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总而言之，这种狡猾的处世方法是形形色色的。所以把它们都抖一下是必要的，以免许多老实人不明其术而上当受骗。
但是归根结蒂，狡猾并非人的真正聪明，而只是一些捣鬼取巧的小技术。虽可施之于一时，却终难欺骗于久远。以这些小术要得逞于世最终还是行不通的。所以所罗门说得好：“聪明人修检于自身，愚蠢者才欺惑于大众。”
①耶稣会是中世纪的一个教派。其中有些僧侣是专为教皇服务，监视人们思想的密探。
②此段与上段译文中略去了两个很冷僻的史例。
Number：2489
Title：语丝
作者：张一凡黄赐德唐义
出处《读者》：总第27期
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没有鞋的人在遇到没有脚的人以前，总认为自己很可怜。
“例如”并不算是证据。
话语应当称一称，而不是数一数。
如果你在真理上再加一点东西，你将从它里面减去了一点东西。
梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让另一只脚能够再往上登。
坚强的人就如软弱的人一样，会犯错误。但坚强的人勇于承认错误，并从中吸取经验教训。这就是他们坚强的缘故。
健康依赖消化的食物，不是吃下的食物；致富依赖储存的钱财，不是赚得的钱财；为学依赖记住的知识，不是读过的知识。
永不要轻视在走第二步之前修正路线，因为只有把目光着眼于地平线的人才能找到自己的正确道路。
人生最要紧的，不是你站在什么地方，而是你朝什么方向走。
我宁为灰烬，而不愿是尘埃。我宁愿让我的火花在灿烂的火焰中烧尽，而不愿为干尘所窒息。我宁为一颗壮丽的星辰，让我的每一个原子放出奇光异彩，而不愿是一颗沉睡不醒的行星。人的真正作用是生活，却不是存在。
因为耽误了才会匆匆忙忙；反过来，因为匆匆忙忙了，才会耽误。
最有收获的旅行不是在陌生国度里的旅行，而是用新的眼光去观察世界的旅行。
一切错误中最大的错误便是：因为总不愿做最微末的事情就什么也不去做。去做你力所能及的事情吧！
年轻并不意味着二十岁年龄。对这个世界上每件不合理的东西都感到激动的人便是年轻的。
Number：2490
Title：东陵大盗
作者：唐鲁孙
出处《读者》：总第27期
Provenance：集萃
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Nation：中国
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1928年5月17日（农历）上午，清皇陵被盗。这起盗陵案是由军阀孙殿英主谋，授意他手下两个师长谭温江、柴云升查勘策划，由工兵营带头动手爆破的。
孙殿英目不识丁，是个不折不扣的老粗，此人狡诈多变。1928年春季，孙部接受改编成独立旅，被派驻防冀东遵化、易县一带。当时奉军马福田部因受排挤，突然哗变，谭、柴二人率部夹击，一下子就把马福田打垮，又把马的残余收编，因此孙部名为一个旅，实际有七、八万人之多，比一个军的人数只多不少。可是以一个独立旅的饷粮给养，如何能维持一军之众呢！而孙殿英的部众，都是些杂牌队伍，要是三个月不关响，不兵变就要开小差啦。孙殿英在穷愁无计之下，就决定盗挖皇陵来充裕饷源了。
