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‘力就會更為精進。
六月初，依然缺少領導中心的拳民紛紛入京、津一帶。拳民撸幗诸^，頭上裹綁著紅、黑、黃各色頭巾與紅色綁腿，腕上繫著白色符咒，掠奪、殺害中國基督徒，甚至擁有洋貨如燈泡、鐘、火柴的人亦不放過。他們還殺害四名法國人、幾位比利時工程師與兩名英國傳教士，拆除鐵軌、火燒車站、砍斷電報線。對於拳民的暴行，地方官員與朝廷雖有力，但態度搖敚Р欢ǎ瑫r而用武力鎮壓拳民以保護外國人，時而縱容、甚至認可拳民的拒外「忠貞」精神。五月底六月初，列強以火車咻d四百名增援軍隊赴北京以保護他們的人民。當鐵軌被破壞之後，又加派兩千人的援兵防衛天津至北京的通道，但是遭到拳民擊退，死傷慘重。
六月十七日，列強從清軍手中奪取大沽要塞，以備戰爭一旦全面爆發，可以掩護軍隊登陸。同一天，慈禧太后與滿洲王公、朝廷要員緊急召開會議，此時要塞失守的消息尚未傳到北京。一位與會者曾記下慈禧的談話，反映了她對倚賴義和團的痛苦與疑懀В骸阜ㄐg不足以恃，豈人心亦不足恃乎？今日中國衰弱已極，所仗者人心耳，若並人心而失之，何以立國？」（裕模ㄔ谝话怂陌四辏拦饣实弁瑯铀妓鬟^，只要能「固人心」，就能瘢S外夷。）兩天後，大沽要塞淪陷的消息已傳抵京師，德國公使在前往總理衙門交涉的途中遭擊斃於街頭，拳民包圍外國使館區。慈禧太后現在頌揚義和團是忠貞的團勇，一九○○年六月二十一日，諭頒〈宣戰詔〉痛斥西方列強：
彼乃益肆梟悵，欺凌我國枺謥孜彝恋兀遘k我人民，……小則欺壓平民，大則侮慢神拢Ｎ覈嘧映鹪刽d結，人人欲得而甘心，此義勇焚燬教堂屠殺教民所由來也。（裕澹�
拳民有了慈禧太后與滿洲王公撐腰，不斷攻擊教會與外國人。山西、河北、河南等地攻擊外國人的行徑特別囂張，其中以山西尤其殘暴。山西巡撫毓賢把傳教士及其家眷召至省會太原，承諾保護他們身家性命安全。然而他們一到太原，毓賢便下令將包括男人、婦女與孩童在內的四十四名外國人處決。
在北京，外國公使的駐警與其眷屬退入主要由英、俄、德、日、美等國組成的保護區內，匆忙之間還用家具、沙包、木頭、褥墸鼨喑浞罇拧Ｒ橇x和團更有組織，或是官軍加入義和團的攻擊行動，這些外國人勢必難逃一死。但義和團的攻擊步眨灰唬逋⒌默F代化部隊袖手旁觀，湖廣總督張之洞採觀望態度，拒絕將新訓的軍隊投入這場衝突。
一九○○年八月四日，一支由日、俄、英、美、法各國士兵組成總數二萬人的遠征軍，在聯合指摚到y的咦飨拢蕴旖虺霭l。義和團潰不成軍，清軍將領（譯按，裕祿）自裁身亡，外國軍隊進入北京，八月十四日聯軍突破義和團的包圍。當聯軍自枺T進城，慈禧太后與外甥光緒往西出走，在渭水之濱的西安成立臨時首都。經過漫長、由甫抵中國的德國遠征軍主導之苦戰，以及與出亡的朝廷、李鴻章（再次扮演不可或缺的斡旋角色）的眩s談判之後，終於在一九○一年的九月正式締結〈拳亂協定〉（Boxer Protocol，譯按，中方稱為〈辛丑各國和約〉）。
根據和約，清廷同意為逾兩百名外國受難者豎立墓碑，外人遇害的城鎮停止科考五年，禁止中國進日軍火及專為製造軍火的器料兩年，中國應允各國常留兵隊保護使館，降旨將總理各國事務衙門改為「外務部」，忝辦包括山西巡撫毓賢在內的拳亂首禍諸臣。此外，清廷亦同意支付四儯迩f兩（根據當時匯率，約折合六千七百萬鎊，或三儯偃f美元）作為傷害外國人身家性命的賠款，按當時清朝一年稅收總和約二儯迩f兩來看，可謂一筆龐大的數目。中國的賠款依海關市價易為金款，按年息四釐，至一九四○年十二月三十一日止分期攤還。若將利息計算在內，中國分三十九年期全部償付的賠款總數近十儯鼉桑ㄕ_的數字是九儯饲砂俣f八千一百五十兩）。
