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有时候，我们习惯于被别人的看法左右，常常有他人如何我就如何的想法。其实，这种惰性往往会把我们带进认识的误区，而和他人一起遭致不幸。
714。没有对的只有不同的
五台山上住着一个老和尚和一个小和尚，老和尚是小和尚的师父，二人在寺庙中相依为伴。
有一天，老和尚给小和尚出了一个问题：“一个爱清洁的人和一个不爱清洁的人同去一家串门，是爱清洁的人先去洗澡，还是不爱清洁的人先去洗澡？”小和尚搔了搔头皮，迅速地答道：“当然是不爱清洁的人先去洗澡，因为他身上脏得很。”老和尚看了看小和尚，不满意地捶了小和尚一下：“呆子，好好想想吧！”
这次，小和尚可知道正确答案了，毫不犹豫地回答：“一定是那个爱清洁的人先去洗澡。”老和问：“为什么？”小和尚胸有成竹地说：“那还不简单，爱清洁的人有爱洗澡的习惯，不爱清洁的人有懒惰的习惯，只有爱清洁的人才有可能去洗澡。”说完，小和尚等待师父的夸奖。
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第70章 先有思路后有出路（2）
出乎意料的是，老和尚不但没有夸奖小和尚，还说小和尚没有悟性，除了罚站，还要考虑正确答案。想了大半天，小和尚迫不及待地回答：“两个都得去洗澡，爱清洁的有洗澡的习惯，不爱清洁的需要洗澡。”
师父的脸色告诉他，又错了。小和尚只好怯生生地说出最后一个答案：“两个都不去洗澡，原因是爱清洁的人很干净，不需要洗澡；不爱清洁的人没有洗澡的习惯。”话毕，老和尚和颜悦色地对小和尚说：“其实，你已经把四个答案都说出来了，但你每次都认准一个是正确的，你的答案就是不全面的，因此，单单拿出一个答案都不是正确的答案。”
生活中这样的例子并不少见，尤其是在与人交往中，有时并非因为做得不对，而是没有全面地考虑问题。世界是丰富多彩的，根本就没有标准答案。为什么偏要说明只有自己的才是对的呢？
715。“专家”的意见只能作参考
老水牛因为忠厚和正直颇得大家的尊重，它经常在河水边生活，知道河水哪儿深、哪儿浅，大家都称它是“水位专家”。
一次，小马要过河，水牛连忙阻止说：“孩子，千万别过去，太危险了。”小马不相信，因为它亲自用马蹄试了一试，水位还没有它的腿高呢。它坚持下水了，可是越到中央，水就越来越深。它连着呛了好几口水，幸亏有老水牛相救，要不然它的命都没了。从此大家更相信这位“专家”了。
一天，一大一小两只鸭子听说河对面的沼泽地里有很多小鱼虾。大鸭子正要咨询水牛专家，小鸭子已经下水了。老水牛连忙呼唤道：“快上来！小马那么高个头都差点淹死，你们更不行了！”大鸭子觉得非常有道理，连忙招呼小鸭子上岸。小鸭子说：“我会游泳，应该能过去！”
老水牛着急地说：“可是你只有这么小啊，水太深了！”
调皮的小鸭子嘎嘎地笑了笑，突然就沉没下去了。大鸭子也急得乱叫：“专家的话都不听，吃了大亏吧，这可怎么办啊？”
话音还没落，小鸭子就冒出头，冲老水牛叫道：“我相信自己水性好，为什么还要相信你这个专家呢？”
可怜的大鸭子还是不敢过去，因为老水牛坚持说小鸭子是特殊案例，它只好站在岸边遥看着小鸭子欢快地享受美味。
相信自己的脑子比相信经验更重要，“专家”的意见只能作一个参考。事物都是在不停地发展和变化着的，每一次情况的不同也必将决定解决方法会有所不同。
716。别在同一面墙上撞来撞去
有个教徒在祈祷时，烟瘾来了，他问在场的神父，祈祷时可不可以抽烟，神父回答：“不行。”
另一个教徒也想抽烟。他问神父，在抽烟的时候可不可以祈祷。神父回答：“当然可以。”