清朝关内陵寝共有两处，一处在河北省遵化县的瑞昌山，称为“东陵”。一处在河北省易县泰宁村，称为“西陵”。顺治的孝陵，在瑞昌山正中龙脉。康熙的景陵，在瑞昌山左麓。乾隆的裕陵，地名胜水峪，紧依孝陵的东面。咸丰的定陵，地名平安峪，在裕陵西南。同治的惠陵，地名双山峪，在景陵东南。孝庄后昭西陵。孝惠后孝东陵。慈安后地名普祥峪，定东陵。慈禧后地名普陀峪，定东陵。孙殿英认为康、乾、慈禧殉葬宝物必多，又都葬在东陵，是自已驻地，于是决定先从东陵下手。他首先授意谭、柴两师长，向外扬言，因分配枪械弹药不均，彼此发生小规模冲突，继而愈演愈烈，势同水火，划分禁区厉兵秣马，有如战事一触即发。同时，大量搬运炸药爆破器材；防人窥破，于是宣布戒严，断绝交通，禁止人马通过。盗陵任务由谭部工兵营营长王德昌担任。并对王口谕说明，这一项任务，关系全旅存亡，只许成功不许失败，事情要做得干净利落，以防有关方面追缉，所得陵墓中宝藏，一律不准私藏隐匿，如有故违，一经查实，立即军法从事。王德昌受命之后，率队来到东陵一带，打算选一座宝藏最多的陵寝动手。因为慈禧埋葬不过二三十年，墓道砥平，松揪整齐，于是选中了普陀峪的定东陵为第一目标。
农历5月17日凌晨，王德昌率领工兵营兵士连同爆破手约一百人左右，齐集在陵寝之前，可是进入地宫的墓道石门，金扉严扃，无法打开，于是动手挖掘雉门石方；但石门杼轴是嵌在石壁里面的，严墙复叠，挖掘十分困难，最后，只好由爆破手用炸药来炸了。一霎时石块乱飞，烟雾升腾，用了一两百斤炸药，也不过炸开一个仅可通人的洞穴。
盗陵者摸索蛇行而进，迎面是一条三十多级汉白玉台阶的墓道，用电筒照射，前方又是一座铁门，坚重厚实，挖撬必然无效，于是又堆上炸药。好在地宫广阔，可让兵士退到安全距离。一声令下，立刻地裂天崩似的巨响，震得每个人的耳膜都刺痛欲裂，铁门一扇炸毁，一扇倒在地上。一阵惨惨阴风，从门里吹出来。这些人虽然都是天不怕地不怕的兵痞，可是到了这个时候，也都两腿发抖，毛骨悚然，胆子小一点的，甚至打算开溜；可是后头有机关枪督队，只好硬着头皮往前闯。地宫明堂宏构，手电筒电力微弱，不能及远，所带马灯因为空气稀薄屡点屡灭。掘坟盗墓本来是偷偷摸摸的事，加上炸毁帝后陵寝又多了一层骇怕，一阵子疑神疑鬼，盗陵者你推我搡，趑趄不前，打算撤退。王德昌一看情势不妙，于是利用炸药的铁盒装满清油，用破布条子捻成麻花，放在油里，立刻大放光明，人心稍定，王德昌挺身而前，走不数步是一座敞厅，一字排列着八口棺木。匪众一拥而前，斧凿钻锯，一阵劈撬捶斫，把八具棺材都弄开来，虽然弄出不少珠宝首饰，可是都不是什么稀世之珍。衣着方面固然也都是锦衣璀璨，至于气势排场却不象有慈禧太后的遗体在内，于是盗陵者在享堂之内，东打打西敲敲，终于发现正中玉石屏风响声有异。果然石屏后面有一座暗门，金扉启处是一座两复重芬的寝宫。殿内丹楹石柱，飞甍雕翠，弘敞辉煌之极，正中停放一具巨型葫芦头（满式棺木前方都有一木制葫芦头）朱红亮漆金棺，比一般寿材要高大两倍有余。朱棺架在两支龙纹彩绘马凳上，离地也不过六七寸高。两凳居中地上嵌有一方匐彩镂花，径尺大小翠虬碧玉古钱，钱下素湍潺潺，风声洌洌。堪舆家所说的金井玉葬，大概就是指此而言了。明堂楹拱高悬三盏玉箔珂水晶万年灯，虽然叫灯，可是体积比一般大水缸还要大上好几倍，每一盏灯碗里怕不盛有上千灯油，只燃其一，虽不能烛照万年，点燃个三五百年是毫无问题的。盗陵者一看这种殿堂严丽的势派，一致认定是慈禧的金棺无疑。可是鉴于这种庄严肃穆的气势，兵士们都有胆怯。于是王德昌领头在灵前烧香告罪一番，才连劈带挖，把金棺打开。附棺还有一层梓盖（俗名七星板），阳面上方嵌缀金线堆成的阿弥陀经、往生咒、解劫咒全文，下方附有筒明墓及亡者生卒年月；阴面是用金箔攒成西方三圣诸菩萨说法听经妙相。梓盖一开，顿觉异香馥郁，飞光闪烁，只见一老妇在棺中仰卧，体态安祥，仿佛酣睡一般，身上盖着星编珠聚八仙过海锦衾，稍一拨弄，衾套就粉碎成灰。