一九○二年一月，慈禧太后與光緒乘坐火車自西安返回北京，適逢李鴻章病故，享年七十八歲。慈禧重回被外國遠征軍充做指摚Э偛恳荒甓嗟淖辖恰Ｊ窃略碌祝褥哉嬲復交的姿態，親自在宮中接見外國使節團的資深外交官；二月一日，更史無前例地招待外交官。但仍不許光緒皇帝公開扮演政治角色。
兩位流亡海外的改革者孫逸仙與康有為，於一九○○年間，趁著義和團之亂各自展開對清廷的攻勢。八月，康有為策動湖北、安徽的起義；十月，孫逸仙在廣州以枺幕葜菖e事。康有為的目標是要讓光緒成為立憲君主，而孫逸仙則是企盼建立中華共和。兩者均未得到資金奧援，協眨膊患眩蚨p易就被官軍敉平。
現在又回到以著述立說來反清。這當中尤以十八歲學生鄒容的鼓吹最為鏗鏘有力，他的著述可作為我們研究新型民族主義的第二個例子。中日甲午戰爭後，有越來越多的中國學子赴日留學，鄒容正是其中之一，這些學生懾於日本的力量，欲一探究竟。清政府無能回應危機令鄒容日益不滿。一如之前的若干秘密會社與太平天國的領袖，鄒容把矛頭指向滿人，但他不只停留在口號的層次，而是長篇大論地痛詆滿清的積弱不振。諷刺的是，鄒容之所以能肆無忌憚批判滿人，是因為他自日本歸國之後即棲身上海外國租界區。根據治外法權所衍生出的眩s法律協議，租界住民所服從的司法機關是由西方人所支配的「會審公廨」。所以在租界可以自由撰述，傳播著作，而這是受清政府管轄的一般鄉鎮居民所無法享有的。
鄒容的反清思想體現在他所寫的小冊子《革命軍》（一九○三年）之中。鄒容慷慨激昂，敦促漢人敚摑M人強加在身上的伽鎖，掌握自己的命摺h族已經淪為奴搿u容認為像摧毀太平天國的曾國藩，這類人物不是英雄，而是滿人的奴才，是屠殺同胞的劊子手。所以中國人應學習西方人，設若人民團結一致、共同奮鬥，必能推翻專制政權，敚摿袕姷膲浩取Ｕ如鄒容所道：
吾不惜再三重申詳言曰：「內為滿洲人之奴搿艿綕M洲人之暴虐，外受列國人之凌辱，為數重之奴搿瑢⒂型鰢宸N之難者，此吾黃帝神明之漢種，今倡革命獨立之原因。」（裕Я�
他進一步鼓吹漢族同胞改變自己的命撸�
爾有政治，爾自司之；爾有法律，爾自守之；爾有實業，爾自理之；爾有軍備，爾自整之；爾有土地，爾自保之；爾有無窮無盡之富源，而須自摚в弥枌嵕哂型耆蝗钡母锩毩⒅Y格。（裕撸�
這些挑釁的呼籲穿插在鄒容許多改革訴求，如選舉議會、女性平權、出版與集會自由的保障的論述中，令人讀之而熱血沸騰。《革命軍》流傳極廣，孫逸仙搶在舉棋不定的康有為之前，印製了幾千冊《革命軍》散發給他在三藩市與新加坡的支持者。清政府向上海的西方人施壓，交出鄒容，以及助他出版、流傳著作的若干作家、報界人士。鄒容於一九○四年依散播煽動著作的罪名而遭上海的會審公廨起訴，但西方人並未屈從清廷的施壓。鄒容最後被判處兩年徒刑：本案假若交付清廷審問，鄒容勢必即刻遭到處決。然而造化弄人，鄒容雖免於受清廷屈辱、折磨至死，但卻在一九○五年病卒於獄中。年僅十九歲，但鄒容已經為那個時代立下重要標幟。
就在審訊鄒容期間，另一波排外情緒正在醞釀。美國在一八八二年通過排華法案，並經過條約認可而付諸實行，發生許多對華人移民充滿敵意的行動。美國財政部的移民官員任意闖入各大城市的華人家中檢查證明文件；颍龜_華人或遣送華人出境的案件層出不窮；華人抵達美國港口，往往遭到粗暴的待遇，其中包括一九○四年「拢芬资胁┯＇會」（St。Louis Exposition）所邀請的代表團。美國的排斥政策擴及夏威夷與菲律賓的華人居民時，情況則更糟。
有些華人為避免這類糾紛而使用偽造的身分證件，卻在碼頭被識破；有些人則比較高明，從其他國家非法取得技術上合法的護照。例如，宋查理在一九○四年送長女忑g到美國就讀大學時，她就是因宋查理擁有澳門居留權而得以持葡萄牙護照出國。宋忑g抵達三藩市時，起初未獲准登岸，被迫待在船上幾天，但在友人與當地傳教士的奔走下，終於踏上美國的土地。