同样是抽烟加祈祷，要求祈祷时抽烟，那似乎意味着对耶酥的不尊重；而要求抽烟时祈祷，则可以表示在休闲时也想着神的恩典，神父当然没有反对的理由。
我们通常都会犯同一个错误——在同一面墙上撞来撞去，直到撞得头破血流。从相反的角度去观照你所要解决的问题，也许会找到你想要的答案。
717。人生的大门没有钥匙
两个儿子大了，富翁老了。这些日子富翁一直在苦苦思索，到底让哪个儿子继承遗产？富翁百思不得其解。想起自己白手起家的青年时代，他忽然灵机一动，找到了考验他们的好办法。
富翁锁上宅门，把两个儿子带到一百里外的一座城市里，然后给他们出了个难题，谁答得好，就让谁继承遗产。他交给他们一人一串钥匙、一匹快马，看他们谁先回到家，并把宅门打开。
马跑得飞快，所以兄弟两个几乎是同时回到家的。但是面对紧锁的大门，两个人都犯愁了。
哥哥左试右试，苦于无法从那一大串钥匙中找到最合适的那把；弟弟呢，则苦于没有钥匙，因为他刚才光顾了赶路，钥匙不知什么时候掉在了路上。
两个人急得满头大汗。突然，弟弟一拍脑门，有了办法，他找来一块石头，几下子就把锁砸了，他顺利进去了。
自然，继承权落在了弟弟手里。
人生的大门往往是没有钥匙的，在命运的关键时刻，人最需要的不是墨守成规的钥匙，而是一块砸碎障碍的石头！
718。把“有毒的柠檬”做成“甜美的柠檬水”
住在佛罗里达州的一位农夫买下一片农场。买下以后，他觉得非常颓丧。那块地坏得使农夫既不能种水果，也不能养猪，能生长的只有白杨树及响尾蛇。然而，农夫却想到了一个好主意，要把他所拥有的变做一种资产——他要利用那些响尾蛇。
农夫的做法使每一个人都很吃惊，因为他开始做响尾蛇肉罐头。每年来参观他的响尾蛇农场的游客差不多有两万人。他的生意做得非常大。由他养的响尾蛇中所取出来的蛇毒，运送到各大药厂去做蛇毒的血清；响尾蛇皮以很高的价钱卖出去做女人的鞋子和皮包；装着响尾蛇肉的罐头送到全世界各地的顾客手里。
为了纪念这位先生把“有毒的柠檬”做成了“甜美的柠檬水”，这个村子现在已改名为佛罗里达州响尾蛇村。
农夫的主意不错。事情发生了总会有解决的方法的——换个角度思考问题，通常就会使一些困扰我们的问题迎刃而解。
719。睁开你的第二只眼
一个人去某地调查该地区贫困的原因。在出发前，有人告诉他，那儿的人特别好吃懒做、无所事事。果然，他来到此地后，下车去田里暗访。他看到一个农夫模样的人在割草，那人坐在深深的草丛里，割一会儿就喘一会儿气。调查者想，连割草都要坐着，这儿的人真是懒得不可救药了。于是他生气地往回走。
就在他转身的一瞬间，眼睛不经意间又瞥了那人一眼，发现那农夫原来根本就没有双腿！调查者惊出了一身汗，在想：幸亏我看了第二眼，否则我就要冤枉了一个勤劳的残疾人啊！
人们常常被假象所迷惑，你要睁开你的第二只眼睛。第二只眼的意义就在于不被第一印象所迷惑，不急于下结论，凡事都要经过认真思考。
720。继续寻找下去
有一个人经常出差，经常买不到有座位的火车票，后来他找到了能在火车上找到座位的方法。
不要认为他与列车员有什么关系，只是他有一个绝招而已。其实这绝招说来也简单，就是从车头到车尾，耐心地一节节找下去。这个人说火车上常常是一些车厢人群拥挤，而一些车厢又稀稀拉拉的几个人，大多数人上车后见连续几节车厢的人都那么多，便主观地认为后面的车厢也如此，既不愿费力气，又怕前进之后连自己现在站的地方也会失去，于是都停步不前，宁愿站着挤在一个车厢里。
人生的道理就是如此。那些挤在同节车厢中的人安于现状，没有继续寻找下去的耐心和毅力，所以只能从上车到下车一直站着。
721。不要让专业人士左右你
