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所御环佩之类，当时仕宦之男子亦佩之。谓之“朝珂”。
《无题》：
“含情春睕晚，暂见夜阑干。楼响将登怯，帘烘欲过难！多羞钗上燕，
真愧镜中鸾。归去横塘晚，华星送宝鞍。”《明日》：
“天上参旗过，人间烛焰销。谁言整双履，便已隔三桥！知处黄金姘，
曾来碧绮寮。凭栏明日意，池阔雨萧萧。”《曲池》：
“日下繁香不自持，月中流艳与谁期？迎忧急鼓疏钟断，分隔休灯灭烛
时。张盖欲判江滟滟，回头更望柳丝丝。从来此地黄昏散，未信河梁是别离！”
《如有》：
“如有瑶台客，相离复索归。芭蕉开绿扇，菡萏荐红衣；浦外传光远，
烟中结响微。良宵一寸焰，回首是重帏！”
这几首诗写在曲江与宫嫔之幽会，事迹显然，不必逐首注解。还有《镜
槛》五排一首。
太长，不全录，只抄它要紧的几句。“斜门穿戏蝶，小阁锁飞蛾。。待
乌燕太子，驻马魏东阿。。岂能抛断梦，听鼓事朝珂？”这首诗与前几首合
看。与宫嫔聚首以至分手的情形，层次井井：（１）夜间至窗下用瑟弦玉珂
为暗号。
（２）因隔院尚有文宗杨妃等，不敢惊动，故上下时蹑足屏声。
（３）进由斜门，幽会则在小阁中。为防人冲进起见，有时下锁。
（４）天微明则潜出。
（５）义山尚有公事待办（开成四年释褐为秘书省校郎），故晨即赴省。
（六）相识宫嫔之返宫曲江离宫建于城外，春夏之际，文宗率领杨贤
妃及宫人等到此居住，秋冬或须返宫，所以义山与宫嫔恋爱时所描写的，不
是细柳新蒲的春景，便是荷花蕉叶的夏景。如《促漏》一诗乃宫嫔入宫后，
春时相寄之诗，“南塘渐暖蒲堪结，两两鸳鸯护水纹。”都足证明宫人非常年
住在曲江。
现在再转过来，看义山怎样写宫人返宫的情景：《无题二首》：
“凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未
通。曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风？”
“重帏深下莫愁堂，卧后秋宵细细长。神女生涯原是梦，小姑居处本无
郎。风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。直道相思了无益，未妨怅惆是情狂！”
这两首诗是宫嫔返内苑后，义山又至幽会之地徘徊而作。“扇裁月魄”见斑
婕好诗“裁为合欢扇，团团似明月。”“车走雷声”见《长门赋》“雷隐隐而
响起兮，声象君之车音。”文宗与杨贤妃返宫，宫嫔一概随归。义山于道路
间见其所识之宫嫔，见其羞而以扇自障之态，又以车骑杂沓，虽有语而亦不
能通故云云。（其实这也不过做诗罢了，义山未必有这样大胆，敢邀于路而
与宫嫔通辞。）“斑骓”乃幽会时所骑之马，义山入曲江离宫，有水陆两路：
水路用船，所谓“海客乘槎”便是，陆路用马，所谓“归去横塘晚，华星送
宝鞍”（《无题》）便是。今系马之地，垂柳依然，但人则不见，能不爽然若
失！
第二首写归后之怅惆。似言“侯门一入深如海”，何况宫门？相思亦知
其何益，不过不能不悒悒于衷者，此乃爱情作祟的缘故耳。
《深宫》：
“金殿销香闭绮栊，玉壶传点咽铜龙。狂飚不惜萝阴薄，清露偏知桂叶
浓。斑竹岭边无限泪，景阳宫里及时钟。岂知为雨为云处，只有高唐十二峰！”
《无题》：
“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点
通；隔座送钩春酒暖，分曹射覆腊灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬！”
“岂知为雨为云处，只有高唐十二峰”言只有曲江离宫可为幽会之地，
返宫后则没有机会了。但义山常在宫墙外巡视、徘徊。虽身无羽翼飞入宫庭
中，但两个情人心心相印，未尝不有如灵犀文理之可通。又《无题》云：“幸
会东城宴未回，年华忧共水相催。梁家宅里秦宫人，赵后楼中赤凤来。冰簟
