按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
领、正副军校等，以官分任各职。宣统二年（1910），改尚书为大臣，侍郎为副大臣，省左右丞、参议、谘议、承发等官，省参议厅，改承政厅为承政司，另省军乘、军计、军学三司，变两厅十司为八司，设军学、审计二处。三年，又省军实司入军制司，改军牧司、军学处为暂设，于是八司再变为六司。此外，陆军部又军辖近畿陆军各镇。辛亥革命后，民国北洋政府亦设陆军部，以总长、次长为主官。分军衡军务、军械、军学、军需、军医、军法、军马（后改军牧）八司。1927年，张作霖组织军政府后，并陆军、海军两部为军事部，并将参谋本部、航空署划归军事部管辖。
没宁令
西夏爵名。意为天大王。西夏主谅祚以梁氏为后，使梁氏弟乞埋为家相，许世袭。梁乞埋死，其子移逋继之，称“没宁令”，沈括《梦溪笔谈》卷二十五、第453条：“‘汉宁令’者，华言‘天大王’也。”
纳贡
科举制度中由地方贡入国子监的生员之一种。明准许纳资入监（国子监），凡由生员身分纳捐的称纳贡；没有生员身分的亦可纳捐入监，称例监。纳贡的性质与清的例贡略同。参见“五贡”。
纳官
官名。始见《尚书·尧典》，以宣达帝命为职。王莽改制，据以设纳言将军。北周改官制，先改侍中为御伯中大夫，继又改为纳言。后又另置侍中为加官。隋文帝以父名忠，避讳不用“中”字，又改侍中为纳言。唐武德四年（621），仍改为侍中。光宅元年（684），又改为纳言。神龙元年（705）复原名。
纳节
唐、宋节度使改任仆射、尚书、侍郎之称。
男
春秋诸侯的爵称。《春秋》中只有许国为男爵。
判官
官名。隋使府始置判官。唐临时派出处理特殊事务长官有判官。睿宗以后，节度、观察、防御、团练等使皆有判官辅助处理事务，非正官而为僚佐。五代州府亦置判官，权位渐重。宋三司、群牧及各路宣抚、转运等使皆有判官，职位略低于副使，各州府亦有判官，其以京朝官签署节度观察判官者称签书判官厅公事，简称签判，地位高于普通判官。辽南面官大蕃府官有府判官，金诸府有府判，元各路总管府、散府及州皆有判官。明府州有通州，清改为州判。
判铨
宋判流内铨的简称。
批验所
官署名。元始置。设提领、大使、副使等官，掌批验盐引。明沿置，设大使、副使，掌批验茶、盐引。清有大使。
评事
官名。（1）隋炀帝置，大理寺的属员。秩正九品，掌同司直，出使推按，参决疑狱，隋员额四十八。唐、宋沿设，减为十二，唐掌出使推按，秩从八品下，宋改为正八品，与司直详断疑案。金设设，并分设女真、汉人，契丹评事，各有定员，后省契丹评事。明、清均为七品，明初八人，后减为四人。清有堂评事、左右评事，掌缮章奏，清末改制，改大理寺为大理院，评事废。（2）民国北洋军阀统治时期办理行政诉讼案件的“平政院，设评事十五人，系简任官，掌审理案件。
启本
明制，臣民对太子与诸王的上书称启本。清初，睿亲王多尔衮为摄政王，臣僚对其上书亦称启本，顺治本年（1646）废。
启心郎
清官名。清初各部院置，位比侍郎，掌沟通满汉大臣语言隔阂。顺治十五年（1658），除宗人府外，裁各部院启心部。康熙十二年（1673），宗人府亦裁。
求盗
秦时亭长属员。《史记·高祖本纪》：“高祖为亭长，用以竹皮为冠，令求盗之薛治之。”应劭谓求盗乃亭长手下两卒之一，掌逐捕盗贼。出土《云梦秦简》有求盗赴县报案等事，可为佐证。汉时记载未见此名，当已不置。
却胡侯
官名。汉时，西域近匈奴各国常有以“却胡”、“击胡”为名之官。鄯善（楼兰）、焉耆有却胡侯，疏勒、龟兹有击胡侯，龟兹又有却胡都尉、却胡君、危须、焉耆有击胡都尉，危须尚有击胡君。
却伦
吐蕃僧官。藏语音译。意为“僧相”。赞普墀松德赞（乞立赞，755797）年在位）时始设，位大论上。
