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攻击没有想象中顺利，阿台非常顽强，李成梁竭尽全力，放火强攻全用上，竟然未能攻克，无奈之下，他找来了两个帮手。
这两个帮手，实际上是帮他带路的向导，一个叫尼堪外兰，另一个，叫觉昌安。
这两位都是当地部落首领，所以李成梁希望他们出面，去找阿台谈判，签个合同把事情结了。
当然了，遵不遵守合同，那就另说了，先把人弄出来。
两个人就这么去了，但是，李成梁疏漏了一个重要的细节——动机。
同为建州女真，这两个人有着不同的动机，和不同的身份。
尼堪外兰是附近的城主，之所以帮助李成梁，是因为除掉阿台，他就能够获得利益。
而觉昌安跑过来，只是为了自己的孙女——阿台是他的孙女婿。
当两人来到城寨下时，不同的动机，终将导致不同的行为。
1378＇
觉昌安对尼堪外兰说，我进去劝降，你在外面等着，先不要动手。
尼堪外兰同意。
觉昌安进入城内，见到了阿台，开始游说。
很可惜，他的口才实在不怎么样，说得口干舌燥，阿台压根就没反应。
时间不断逝去，等在城外的尼堪外兰开始不耐烦了。
但他很明白，觉昌安还在里面，无论如何不能动手。
正在这个关键的时刻，李成梁的使者来了，只传达了一句话：
“为何还未解决？”
对李成梁而言，这只是个普通的催促。
但这句话，在尼堪外兰的脑海中，变成了命令。
他之所以跑来，不是为了觉昌安，更不是为阿台，只是为了利益和地盘，为了李成梁的支持。
于是，他打算用自己的方式去解决。
他走到城寨边，用高亢的声音，开始了自己的谈判：
“天朝大军已经到了，你们已经没有出路，太师（指李成梁）有令，若杀掉阿台者，就是此地之主！”
这是一个谎言。
所谓封官许愿，是尼堪外兰的创造，因为李成梁虽不守信用，但一个小小的营寨，打了就打了，还犯不着许愿开支票。
但事实证明，人穷志短，空头支票，也是很有号召力的。
应该说，游牧民族是比较实诚的，喊完话后，没有思想斗争，没有激烈讨论，就有人操家伙奔阿台去了。
谁先砍的第一刀无人知晓，反正砍他的人是争先恐后，络绎不绝，最后被乱刀砍死，连觉昌安也未能幸免。
虽然城外的李成梁不知道怎么回事，但他知道该干什么，趁乱带兵杀了进去。
因为他不知道尼堪外兰的那个合同（估计知道了也没用），所以也就没有什么顾忌，办事也绝了点——城内共计两千三百人，无一生还。
和觉昌安一起进城的，还有他的儿子塔克世，同样死在城里。
不过对于李成梁而言，这实在无关紧要，多死个把人无所谓，在他的战斗生涯中，这只是次微不足道的战斗，打扫战场，捡完人头报功，回家睡觉。
尼堪外兰倒是高兴，虽然觉昌安是惨了点，毕竟讨好了李成梁，也算大功告成。
但在他们看不见的地方，有一个人已经点燃了火种，燎原冲天的烈焰，终将由此而起。他是觉昌安的孙子，他是塔克世的儿子，他的名字，叫做努尔哈赤。
1379＇
万世之罪首
努尔哈赤很气愤——他应该气愤，他的祖父、父亲死了，而且死得很冤枉，看起来，李成梁害死了他的两位亲人，实际上，是五个。
如果你还记得，觉昌安所以入城，是为了阿台的妻子，自己的孙女，当然，也就是努尔哈赤的堂姐，她也死在乱军之中，这是第三个。
而阿台，自然就是努尔哈赤的堂姐夫，他是第四个，然而，他和努尔哈赤的关系，远比你想象得复杂得多。
嘉靖三十八年（1559），努尔哈赤生于赫图阿拉，他的祖父觉昌安和父亲塔克世都是女真世袭贵族，曾任建州左卫指挥使。
滑稽的是，虽说家里成分很高，努尔哈赤的生活档次却很低，家里五兄弟，他排行老大，却很像小弟，从小就要帮着干活，要啥没啥。
原因很简单，当时的女真部落，大都穷得掉渣，所谓女真贵族，虽说不掉渣，但也很穷，所以为了生计，小时候的努尔哈赤曾到他的外祖父家暂住。
他的外祖父，就是我们的老朋友，王杲。
现在，先洗把脸，整理一下他们之间的关系：
努尔哈赤的母亲是王杲的女儿，也就是说，阿台是努尔哈赤的舅舅，但是阿台又娶了努尔哈赤的堂姐，所以他又是努尔哈赤的堂姐夫，这还好，要换到努尔哈赤他爹塔克世这辈，就更乱了，因为阿台既是他的侄女婿，又是他的小舅子。
乱是乱了点，考虑到当时女真族的生存状态，反正都是亲戚，也算将就了。