且眠金镂枕，琼筵不醉玉交杯；宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”
这首诗所用故事，最足表明义山自己与宫嫔的关系。“秦宫”见《后汉
书·梁冀传》：“冀爱监奴秦宫得出入妻孙寿所。寿见宫，辄屏御者，托以言
事，因与私焉。”“赤凤”见《飞燕外传》：“后所通宫奴燕赤凤，雄捷能超观
阁，兼通昭仪。赤凤始出少嫔馆，后适来幸；是日连臂蹋地，歌赤凤来曲。”
“宓妃”即甄后，曹子建爱之。后被谗死，后帝以后遗玉镂金带枕示植，植
不觉泣下，乃以枕赐之。渡洛水，见一女子，来与通款曲，植乃作《感甄赋》，
明后帝见之，改为《洛神赋》。见《文选》注。义山与宫嫔返宫后不更相见，
故一则芝田愁坐，一则冰簟且眠，写出无聊之极的心绪。
《无题二首》：
“来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未
浓。蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！”
“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮姘烧香入，玉虎牵丝汲井
回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！”
“金翡翠”是被，《楚辞·招魂》篇“翡翠珠被，烂齐光些。”“绣芙蓉”
是帐，鲍照诗“七采芙蓉之羽帐。”此言宫中衾褥帐幔之华美。“刘郎已恨蓬
山远”，用汉武帝求仙故事。言在曲江尚恨不得时常相见。今在深宫，更不
能一通款曲了。第二首“金蟾”、“玉虎”之句，千古无人能解，于今让我来
臆测一下罢。按蟾善闭气，古人用以饰姘，此言宫禁极严，但昔日为烧香事，
我曾混进一次也。“玉虎”是井上辘轳，“丝”为井索，言入宫与宫嫔恋爱极
难，等于汲井底之水，但有辘轳，又有井索，我居然汲水而回了。
再者，所爱宫人之居处，本有一井，则此诗所言乃双关语。“窥帘”见
《世说新语》，“宓妃”解见前。（七）卢氏姊妹
讲了半天义山与宫人的恋爱，他所恋爱的到底是什么样的人呢，也不
可不弄清楚的。这一节就专为讨论这个问题。
义山所恋爱的宫嫔，乃卢氏姊妹名飞鸾轻凤者二人，——义山所偏爱
的，乃系轻凤——二人本敬宗舞女，敬宗崩后，文宗纳之后宫，生子宗俭。
这段事迹颇长，分节细论，以免混淆。
（１）飞鸾轻凤
按义山集中有《富平少侯》一诗云：“七国三边未到忧，十三身袭富平
侯。不收金弹抛林外，却惜银床在井头；彩树转灯珠错落，绣檀回枕玉雕锼。
当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁。”
徐德泓谓此诗为敬宗作。帝好奢好猎，宴游无度。赐与不节，尤爱纂
组雕镂之物，视朝每晏。《汉书》：成帝始为微行，从私奴出入郊野，每自称
富平侯家人。而敬宗即位，年方十六，故以富平少侯为比。
冯浩极赞成徐氏之说。不过末句徐氏引郭妃，冯氏斥为误，别引苏鹗
的《杜阳杂编》以正之。《杜阳杂编》说：宝历二年（公元八二六）浙东贡
舞女二人曰飞鸾轻凤。帝琢玉芙蓉为歌舞台，每歌舞一曲如鸾凤之音，百鸟
莫不翔集。歌舞罢，令内人藏之金屋宝帐，宫中语曰“宝帐香重重，一双红
芙蓉！”
冯氏谓义山诗指此。此说在冯氏固见考证之精切，而在我们主张“义
山与宫嫔恋爱”论者，也得了绝大的帮助。但考《杜阳杂编》，则“浙东”
二字，作为“oeJ 东国”，宋金*凤二人，系由外国贡来。而翻《唐书·外国
传》，没有“oeJ 东国”之名，《诸帝本纪》，*参藿。。敝。。怠Ｏ付烈迳绞ǎ亦
未尝说明二人乃系外国人。我们虽然可以说二人来华已久，已经与华人同化，
但义山是个极细心的人，他既然能拿许多典故，叙述他千变万化的爱史，叙
得洪纤毕悉，巨细无遗；他定然也能用一个相当的典故，点明二人之身出异
国。更考《四库全书提要》之论《杜阳杂编》云：“。。其中述奇技宝物，
类涉不经，大抵祖述王嘉之《拾遗记》，郭子横之《洞冥记》，虽必举所闻之
