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随着时间的推移，风行烈一天天长大，厉若海倾囊相授，对他视如己出。风行烈也不负他厚望，乃是难得一见的武学奇才，厉若海的武艺已经尽数传授给他。厉若海相信自己这个徒弟有一天能够超越他，成为武林第一人。风行烈现在缺少的只是阅历和生死杀戮的经验。但是有一个意外却发生了，而这个意外很可能将自己的徒儿从手里夺走。厉若海不允许这样的事情发生。不管是谁，想要把风行烈从他身边夺走，就要问过厉若海手里丈二红枪。据两位手下汇报上来的消息，说风行烈遇见了神秘僧人，然后整个人就发生了蜕变，具体是什么样的变化，他们也说不清。厉若海同样不知道，但是他不知道不代表没有办法解决。他凭借武功将那神秘僧人“请”了回来，囚禁在邪异门。
邪异门地牢石室，两师徒一前一后，一明一暗来到囚禁鹰缘的所在。
鹰缘乃是西藏活佛，但是他本身并无异能，鹰缘是怎样逃过西藏所有喇嘛寺都参与了的大搜捕带着鹰刀来到中原，只能说是个令人难以相信的奇迹。因为他只是个不懂武技的人．只是这点，便知果真虎父无犬子。鹰缘活佛是个真的活佛，有道行的活佛，一个连庞斑和浪翻云也会心动的人物。鹰缘也使不世之雄厉若海对他动了心，真正的心动。在见到鹰缘之前，厉若海本以为让自己徒儿心生魔障的是魔门中人，但是见面之后，他发现自己错了，而且错的很离谱。
厉若海的本事想要找个人出来除非是哪人躲在天上地下，否则都会被自己揪出来，但是当撞上鹰缘活佛的时候，厉若海第一次产生了动摇，到底是自己找到他，还是鹰缘在的那个自己，厉若海竟然分不清楚。
厉若海将鹰缘活佛囚禁起来，然后展开了一场非常动人和曲折的精神角力，厉若海要证明给鹰缘看，自己能“不动心地”将他杀死，至于其中细节不足为外人道也，而对于鹰缘活佛带来中原的鹰刀，厉若海早超越了“贪念”这沉浸于物欲彼我的层次，一眼也不看那鹰刀，一句也不提那把鹰刀。
厉若海隔着铁栅栏看着端坐地牢囚室内的鹰缘，他黑亮垂直的发，斜飞的英挺剑眉，细长蕴藏着锐利的黑眸，削薄轻抿的唇，棱角分明的轮廓，修长高大却不粗犷的身材，宛若黑夜中的鹰，冷傲孤清却又盛气逼人，孑然独立间散发的是傲视天地的强势。
反观鹰缘，虽然是个和尚，但是却俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象亲近自然，但眼里不经意流露出的仿佛能洞穿人灵魂的目光让人不敢小看。一双剑眉下有着一对灵活的眼瞳，充满了智慧，让人一不小心就会心折。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着使人心生臣服的笑容。
两人一语不发，盏茶时间，厉若海飘然而去，而在他离开后，一个身影悄然潜入，风行烈从怀里取出钥匙，打开铁锁。
事情很顺利，风行烈竟然真的悄无声息的救走了鹰缘。
但是，厉若海真的不知道自己的徒儿躲在一旁窥视吗？
翌日，江湖风传厉若海高徒风行烈伤了宗越和商良，叛出邪异门。
邪异门十三夜骑奉门主厉若海之命千里追杀叛徒风行烈，外面只知他救走了鹰缘，可是后来当风行烈回想起整件事，却觉得其实是鹰缘帮了他，因为他只有真正地离开了厉若海，才有希望超越厉若海。其中微妙之处，确是精非常。而风行烈带走鹰缘时。那把刀仍是留在鹰缘身旁。风行烈自己知道，假若厉若海来追，他肯定全无胜望，甚至不敢动手反抗，但厉若海只像做给下面的人看般，派出了十三夜骑，以厉若海的眼力，难道不知道十三夜骑比不上他的好徒儿吗？其中定有一些外人难明的奥妙在内。
对于这个问题，鹰缘知道答案，因为厉若海在这场精神竞宝里其实就是那输家，因为他并不能“不动心地”杀死自己，风行烈的背叛，恰好是帮他解决了心里一个魔怔。
鹰缘将刀交给了风行烈，自己却住进某一名山的一个山洞里，闭关不出，没有人知道他在里而做什么。