你应该能理解努尔哈赤有多悲痛了，在李成梁的屠刀之下，他失去了祖父觉昌安、外祖父王杲、父亲塔克世、堂姐xx（对不起，没查到）以及舅舅阿台（兼堂姐夫）。
悲痛的努尔哈赤找到了明朝的官员，愤怒地质问道：
“我的祖父、父亲何故被害，给我一个说法！”
明朝的官员倒还比较客气，给了个说法：
“对不住，我们不是故意的，误会！”
很明显，这个说法不太有说服力，所以明朝官员还准备了一份礼物，以安抚努尔哈赤受伤的心灵。
这份礼物是三十份敕书，三十匹马、一份都督的任免状。
马和任免状大家都知道，我解释一下这敕书是个什么玩意。
所谓敕书，用今天的话说，就是贸易许可证。
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当时的女真部落，住在深山老林，除了狗熊啥都缺，过日子是过不下去了，要动粗，抢劫的经验又比不上蒙古，明朝不愿开放互市，无奈之下，只好找到了这个折衷的方式，一道敕书，就能做一笔生意。三十分敕书，就是三十笔生意。
明朝的意思很明白，人死了，给点补偿费，你走人吧。
客观地讲，这笔补偿费实在有点低，似乎无法平息努尔哈赤的愤怒。
然而他接受了。
他接受了所有的一切，回到了自己的家乡。
然后，他召集了族人，杀死了一头牛，举行了祭天仪式，拿出了祖上流传下来的十三副铠甲，宣布，起兵。
收了赔偿金再起兵，和收了钱不办事，似乎是异曲同工。但无论如何，努尔哈赤向着自己的未来迈出了第一步。这一年，他二十五岁。
按照许多史料书籍的说法，下面将是努尔哈赤同志的光荣创业史，先起兵杀死尼堪外兰，然后统一建州女真，打败海西女真最强的叶赫部落，至万历四十六年（1618），统一女真。
最后是基本类同的几句评价：非常光辉、非常励志、非常艰苦等等。
本人同意以上评语，却也要加上四个字：非常诡异。
据说努尔哈赤从小住在林子里，自己打猎、采集蘑菇，到市集上换东西，生活艰苦，所以意志坚定，渴了喝泉水，饿了啃人参，所以身体强壮，天赋异禀，无师自通，所以极会打仗。
有以上几大优惠条件，所以十三副铠甲起兵，便不可收拾。
这绝不可能。
努尔哈赤起兵时，他的武器是弓箭，不是导弹，他带着十三副铠甲，不是十三件防弹衣，在当时众多的女真部落中，他只不过是个小人物。
然而这个小人物，只用了三十多年，就统一了女真、建立了政权，占据了原本重兵集结的辽东，并正式向明朝挑战。
于是，我得出了一个结论：他得到了帮助。
而帮助他的这个人，就是李成梁。
我并不是阴谋论者，却惊奇地发现，无数的清代史料书籍中，都详细地描述了祖父觉昌安的惨死、李成梁的冷漠残酷、努尔哈赤的无助，却不约而同地忽略了这样一个细节——努尔哈赤的祖父觉昌安，是李成梁的朋友、好朋友。
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据某些笔记的记载，努尔哈赤和李成梁之前很早就认识了，不但认识，努尔哈赤还给李成梁打过下手，他们之间，还有一段极为神秘的纠葛。
据说努尔哈赤少年时，曾经因为闹事，被李成梁抓回来管教，不久之后，努尔哈赤被释放了，不是李成梁放的。
放走努尔哈赤的，是李成梁的老婆（小妾），而她放走努尔哈赤的理由也很简单——这人长得好（奇其貌，阴纵之出）。至于他俩有无其他纠葛，我不知道，也不想知道。
相关的说法还有很多，什么努尔哈赤跟李成梁打过仗，一同到过京城，凡此种种，更不可思议的是，据说努尔哈赤和李成梁还是亲家：努尔哈赤的弟弟，叫做舒尔哈齐，这位舒尔哈齐有个女儿，嫁给了李成梁的儿子李如柏，做妾。
而种种迹象表明，勇敢而悲痛的努尔哈赤，除了会打仗、身体好外，似乎还很会来事儿。他经常给李成梁送礼，东西是一车车地拉，拍起马屁来，可谓“无所不用其极”（明史学者孟森语）。
所以，我们有理由认为，努尔哈赤和李成梁家族，有着某种不可告人的联系。
当你知道了这一点，再回头审视此前的几条记录，你就会发现，这个流传久远的故事的第二版本，以及隐藏其后的真正秘密。
万历十一年（1583）二月，努尔哈赤祖父、父亲被误杀，努尔哈赤接受委任，管理部落。
万历十一年（1583）十二月，努尔哈赤部的死敌，海西女真中最强大的叶赫部贝勒清佳努被讨伐，所部两千余人全部被杀，势力大减。