人以实之，殆亦俗语之为丹青也。所称某物为某年某国所贡，如：日林、大
林、文单、吴明、拘弭、大轸、南昌、oeJ 东、条文、鬼谷、河浚、兜离，
《唐书⊥夤。。ā方晕薮嗣。。。。吨畹郾炯汀罚。。辔奁涫拢*即如夫馀国久并于
渤海大氏，而云武宗会昌元年，夫馀国来贡。。。宾地接葱岭，《汉书》、《唐
书》，均有明文，而云在西海，尤舛迕之显然者矣。。。”
读了《提要》这一段批评，我几乎将《杜阳杂编》所说的话，完全当
做荒渺不经之谈，不去征引它了。但它所记载的飞鸾轻凤二人，在义山诗中
确有其人，确为敬宗舞女，无论如何，我没法否认它，那末，又将怎样办呢？
于是我想《杜阳杂编》中国名，虽然杜撰，却也有些是真的：如女蛮国、新
罗国、于阗国。。都是史乘上所载的。也有些是根据小说而来的：如吴明见
《洞冥记》“吴明之垅”；其述大轸国，则引《山海经》的合邱，禺橐两山；
“oeJ 东国”必就是中国的斩ā０础皁eJ”字本音制，但《正韵》作之列切，
*粽郏。。“浙”同；所以浙江又可以唤做oeJ 江。义山诗中既有鸾凤等度耍
。。。。谡愣ǖ闹ぞ荩*我们正不妨揭穿苏鹗的狡狯，将他的“oeJ 东国”改正
为“浙东。”——他杜撰国名中的南*。。。。。。必就是江西省的南昌，其余国名，
亦必另有根据。如果读者嫌苏鹗的《杜阳杂编》，皆不经之谈，不愿意借重
于它，那也不要紧，总之我们知道敬宗时浙东曾进贡舞女二人，一名鸾，而
一名凤，那就够了。
不过为便利起见，我此文的借证，仍写作《杜阳杂编》，因为它所说的
和义山诗太相吻合了，我不能不承认它是事实。
但何以要说敬宗崩后，飞鸾轻凤为文宗所纳呢？则以蒋王宗俭乃卢氏
姊妹之一——轻凤——所生之故。按唐穆宗有五个儿子，有三个做了皇帝—
—敬宗、文宗、武宗。——敬宗崩时，寿仅十八，后宫佳丽，当然归阿弟享
受，所以鸾凤二人成为文宗后宫中人了。如说这种乱伦之行，非帝王所宜有，
文宗尚称贤君，似不如此。则不知名教之说，宋儒后始严，唐时尚不注重。
唐太宗一代英主，杀其弟元吉，尚纳其妃，何况鸾凤二人，仅为敬宗舞女，
纳之后宫，何伤于名分呢？
（２）何以知义山所恋爱之宫嫔即飞鸾轻凤二人？义山诗中屡用“鸾”、
“凤”字样，这不能说他无所用意。例如《鸾凤》：
“旧镜鸾何在，衰桐凤不栖。金钱饶孔雀，锦段落山鸡。王子调清管，
天人降紫泥。岂无云路分，相望不应迷。”“鸾”指轻鸾。“衰桐凤不栖”谓
文宗方宠幸杨贤妃，对于旧日宫嫔，恩泽大不如前，不常临幸。此句与“桐
拂千寻凤要栖”可相呼应，不过此处“凤”指文宗，而那首诗之“凤”字则
义山自指罢了。“天人降紫泥”谓飞鸾轻凤以宫嫔之贵，而肯纡其身分，垂
青寒士，岂非如天上神仙，下降尘世。末两句言我等身分悬殊，岂无贵贱之
别，不过相爱既挚，也顾不得许多。“孔雀”或以比入宫的富有金钱之勋贵
子弟（此语稍误续编已更正）。“山鸡”则义山自比。山鸡文彩，虽亦辉煌，
究差鸾凤几等。而鸾凤不以为嫌，引为同类，岂能无感于中？《凤》诗“未
判容彩借山鸡”与“锦段落山鸡”，是同样感激涕零的笔法。
如果说义山此诗乃咏真鸾真凤，则诗之后四句，说的是什么呢？
当时曲江离宫大讲开放政策，梦游天宫的倒很不少，流品亦颇杂，义
山更有《蝇蝶鸡麝鸾凤等成篇》一诗：“韩蝶翻罗幕，曹蝇拂绮窗。斗鸡回
玉勒，融麝暖金釭。玳瑁明书阁，琉璃冰酒缸。画楼多有主，鸾凤各双双。”
诗中“鸡”自指。“韩蝶”“曹蝇”指韩曹二姓，“麝”指谢姓。
离京后，回念宫中事及鸾凤二人，有《当句有对》一诗：“密迩平阳接
上兰，秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱，日气初涵露气干。但觉游蜂饶舞
蝶，岂知孤凤忆离鸾？三星自转三山远，紫府程遥碧落宽！”
“平阳”乃公主之宅，见《汉书》。“上兰”见《西征赋》。颜师古注曰：
“上兰，观名，在上林中。”这一句诗正说明当时得入宫庭与宫嫔发生恋爱，
乃由女道士等之携带，而女道士即系出家修道公主观中的人。“密迩”、“接”