及至一九○五年，中國以新的回應，彰顯中國民族主義情感的第三個面向。甫成立的清朝「外務部」在中國駐華盛頓公使力促下，憤而拒絕與美國簽署移民條約。為示立場堅定，廣州、上海、廈門、天津等地的商人在一九○五年宣佈全面抵制美國貨。之前也曾發生過類似的抵制行動，最有名者要屬一八八○年代由漢口商人所發起的抵制邉樱幠２凰七@次那麼廣且富意識形態的色彩。雖然美國政府提出抗議，若干清朝地方官員也介入，特別是華北各港口的官員，但抵制美貨邉釉谠S多城市已產生效應，其中以廣州與上海兩市最為顯著。清廷最後屈從於美方壓力，頒佈諭令嚴禁抵制行動；但最後朝廷諭令的告示在許多城市裡均被反貼，可見清廷對此項禁令的曖昧態度。加州與俄勒岡州華人出錢贊助，以及愛國的中國學生——尤其甫從日本歸國的學人——之鼓舞，中國商人拒絕買賣美國製的香菸、棉布、火油、麵粉等產品。團結一致的打擊行動與貿易到了九月底才告平靜。表面上，這次抵制行動不似拳民的暴力手段或美國的激進言辭那般激烈，但卻是中國有史以來首次以一種新的群眾邉有螒B，採取具體的經濟抗爭手段回應國家所承受的屈辱。
新興的力量
中國民族主義的滋長與眩s，僅是晚清社會重新追索自我定位的一個面向而已。經濟、政治、教育與社會的壓力現在才開始施加在每一個中國人身上，或許只有遠離城市、仍被傳統農村勞動模式束俊霓r民還置身事外。但是，連貧苦農民也知道，改革就會增稅，所以他們在全國各地聚集抗議，卻遭到朝廷以兵勇或新近成立的警察力量加以無情鎮壓。海外留學生、女人、商人與城市工人過去受到漠視，但在王朝日薄西山之際，他們的怒吼卻引起越來越大的迴響。
自從清朝從康乃狄克州的哈德福市召回它派留學團之後，中國在一八八○年代，又出現新一波留學歐洲的風潮，其中尤以英、法兩國特別受青睞。嚴復正是這股留學風潮的先驅，一八六○年代，嚴復受業於福州船政學堂，一八七七年獲遴選前往英國，先後在朴資茅斯（Portsmouth）海軍學校與格林威治（Greenwich）等地求學。在此，嚴復學習英國的海軍軍事科技；儘管面臨德國的強大挑戰，當時英國的海軍軍事科技仍執世界之牛耳。嚴復也花了許多時間觀察西方的法律制度，並開始廣泛閱讀西方的政治理論。在這個過程中，嚴復萌生對所謂「社會達爾文主義者」的興趣（Social Darwinists，即指把達爾文（Charles Darwin ）的物種演化理論應用到社會組成分子之命叩膶W者。）
這類理論標榜「適者生存」，物種若欲免於亡種，必須擁有積極適應的能力，對處於危急存亡之秋的中國而言，這似乎令人感到悚惕惶恐但又未嘗不是一聲暮鼓晨鐘。嚴復迻譯的這類作品在中國十分盛行。一八七九年嚴復歸國後，在李鴻章創辦的「北洋水師學堂」擔任教席，一八九○年升任「總辦」。在繁雜工作之餘，嚴復又著手翻譯一系列富影響力的著作，例如赫胥黎（Thomas Huxley）的《天演論》（ Evolution and Ethics）、彌爾（Johm Stuart Mill）的《群己權界論》（ On Liberty）、孟德斯鳩的《法意》（ Defense of the Spirit of the Laws）、亞當·斯密的《原富》。雖然嚴復在北洋水師學堂的教職苦悶而不順遂，甚至因深感挫折而染上鴉片癮，但他引介的思想已經啟迪了中國學生。
一九○五年，清廷諭令取消傳統的科舉考試，中國青年獲致知識與研究學術的途徑大開，選擇也更多。有一位名叫周樹人的青年後來以筆名「魯迅」成為中國最知名的短篇小說家，他就置身這股新趨勢之中。魯迅早歲在浙江的私塾研讀四書五經，不到二十歲就讀罷嚴復的社會達爾文主義譯作，嗣後加入赴日留學的行列，當時日本已成為中國學子取經的對象。相對於歐美，日本距離近、花費省，歷史淵源相仿，衣著、飲食文化差距不大。日本在一八九四年擊潰中國，頓時成為學習的榜樣，俟一九○四年在旅順大敗俄軍，日本就更加令人心往神馳了。日本把立憲政體植入傳統帝制結構的方法，深深吸引一心改革的中國青年。中國傳統的「體」面臨西方的技術力量而逐年凋零的時代，日本的法學院與醫學院、軍校、政治科學與經濟學系似乎都可以帶給中國人新的希望。
