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随波逐流或千篇一律会玷污我们美好的生活，那样的话，连我们自己都会鄙视自己。你是个凡人，你的生命不是无限的，你不应该放弃自己的愿望和理想去听从别人的意见，否则终有一天你会后悔。我们每个人所拥有的只是现在，只是今天，每个人都在走向死亡，谁离开了这个美丽的世界就不会再有生命。莎士比亚说：“我们知道自己现在是什么样的人，但我们不知道自己可能会成为什么样的人。”人生中失败是不可避免的。对人对事已尽了全力之后的失败，我们应该坦然接受。不文过饰非，不怨天尤人，不要承认“我失败了”，而应该说“我这次失败了”或“我做这件事失败了”。有时我们总是缺乏勇气，在困难面前退缩不前，在机遇面前犹豫不决，在压力面前屈服顺从。总之，有许多理由令我们失去信心。那么，我们不妨像藏獒一样把自己置之死地而后生，绝境之中，我们的潜能可以被求生的欲望激发出来，往往会产生惊人之举。
过去的日子，我们总是顾虑重重，总是小心翼翼，总是无法把握，该说的话不敢说，想做的事没去做。犹豫不决令我们错过很多机会；经验使我们变得如此世故、含糊，甚至虚伪，不知不觉中我们失去了真实而完整的自我。而我们还以为自己已趋成熟！我们几乎纯粹地在他人的眼里活着，在舆论中活着，在看不见边缘的影子里活着，不敢有自己的思想和信念，不敢表现与众不同的自我。当这一切的一切都无法摆脱的时候，我们就成了一种机械的生物。我们正在渐渐丧失作为一个独立的人的勇气，我们的人格和尊严就要荡然无存。那么，让我们鼓起自己的勇气来吧！推开已经封闭得太久、太紧的窗户，外面的世界虽然尘土飞扬，而我们依然感觉到这种流动的空气是如此宝贵。在心灵的一隅，我们第一次有了超脱的愉悦、莫名的感激和飞翔的欲望，而我们强烈渴望的不就是这样吗？让我们活的时候像藏獒一样勇气十足、洒脱大度，死的时候像藏獒一样昂首挺胸、酣畅淋漓吧！
《藏獒精神》 第一部分百折不挠，坚忍不拔（1）
百折不挠，坚忍不拔
有一个“佛爷的坐骑”的故事一直在青藏高原上流传：
很久以前，雪豹、雪狼肆虐草原，牧民们无法正常生活，要用大部分时间和精力去防止羊群被袭击。扎西和卓玛的父母就是被雪豹袭击后死亡的。他们的第一个孩子又被雪狼吞噬了。家中仅剩10多只羊，也都是老弱病残，生活十分贫苦。
一天，一个骑着黑色蓝背大狗的喇嘛来向他们化缘，张口就要10只羊去为佛爷做善事。
扎西说：“只要草原上的牧民和羊群平安，我的羊都可以献给佛爷。”
喇嘛说：“善良的年轻人，佛爷一定会保佑你。”
卓玛赶出羊群，挑选了10只最肥、最大的羊，送给了喇嘛。
喇嘛说：“把我的坐骑留给你吧，它会保卫你的家人和草原上羊群的平安。”说完，他就飘然而去。
扎西对卓玛说：“我们养的那么多狗都被雪豹和雪狼咬死了，这一只黑色大狗能起多大的作用？”
卓玛说：“相信佛爷吧，他会给我们带来好运的。”
夜暮降临，浓重的乌云遮住了月光，天黑得伸手不见五指，呼啸的北风夹裹着米粒般大小的雪粒，疯狂地抽打着大地。远处雪狼的嚎叫时隐时现，忽断忽续，渐渐连成了一片。忽然，羊圈旁响起一阵咆哮声和厮打声。扎西急忙点亮火把跑过去看，只见9只雪狼正疯狂地攻击喇嘛留下来的那只黑色大狗。那只黑色大狗忽前忽后，忽左忽右，只要咬住一只雪狼，三两下就把它咬得肠开肚破，一命呜呼。不一会的工夫，6只雪狼就被咬死了。还有3只雪狼在不断地向那只黑色大狗发起攻击，试图做最后的挣扎。那只黑色大狗猛扑上去，咬住了最大的那只雪狼。只见最大的那只雪狼向另两只雪狼示意着什么，另两只雪狼转身就跑。最大的那只雪狼紧紧地缠住黑色大狗，等黑色大狗把它咬死后，另两只雪狼早已跑得无影无踪了。
