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羌曳构莸纳夂芎茫馕慌习寰姑挥邪氲阆悠炊夥阉土怂煌氩颂溃現非常感动。这样的事在成都并不少见，它们使成都充满了人情味。
第四部分成都女人·花重锦官城（4）
成都的“牙长”
美丽骄傲的成都女人好吃，尤好酸辣粉和麻辣烫。满街头的酸辣粉和麻辣烫摊，就是为她们准备的。如果你初来乍到，被成都整条街整条街、一个接一个的饭馆弄得眼花缭乱、不知所措，没关系，看看哪家衣着光鲜的靓女多，就往那里扎，准没错，包你口福、眼福一个都不少。在成都街头，你时常可以看到衣着时尚的粉子，手上拿着串串香，边吃边走，旁若无人，吃完了，把嘴一擦，然后掏出小镜子，当街补起妆来，三五分钟之后，她又变成了一位淑女！
午间，那些出入高级写字楼的白领丽人，身上还穿着职业装，却照样钻进街边小店，管他三教九流，环境杂乱，要一碗酸辣粉守在摊边，然后“呼呼、哈哈”不歇气地一通海吃，直吃得嘴唇鲜红，口里咝咝地往外面吹气，一张俊俏的脸顿时红润起来。临了还要拿着端着，旁若无人地边走边吃。如果你以为她们吃这么燥辣的食物会影响皮肤，那你就错了。她们简直是越吃皮肤越好，个个白里透红，水灵灵的。
成都话里管能吃会发嗲的女人叫“牙长”，大概因为她们善吃吧。成都女人爱吃也会吃是没办法的，这里好吃的东西太多，遍布街头巷尾，成都女人们会经常聚在一起交流觅食经验。真的是觅食，她们很少按广告线路凑热闹，只是在逛街的路上、散步的途中，凭着对食品天生的敏感和热情而有所收获。在机场车站常常听到女孩这样给她的男朋友打电话：“带碗甜水面来接我。”甜水面是一种辣而香的凉面。追求口福之乐的女人，一定也会享受生活。
成都女人漂亮聪颖、优雅温柔。她们有情有义，有胆有识，是带着欲望与骄傲的利器。她们这种爱憎分明、敢爱敢恨的鲜明性格可能与她们的饮食有关。中国女性历来都具有温柔善良和嫉恶如仇的两重性，这一点在成都女人身上体现得尤为充分。成都女人对自己钟爱的男人充满了女人味，喜欢在心爱的人面前撒娇，爱起来也很投入。她们只需一眼，便可看出男人的忧伤和欢愉，并同忧同愉。为她所爱的人，她可以无条件地受委屈，也可做出所有的牺牲。她可以按她所爱的人的爱好去穿着打扮，去生活交际。分别时，一声叮咛；见面时，一声问候。这样的爱，怎不令男人魂牵梦萦？而成都女人的泼辣，更早已是全国闻名。
成都女人有着源源不断的好奇心和旺盛的精力，对未知的事物充满了求知欲。她们拥有与成都男人相同的压力，同等地参与竞争，因此在竞争中避免淘汰的惟一办法就是不断地更新知识，补充自己。因此她们学完这个又学那个，篆刻、摄影、时装设计、围棋、象棋、电脑、驾驶，什么都有兴趣去学，哪怕无聊或最繁忙时也夹带一本杂志，一有空就如饥似渴。当然成都女人也有不讨人喜欢的地方，比如打麻将。这种场合的成都女人，各种陋习暴露无遗。
在土地肥沃的天府之国居久了，难免会有一种慵懒。这是一种温柔的慵懒，如四川特有的盖碗茶一样，热气腾腾、幽香扑鼻，需要细细地品味才能品出其幽雅、清香、和谐、浪漫。因此，成都女人不单巧舌如簧，能言善辩，还常有惊人的“脱口秀”脱口而出，而且常常路见不平，比很多成都男人更富于正义感。
第四部分成都女人·花重锦官城（5）
“你好‘瓜’哦”
在成都商场里常能看到这样的一幕：男人大包小包扛一堆跟在女人后面。倘若哪个男的跟得不紧，拉开了距离，那女的发现了，就会噘起小嘴，高跟鞋“托托托”敲打着地面，径直走向一边，唬得男人赶快扶正了眼镜，人丛中四下搜寻，紧追不舍，直到贴到爱妻娇柔的肩头。女的会把凤眼一斜，酸溜溜道：“啊唷，我还以为你眼睛盯花了，跟哪个漂亮小幺妹去了哩。”男的赶快解释，低头哈腰陪不是。话未完，女的尖声打断：“哟，你还挺浅的嘛，咋个追我的那时候，脸皮比城墙拐角还要厚呢？嗨，还瓜兮兮地把我盯着干啥子，还没有看够呀？”