身言书判
唐选官时考核的内容。唐士子通过礼部试，进士及策后，不直接授官，须再通过吏部选官一关。其内容，先试收判，书楷法遒美，判文理优长为合格；试而后铨，察其身言，身必体貌丰伟，言须言辞辩正。四者合格，再经注（询问所能，拟定何官）、唱，方由吏部上于尚书仆射，由仆射转门下省反复审核。手续甚繁。故有出身二十年而不得官职之人。
寿福总管府
元官署名。属太禧宗禋院。掌大圣寿万安寺财产。至大四年（1311），建大圣寿万安寺，置万安规运提点所。延祐二年（1315），升都总管府，不久升为寿福院。天历元年（1328），改立总管府。有达鲁花赤、总管、副达鲁花赤、同知等官。所属有万安营缮司、万宁营缮司、收支库、延圣营缮司、诸物库等。
寿药房
清内务府所属机构。掌供应同治帝瑜妃、珣妃、瑨妃所用药品，有医师二、三十人。
苏杭应奉局
官署名。宋徽宗崇宁元年（1102），置造作局于苏州、杭州，制造宫廷所用珍巧器物。四年（1105），又置苏州应奉局于苏州，搜罗东南各地奇花异石、名木佳果，由水陆运送京师，称职花石纲。宣和三年（1121），方腊起义时一度废罢，事后复置，宣和七年（1125）罢，为害东南二十余年。
苏拉
清代内廷机构中担任勤务者。如军机处所用苏拉，通常拣选十五岁以下不识字小太监，以防泄漏机密，但后来不拘此例。苏拉为满语闲散之意，亦指一般闲散之人。
苏州织造
明、清在苏州设局织造宫廷所需的丝织品。明由提督织造太监主管。清初年仍旧。顺治时曾由户部差人管理，旋仍归宦官的十三衙门。康熙二年（1663），改由内务府派官久任。在任最久者为李煦，从康熙三十二年（1693）到任，至六十一年雍正帝即位后罢官，达三十年之久。苏州织造有密折奏报各处情况的任务，李煦所报，屡受康熙帝赞赏。雍正十三年（1735），废密折。然从李煦任上开始的每月具奏晴雨录及粮价单，仍继续执行。道光元年（1821），上谕谓与江苏巡抚所报重复，始废。参见“织造”、“江宁织造”。
体量
宋公文用语，意为调查、审查、分析某事。
体仁阁大学士
清官名。乾隆十三年（1748），定大学士员限，省中和殿，增体仁阁。参见“三殿三阁”。
条记
官印的一种。明百官印信，方形，直纽，以银或铜铸造，未入流则用条记，长方形，直纽，铜制。明初杂职先用方印，洪武十三年（1380）改用条记。清礼部铸印局大使，内务府官房租库及各州县儒学、县丞、主簿、各省守备等官，以及未入流如驿丞等用条记。
条狼氏
官名。《周礼》谓秋官司寇所属有条狼氏，设下士六人及胥六人，徒六十人。条即洗涤之涤。狼，旧注作“狼扈道上”，意为不洁之物狼籍道上。即掌贵族出行时执鞭驱逐行人。
投供
清制，侯选官员将得选缺时，按吏部规定日期报到，亲笔书写履历单，呈交吏部文选司，以待铨选，称投供。其亲笔书写的履历单称为亲供。
巫马
官名。《周礼》谓夏官司马所属有巫马，设下士二人，医四人，以下有府、史、贾、徒等人员。掌治马病。所需费用向校人领取。贾掌出售死马皮骨。
吾祖
西夏国主嵬名曩霄（赵元昊）的称号。党项语音译，亦作“兀卒”。
闲厩使
官名。唐万岁通天元年（696），置仗（按指仪卫）内六闲养马，亦称六厩，圣历三年（700）置闲厩使，分原属殿中省与太仆寺饲养宫廷马匹职务。开元年间，闲厩并养骆驼、巨象，闲厩使亦兼管鵰坊、鹃坊、鹞坊、鹰坊、狗坊，以备皇帝狩猎。宋太平兴国五年（980）改为崇仪使。
县长
官名。秦至南北朝时，县的行政长官，大县称令，小县称长。大小之别，汉以万户为界，晋以千户为界。南北朝后期，一律称令。《隋书·百官志》述南朝陈的官制，仅言县令，不提县长。北齐规定，概称县令，其名遂废。民国国民党政府时期，改县知事为县长，始复用。
县大夫