等字，可见离宫道观之相近。
“秦楼汉宫”明指宫殿。“鸳瓦”见《邺中记》：“邺中铜雀台，皆鸳鸯瓦”。
白居易亦有“鸳鸯瓦薄霜华重”之句，乃指帝王家瓦而言。
《丹丘》一绝，也是义山西游时忆念轻凤之作。诗云：“青女丁宁结夜
霜，羲和辛苦送朝阳。丹丘万里无消息，几对梧桐忆凤凰。”
《凤》：
“万里峰峦归路迷，未判容彩借山鸡。新春定有将雏乐，阿阁华池两处
栖。”
据此二诗，义山与飞鸾轻凤二人虽都认识，而偏爱者实为轻凤。“将雏”
等语可见义山作此诗时，轻凤已有娠，但非蒋王宗俭，因为宗俭于开成二年
封王，此时早已出世了。《唐书》称文宗有二子四女，或者后来生了一个女
孩子（更正见后《药转》诗解）。
（３）何以知飞鸾轻凤之姓为卢？
按敬宗纳飞鸾轻凤，史无明文，《杜阳杂编》亦未著二人之姓氏。但我
于义山诗曾寻出许多凭证，敢断定她二人姓卢。
义山《富平少侯》确系刺敬宗，结句“新得佳人字莫愁”亦确系指飞
鸾轻凤二人。按莫愁乃洛阳女子，姓卢。必鸾凤二人亦姓卢，故义山始以莫
愁相比。
现在为容易明白起见，将梁武帝《河之水》全诗录存于下：
“洛阳之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌
头。十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。
头上金钗十二行，足下丝履五文章。珊瑚挂镜烂生光，平头奴子提履箱。人
生富贵何所望？恨不早嫁东家王！”
义山《代应》一绝云：“本来银汉是红墙，隔得卢家白玉堂。谁与王昌
报消息，尽知三十六鸳鸯。”
《楚宫》（一作《曲水闲话旧事》）：“月姊曾逢下彩蟾，倾城消息隔重
帘。已闻佩响知腰细，更辨弦声觉指纤。暮雨自归山悄悄，秋河不动夜厌厌！
王昌且在东墙住，未必金堂得免嫌。”
《春日》：
“欲入卢家白玉堂，新春催破舞衣裳。蝶衔红蕊蜂衔粉，共助青楼一夜
忙！”
《细雨》：
“帷飘白玉堂，簟卷碧牙床。楚女当时意，萧萧发影凉！”还有《马嵬》：
“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁！”《对雪》：“又入卢家妒玉堂！”《谑
柳》：“玳梁谁道好，偏拟映卢家！”但看义山诗中用卢家故事，形容他和宫
嫔恋爱，如此之多，则谓轻凤姊妹非姓卢竟不可了。
“王昌”乃义山自比，王昌与卢家的关系，唐人诗中常用，后来便不可
考，想系有许多书籍和故典，今已不传的缘故。王灼《碧鸡漫志》为这事很
用了一番考据的功夫，结果说“东家王”即王昌。我以为很有道理。又义山
诗“三十六鸳鸯”，王灼以为即古乐府“鸳鸯七十二。”三十六者，三十六双，
即七十二只也。古乐府《相逢狭路间》篇“。。黄金为君门，白玉为君堂。。
入门时左顾，但见双鸳鸯。鸳鸯七十二，罗列自成行。”就诗中“白玉为君
堂”一语观之，可知此诗亦为卢家作。这段话，我也认为有理，不过王灼虽
考出“王昌”、“三十六鸳鸯”与卢家莫愁的关系，却不知道义山诗是说的什
么，以为有慕于有夫之妇，又以为有慕于娼妓，那就错了。
如说“卢”乃莫愁夫家之姓，非本身之姓，不可如此用者，那就未免
太拘泥，“一声卢女十三弦，早嫁城西好少年”
（徐凝诗），古人早将“卢莫愁”三字打成一片了。（４）何以知宗俭
为卢氏所生：《唐书·诸皇子列传》，言文宗仅有二子。旧书言王德妃生永，
宗俭为何人所生，竟未说起。新书始言其为后宫所生。今义山之写所恋爱的
宫嫔，处处表示她有一个儿子。《无题》云：“近知名阿侯，住在小江流。腰
细不胜舞，眉长惟是愁。黄金堪作屋，何不作重楼”。
《拟意》云：“怅望逢张女，迟回送阿侯”，“夫向羊车觅，儿从凤穴求。”
梁武帝《河之水》歌有“十六生儿字阿侯”之说。义山既以卢氏比莫愁，自
然要将他生的儿子，比为阿侯。文宗除太子永及蒋王宗俭外，更无男儿，所
以知道宗俭是卢氏所生。《无题》“近知名阿侯”之“名”字疑有误：一则文
理不通，二则阿侯乃男性，而腰细眉长云云，则为女性之形容词，或是“召”
之讹乎？
但庄恪太子