青蛙在池塘边开了个诊所。一天，诊所里来了一只大兔子和一只小兔子。小兔子捂着嘴巴喊痛。青蛙问小兔子是不是牙痛，小兔子说是。青蛙又追问小兔子为什么牙痛。小兔子想了想回答说可能是啃了木头的缘故。青蛙医生马上就给小兔子开了些镇痛的药。又嘱咐小兔子，以后不要再啃坚硬的东西了。旁边的大兔子是陪伴小兔子一起来看医生的，它听到后哈哈大笑。
大兔子说：“我们兔子的门牙是会不停地长长的，如果不去磨牙，我们就无法闭嘴。小兔子牙痛，是因为它还不适应磨牙，你只要给它点止痛药就可以了，你让它不要磨牙，那不是害了它吗？我就听说你医术不高，果然是这样呀！要不然你怎么连自己的腿都治不好呢？”
不要让专家的话左右了你，不要拿专家的话太当真——不要完全相信那些所谓的专家的话，有时候那些专业人士的话可能会害了你。
722。安全与危险的边缘
有一只瞎了一只眼睛的鹿来到海边吃草，它用那只完好的眼睛看着陆地，随时警戒着，看是否有猎人来，而用那只看不见的眼睛向着海洋，因为它以为海上绝不会有危险。
过了一会儿，海上驶过一艘船，船上的人看见鹿，就用箭瞄准，把鹿射死了。鹿在临死时自言自语说：
“我真是太疏忽了，以为只要注意比较危险的陆地就可以了，没想到我认为安全的海，却反而是更危险的地方。”
最安全的地方，可能是最危险的地方。最危险的地方，有可能是最安全的地方。看来，根本就没有绝对的安全与危险。
723。驴子过河
可怜的驴子背着几袋沉甸甸的盐，累得呼呼直喘气。可是，它不得不迈着艰难的脚步向前。
突然，眼前出现了一条小河。驴子走到河边冲了冲脸，喝了两口水，这才觉得有了力气，他准备过河了，河水清澈见底，河床上形状各异的鹅卵石光光的，看得清清楚楚，驴子只顾欣赏美景，一不留神蹄子一滑，“扑通”一声，摔倒在小河里，好在河水不深，驴子赶紧站了起来，奇怪！他觉得背上的分量轻了不少，走起来再也不感到吃力了。驴子很高兴：“看来，这河水是魔水，我得记住：在河里摔一跤，背上的东西便会轻了许多！”
不久，又运东西了，这次驴子驮的是棉花。装棉花的口袋看起来很大很大，可分量并不重，驴子驮着几大袋棉花，走起来显得很轻松。啊！前边又是那条小河了，驴子想起了上次那件开心的事，心里真是高兴：“背上的几袋虽说不重，可再轻一些不是更好吗？”于是，他喝了几口水，向河里走去。到了河心，他故意一滑，“扑通”一声，又摔倒在小河里。这次驴子可不着急，他故意慢腾腾地站了起来。哎呀，太可怕了，背上的棉花变得好沉呀！比那可怕的盐袋还沉几倍。
驴子好不容易走上岸，却不明白为什么河水能让重的变轻，也能让轻的变重。
没有一成不变的事物，也没有放之四海而皆准的真理，必须变化地去看事物，抱着旧观念、旧框框去看待新情况，必然是行不通的。
724。此路不通
有一个喝醉酒的人，走出酒店时，天色已经很晚了。他踉踉跄跄地寻找着回家的路。
他看见一条弯弯曲曲的路，就醉意熏熏地朝前走，忽然“咚”地一声，他的头撞到了一个硬梆梆的东西上面，撞得他两眼直冒金星。
他朝后退了两步，抬头一看，原来是一块路标，上面写着“此路不通”。
醉汉眨了眨眼，定了定神，又糊里糊涂走了一会儿，他又来到了这块路标前，不小心“咚”地又把头撞得生疼。
他朝后退了两步，抬头一看，原来又是一块路标，上面写着“此路不通”。
醉汉定了定神又糊里糊涂地走了起来，走着走着，头又被“咚”地一声撞痛了。原来，又来到了这块标牌前。然而，醉汉并不知道。
他摸摸头上撞出的疙瘩，稳了稳神，又继续走路。
走着走着，头又被“咚”地一声碰痛了。
他朝后退了几步，抬头一看，是一块路标。上面还是写着“此路不通”。
“天哪，我被围住啦！”醉汉绝望地喊道。
