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起点书缘——科幻小说
真 实 幻 境
自序
人在地球生物之中最怪异的是，每一个人都不一样，而且每个人的性格都复杂之极
。
这种情形可以从许多角度去揣测，这个故事用了其中的一个。
取笑人的话中有“人类猪脑”这一句，不是开玩笑，有些人可能脑中真有猪脑的遗
传成分在。以此类推，人脑中各种生物的遗传成份如何，大抵可以在他的行为中多少看
出一点来。闲来无事，不妨替有些人找一找，可发一噱。
倪匡
一九九七、七、三○
三藩市
一、生命形式的改变
我参加了一个研讨会，这个研讨会的主题是“生命形式转变的可能性”，研讨会由
一家大学主持，参加者主要是来自世界各地的生物学家，这家大学的生物主任，是研讨
会的召集人。
本来我对于研讨会这类活动，没有甚么兴趣。因为我认为这类活动唯一的结果是浪
费了参加者的时间。尤其是实实在在可以拿出东西来的科学家，不应该把时间浪费在这
种活动上，人的生命期限很短，应该尽量把时间用在可以有实际结果的行动上。
这类活动，只适合甚么经济学家、哲学家之类的所谓学者参加，而且他们对这种活
动特别有兴趣，因为他们这种人对学术所谓的贡献，本来就全是空口说白话，根本拿不
出任何实在的东西来，种种他们所谓伟大的成就，全是他们这类人在自说自话而已！至
于居然也能迷惑一些人，那也不足为奇，因为世界上有的是笨人，会去相信那类所谓学
者的理论。
而我之所以终于会参加这个研讨会，是基于两个原因。
第一个原因是我对于“生命形式的转变”有著实际的经历，不但知道有从地球人的
生命转化为外星人的生命，而且对于地球上的生命转变，也有一定认知，我曾经把那段
经过记述在《原形》这个故事中。
只不过在《原形）这个故事之中，有著不能破解的神秘部分。虽然我──应该说我
们，包括了白素和红绫在内，我们都十分怀疑故事中的主要人物何可人，虽然以人的形
体在活动，可是实际上她却是一条蛇！
也就是说，这个“人”是蛇变化而成的，是蛇的生命形式经过了转变，变成了人。
（著名的传说中的“人物”白素贞和小青就是如此。）
而在《原形》这个故事中，对于这一点却未能绝对确切的肯定，只是从各方面的情
形来推测，达到了这一结论而已。
所以在事后，白素和红绫曾花了大量的时间，去作进一步的求证，我没有参与她们
的行动，也不知道过程如何──当然没有结果，因为要是有结果，她们一定会告诉我的
。
所以我也很有兴趣听一听来自世界各地杰出的生物学家他们的意见。
第二个参加研讨会的原因，是研讨会的召集人，大学生物系主任亲自上门来邀请。
这位生物学家的名字是韩正气，确然人如其名，外表看来正气凛然，不像是科学家
，倒像是为理想而可以抛头颅洒热血的革命家。他用热情洋溢的一番话来邀请我参加研
讨会。
可是我给他的回应只是摇头。
我拒绝的理由很简单：“我不是生物学家，去参加这种每个参加者都具有专业知识
的研讨会，根本说不上话，没有意思。”
韩正气却锲而不舍：“我知道你对生命形式的转变持肯定的意见，这次研讨会有一
部分参加者却完全不承认生命形式有转变的可能，所以需要阁下参加，给那一部分人通
通窍──以你的经历去说服他们，比任何专业知识更有力，因为我们讨论的主题超越现
有的知识范围。”
我还是摇头：“对于没有想像力的人来说，现有的知识就是一切，任何现有知识范
围之外的事情，都是不可能。也幸亏这类人永远只能跟在有创造能力的人屁股后面走，
不然人类文明就不会有任何进步了。”
韩正气对我的议论表示同意：“所以你要去，令这类人开开窍。”