从此，喇嘛留下来的那只黑色大狗就在藏族牧民的家里生存下来，保卫着藏族牧民的生命和财产安全。藏族牧民把它称作“藏獒”，他们认为那只黑色大狗背上的蓝色金属光泽就是佛爷骑过的痕迹。
这个故事告诉我们：藏獒不仅具有百折不挠、永不放弃的战斗精神，更令人感动的是其坚忍不拔、锲而不舍的意志品质以及见义勇为、舍生忘死的牺牲精神。
百折不挠、永不放弃的战斗精神是获得成功的基础，藏獒天生就具备这种战斗精神。可以说，战斗就是其生存的本质，战斗就是其生命的哲学。没有这种百折不挠、永不放弃的战斗精神，藏獒就不可能在这个地球上生存下来。
这个世界永远属于强者，弱者能得到的只是同情和怜悯，弱者永远不可能取得成功。在战场上，面对敌人，不能有任何谦让，否则，敌人一枪就可以让你丧命。要成为强者，就要具备百折不挠、永不放弃的战斗精神。
对公司来说，市场就是战场。所谓战斗精神，就是要打败竞争对手。如果有人侵犯公司的利益，就要与之战斗；如果有人抢占公司的市场份额，就要用更好的产品质量、更优质的服务把市场份额夺回来。因为市场竞争总是那么无情，市场竞争不允许弱者存在。市场上的“藏獒”不会保护柔弱的“绵羊”，“绵羊”不可能在市场上生存，能在市场上生存的都是具有百折不挠、永不放弃的战斗精神的“藏獒”。
对员工来说，职场就是战场。竞争不可避免，但我们并不提倡你死我活的争斗，不提倡为干扰对手的工作而互相拆台。员工应该在一个公正、公平的环境下展开合理的竞争。当然这种竞争绝对不能以挤走对方或抢占对方的职位为目的。真正的竞争，有利于提高工作效率，有利于提升公司绩效。竞争也不仅仅是在公司内部展开，员工应该把眼光放得长远一点，站在公司的整体立场上去面对竞争，而不是站在个人的立场上去面对竞争。从公司的整体立场上来看，所有员工都应该团结一心地打败竞争对手，齐心协力地抢占更多的市场份额。
库雷曾说：“许多年轻人的失败都可以归咎于百折不挠、永不放弃的战斗精神的缺乏。”的确，大多数年轻人颇具才华，具备成就事业的种种能力，但他们的致命弱点是缺乏战斗精神，没有韧性。因此，终其一生，他们只能从事一些平庸的工作。他们往往一遇到微不足道的困难与阻力，就立刻退缩，裹足不前，这样的人怎么可能担当重任呢？
如果你想获得成功，就必须为自己赢得“藏獒”的美誉，让周围的人都知道，一件事到了你手中，就一定能做成。一旦你具有了百折不挠、永不放弃的战斗精神，无论在哪里，你都能找到一个适合你的好职位。
1948年，牛津大学举办了一个名叫“成功秘诀”的讲座，邀请到当时声誉已登峰造极的伟人邱吉尔来演讲。3个月前，媒体就开始炒作，各界人士引颈等待，翘首以盼。
这一天终于到了，会场上人山人海、水泄不通，全世界各大新闻媒体都到齐了。人们准备洗耳恭听这位政治家、外交家、文学家的成功秘诀。
邱吉尔用手势止住大家雷鸣般的掌声后说：“我有3个成功秘诀：第一是百折不挠；第二是永不放弃；第三是百折不挠、永不放弃！我的演讲结束了。”
会场上沉寂了一分钟后，才爆发出经久不息的掌声。
《藏獒精神》 第一部分百折不挠，坚忍不拔（2）
惟有坚忍不拔、锲而不舍的动物才能战胜劲敌，惟有坚忍不拔、锲而不舍的人才能战胜困难。一个有韧性和毅力的人，任何人都会信任他，随时都会获得别人的帮助，因为他是一只“藏獒”。相反，一个做事三心二意、缺乏韧性和毅力的人，没有人愿意帮助他，因为他做事不可靠，随时都有可能失败，最多是一只稍微有点能力的“狼”而已。