魯迅在一九○五年於日本學醫時，從幻燈片中看到戰勝的日軍於漠然圍觀的中國人群中，處決據聞是間諜的中國人，深受震撼（根據魯迅的自述，時值日俄戰爭，所謂「問諜」是指為俄國人工作）魯迅決心棄醫習文，他相信文藝可以喚醒中國人沉眠的意識，認清民族的苦難。魯迅以為，中國的文化與精神生活紊亂至此，他已無心憂及中國人的體格是否健康。魯迅開始一步步翻譯歐洲與俄國重要的社會寫實主義（social realism）文學著作，讓中國學生瞭解過去半個世紀以來，主導世界的重大議睿�
許多留日學生由滿清政府提供津貼，理論上，學生行為若有不當可將之遣送回國，但滿清政府也只能睜隻眼椋щb眼。孫逸仙積極在滿腔赤忱的留日中國學生中招募生力軍，於一九○五年聯合他的革命組織以及若干激進團體共組「革命同盟會」。同盟會試圖打入留日的學生群中，期使有朝一日他們學成返國後，可以為軍事起義努力。同盟會的意識形態揉合了孫逸仙的共和理念——這是在歐洲進行研究與嗣後的廣泛閱讀中所形成的——以及社會主義關於平均地稅與節制資本的理論。孫逸仙大膽宣揚採取革命行動，越來越比康有為保守的立憲君主與還政於光緒的主張更能撼動人心。
留日學生當中有許多是女性，這也說明了中國社會與政治生活的劇烈變遷。儘管仍有不少中國的「革命派」帶著綁小腳的小妾前往日本，但已有許多獨立自主的女性在父母兄長鼓勵下拆掉裹腳布，並為基本的受教育權利、甚至深造的機會而奮鬥抗爭。未出嫁但答應提供住所及經濟奧援的姊妹，主張應娶當時罕見的「天足」女性為妻的男性團體，以及積極鼓勵她們追求知識的學校給予她們道德與社會的支持。這些女性於是得以在著名的西方女性中找到新的範型，例如拢懙拢↗oan of Arc）、羅蘭夫人（Mme。 Roland）、南丁格爾（Florence Nightingale）、碧雪（Catharine Beecher），她們的生平被雜誌所翻譯、刊印。此外，還有俄國激進女青年佩若夫絲卡亞（Sophia Perofskaya）這類截然不同的形象：她暗殺了沙皇亞歷山大二世（Alexander II），事後被逮捕、處決，但她面對專制暴政時所表現出不妥協、過人膽識，已成為女性的新典範。
儘管覺醒的女性仍屬鳳毛麟角，迄至一九○九年，全中國婦女僅有一萬三千名得以入學，也只有幾百人出洋留學，但對於這一萬多名的中國女性而言，這是一個可以穩定發展書寫能力、思索如何因應中國的積弱不振與家庭生活枷鎖的時代。秋瑾正可作為邁向革命女性理想的鮮明範例，她與魯迅同樣出身浙江。秋瑾奉父母之命、媒妁之言，很早便嫁給一位她並不喜歡的商人之子，秋瑾產下兩子之後就離家出走，於一九○四年隻身浮海前往日本，靠變賣首飾和友人支持為生，並開始全面研究西方學科，公開宣揚改革的必要。
秋瑾在日本加入了孫逸仙的同盟會，她偶爾喜作男裝打扮，也會做火藥實驗。一九○六年返國後，成為浙江一所小學裡一名激進教師，繼續與同盟會會員保持聯繫，並與地方上的秘密會黨成員會面。秋瑾經常練武及騎術，當然招來守舊鎮民的街談巷議，但她並不為所動。一九○七年七月，秋瑾與安徽的一位革命友人（譯按，徐錫麟）密滞瑫r舉事。她很快就被清廷的地方兵勇捕獲，經過短暫審訊後旋即被處決。或許有人會認為，秋瑾的一生短暫、抑鬱且未竟其志；但她留給後世的卻是勇敢無畏、積極面對國家挫敗的典範，其他的中國女性將會繼其志，爭取政治自由。
中國的商業在這段期間也隨時代的變遷而翻騰。杖缜笆觯宄詮娺動的政治家為了擴展中國的經濟