春秋时晋国和战国时齐国的县的长官。《左传·襄公三十年》：“赵孟问其县大夫，则其属也。”齐威王因即墨“田野辟”而封之万家，阿“田野不辟”而烹阿大夫。见《史记·田世家》。
县公
一、春秋时楚国对县尹的尊称。《左传·宣公十一年》记楚庄王曰：“诸侯县令，皆庆寡人。”杜预注：“楚县大夫皆僭称公。”王引之以为称公并非僭拟于公侯，是县大夫之通称。见《经义述闻》。齐国亦称县邑大夫为公。《左传·襄公二十五年》：“齐棠公之妻，东郭偃之姊也。”杜预注：“棠公，齐棠邑大夫。”
二、爵名。晋始置，历代多沿置，元以后废。
县官
一、县之长官。
二、西汉时常用以称政府或皇帝。《史记·绛侯世家》司马贞索隐：“县官谓天子也。所以谓国家为县官者，《夏官》王畿内县即国都也。王者官天下，故曰县官也。”
县君
妇女封号。汉武帝封其同母异父（金王孙所生）姊为修成君。修成为当时县名，唐内命妇三品、四品母封正五品县君，五品文武官之母或妻封县君。宋升朝官之母或妻封县君。金四品文散官少中大夫、武散官怀远大将军以上之母或妻封县君。元正从五品官之母妻封县君。明郡王曾孙女封县君。清贝子女封县君。
县令
官名。战国时三晋《魏、赵、韩》和秦已称县的行政长官为令。秦商鞅变法，并诸小乡为县，置令及职责。县令本直隶于国君，战国末年，郡县两级制形成，县属于郡，县令成为郡守的下属。秦、汉法令规定，人口万户以上的县，县官称县令，秩六百石至千石；万户以下的称长，秩三百石至五百石。汉以后放宽尺宽，《晋令》云：“县千户已上，州郡治五百已上，皆为令；不满此为长。”（见《北堂书钞》七十八）所辖户数不及汉制十分之一。南朝县，户数一般很少，而《宋书·州郡志》所载，大多为令。后遂一律称令。《隋书·百官志》只说陈五千户以上县令与五千户以下县令，不提县长。北齐县分九等，县官一律称令。隋、唐因之，只以县的等第，分定县官品秩，唐县令，京县、畿县正五品上有与正六品上，余自从六品上至从七品下，宋县令只存虚名，以京朝官任其职，称知某县事，因而有知县的名称。元为县尹。明、清以知县为正式官名。辛亥革命后，北洋军阀统治时期称县知事；民国党统治时期称县长。
县马
宋宗室女封县主者，谓其夫为县马。
县男
爵名。唐始置，从五品，金、元沿置，明废。
县师
官名。《周礼·地官司徒》于闾师外，又有县师，所掌为公邑，即六遂的余地由周王派吏管理的地区。县师即公邑之长。
县士
官名。《周礼》谓秋官司寇所属有县士，设中士三十二人，以下有府、史、胥、徒等人员。掌四等公邑的狱讼。《司马法》谓距王都二百里为州，三百里为野，四百里为县，五百里为都。其中不为王之子弟及公卿大夫之采地者，王使大夫治之，均为公邑。县士即治此等地区狱讼之官。北周仿其制，设县法上士、中士。此所谓县，当专指距国都三百里至四百里之地，与《周礼》县士所治范围不同。
县试
清由各县县官主持的考试。试期多在二月，要取得出身的童生，向本县礼房报告，填写姓名、籍贯、年岁、三代履历，并取得本县廪生保结。一般考五场，也有四场或六七场者，各场分别考八股文、试贴诗、经论、律赋等。第一场取录者即有参加上一级考试即府试的资格。
县尉
官名。秦、汉制度，与县丞同为县令佐官，掌治安捕盗之事。一般大县二人，小县一人。西汉长官与东汉洛阳，各有四尉。魏、晋、南北朝沿设。西晋洛阳与东晋南朝建康各有六部尉。隋改尉为正，后又置尉，分户曹、法曹。唐初再改为正，旋复为尉，县二或一人，掌分判诸司之事。宋县尉以阅羽弓手、禁止奸暴为职责。辽、金、元均沿设，明废。参见“部尉”。
县尹
春秋时楚国的县的长官。楚于春秋时不断在边地设县，作为边防重镇，有征赋制度，拥有重兵，其长官称县尹，尊称为县公。楚灵王时陈、蔡，东西不羹四县，赋皆千乘（即一千辆兵车）。见《左传·昭公十二年》与《国语·楚语上》。
