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CONVERSATIONS WITH GOD
序
一生在等待的书
孟东篱
这是《与神对话》三部曲中的第一部（或第二部），书中所讲述的都是人生至为重要的事。依据原著者所说，本书的来源是创始宇宙的神，也就是一般所谓的上帝或天主。
身为此书的译者之一，我觉得我目前并不足以写一篇允当的序文或导论，主要是因为本书有许多关键性的讯息我还未能参透，还未能释然。
然而，这却是我读过的书中对我最重要的一部。或许可说，我的一生都在等待这样的书，都在想要从这样的来源得知这样的讯息。
这书的资讯来源，声称是创造我们宇宙的神。我不知道是真是假，但他发言的方式，让我欣然愿意相信他是真的，我觉得他充满了关切，充满了对人们循循善诱，充满了智慧与幽默，充满了光明与肯定。
我觉得，如果宇宙的神是这样的，我愿意跟随他，常伴左右。
但是，我并没有失去或放弃我的思辨能力。我仍是严严的思辨，牢牢的把关。如果有神，则人的思辨能力是神赋予人的重大礼物，为了尊敬神，你都必须好好展用它，不然就枉费了神的美意。
而如果没有神，则人的思辨能力更是我们辨别是非的重大依据。
人类从来就不应抛弃他的思考能力。
当然，这不代表顽固与执着。人的心，也应随时向新的讯息开放；只是，他必须懂得检验。
这三部曲，第一部述说个人生活中至为重要的事，第二部述说整个地球和全人类至为重要的事，第三部则述说全宇宙至为重要的事。第一、第二部都已出书数年，在美国造成轰动，第三部则据说要在今年九月出书。我非常期待能够尽快读到。
我译了第二部，并详读了第一部的英文版。虽然如此，我还是不能说“详读”了这两本书。因为我还不能把书中的讯息融会贯通。我认为，这是一部必须一读再读，详加思考与领会的书。
读这部书，如跟一个和煦的谦谦君子谈论宇宙人生，而他懂得很多，他可以无限宽和与退让，他可以风趣幽默而又无所不谈，畅行无阻而又时有感慨，他的温煦真的让你觉得他是一个光体；而当你想到跟你促膝而谈的这个谦谦君子，竟然（可能）是创造宇宙的神时，心里会感到高兴与安慰。
当然，他谈的很多事情是我不能了解或不能接受的，有时候也颇让我愤愤不平。但他又让我觉得我可以有不解的从容，可以有不平的权利。
因为，他说，我就是神。我跟他是同质的，我是他的一部分，我是他的分身，或者，我是他的化身。
这个，我相信。因为这是唯一合理的推论。宇宙中的一切都是神的一部分，都是他的分身与化身。宇宙的全体就是神。
然而，我跟他的争执也就在这里：如果宇宙中的一切都是神的分身与化身，则为什么神的分身与化身要互相厮杀与吞食呢？为什么要有这么多悲剧呢？为什么非洲的小孩要饿死呢？为什么母亲的乳房要沦为这般干瘪呢？人类的本质既然是神，为什么经过亿亿万万年的演化或轮回，还这般愚蠢与残暴呢？神为体会它自己为无限光明之身，非得要生灵涂炭不可吗？
书中的神一再试图为此解释，但我仍不是能接受，我心中的不平不能为此释然。
其实就我个人的际遇而言，我是经年充满感激的；为天地与万物的美与奥秘，我也经常充满赞叹与感激。我不能释怀的是各种有生之物所遭遇的摧残与悲剧。这些事情令人伤痛。如果宇宙间并无有知有情的神，则一切悲剧只是运行与演化所造成；但如果宇宙中有一位有知有情的神，则生命所遭遇的悲剧便变得不但不可解，不可接受，并且不可原谅。
领会宇宙的生命，是我这一生最重要的课题，但我还没有看过一本书象这三部曲一样，明白表示出自创世的神，并用这么明白而现代化的观念与语言谈论宇宙与人生的要事――而大部分又说得那么好。