原本一切是按照既定的轨迹发生，风行烈将鹰刀交给韩清风，进了韩府武库，鹰缘带着鹰刀从西藏千里迢迢来到中原，无疑是投了一颗天外陨石狠狠砸入波澜不惊的死水，炸起滔天巨浪，掀起无数腥风血雨。
自言静庵以助“魔师”庞斑修练《道心中魔大法》为条件，迫他退隐江湖以后，中原武林已沉寂的太久，唯一摆在明面上值得一提的事就是两年半前乾罗山城的主人“毒手”乾罗和尊信门主“盗霸”赤尊信先后进攻怒蛟帮，结果在浪翻云“覆雨剑”下铩羽而归。
此役，浪翻云的名头被推上了黑榜十大高手的顶峰，长江流域再无帮派敢逆其心意，拂其颜面。
江湖上打打杀杀本属平常，这次黑道大战告一段落之后，江湖再次归于平静，而“快刀”戚长征、“红枪”风行烈、“铭刀邪少”楚江南名字成为新一代的黑道星星，轰传武林。不过，在不久之后，这三个人的名字里面还要加上“金蛇郎君”楚无名的名字。
而围绕鹰刀即将发生的一系列惊心动魄的杀戮，这些都在楚江南的掌握之中。
ps：其实风行烈应该是叛出邪异门有好几年时间的，这里和原著出现了偏差，这个是作者功力不到位，大家原谅则个！
第651章 云翻雨覆
翌日，江湖风传厉若海高徒风行烈伤了宗越和商良，叛出邪异门。
邪异门十三夜骑奉门主厉若海之命千里追杀叛徒风行烈，外面只知他救走了鹰缘，可是后来当风行烈回想起整件事，却觉得其实是鹰缘帮了他，因为他只有真正地离开了厉若海，才有希望超越厉若海。其中微妙之处，确是精非常。而风行烈带走鹰缘时。那把刀仍是留在鹰缘身旁。风行烈自己知道，假若厉若海来追，他肯定全无胜望，甚至不敢动手反抗，但厉若海只像做给下面的人看般，派出了十三夜骑，以厉若海的眼力，难道不知道十三夜骑比不上他的好徒儿吗？其中定有一些外人难明的奥妙在内。
对于这个问题，鹰缘知道答案，因为厉若海在这场精神竞宝里其实就是那输家，因为他并不能“不动心地”杀死自己，风行烈的背叛，恰好是帮他解决了心里一个魔怔。
鹰缘将刀交给了风行烈，自己却住进某一名山的一个山洞里，闭关不出，没有人知道他在里而做什么。
原本一切是按照既定的轨迹发生，风行烈将鹰刀交给韩清风，进了韩府武库，鹰缘带着鹰刀从西藏千里迢迢来到中原，无疑是投了一颗天外陨石狠狠砸入波澜不惊的死水，炸起滔天巨浪，掀起无数腥风血雨。
自言静庵以助“魔师”庞斑脚修练《道心中魔大法》为条件，迫他退隐江湖以后，中原武林已沉寂的太久，唯一摆在明面上值得一提的事就是两年半前乾罗山城的主人“毒手”乾罗和尊信门主“盗霸”赤尊信先后进攻怒蛟帮，结果在浪翻云“覆雨剑”下铩羽而归。
此役，浪翻云的名头被推上了黑榜十大高手的顶峰，长江流域再无帮派敢逆其心意，拂其颜面。
江湖上打打杀杀本属平常，这次黑道大战告一段落之后，江湖再次归于平静，而“快刀”戚长征、“红枪”风行烈、“铭刀邪少”楚江南名字成为新一代的黑道星星，轰传武林。不过，在不久之后，这三个人的名字里面还要加上“金蛇郎君”楚无名的名字。
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而围绕鹰刀即将发生的一系列惊心动魄的杀戮，这些都在楚江南的掌握之中。
风行烈叛出邪异门，解决旋风十三骑，那是明天的事情，我们现在先来说说今天的事情。古代人成亲是要看时辰的，丁无敌选了一个良辰吉时，给自己戴了一顶大大的绿帽子。楚江南在万杀门大展神威，十步一杀，大杀四方，凶威大盛。金蛇剑法，扬名天下！金蛇郎君，名动江湖！楚江南倒是和风行烈仿佛配合好似的，同一天做了一件轰动武林的大事。但是考虑到交通和地域的关系，楚江南的事情传到中原，怕是还要过短时间。
楚江南劫了梦千柔，在后山森林干了她一下午，当然如果不是地方不适合施展，加上梦千柔的身子实在吃不消了，他怕是能干到第二天。
万杀门虽然势力不小，但是还做不到让城镇四门紧闭，挨家挨户排查的地步。