慈禧口中含有鸽蛋大小椭圆型夜明珠一颗，金芒四射，宝光辉煌。匪众有识货的伸手就拿，谁知腮颊看虽完整，实际早已腐朽，稍一用力，立刻滑落到嗓子里头。在你抢我夺一阵撕掳之下，慈禧终于颈项挨了一刀，那颗稀世瑰宝的夜明珠，也不知被哪位快手将军揣进私囊了。这次盗陵所得殉葬珠宝，除了珠翠钻石珍玩外，最名贵的是一座白玉雕琢的九级玲珑宝塔，赢缕花纹，烟云流动。据说这座两千多年前的汉玉浮屠，是慈禧生前一直供养在翊坤宫的，晏驾时附棺殉葬。另外一件就是闻名中外的那个黑子红瓤绿皮的翡翠西瓜，望之鲜美，色可逼真，这一个天家珍异，传系采自东北混同江的砺石山，被人发现，切磋成材，康熙六十万寿，由黑龙江军民敬献御前。这个翡翠瓜，跟九龙杯、祖母绿狮子、碧玉八骏赤金舍利佛塔并称康熙四宝，同时列为天府珍奇。匪众洗劫搜索，为了囊括垫棺材底的珍宝，甚至把慈禧遗体抬出棺外，放在梓盖上面。等到带进地宫的容器实在装不下了，才陆续退出。
在慈禧定东陵被盗同时，谭温江手下另一位辎重营营长韩某也同样用火药轰炸的手法，开始了挖盗胜水峪乾隆裕陵的勾当。因为裕陵用的全是大块云石，峻宇严墙，复叠灌浆，比定东陵坚固何止百倍，再加上辎重兵不谙爆破，又没有王德昌办事老练周密，弄得声震四野，沙石蔽天，附近乡民说起以为地震，后来才后道是炸皇陵。他们炸了三天两夜，才把墓道口石门炸碎，可以通行。清朝各代皇帝陵寝，根据龙脉，有把后妃合葬，也有后妃另外开山，并不是一律附葬的。乾隆裕陵是龙跃天门、云拥帝阙格局，地脉悠长，所以有五位后妃附葬。劫后新旧骸骨狼藉墓道内外，晕珠残玉俯拾皆是，有的尸骨散不成形，有几具金棺已劈成残片。匪众们只顾抢夺珍宝，并发生内讧，开枪互相射击，陵道新死骨殖，就是那般人的遗骸。乾隆御极六十年，正是清朝鼎盛时代，胜水峪又是帝后贵妃合葬的皇陵，所以殉葬的服御珍赏，累璧重珠，远比孝陵景陵来得充裕。大劫之余，帝后残骸已经无法辨认，盗陵者自相伤残，殒命地宫的骨殖，也都无法细分。
清陵被盗当时，溥仪正僦居天津张家花园，听说祖宗陵寝遭受翻尸倒骨的惨动，除了素服减膳，设莫遥祭之外，一面要求政府追缉盗陵匪徒，务须严办，并派宝熙、耆龄、载泽、溥、陈毅（诒重）五人为清室善后人员，驰赴陵寝重殓改葬。五十多天后，地宫寝殿已经是乌烟瘴气、面目全非了。在无可奈何的情形之下，清室所派善后人员，只好天聪腐鼠，并殓一棺，草草营葬。事后清室并一再请求缉凶，可是有如石沉大海，迄无踪迹可寻。
Number：2491
Title：圆明园的兴衰
作者：程里尧
出处《读者》：总第27期
Provenance：文物天地
Date：1983。1
Nation：中国
Translator：
圆明园的兴建
清朝统治者入主中原以后，开始，他们不习惯于北京的炎夏气候，曾有择地兴建避暑宫城的拟议。但当时南方战事尚末结束，财力还感不足，直至康熙中叶，全国才算完全统一，财力也逐渐充裕。于是，康熙着手择地建园。海淀镇北丹陵一带，建筑用地广阔，又处玉泉山和瓮山诸泉下游，水源丰富；西郊山区的风景宜人，是造园借景的好素材。明代武清侯李伟就在这里建造了清华园。著名画家、书法家米万钟也在这里造了勺园。康熙就在李伟的清华园旧址上修建了畅春园，这是1690年的事。雍正做皇太子时，康熙将畅春园西南的一块土地赐给他建园，并定名“圆明”。他还写了匾额悬挂在圆明园大殿门上。雍正继位以后也写了块匾额悬于大宫门上。“圆明”二字寓意深远，按照雍正《圆明园记》中的解释是，“圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也。”取格守圆通中庸、聪明睿智之意。
雍正继位后在圆明园大肆修建，形成了二十八景。乾隆做皇太子时，雍正让他居住在圆明园中的长春仙馆，作为习文读书的地方。乾隆继位后，他六下江南巡视，游遍江南名胜，带着画师把他所见的佳园美景，绘成图画携归北京，并仿建于圆明园内。如海宁的安澜园，南京的瞻园，苏州的狮子林，宁波的天一阁，以及杭州西湖的许多名胜。于是在圆明园中又增加了重要景点十二处，合并雍正时的二十八景共四十景。圆明园若从康熙四十八年（1709）开始营建算起，至乾隆九年（1744）基本形成为止，前后大约经历了三十五年之久。以后的各代皇帝仍在园内不断有所修葺和增建。这座园林的建成为清朝后来的各代皇帝提供了一个听政优游之所，他们每年都有大半年时间居住在这里。其后紧挨着圆明园，又修了长春园和万春园。三园的总面积达300公顷。