至于那些我们所不解和不能接受的部分，我也愿意用心去思辨。最重要的是，这个“神”，我愿意聆听他，愿意与之对话或争吵。这在我，是重大的一步。
译序
王季庆
悟道就是了解无处可去，无事可做，并且，除了你现在是的那个人之外，你也不必做任何其他人。
前年，听说美国有本新书上市，并且立即窜红。
当年，趁出国之便，找到这本书《与神对话》（CONVERSATIONS WITH GOD），一读之下，果然是一本不可多得的书，虽然，我并没有拍案叫绝，因为承受过“赛斯震撼”之后，我选书的眼光更高，也更不容易轻易推崇某家理论。
且说，就这本书所言是来自“神”的话语，我便不愿、也无法下断语说是或非。因为，就如书中也说过，我们每个人皆为神所造，皆为神的一部分，并且也是“共同创造者”，神本身应无法人格化。
天上地下，除了神没有别的！
通灵的现象，古今中外，所在多有，我所看重的，是其内容有没有与我内在之知相呼应。
这本书，许多地方，以世俗眼光来看，或为离经叛道，可是，我感受得到其道理的真实，以及“神”内心对人和世间一切的了解、悲悯和爱。
作者尼尔是一位充满挫折感的中年求道者，向神发出了质疑和呼救，而神以“自动书写”的方式，和他形成了一个对话。于是，产生了一个“三部曲”。
第一册包括基本真理，主要的理解，并且谈论基本的个人事务和主题。
第二册包括影响更深远的真理，更大的理解，并谈论全球的事务和主题。
第三册包括人类目前所能理解的最大的真理，并谈论宇宙性的事务和主题――全宇宙的生灵所处理的事务。
作者尼尔扮演人类代言人的角色，对许多我们每个人一生中多少会思考，和遭遇的问题向神反复诘问，而获得一些出人意表的答复，有些令人激赏，有些令人莞尔，有些或许令人继续思索、探寻。
有些重大议题，“神”与“赛斯”有雷同的说法，比如：绝对的神世界VS二元的物质世界，时间的同时性，过去、现在、未来同时存在；灵魂与神同质，一样美善；没有真正的恶和具体的魔；没有地狱和永罚……等等。
我愿先摘其中一些振聋发聩的片段，让读者先赏为快。
“如果你们在象停止杀害彼此基本上这么简单的一件事上，都无法全体同意的话，你们又如何能摇着拳头，呼唤老天来帮你们整理你们的人生？……
“当整个社会以某种方式去想，往往会发生非常令人惊愕的事――一个活在恐惧中的社会，往往反而制造出它最怕的具体东西。……
“爱并非情绪（恨、愤怒、情欲、嫉妒、贪婪）的不在，却是所有感受的总和。……
“（论弃绝欲望）你所抵抗的东西会持续存在，你所静观的东西会消失。……
“你认为你是谁和是什么，以及你选择要做谁和做什么，这决定了所有的选择――你在你人生中所做过，以及将会做的每一个选择。……
“一旦你上升到神的意识层面，你将了解自己不必为任何别的人负责。每个灵魂在每一瞬间，都必须选择其本身的命运。……
“关系的目的是，决定你喜欢看到你自己的哪个部分‘显出来’，而非你可以捕获且保留别人的哪个部分。……
“对于我不了解的东西，我如何能有同情呢？我如何能宽恕别人的感受，如果我自己从来没有那种经验？……
“治疗是接受一切，然后选择最好的的一个过程。……
“你们有关性的态度，形成了你们人生态度的一个具体而微的例子。人生应该是喜悦，庆祝，而它已变成了恐惧、焦虑、‘不满’、嫉妒、气愤和悲剧性的经验。关于性，也可以说同样的话。……
多年来，我自己有一个觉悟，一个对人和“一切万有”最终极的信任，用一句话来说，就是“成佛（神）是不可避免的”。
《与神对话》中也表现了同样的意思：
“一切真正的神，并非拥有最多佣仆的那一位，却是为最多人服务，因而使得所有其他人都成为神的那一位。……