世上之人，如醉汉者实在太多。他们只知道自己多次碰壁，误以为无路可走了，然而却不知道自己只是在同一条路上来回绕弯。
725。准备穿过沼泽地的一群人
一个人要穿过沼泽地，因为没有路，便试探着走。虽很艰险，左跨右跳，竟也能找出一段路来。可好景不长，未走多远，不小心一脚踏进烂泥里，沉了下去。
又有一个人要穿过沼泽地，看到前人的脚印，便想：这一定是有人走过，沿着别人的脚印走一定不会有错。用脚试着踏去，果然实实在在，于是便放心走下去。最后也一脚踏空沉入了烂泥。
又有一个人要穿过沼泽地，看着前面两人的脚印，想都未想便沿着走了下去，他的命运也是可想而知的。
……
又有一个人要穿过沼泽地，看着前面众人的脚印，心想：这必定是一条通往沼泽地彼端的大道，看！已有这么多人走了过去，沿此路走下去我也一定能走到沼泽的彼端。于是大踏步地走去，最后他也沉入了烂泥。
世上的路不是走的人越多就越平坦、越顺利，沿着别人的脚印走，不仅走不出新意，有时还可能会跌进陷阱。
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第71章 人脉就是命脉（1）
——真诚相见，远望别人近观自己
开篇引言
在人际交往中，对朋友发自内心的真诚比帮助取得的实效更重要。也许你的帮助不能打动对方，但你的爱心和真诚一定能感动对方。对朋友要真诚相见。如果心怀鬼胎，别人也会疏远你。我们拿望远镜看青山时，入目的尽是如画的风景、迷人的山色，令人心旷神怡。拿着望远镜则始终能欣赏到别人美好的一面。如果放大镜的焦点对准自己而非别人，如果能虚心请求他人，对自己提出最严厉的批评，这样放大镜和望远镜便能同时发挥最大的效用。严以律己，宽以待人，正是放大镜与望远镜的最好诠释。
726。真诚第一，效能第二
有一个楚人挑着一只山鸡赶路。他骗路人说他挑的是只凤凰。而这个路人并没有见过真正的凤凰。就一心想要把它买下来敬献给楚王。结果，出高价买下的山鸡没过一天就死了。路人心疼坏了，不是因为损失了很多银两，而是因为没有实现把凤凰献给楚王的心愿。这件事传到了楚王的耳朵里，他也真以为那只山鸡就是凤凰了。楚王很受感动，就重赏了那个路人。楚王赏给路人的钱高过他买山鸡价钱的好几倍。
对朋友发自内心的真诚比帮助取得的实效更重要。在人际交往中，真诚第一，效能第二。也许你的帮助不能打动对方，但你的爱心和真诚一定能感动对方。
727。真诚相见
有一个人住在海边，他很喜欢海鸥，每天早晨都跑到海边与海鸥嬉戏。长期以来，形成了一个默契，只要这人一站在海边，吹一声口哨，成百的海鸥就会降落在他的周围。他跑着，海鸥围绕在他的周围；他坐着，海鸥也会在沙滩上休憩，有的落在他的手上、肩上。看见的人无不称奇。有人对他父亲说：“你儿子与海鸥如此亲密，让他捉几只回来玩玩。”他父亲也觉得奇怪，就对他说：“听说你经常与海鸥游戏，明天你替我捉一只来，让我也跟它玩玩。”那人答应了。第二天，他一到海边，像往常一样吹了一声口哨，一群海鸥很快飞到他的上空。可是令他奇怪的是，无论他多么努力，海鸥只在天空飞翔，无论如何都不肯下来。
对朋友要真诚相见。如果心怀鬼胎，别人也会疏远你。因为，任何一个人都希望自己能够和朋友心与心的交流，谁都不希望被别人玩弄和欺骗。
728。小花猫与毛头鹰的孩子
猫到树林中捕鸟，碰到一只猫头鹰。猫头鹰问道：
“亲爱的猫，你到哪儿去啊？”
“我去林子里捕鸟。”猫答道。
“啊，我的小花猫，你可千万别伤害我的小孩子！”
“你的孩子究竟是什么样的？这个可得让我知道。”
“我的孩子呀，长得最最美丽。”
“知道啦！”猫自管自地去打猎了。它从一处矮树丛窜到另一处矮树丛，鸟巢里尽是些美丽的小鸟。直到第三处灌木丛里