圆明、长春、万春三园毗邻、成倒品字形鼎立（见图），而水系互相连通，所以在谈到圆明园时，一般也包括这两个较小的园林在内。
雍正在《圆明园记》中说，当时正是“百务俱举”，皇帝应该“宁神受福”了。圆明园就是兴建在这个清王朝的鼎盛时期。多少民脂民膏，变成了帝王穷奢极欲的场所。
圆明三园的布局和胜景
圆明园大致可以分为五个区：
第一区在最南面是宫廷区，其北面和东面是居住和游玩区。宫廷区有一条很长的南北轴线，最前面是大宫门，经贤良门至正大光明殿。殿后为寿山，山后临前湖。这条轴线两侧建筑对称布置，而且殿宇高大辉煌，所以具有宫廷的庄严气氛。这组建筑是举行朝会、皇帝接受朝贺之所。东侧的勤政亲贤殿是皇帝批阅奏章，召见大臣的地方。在大宫门前东西两侧分布有各部的衙门和办公用房。
第二区是在宫廷区的正北面，以后湖为中心，以九洲清宴建筑群为主体的居住游玩区。此区的布置形式如同是在宫廷区中轴延长线上围绕着后湖的一个巨大花环，这个大花环就是由一些小水道划分开的九个岛屿，每个岛上都有一组各不相同的建筑群。九洲的布局是作为全国团结、升平的象征。这九个岛取名为九洲清宴、茹古涵今、坦坦荡荡、杏花春馆、上下天光、慈云普护、碧桐书院、天然图画、镂月开去。
九洲清宴建筑群正处于宫廷区的正北面，主要有圆明园殿、奉三无私殿、九洲清宴殿，自南至北排列，形成宫廷区的廷长轴线。这里是皇帝处理日常政务的地方。东西两侧的院落，是帝后们的寝宫。杏花春馆是后湖区第二大岛，建筑布置自由，是模仿村野景色设计的。这里是皇帝寻欢作乐的去处之一。特别是咸丰沉溺女色，当时园中传有“四春”之宠，即“杏花春、武陵春、牡丹春、海棠春”，只在这四处有汉族美女分居亭馆。
第三区是与后湖东侧相毗连的福海区。福海是圆明园中最大的水面。海的中央有三个以桥梁连在一起的大小不同的方形岛。岛上琼楼玉宇，是模写唐朝大画家李思训的“仙山楼阁”画意，取名蓬岛瑶台。沿福海四周布置了许多风景点。这些风景点的名字是：湖山在望、一碧万顷、夹镜鸣琴、广育宫、南屏晚钟、别有洞天、观鱼跃、接秀山庄、涵虚朗鉴、雷峰夕照、藏密楼、君子轩、双峰插云、平湖秋月、深柳读书堂、望瀛洲、澡身浴德等。在福海的东北隅又伸出一个小水域，临水建筑群名方壶胜境，是一组高大、对称布置的宫殿，作为祭祀海神的地方。西北隅也伸出一个小庭园，名廓然大公。
第四区是后湖北面和西北面的大片地区，这里水道纵横，将土地划分成大小极不规则形状，布置成近二十个风景点，利用水道将它们连接起来。如：鸿慈永祜、月地云居、汇芳书院、断桥残雪、日天琳宇、武陵春色、花神庙、濂溪乐处、柳浪闻莺、水木明瑟、澹泊宁静、花港观鱼、西峰秀色、文源阁、舍卫城、同乐园，买卖街等。文源阁是专藏《四库全书》的建筑。舍卫城是供奉佛像的地方，藏有金、铜、玉、石佛像数十万尊。同乐园是戏院，皇帝每年都要赐群臣在这里看戏。买卖街是从乾隆开始在园中设置的，每到新年，这条街上布满茶馆酒肆，司职人员都由太监充任，并事先从市场购入珠宝玩物，供大臣来此选购。皇帝来玩时，店铺酒楼叫卖声四起，如同作戏，以之取乐。
第五区是北墙外长约1。6公里的狭长地带，其间有两道墙分隔，划分成三个大小不同的空间，但有水流贯通。西部为紫碧山房，是一个十分幽静的小园；中部是远山村和鱼跃鸢飞两组建筑，后者是专为皇帝来此登高眺望园外景色而设计的；东部是天宇空明一组建筑，它正位于方壶胜境的北面。两组建筑在一条中轴线上，隔水相望。
长春园位于圆明园的东侧，它建于乾隆十六年（1751），其规模大约是圆明园的三分之一。
长春园的正宫门在南面，进门后的一组庭院是澹怀堂，其东有茹园，西有倩园，组成长春园南面的三个景点。过澹怀堂北面的长桥可达中央大岛，岛上有假山石阜，主要建筑有含经堂