“因为这是神的目标，也是神的荣耀，即，他不再有臣民，并且所有的人都认识到，神并非那不可及的，却是那不可避免的。……
“我希望你能了解这点，就是：你快乐的命运是不可避免的。你无法不『得救』。除了不明白此点外，并没有别的地狱。……
“你要知道……事情终究是没问题的……在这场游戏里，你无法输。你无法做错。错误不属于计画的一部分。你无法不抵达你要去的地方。你无法错过你的目的地。如果神是你的标靶，你可走运了，因为神是如此之大，你可不会错过他的。”
在本书最末尾，神又给了令我们安心的、极美的保证：
“不论何时你有问题，只需知道我已经答复你了。然后对你的世界张开双眼。我的回答可以是在一篇已经刊出的文章里……在昨天才写的歌里。在你所爱的一个人正要说出的话语里……
“我不会离开你，我无法离开你，因为你是我的创造和我的产品，我的女儿和我的儿子，我的目的和我的……自己。
所以，不论何时何地，当你离开了平安（那是我）时，呼叫我。
我会在那儿。
连同真理。
和光。
和爱。
我创造你们――我的心灵儿女――的目的，
是为了要体认我自己为神。
除了经由你们，
我没有其他办法做到这一点。
所以可以说（并且也已说过许多次），
我要你们做到的是：
你们该体认到自己为我。
序
尼尔·唐纳·沃许
你即将有一个特殊的经验。你即将与“神”对话。没错，没错。我知道……那是不可能的。你也许会想（或曾经想过）那是不可能的。当然，一个人可以跟神说话，但却非与神对话。我是说，老天是不会答话的，对吧？至少，不会以一种例行的、日常的对话方式和你谈。
我也是那样想的，然而，这本书所记载的事却发生在我身上。我是说它真的是发生在我身上。这本书并不是我杜撰，却是发生在我身上的。而在你阅读它时，它也将发生在你身上，因为我们全都会被引领到我们已准备好去接受的真理上。
如果我将所有这一切都隐瞒起来，我的日子可能好过得多。然而它发生在我身上是有它的道理的。且不论这本书造成了我什么不便（比如说被人斥为亵渎神祗者或骗子；由于过去没按这些真理生活而被斥为伪善者，或――也许更糟些――是一位圣者），我现在已不可能去挽回了。我也并不想那样做。我曾经有机会放弃这整件事，但我并没那样做。关于这份资料，我已决定忠于我的本能告诉我的话，而非大部分世人告诉我的。
我的本能说，这本书并非胡言乱言，既不是一个受挫的性灵想象力的过度使用，也不只是一个男人为误入歧途的人生寻求辩护的自我合理化。哦，这些理由――我都已想到过。所以我将这资料的原稿拿给几个人看。他们很受感动。他们哭了，又因为其中的喜悦和幽默而笑。并且他们说，他们的人生改变了。他们震慑了。他们被赋予了力量。
许多人说他们被改变了。
就在那时，我知道这本书是给每个人的，它必须出版；因为对于所有那些真正想要答案，以及那些真正关心问题的人们，对所有以诚挚的心、渴望的灵魂，及开放的心态从事真理的追求的人，它是件绝妙的礼物。而那几乎包括了我们所有的人。
就算不是全部，这本书至少答复了我大半有关生命与爱、目的与功能、人与关系、善与恶、愧疚感与罪、宽恕与赎罪、通往神及往地狱之路……每样事……的问题。它直接地讨论性、权力、金钱、孩子、婚姻、离婚、毕生志业、健康、身后事、前生……每样事。它探讨战争与和平、知与不知、予和取、悲和喜。它考察具体与抽象、可见与不可见、真实与虚伪。
你可以说这本书是“神对事情最新近的看法”。虽然有些人可能不大能接受，尤其是，如果他们认为神两千年以前便闭口不言了，或，如果神真的继续和人保持联络的话，他也只会和圣者、巫妇或曾冥想三十年、做善人二十年或至少有十年时间还算正派的人（我不属于上述任何一类）联络。