成都女人常说的一句话是：“你好‘瓜’哦。”类似的还有：“你好烦哦，简直脑壳有包。”
有句话说：成都女人一枝花，成都男人耳朵“扒”。外地人说某人耳根子软，成都人就叫耳朵“扒”。“扒”乃是成都土话，发音为“ｐā”，软和的意思，在本地使用率极高。“扒”耳朵在成都简直成了一种美誉，男人们有时聚在一起便会开玩笑争当“扒协”主席。何以会如此？可能除了天性温和之外，更主要的是成都人喜欢把小日子过得热热络络，轻松快活，因此男人们心甘情愿当“扒”耳朵，以此来换取女人的春光长驻吧。
很多外地人喜欢听成都女孩子说话。成都女人说起话来比普通话调门偏低，拐弯抹角，绕在舌间上有种铿铿锵锵的味道。也许是因为成都女人颇受男人的宠爱，所以她们的个性便更加张扬，一张巧嘴就更加没遮没拦。因此，不要说外地人，就是成都男人，一般也惧怕那樱桃小口三分。用外地人的话说，叫做敢与成都小伙打架，不敢与成都妹子斗嘴。一般来说，成都话的尾音是飘的，句句都往高里翘上去，虚虚的，从漂亮的成都美眉嘴里说出来，能让每个听话的人找不到北。
第五部分武汉女人·火炉里炼出来的美女（1）
我是“丑人”
武汉自然风光优美，有山有江有湖，其被称做“江城”，自然是因为它坐落在中国最大的河流长江之滨的缘故。武汉古为楚地，曾产生了著名诗人屈原；楚文化以其浪漫、豪放纵情与中原文化形成对比。武汉人崇拜楚人，可以说是因了武汉人身上拥有楚人的遗传因子，才使得他们以自己为楚人而自豪。不过武汉方言中“楚”字和“丑”字同音，所以当武汉女人说“我是楚人”时，总让人听为“我是丑人”。
其实这里的女人一点也不丑。湖北自古出美女，王昭君就是一例。如今在武汉街头，看到盛装而行的美女，已没什么大惊小怪的了。从东湖湖畔到长江、汉水之滨，从汉正街到青山镇，从长江大桥下到二桥之上，走遍武汉，武汉女人可谓千姿百态，形形色色。
第五部分武汉女人·火炉里炼出来的美女（2）
漂亮还不能算得上是美
凭心而论，武汉的女孩子长得真还不算差，漂亮的女孩真不少，一口武汉话虽显得很粗，但说起普通话来却柔媚多姿，别有风情。湖北女孩儿人靓歌甜，歌声动听。只可惜许多武汉女孩不太擅长打扮，时髦有余，协调不足。
近年武汉女孩有了另一种穿法，即上身穿一件T恤衫，外面套一条长长的吊带裙。洋不洋，土不土，中不中，西不西的，实在让人费解——如此穿法有什么好看？而如此打扮的女孩子竟是成群结队，真是太奇怪了。
同穿衣一样，武汉女孩的化妆技巧也有些欠佳，有一段时间，武汉女孩子喜欢浓妆，走到街上，一眼望去，到处都是粉面黑眉红嘴唇的女孩子。
如今的武汉女孩各方面都开始有了变化。纯净温润的肤色，细巧、若有所语的嘴唇，峭拔的身材，素淡的衣饰，表情带着一点点酷，笑起来有着说不出的动人风致。她们去了娇红快绿的喧哗，滤出了冷色调的沉着品味，更重要的是完成了自己对时尚的理解，不再是人云亦云的雷同。人的打扮一旦个性化，最终会显现出自己的特质，于是漂亮也就随处可见。
第五部分武汉女人·火炉里炼出来的美女（3）
“桑拿浴室”中的风韵
武汉的热是出了名的，号称中国“四大火炉”之一。武汉的热，是一种煎熬人的热，无处藏身的热。在夏日炎炎中行走于赤热的街道，有一种蒸腾眩晕后的飘然感觉，如同置身于桑拿浴室中。于是人们对武汉有了更时髦的称呼——“桑拿浴室”。