许多人最终没有成功，不是因为他们能力不够、诚心不足或者对成功缺乏激情，而是因为他们缺乏足够的韧性和毅力。他们做事往往虎头蛇尾，有始无终；他们总是对自己的行为产生怀疑，永远都处于犹豫不决之中；他们时而信心百倍，时而又心情沮丧；他们虽然能取得一点小成绩，但从长远来看，他们最终还是失败者。
成功人士有一个共同的特点，具备坚忍不拔、锲而不舍的意志品质。通常，人们愿意信任那些坚忍不拔、锲而不舍的人。坚忍不拔、锲而不舍的人同样也会遇到困难，碰到障碍和挫折，但即使他们失败，也不会一败涂地、一蹶不振。
如果招聘者对公司的前景做了种种消极的描述后，应聘者仍然坚忍不拔、锲而不舍地要求加盟；同时，他的言谈举止也谨慎大方，并且忠诚可靠、富有勇气，这样的应聘者正是那些世界500强公司的CEO们所推崇的“藏獒”。没有这种可贵的意志品质，不管应聘者的才识如何渊博，能力如何强，也无法得到招聘者的认同，因为他们永远不会成为“藏獒”。
一位经理在描述自己心目中的理想员工时说：“我们所亟需的人才，是具备坚忍不拔、锲而不舍的意志品质、工作起来全力以赴、有奋斗进取精神的人。我发现，最能干的大体是那些天资一般、没有受过高等教育的人，他们拥有坚忍不拔、锲而不舍的意志品质、全力以赴的做事态度和奋斗进取的工作精神。坚忍不拔、锲而不舍的人获得成功的几率大约占到九成，剩下一成的成功者靠的是机会。”
这种说法代表了大多数管理者的用人标准：除了忠诚和能力以外，还要加上韧性。具有韧性的人能够经受挫折，决心固然宝贵，但有时会因力量不足、能力有限而受阻，而惟有借助韧性，方能长驱直入，无人能敌。
藏獒是地球上生命力最为顽强的动物之一，它们在800万～1300万年前就已经存在。值得我们思考的是：为什么并不被上帝所宠爱的藏獒，在残酷的自然环境下，在与各种凶残的动物你死我活的争斗中，依然顽强地在这个地球上生存下来了呢？
美国前总统柯立芝在其晚年的人生回忆录中写的一段话，也许能解释这一点。他说：“世界上没有一样东西可以取代坚忍不拔、锲而不舍的意志品质。才能不可以———怀才不遇者比比皆是，一事无成的天才也到处可见；教育也不可以———世界上充斥着学而无用、学非所用的人。只有具备了坚忍不拔、锲而不舍的意志品质，一个人才能无往而不胜。”
这是一个残酷的世界，到处充斥着权力、金钱和欲望，物质将我们的精神淹没。然而，我们不能选择自己生活的时代，我们同样不能逃避真实的存在，我们只能艰难且认真地去适应它，这就是宿命，人类的宿命。即使我们不愿意承认，可事实就是这样，我们只是芸芸众生中平凡的一员，我们绝大部分人要过一种简单枯燥的生活。为了生活，我们不得不面对那些自己并不喜欢的东西，接受那些自己并不认同的观念。
从某种意义上来说，我们这些普通人弱小得可怜，甚至不如一只并不被上帝所宠爱的藏獒。为了生存，为了更好地生存，我们应该向藏獒学习。在生活中，在工作中，我们可以失败，甚至可以一而再、再而三地失败，但我们绝对不能丢掉信心，不能丢掉坚忍不拔、锲而不舍的意志品质。伟大的音乐家贝多芬说：“卓越的人有一大优点：在不利和艰难的遭遇面前坚忍不拔、锲而不舍。”诗人但丁说：“我推崇勇气、坚韧和信心，因为它们一直帮助我对付在人世生活中所遭遇的苦难。”也许我们是普通人，但只要我们具备坚忍不拔、锲而不舍的意志品质，就可以像藏獒一样勇敢地面对所有的困难和挫折，并且战胜它们。即使我们没有取得世俗意义上的成功，那也不是我们自身的原因，至少在精神上我们是卓越的。
一个组织要想取得成功，其领导者除了要具备昂扬的斗志、奋斗的激情和必胜的信心之外，最重要的是必须具备坚忍不拔、锲而不舍的意志品质，并且用这种意志品质去感染组织中的每一个成员，这才是确保组织生存和发展的根本。如果领导者对自己正在从事的工作充满疑虑，那么他就不会全身心地投入工作，不能以坚忍不拔、锲而不舍的意志品质贯穿始终，遇到困难会马上退缩，他所做的工作就会前功尽弃、半途而废，他领导的组织就会灭亡。