我不禁哈哈大笑：“这类人要是有窍可开，也不会成长为现在这等模样了，别说是
我，只怕把各路神仙一起请来，也同样没有办法令他们开窍！”
韩正气又花了至少二十分钟时间，企图说服我而仍然不成功，他才叹了一口气：“
陈耳说得真对，他说你是全世界最难请的人，他说如果我能够见到你，已经不容易，要
是能请得动你，他就不姓陈！”
我怔了一怔：“你认识陈耳？”
他口中的这个陈耳，是一位东南亚国家的高级警官，是我的好朋友，曾经许多次给
我很大的帮助，我欠他的情甚多，所以一听到他的名字，我就动容。
韩正气回答道：“他是我的表亲，上个星期我们见面，说起想请阁下参加研讨会的
事情，他说除非他写信请你参加，不然我一定请不动你。”
我忙道：“他有信给我？”
韩正气这才取出一封信来，我伸手抢过来，打开一看，只有两行字：“舍亲韩正气
，想请阁下参加一个研讨会，盼于允准，谢谢。”
看陈耳这封信，别说只是参加一个研讨会，就算再复杂困难的事情我也不会推搪，
我一面忙不迭点头，一面道：“你怎么不一来就把信拿出来？”
韩正气苦笑：“我以为我可以请得动你。”
我就把自己对这一类活动的观感说给他听，并且进一步表示意见：“像这次的研讨
会，我还是认为根本没有作用，生命形式是不是有可能转变，是要靠实实在在去研究，
而不是开几个会，大家发些言，就可以达到目的的。”
韩正气对我的话并不完全同意，他道：“我们这个会目的并不是要达成生命形式的
转变，而只是研究生命形式的转变是不是可能。在肯定了可能的情形下，才能展开研究
。”
我大摇其头：“这简直是脱了裤子放屁，多此一举。以为不可能的人，就让他以为
不可能好了。以为可能的人，大可自己进行研究，何必要他人同意？”
韩正气给我说得答不上来，瞪大了眼望著我，神态甚是滑稽，过了一会才道：“会
期就在后天，现在想取消，也来不及了。”
我笑了起来：“这次不必取消，下次不必多此一举就好了。”
韩正气苦笑：“我召集全世界生物学家来开会，也有一点私心，我和苏格兰的一位
生物工程学家，杜迪博士合作，创造了一项生物学上的奇迹，想在全世界生物学家的聚
会中公开，那样就可以一下子震惊天下！”
他这样说，倒引起了我极大的兴趣，忙问道：“你们创造了甚么么的奇迹？”
韩正气却摇头：“我和杜迪博士协议，一定要在会上，和他一起向全世界公开，事
先不能向任何人透露。”
他在这样说的时候，大有“你想知道是甚么奇迹，就非要来参加研讨会不可”之意
。
我心中暗骂了一番，心想算你运气好，有陈耳的介绍信，不然，就凭这种卖关子的
态度，我就会把你赶出去。
当下我淡淡地道：“好，那就到时候再看吧。”
韩正气十分高兴，搓著手，把出席证交给了我，就告辞离去。
当时我想生命形式的转变，就是一种生物，变成了另一种生物。几乎所有的情形都
是其他生物变成了人，不会是一只狐狸忽发奇想，想变成一只青蛙。
在这里，我必须先作一些说明，在明白了这些事情之后，对以后故事的发展就不会
感到那样突兀。
我对生命形式可以转变当然持肯定的态度。
任何生命形式都由生命密码决定。
科学家对生命密码的研究，早已开始，而且也有了初步成绩。生命密码藏在细胞内
的脱氧核糖核酸（ＤＮＡ）之中，人有人的生命密码，蟋蟀有蟋蟀的生命密码。或者说
，正因为有了人的生命密码，所以生命形式才是人；因为有了蟋蟀的生命密码，所以生
命形式才是蟋蟀。
生命密码可以视作为一组数字──这组数字有多少位数组成，还甚至没有概念，不
过在想像之中，位数一定极多。因为生命密码和生命密码之间，有极少的差别，生命形