热也许不独武汉有，但是武汉之热却有其独到之处。许多城市也有高温天气，但那是燥热，而武汉却是闷热，空气沉闷得没有一丝风，让人透不过气来，热得人忍不住要骂娘；新疆的吐鲁番有高达摄氏40多度的高温，但却有“早穿棉袄晚着纱，围着火炉吃西瓜”之谚语；武汉的夏夜与白昼一样热，甚至更为沉闷，夜梦醒来浑身上下常常是湿漉漉的汗水。
炎热的夏天，武汉街头有一道景观。傍晚时分，一家老小将竹床铺板搬出来，大姑娘、小媳妇、大妈和老奶奶穿着无袖小褂、花布短裤，轻摇蒲扇，闲言碎语慢慢道来，男男女女街坊邻居全无顾忌，孩子们在人群中穿梭游戏，大有都市乡村之感觉。
武汉的许多已婚妇女，只要稍近中年，便有不修边幅的趋势，仿佛已满心生出粗粗糙糙过完下半生的想法。一到夏天，便喜欢上身穿件圆领衫，下身套条肥大的花短裤，在自己的住家附近逛来逛去，因此在街上便总能看到她们大大咧咧的身姿晃来晃去。
第五部分武汉女人·火炉里炼出来的美女（4）
有钱就嫁给你呗
“天上九头鸟，地下湖北佬”！湖北人素以精明能干闻名于世。生长在长江边的武汉女子秉承这种天性，因而性格鲜明：精明、好强、泼辣，有着在市民生活中锻炼出来的细致认真——什么时髦都要赶，什么本事都要学，外表的轻灵秀气和骨子里的市民气息有着巨大的反差。
武汉曾经有小上海的美称，站在武汉灯火阑珊处，有一种上海外滩的感觉；游荡于江汉
路霓虹灯下，恍惚置身于南京路上。地处内陆而又四通八达的武汉是彻底的市民文化，是九省通衢的商埠与紧紧包裹着它的农民文化融合的产物。
这个城市的女人有着一种市民生存的智慧。这种智慧使她们常常变得警觉，无论对金钱还是权力都持一种怀疑的态度。她们可能有许多浪漫的想法，但并不容易上当受骗。据说如今一些武汉女人的择偶标准很简单，只有一个：有钱就嫁给你呗。
其实在武汉女人这种市民智慧的深处，精明里还隐隐透着一股子温情，只不过有时会以另类的方式表现出来。于是她们在似与不似之间，在移民和本土之间，常常处于两难，既不浪漫也不现实，犹抱琵琶半遮面，给人以一种朦胧的错觉。
第五部分武汉女人·火炉里炼出来的美女（5）
您有什么货色我们好生看下啊
武汉女人或许有着许多浪漫的想法，或许藏着许多英雄美女、才子佳人的梦想，但是狭窄的弄堂、无法透气的炎热和浸透凉席的汗水常常将这些梦境打断，她们必须时刻面对更为现实的生活。这种极度炎热的气候，造就了武汉女人吃苦耐劳、泼辣的个性。武汉女人泼辣，快嘴热心。武汉女人的爱干净也是全国出了名的，而能干又是武汉女人的另一大特性。武汉女人大多贤惠，里外再忙不叫苦。祖母辈的很多女人靠卖血供给家用，咬着牙不求施舍。
如今武汉女人的血脉里，有的是吃苦精神。武汉女人做生意绝不逊色于广州女人，一口武汉味普通话：“您有什么货色我们好生看下啊——”、“买卖不成仁义在，做不成生意交个朋友也好哇”，说得人欲退不得，不想买也会买。她们的气质里存有小市民的气息，她们对自己人生的何去何从有着足够小心的把握。对感情，她们有自己的热情与计较，对家庭，她们有着极大的归属感。一朝偃旗息鼓嫁做人妇，便能将生活安排得妥贴幸福，将日子打点好，与丈夫共度美好人生。
第五部分长沙女人·岳麓山下的明珠（1）
水和辣椒的性格和谐地集于一身
长沙附近有岳麓山、明月山，再加上水的阴柔，使这里的女子，无论是在长相上还是在身材上都别有一番风韵，可以说是集合了江南女子的水灵娇柔和北方女人的率真多情。但是同多情的湘西、湘北姑娘比起来，长沙妹子似乎热情有余，柔情不足。
长沙女孩一般来说脸色都很润；白中透着红，犹如湘江岸边三月的桃花。长沙女子的身材比较高挑丰满，不像一般南方女子那样瘦小。她们在外貌上尤其突出的特点是五官轮廓分明，给人以清清爽爽的感觉。
长沙的女子，比北方女子娇小，比南方女子健康；比北方女子温柔，比南方女子干练；比北方女子细腻，比南方女子大器。
