随，就算闭着双眼，照样能出效果。
果然他这一瞪过去，原本飞行得虽然略显急促，却颇为平稳的鸟人猛然浑身一震，双翅略滞，飞行轨迹就偏离了直线。张禄一瞧有门儿，本打算继续施法，却突然间察觉侧面又有敌人猛扑过来。
那正是张禄尚未蹿出水面之前，黎彦超在感观中察觉到的来援之敌黎大少“当心”两字才刚出口，张禄直接就扑过去了。
这两只鸟人来得比较迟，远远的便见一名同伴背向战场，曲折飞行，身后一个人类踏风而追，于是不约而同，各挺双棒，就直奔张禄而来。张禄方才连败三鸟，主要靠的是促起不意，最后那只则是硬生生被吓跑的，此番正面拮抗二鸟，却多少有点儿捉襟见肘在口袋地球上，他本来就没怎么练过武技，而学自天垣的武技，与此二鸟也只在伯仲之间。再说了，他惯使的是剑，可是刚才脱手扔出去了呀
本来他从涧中一飞冲天，感觉往日习得的种种小花招颇为有效，正欲大展神威，灭杀八方，心态一变得狂妄起来，动作反倒不怎么跟趟了。加上他在口袋地球世界也并没有怎么飞过天仙逍遥天界，无所谓飞地仙虽能御风而行，却也从来没有过空战的经验被两个鸟人两对大翅舒展，挺四根铁棒缠住，顷刻间便即落在了下风。
黎彦超一瞧不好，当即学那弥勒和尚抬脚重踏，朝地面一顿，纵身而起，挺刀前来相助张禄。二人二鸟盘旋往复，厮杀不休，看得地面上的唐丽语、风赫然二人舌挢不下，同时心中万分艳羡。风赫然忍不住就开口高呼：“你们是怎么飞的呀，先下来教教我们！”
两人急得在地上直转磨、跺脚，却偏偏帮不上同伴的忙。唐丽语无意中眼神一瞥，就见一柄长剑斜插在崖壁下的泥土里，赶紧两步过去，将之拔起，然后望空而掷：“张兄，接剑！”
张禄露个破绽，避过鸟人来招，一转身便捞住了长剑，入手却觉得沉掂掂的，与惯用之剑迥然不同。话说他最初用的乃是东黎内门制式剑器，比一般的剑要略宽大些，也沉重些，其后失落在了钧天世界，乃央告风赫然带柄剑到玄奇界来给他用。风赫然所在的流云宗也以剑术为其主修武技，但剑器的形状、重量，却非常贴近市面上流行的样式，张禄使着就多少觉得有点儿轻飘飘的。
但这回唐丽语掷上来的剑，形状与常剑无异，分量却比东黎制式更为沉重少说得有二十来斤哪。张禄垂目一瞥，见此剑饵、镡皆素，毫无装饰，剑身却清澈莹亮，有若水晶一般呀，这不是弥勒和尚的“电光影里斩妖风”吗？
长剑在手，张禄返身再来战那鸟妖，旁有黎彦超相助，很快便占据了上风。双瞳扫视下，但见对战黎彦超的鸟妖更显捉襟见肘，似有败退之相张禄心说我