式就截然不同了。人和黑猩猩的生命密码有百分之九十九点九相同，就是零点一的差别
而已，可是这零点一的差别，反映在生命形式上，就是人和黑猩猩的差别了！
明白了这一点，就可以假设理论上只要能改变生命密码，就可以改变生命形式。
也就是说，只要把黑猩猩的生命密码改动百分之零点一，改得和人的生命密码一样
，黑猩猩的生命形式就会随之改变，变成了人。
理论上这样的说法，完全可以成立。
可是在实际上，人类现在的科学水平，即使在理论上，稍为缺乏想像力的人，也无
法接受，更不用说付诸实现了。
然而我相信，地球人做不到这一点，并不代表宇宙之间没有别的力量可以做到。而
且我相信，就算在地球上，也有许多生命形式转变的例子，这些实例，都由地球之外的
力量形成。
地球之外的力量用甚么方法达到生命密码改动之目的，当然非我所能知道，因为我
是地球人，所知的一切，不能脱离地球人知识的范围，无法在实际上超越。可是任何人
的想像力，却不一定受他所生活的星球的影响，可以无限制地扩展。所以我可以（大家
都可以）使自己的想像力离开地球范围，去想像宇宙中自有能力可以改动生命密码，使
生命形式也随之改变，而且这种情形，在地球上发生过许多许多次。
这种生命形式改变的情形，有的甚至于有相当正式的记载，在中国这种记载特别多
。只可惜这种记载在没有起码的想像力的一些所谓科学家的眼中，只是荒诞不经的神话
，而绝不去想一想它们所记述的情形，正是生命形式改变的实例！
在那些古代典籍的记载中，所记述的生命形式改变的实例，可以分成四类。
第一类是人改变成比人的生命形式更高层的生命形式。
我一直认为比地球人层次更高的生命形式是各种外星人的生命形式。
这一种改变，称之为：“成仙”。
在成仙的过程中，地球人是“凡人”，外星人是“神仙”。成仙的过程，就是地球
人转变为外星人的过程。
由于外星人有许多种，所以成仙的过程也有许多种，种种不同，不能一概而论。
在我的经历之中，至少已经有两种不同的成仙过程，一种记述在“神仙”这个故事
之中，另一个则甚至于是我的亲人──白素的母亲陈大小姐。而原振侠医生的好友，身
分特殊的海棠，也变成了外星人。
古代记载中，成仙的故事极多，任何人都可以非常容易地接触这些记载，这些记载
并非甚么秘本，有专门的神仙列传之类的著作。
第二类生命形式的改变，是除了人之外的任何动物，改变成为人的生命形式。也就
是说，任何动物，譬如说狐狸、青蛙、蛇……等等，通过了生命密码的改动，而得到了
人的生命密码，它就变成了人。
这样的改变，称之为“成精”。
成精的过程也形形色色，有许多种，举例来说，其中有一种是靠动物本身修练，而
方法是“吸收日月精华”──这种方法，在古籍中也有很多记载，可惜语焉不详，无法
知道具体内容，不过既然提到“日”和“月”，可知必然和地球以外的星球有关。
这一点和我假设外星人早已掌握生命密码改变的方法，相当吻合，当非偶然。
很有趣的是，虽然任何动物都可以成精，但是在所有动物之中，在记载中成精最多
的动物是狐狸，以致于“狐狸精”成为一个专门名词。
而在某些有很多狐狸成了精的地区，狐狸精甚至于和人在同一个建筑物之中生活，
而被尊称为“狐仙”──我在少年时期，颇有些和狐狸精打交道的经历。
第三类生命形式的改变，猜想其转变过程，一定更加复杂，因为这一类是从植物的
生命形式变成人的生命形式。
植物当然也有生命密码，也由生命密码决定它的生命形式。
植物的生命密码和动物的生命密码，差别一定很大，所以从植物变成人，当然过程
更加神秘和复杂。
从植物的生命形式变成人的生命形式的例子，在古籍中也有很多记载，有趣的是各