楚江南携梦千柔进了附近最近的城镇，到了一个丁无敌想破脑袋也绝对想不到的地方，就算想到了，也会下意识的忽略。纤手调素羹，红袖夜添香。前一句是有的，后一句是押韵。楚江南吃了饭，换了衣，调戏了主人家，错过了和梦千柔鸳鸯那个戏水的机会。他始终记得棺材哥的签名：“一日夫妻百日恩，百日夫妻嗯嗯嗯……”，他们下午已经一日一日又一日了，等一下就是第四五六七八九日了，虽然达不到百日，但是考虑到刁辟情得到消息，赶赴万杀门，七天时间，楚江南抓紧点时间，一天早中晚三日x七，二十一日加九，凑个三十日还是可以的。
梦千柔自房内洗浴而出，身穿淡黄色薄纱上衣，内里穿了件亵衣，把她那一身娇艳性感的身材衬托得浮凸毕现，湿漉漉的长发披在肩上，更凸现少妇风情。
坐在铜镜前略微整理后，梦千柔侧躺在柔软的床上，刚闭目休息，陷于小憩状态，楚江南自门外推门而入，看见她优美的睡姿，胸前雪。白丰。满，侧曲的大。腿，衬托着雪白俏臀诱。人无比，一股淡淡的花香及成熟女人的香味，让他的身体有了反应。
楚江南邪心一起，走向梦千柔，看着全身曲线毕露的成熟美妇，血液不禁沸腾起来，他邪笑着将梦千柔全身衣物一一扒除。
一身光滑如玉的肌肤，通体莹白细腻，浑圆高耸的胸脯和珠圆玉润的香肩，看得楚江南口干舌燥，顺着胸膛向下经过平坦光滑的小腹，纤腰下面，美腿勾魂。
楚江南的心“咚咚”的跳得厉害，他快速的脱掉衣服，拉开梦千柔的双腿，趴伏在她的身体上，羊脂一般白嫩的肌肤，带给楚江南阵阵舒服快感。
半睡半醒中的梦千柔身体微微颤抖，口中发出细细呻吟，低不可闻的声音让楚江南愈发兴奋，上下其手。
梦千柔自梦中惊醒，发觉有人在抚摸着自己，旋即想到是楚江南，便软软的放松身体，渐渐地浑身燥热微微的颤动，口中“唔唔、唔唔……”发出娇吟声。
梦千柔口中发出梦呓似的呻吟，全身香汗淋漓，如此情景，楚江南哪里还能忍受得住，他直身而起，直捣黄龙。
翻云覆雨，两人同时舒服得大叫，身体紧贴在一起，享受着从未体验过的快乐。
云雨过后，楚江南将梦千柔的丰。满的胴。体抱在怀中，让她趴在自己的胸膛上，身体紧贴，大手继续游走在她的酥。胸玉股间游走，大嘴亲吻啃咬着梦千柔的樱。唇，让她在高朝过后，仍然快。感连连，舒适快活。
古人形容男女交欢的词语有许多，如“房事”、“交。媾”、“敦伦”、“苟合”、“入巷”、“云雨”等等。其中，“云雨”一词用的最多，如《二刻拍案惊奇》卷三五：“孙小官抱住要云雨，闰娘羞阻道：‘妈妈昨日没些事体，尚且百般羞骂，若今日知道与哥哥甚么，一发了不得’”。汤显祖《牡丹亭。第十出。惊梦》）：“正如此想间，只见那生向前说了几句伤心话儿，将奴搂抱去牡丹亭畔，芍药阑边，共成云雨之欢。”；《红楼梦。第六回》亦有：“然后说至警幻所授云雨之情，羞的袭人掩面伏身而笑。宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏，遂强袭人同领警幻所训云雨之事。”且第六回的章回标题就含有“云雨”两字：《贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府》……
性爱中男女双方酣畅淋漓、情到深处的水乳。交融，其情境也与“云雨”二字极为契合。尤其当性。爱达到高。潮时，更如腾云驾雾、天际遨游。所以到了现代，“云雨”这个词在大众阅读物中仍被广为使用，譬如“两人再度云雨”、“不免云雨一番”、“共赴巫山云雨”等等。
“云雨”一词之所以千百年来被长期应用经久不衰，除了其拥有颇富诗意的意境外，更主要的原因是其源自“中国第一位美神”巫山神女之口，出自中国第一位写美女的顶级高手、与屈原齐名的文学大家宋玉（并称“屈宋”）的笔下。