说到长沙女人的脾性，会让人自然而然地联想到湖南辣极的小辣椒。长沙妹子跟湖南人最爱吃的小辣椒一样，给人的总体感觉是：好看，吃起来开胃，但是不好消化，她们如水的性情中会时不时地透出一股让你想像不到的辣味。奇怪的是她们的性情能够水火相容，将水和辣椒的性格神奇而和谐地集于一身。她们想哭时便哭，但哭过之后便心境晴朗；想笑时便笑，但笑中又似蕴涵着一层深意。
长沙的女人是坚强的，任何的风雨都不能让她们却步，她们以她们的喜怒哀乐，表现着她们的透明的人生。恋爱失败了，她们也只是用被子捂着脑袋悄悄地大哭一场，而伤心后，很快又恢复了明朗的笑容、平和的心态。她们放射着辣椒的热与辣；又用水的柔情抚平心的皱褶。有时她们也会为自己的劳苦而抱怨，希望能有一种轻松的生活，但在抱怨之后，她们依然会沿着自己的生活轨迹执著地走下去，没有丝毫的迟疑。
第五部分长沙女人·岳麓山下的明珠（2）
创造属于自己的时尚
较之于男性来说，女性对于物质时尚的变化更为敏感。女人是一个以消费来显示其存在的特殊群体，而长沙女人赶时髦的速度，一点也不比北京、上海这些大都市差。她们对于生活品味的追求更加执著，哪怕是藉着分期付款的方式，也要想办法得到自己喜欢的东西。长沙的街头随处可见服装城、精品屋、专卖店之类的招牌，长沙女人闭着眼睛都能从中山商业大厦走到东塘百货大楼，从“阿波罗”走到“友谊”、“韶百”。这些百货公司的服装柜台是她们逛商场的主要目标，但她们逛得最多的还是女人街。女人街位于繁华的中山路地段，专门经营女装。这里服装的特点是绝对新潮，但质量并不太好。长沙女人买衣服的时候并没想穿多长时间，赶一赶时髦也就扔了，因此并不在乎什么质量。所以在长沙，无论是女大学生还是家庭主妇，不多久就要逛一次女人街。
长沙女人的生活品味在吃的方面也多有体现。长沙妹子喜爱享口福，她们的吃偏重于口味口感，尤其对地方土菜情有独钟。城市周边的四方来、五里牌、潭州瓦罐食客如云，常有靓妹光顾，其火爆场面令人惊叹。什么响四方土鸡屋、四方坪土菜大霸王、正四方柴火土灶村……同长沙人一样，长沙妹子在吃的方面也“崇土”，外来菜很难在长沙站得住脚。她们只喜欢外来菜的新鲜，跟风如潮，但最后最爱吃的还是湘菜味。四川火锅，贵州啤酒鸭，乳狗火锅，全聚德烤鸭，韩国烧烤，美国肯德基、麦当劳、艾德熊，台湾永和豆浆充斥于长沙城中，长沙女孩偶尔也会携着男友去快餐店享受一番异域风味，但只是吃个新鲜，相比之下，她们更偏爱于和男友午夜时分在街头排档里吃长沙的名吃“臭豆腐”。
不仅是吃，就是玩，长沙妹子也有自己的特色。长沙歌厅业之红火在全国都是颇有名气的。长沙人喜欢本地“土星”，用长沙话说相声的奇志、大兵是其代表。
总而言之，无论是穿衣打扮，还是吃喝玩乐，长沙的女性都有着她们自己对时尚的理解，对美的诠释。所以，她们创造出了属于她们自己的时尚文化。
第五部分长沙女人·岳麓山下的明珠（3）
撑起伞的女人
又辣又脆的长沙方言有时并不大适合讲那些甜甜蜜蜜、卿卿我我的情话。比如她们约会时的口气：“你去不落？”听起来大有一种“去就去，不去拉倒”的干脆劲。用这样的语气来谈恋爱，有时实在找不到柔情蜜意的感觉，但却也反映出了这里女人的个性。具有这种性格的女人往往办事干净利落，敢去自己闯天下。
由于长沙妹子非常能干，所以她们经常能闯出一番事业来。在长沙人的家庭中，十家有八家是绝对以女方为主心骨的，L就是这样的一个女子。她和丈夫同在一家工厂工作，后来工厂的效益不好，面临着下岗的危险。L当机立断，说服丈夫主动辞职趁早下海。辞职以后，L为丈夫支起一个烟酒摊，自己则去开饭馆。为了增加销