县正
官名。《周礼》谓为一县之长。每县有二千五百家，参见“遂大夫”。
县正堂
知县的代称。官府治事大厅称正堂。明、清时知州、知府、知县等地方长官在官署大堂处理政事，故称正堂，各县官署所发广告亦常以县正堂为知县的代称。
县知事
官名。辛亥革命后废府、州，仅设县，置县知事为一县行政长官，后改称县长。
县知事公署
官署名。民国初年各县的行政机关。下设二至四科，每科设科长一人，科员、技士数人及书记等低级职员。各科除总务科掌署内各种事务外，分掌一方面事务，如民政、教育、财政等。有的省无科长，只设科员；部分省设参事为县知事的助手，设掾史从事庶务工作。兼理司法的县，尚有承审员。有些县另设县佐，驻于县内要地。署外所属有公款局、劝学所（后改教育局）、劝业所（后改实业局）、警察公所（后改警察局）。后署外各所渐改为局，机构人员逐渐澎涨。国民党政府时期，改知事为县长，县知事公署为县政府。县佐、掾史等不置。
县主
妇女封号。东汉皇帝之女封县公主。唐亲王女封县主。明、清郡王女封县主。
县子
爵名。唐始置，正五品，金、元沿置，明废。
县尊
以“尊”为敬称，并称长辈为尊，如称皇帝为至尊，父为家尊等。明、清时尊称知县为县尊，知州为州尊。
县佐
官名。民国初年设置，为县知事的佐理，实即县丞改名，但不普遍设置，且驻于县内要地，不与县知事同城。掌理县知事委办的各项事务，并于驻在地方就近指挥监督该地警察及处理违警案件。后废。
县丞
官名。战国已见，为县令之佐官。历代惟晋及南朝宋无（宋只设建康狱丞），余皆沿置。丞之官秩，汉为二百石至四百石，清为正八品。
孝弟力田
汉选拔官事吏的科目之一。始于惠帝时，名义上是奖励有孝弟的德行和能努力耕作者。中选者经常受到赏赐，并免除一切徭役。至文帝时，与三老同为郡县中掌教化的乡官，成为定员。
孝廉
一、汉选拔官吏的科目之一。武帝元光元年（前134），用董仲舒策，初令郡、国举孝、廉各一人。孝为孝子，廉为廉吏，均以伦理为标准。东汉顺帝阳嘉元年（132），用左雄言，令郡国举孝廉，限年四十以上，诸生通章句，文吏能笺奏，方得应选。举孝廉者往往被任为“郎”，在东汉实为求仕进者必由之路。魏、晋、南北朝及唐、宋仍有举孝廉之事，但不分孝、廉为二，如北周武帝诏郡举经明行修者为孝廉，岁一人；孝廉也不再是求仕进者的必经之路。
二、明、清对举人的称呼。
孝廉方正科
清特设的制科之一。依汉代“孝廉”、“贤良方正”合为一科。雍正元年（1723），诏直省每府州县卫各举孝廉方正，赐六品服备用，并规定以后每逢皇帝即位即荐举一次。乾隆五年（1740），定荐举后赴礼部验看考试，授以知县等官。道光间改于保和殿考试。此科历朝荐举颇多冒滥，晚清尤甚。
秀才
别称茂才，原指才之秀者，始见于《管子·小匡》。汉以来成荐举人才的科目之一。汉武帝元封四年（前107），下诏求贤，云：“其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者。”“茂”本作“秀”，东汉人避光武讳，改作“茂”。举秀才始此。南北朝最重此科。当时虽出自荐举，也有策问。《北堂书钞》引《晋令》，“策秀才，必五策皆通，拜为郎中。”隋、唐科举制亦有秀才科。唐初，秀才科第最高，从武德到永徽，每年秀才不过一、二人。高宗永徽二年（651），停秀才科。后玄宗、代宗时，几次恢复，旋即停止，所得之人极少。明太祖时，曾举秀才数人，如洪武四年（1371）以秀才丁士梅为苏州知府，十五年以秀才曾泰为户部尚书，此均系辟举，不是科举之士。后乃专用以称府、州、县学的生员。
序班
官名。明始置，清沿置，属鸿胪寺。掌朝会、宴享及进行各项活动中侍班、齐班、纠班及传赞