但事实是，神跟每一个人说话。好人和坏人。圣者和无赖。以及，无疑的，在两者之间的我们所有的人。就拿你来说吧，神就曾以许多方式来到你的生命中，而现在就是其中的另一个。你不是常听到这么一句老格言：当学生准备好了时，老师就会出现？这本书便是我们的老师。
在这些事发生在我身上不久之后，我便知道我是在与神交谈，直接的，个人的，不可辩驳的。而神是直接按照我理解能力的比例来回应我的问题。也就是说，我所得到的答复，是以神知道我会了解的方式和语言来说的。这就是为什么书中的文字有时会用到许多通俗口语，以及偶尔会提到我从别的地方，以及从我人生先前的经验得来的资料。如今，我知道，在我一生中所有来到我身上的每样东西都是从神那儿来的，而现在才被吸到一起，拉到一块儿，成为对我有生以来所曾有的每个问题的一个壮观而完整的回应。
在这过程中，不知道什么时候，我已觉悟到一本书正在形成――预定要出版的。事实上，在这对话的后期（一九九三年二月）我已被明确告知，实际上会出三本书――连续三年，从复活节到复活节――并且：
1 第一本将主要讨论个人的问题，集中焦点在个人的人生挑战与机会上。
2 第二本将讨论较为全球性的题目，如地球上的地缘政治学及形而上学，以及目前世界面对的挑战。
3 第三本将讨论最高阶的宇宙性真理，以及灵魂的挑战和机会。
这本是第一本。为了清楚起见，我该解释一下，当我用笔转录下这些对话时，我将那些仿佛是神在以低沉的声音告诉我的话划了线或打了圈，而这些即是后面内文中的变体字。
现在我必须承认，当我再反复读这里面所包含的智慧时，我对我自己的人生深感汗颜。我一生留下了种种污点：持续的错误的恶行、一些非常可耻的作为，及一些我确知别人会认为是有害而不可原谅的选择和决定。虽然我悔恨不已自己是透过别人的痛来学习的，我仍抱着说不出的感激，并且由于在我生命中的一些人，我发现自己还有得可学的呢！对我学习的缓慢，我向每个人致歉。然而，神鼓励我宽恕我自己的失败，不要活在恐惧与愧疚里，永远的继续尝试――继续努力――去活在一个更大的视野里。
我知道那是神要我们每个人都拥有的。
1
那一年春天－－我记得是在复活节的前后－－我的生命出现了一个特殊现象。神开始透过我跟你们说话。
容我解释得更清楚一些。
在那段时期，就个人、事业与情绪而言，我是处于很不快乐的状态中，我的人生在所有层面上都像是失败了似的。由于多年来我一向习惯于将我的思绪写成信（通常是永不寄出的信），所以，这一天，我又拿起了我忠诚的黄色便笺纸，开始倾泻出我的感受。
这一次，我想，与其写信给另一个我想象曾欺骗过我的人，不如直接诉诸本源；直接去找最会欺人的那一位。我决定给神写封信。
那是一封含着嗔恨与激愤的信，充满了惶惑、扭曲、责难，以及一大堆愤怒的问题。
我的人生为什么事事不顺？我到底得做什么才能让它顺？为什么我无法在亲密关系中找到快乐？是否我永远也不会有够用的钱？最后――且最重要的――我到底做过些什么事，活该要有如此不断挣扎的一生？
令我惊讶的是，当我潦草地写完我的怨苦及无法回答的问题，准备将笔扔到一边时，我的手却仍然悬在纸上，好象被什么看不见的力量扶着似的。突然，笔开始自己移动起来。我全然不知将要写些什么，但似乎有了一个想法，所以我决定顺着它，写出来……
你是真的想要这所有问题的答案呢，还是只是在发泄？
我眨了眨眼……然后我的大脑出现了一个答案。我将它写了下来。
两者皆是。
当然，我是在发泄，但如果这些问题有答案，我宁可下地域（释注）也想听听看！（释注：原文“sure as hell”是句粗俗口头语，有点“真是他妈的”之意，但若照原意译，神下面幽默地提出与之相对