种花卉，变成的总是美丽的女子，而柳树则大多数变成老妇，不知道是不是受生命密码
转变的极限所限制的结果。
第四类生命形式的改变，更加复杂。
在这一类改变之中，改变的一方是没有生命的（一般看来如此），譬如说，扫帚，
从一般的观点来看，当然是没有生命的东西。然而扫帚也可以成精。再譬如说，玉石琵
琶，是石头制成的一件乐器，当然也不应该有生命，然而玉石琵琶也可以成精，成为玉
石琵琶精，这个玉石琵琶精在《封神榜》中占有相当重要的地位。由此可以证明在无限
的想像境界之中，任何东西都可以成精，可以通过一定的过程转变为人的形式。
深一层来想，这种辽阔无际的想像，也不是完全没有根据。自从我发现在地球上，
有三种异样的生命存在之后，就更可以了解何以玉石琵琶也可以成精。
这三种异类生命是：山、气、水。
山包括一切石头，玉石是山的一个组成部分，山是生命，玉石当然也是生命。任何
一块石头、一块玉，和大山的关系，就如同一个人体细胞和整个人体一样。
（古代人，甚至许多现代人，都相信玉有生命，他们未必可以接受地球上的山是一
个生命体的这种观念，他们对玉有生命的这种认知，当然是从实际体验所产生的。也就
是说，玉真的有生命，在某种情形下，被人所觉察，所以才有“玉有生命”之说。）
既然是生命，就理所当然有生命基因，有生命密码，可以通过过程改变，改变成人
的生命密码，所以玉石琵琶可以成精，变人。
至于扫帚成精，就更容易理解。扫帚看来没有生命，可是它是用植物制成的，植物
是生命，虽然在制成扫帚的时候，植物已经枯萎，可是生命基因还是存在的，自然可以
通过过程改变，变成和人一样，于是扫帚也就成了扫帚精。
以此类推，地球上不论任何生物和东西，不管看起来是有生命或者没有生命，都可
以进行基因密码的改变，而转变成人的生命形式。
这一些想法，都是在《原形》这个故事之后，我和白素、红绫一起讨论出来的。
虽然都是想像，可是我们都认为事实也应该如此。
红绫对这种生命形式的改变，特别有兴趣。因为在《原形》那个故事中，有蛇已经
变成人的现象，更有一只公鸡正处于变成人的过程之中的现象，这是令红绫特别感到兴
趣的原因。
虽然红绫没有向我和白素说，可是我们都可以猜得到，红绫是希望通过生命形式的
改变，使她的那只神鹰可以变成人。
可能虽然她怀有这样的希望，可是这种希望在地球人现有的知识范畴中看起来，却
是荒谬绝伦的事情，所以她怕我们不能接受，这才没有对我们说。
红绫和白素假定在《原形》这个故事中的那个养鸡场，是一个有特殊条件，可以促
成生命形式改变的地方，所以她们花了很多时间在那里。据我的估计，虽然没有结果，
可是应该多少有一点发现。只不过她们没有对我说，我也没有问。
像这次这样的研讨会，白素和红绫应该极有兴趣参加。
可是三天之前，我外出回家，白素和红绫都不在，只有白素的留言：我和红绫有事
远行，可能很久才回，勿念。
我不知道她们到何处去，更不知道她们去做甚么，也不知道她们要去多久。
这种情形，并非常见，不过我也绝不担心，因为白素和红绫在一起，再加上和红绫
形影不离的那只神鹰，恐怕没有甚么应付不了的困难。
这时候我感到很可惜，因为她们不在，所以无法参加这个研讨会。我感到可惜的时
候，是我以为在这个研讨会之中，多少可以得益，当时我当然不知道研讨会一开始就会
有不寻常的场面出现。
到了研讨会召开的日子，我准时到达，研讨会在大学的一间大型会议室举行，我走
进会场的时候，已经有七、八十人在，闹哄哄地十分热闹。
看这情形，研讨会还没有正式开始，就已经有了剧烈的争论。
在闹哄哄的人