“云雨”一词出自战国时宋玉写的《高唐赋》、《神女赋》里“巫山云雨”的典故。这两篇奇文在中国文学史上，开创了细腻地描绘、夸饰女性外貌、形体和情态之美的先河，从此女性之美成为艺术表现的重要主题。在此两赋中，宋玉则极尽文字之能，浓墨重彩地将巫山神女描绘为至善至美的天上人间独一无二的美丽女神，这位神女的姿容秀色天下无人可比，她的形象仪态举世无双。即使是美女毛嫱、西施，在她的面前也显得毫无颜色。尽管人世间美女比比皆是，也没有谁能够超过她。
《高唐赋》与《神女赋》是内容上相互衔接的姊妹篇，两赋皆以楚王与巫山神女的云雨情故事为题材。据《高唐赋》序云，楚怀王到巫山游览，因疲倦而入梦，见一女子对其言：“我本巫山之女，作客于此，闻道大王在此游览，我愿与王同床共枕”。怀王于是同此女做了露水夫妻，临别女子对怀王说：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”怀王于晨昏观巫山，果见云雨。为纪念这次奇缘，怀王特于巫山建名为“朝云”之庙宇。
后来，怀王之子襄王亦到此游玩，也期望学其父那样风流好梦一番。惜襄王有意，神女无心，神女只在襄王面前尽情地炫耀了自己的美色，以至襄王神魂颠倒，怅惘不已。这次未成功的性爱欢会，便成了《高唐赋》续篇《神女赋》的内容。
元曲大家马致远在其《四块玉。巫山庙》中也生动地写了这个神奇故事：“暮雨迎，朝云送，暮雨朝云去无踪。襄王谩说阳台梦，云来也是空，雨来也是空，怎捱十二峰。”
《神女赋》开我国美女神赋之先河，对后世之影响深远。刘继兴考证，三国时“才高八斗”的曹植所作的《洛神赋》就是一例。曹植在《洛神赋。序》中写道：“感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”
按理说，男人和女人那啥之后，很快身体就会疲倦，睡意袭来，疲极而眠。成熟美妇人妻梦千柔倒是很快就睡过去了，她被楚江南折腾惨了，自然睡的香甜，但是某无量男子却没有丝毫睡意，他的思绪慢慢飘飞，竟然回到了前些天。那天，因为一时不慎，楚江南被张季良一掌拍下悬崖，所谓大难不死，必有后福。有没有后福楚江南不知道，但是艳福却是有的，而且还是很艳很艳那种……
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第652章 悬崖奇遇
断崖之上，张季良走近崖边，嘴角勾起一抹狰狞笑意，冷声道：“不管你是真无名还是假无名，总之你做了不该做的事情，知道了不该知道的秘密，你就要死。武功好又怎么样，还不是一样被我打落悬崖，尸骨无存。”
楚江南落下深崖，只听得耳边“呼呼”风响，他紧闭双目，暗衬自己竟然这样就挂了，作者到底是怎么安排剧情的？难道不怕被书友拍死？那些看盗版的仁兄可以忽略不计，可是花了翠微币订阅的书友，你难道就不考虑人家的感受？
脑中想着有的没的，楚江南身在半空，双手乱挥，只盼能抓到什么东西，这么乱挥一阵，又下堕下百余丈。
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突然间“蓬”地一声，屁股撞上了什么物事，身子向上弹起，原来恰好撞到崖边伸出的一株古松。
尽管楚江南已经运起“天魔金身”护体，但仍然被撞击的血气不畅，他忙闭气凝神，减缓冲力，防止继续下坠。
奈何“喀喇喇”几声响，古破松粗大的枝干瞬间断折，但下堕的巨力却也消了部分。
楚江南再次落下，双臂伸出，牢牢抱住了古松的另一根树枝，顿时挂在半空，不住摇幌。
他向下望去，只见深谷中云雾弥漫，兀自不见尽头。
便在此时，楚江南身子一幌，已靠到了崖壁，忙伸出左手，牢牢揪住了崖旁的短枝，双足也找到了站立之处，这才惊魂略定，慢慢的移身崖壁，向那株古松道：“松树老爷子，亏得你今日大显神通，救了我楚江南一命。当年你的祖先秦始皇遮雨，秦始皇封他为‘五大夫’。救人性命，又怎是遮蔽风雨之可比？我要封你为‘六大夫’，不，‘七大夫’、‘八大夫’。”
细看山崖中裂开了一条大缝，勉强可攀援而下。