具备坚忍不拔、锲而不舍的意志品质，并不一定能取得成功，但成功者一定都具备坚忍不拔、锲而不舍的意志品质。
美国西方石油公司最大的股东兼总裁戴维·霍华德·默多克，由于小时候家境贫穷，只接受过相当于高中文化程度的教育。对他而言，资本、学识、家境、机遇都不是成功的决定性因素。默多克曾经用两个单词概括自己成功的秘密，这两个单词是“顽强”和“坚韧”。与默多克共同经营一家房地产公司的一位朋友说：“戴维最大的财富，就是他所具备的坚忍不拔、锲而不舍的意志品质。”要生存，就要坚忍不拔；要成功，就要锲而不舍。默多克正是凭着自己坚忍不拔、锲而不舍的意志品质，不断向困难挑战，才取得了事业上的成功。
林肯的画像被挂在西点军校的图书馆里，下面写着一行大字：“以林肯为榜样，汲取他的生活经验和坚忍不拔、锲而不舍的意志品质。”
很多时候，在我们的内心都存在某种忧虑。比如，你是否怀疑过自己的处事能力？当你试图从事一项新的工作或处理一个重要问题时，你是否会因为心情紧张而感到困扰？你是否担心自己或许根本就不具备应付复杂局面的能力？出现这样的情况，其实是人之常情，因为你毕竟不是一只藏獒。一般人在心情紧张时，经常会出现这种症状。成功者比正常人要接受更多的挑战，但成功者往往能不为困境所惑，他们把忧虑化为前进的动力。你也一样可以学会如何化忧虑为动力，去点燃那将载你驶向目标的火箭。
一位美国广告商说：“忧虑感是一种催化剂，忧虑感是我们生活中独一无二的、最强大的推动力，忧虑感可以使我们焕发出大力神一般的力量，创造出奇迹来。这种不可思议的力量也可以用于日常工作中。”
美国著名将领巴顿认为，对待忧虑问题的关键就是“多坚持一分钟”，正视忧虑是消除忧虑的好办法。
在人生的十字路口上，两块路标指向两条路，一块路标上写着“舒适无忧之路”，那是一条你已经走惯了的老路。虽然你也厌恶这条路，但终究是走了多时，已经那么熟悉，习惯成自然了。另一块路标上则写着“艰难忧虑之路”，这是一条你不熟悉的新路。走通这条路是有益的，而且它可能是你所选择的最具挑战性的路。
当你不顾忧虑，在一条陌生的道路上摸索时，你可能会倍感不安和动摇。你心中的忧虑会向你发出种种警告信号，于是你胃也疼了，心跳也快了，手心也冒汗了……这时，你只需把它当作是对自己的一种督促，激励自己坚持下去。这条路虽然艰难，你也有些害怕，但千万别停步！你几乎就要走完了，再努一把力，你就能永久地摆脱它了，以后你的一生都将得到解脱。
《藏獒精神》 第一部分百折不挠，坚忍不拔（3）
成功者共有的一个重要品质，就是相信自己的能力，而不是别人可能会说什么。考察一下那些成功者的早年生活，就会发现他们中的一些人曾痛苦地遭到过别人的批评和阻拦，而其焦点却恰恰是后来他们出类拔萃的方面。人们断言他们绝对办不成自己想办的事，或者说，他们根本就不具备办成自己想办的事的必要条件。但他们不听这一套，依旧坚定地像藏獒一样按照自己的信念干下去。
伍迪·艾伦，奥斯卡最佳编剧、最佳制片人、最佳导演，在大学里学动画制片不及格，英语也不及格。
马尔科姆·福布斯，世界上最大的商业出版物《福布斯》杂志的主编，却没能当上普林斯顿大学校刊编辑。
利昂·尤罗曼，两次被提名为奥斯卡金像奖最佳女演员候选人，当年报考戏剧学院时，却没入选，主考人认为她没有表演才能。
成功者和失败者都有自己的白日梦。不过，失败者常常祈望得到名声和荣誉，却从不真正为此做任何事情