此后不久，努尔哈赤率兵攻打尼堪外兰，尼堪外兰自认有功，投奔李成梁，李成梁把他交给了努尔哈赤。
万历十五年（1587），海西女真哈达部孟格部禄联合叶赫，被李成梁发现，随即攻打，斩杀五百余人。
万历十六年（1588），叶赫部再度强大，李成梁再次出击，杀死清佳努的儿子那林脖罗，斩杀六百余人，叶赫部实力大损，只得休养生息。
万历二十一年（1593），努尔哈赤终于统一建州女真，成为了女真最强大的部落。
万历二十一年（1593）九月，面对越来越强大的努尔哈赤，海西女真叶赫部联合哈达部、蒙古科尔沁部等九大部落，组成联军，攻击努尔哈赤，失败，被杀四千余人，史称“古勒山之战”。
战后，努尔哈赤将叶赫部首领分尸，一半留存，一半交叶赫部。自此，叶赫部与爱新觉罗部不共戴天。据说其部落首领于战败之时，曾放言如下：
“我叶赫部若只剩一女子，亦将倾覆之！”
叶赫部居住于那拉河畔，故又称叶赫那拉。
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这是几条似乎毫无关联的历史记载，其中某些之前还曾提过，但请你联系上下文再看一遍，因为秘密就隐藏其中。
如果你依然不得要领，那么我会给你一个提示——李成梁的习惯。
所谓习惯，是指一个人多年来不会轻易改变的行为方式，比如李成梁，他的习惯，是谁露头就打谁，谁强大就灭谁，蒙古如此，叶赫部如此，哈达部也如此。
然而这个习惯，在努尔哈赤的身上，失效了。
整整十年，努尔哈赤从一个弱小部落逐渐强大，统一了建州女真，对如此庞然大物，李成梁却视而不见，海西女真四分五裂，叶赫哈达部只是刚刚冒泡，就被他一顿猛打，压制下去。
这种举动，我认为可以用一个术语来形容——选择性失明。
更有意思的是，偶然之间，我还发现了一条这样的史料：万历二十年（1592）朝鲜战争爆发，李如松奉命出征，此时，一个人自动请缨，要求入朝作战，保家卫国，支援李如松，当然了，这位仁兄我不说你也能猜到——努尔哈赤。
综上所述，我们可以得到这样一个结论：他们，是一伙的。
一切都从万历十一年的那场误会开始，劝降、误解、误杀，但接下来，真相被掩盖了。
等待着努尔哈赤的，并不是陌生、冷漠、孤独，而是交情、歉疚、庇护以及无私的帮助。
打击潜在的对手，给予发展的空间，得到的回应是，服从。
李成梁庇护努尔哈赤，和局势无关，只因为他认定，这是一个听话的亲信。
努尔哈赤主动请战，和明朝无关，只因为他认定，李氏家族是他的盟友。
而当若干年后尘埃落定，重整史料时，他们就会发现，一个得到敌人扶持、帮助的首领，是不太体面的。
所以掩盖和创造就开始了，所以几百年后，历史变成了现在的模样。
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李成梁做了件不公道的事情，他扶植了努尔哈赤，培养了明朝的敌人。
但公道地讲，他并不是故意的，更不是所谓的汉奸。
因为在他看来，所谓努尔哈赤，不过是一只柔弱的猫，给他吃穿，让他成长，最后成为一只温顺、听话的猫。
这只猫逐渐长大了，它的身躯变得强壮，叫声变得凄厉，脚掌长出了利爪，最后它亮出了獠牙。至此，我们终于知道，它不是猫，而是老虎，它不是宠物，而是野兽。
但李成梁的观察能力，那真不是普通的差。
万历十九年（1591）李成梁退休，在此之前，他已打垮了蒙古、叶赫、哈达以及所有强大的部落，除了努尔哈赤。
非但不打，还除掉了他的对手，李成梁实在是个很够意思的人。
十年后，李成梁再次上任，此时的努尔哈赤已经统一了建州女真，极其壮大，但在李成梁看来，他似乎还是那只温顺的猫，于是，他做出了一个错误的抉择——放弃六堡。
六堡，是明代在辽东一带的军事基地，是遏制女真的重要堡垒，也是辽东重镇抚顺、清河的唯一屏障，若丢失此处，女真军队将纵横辽东、不可阻挡。
而此时的六堡，没有大兵压境，没有粮食饥荒，无论如何，都不应该、不需要、不能放弃。
然而李成梁放弃了。
万历三十四年（1606），李成梁正式放弃六堡，并迁走了这里的十余万居民，将此地拱手让给了努尔哈赤。
这是一个错误的抉择，也是一个无耻的抉择，李成梁将军不但丢失了战略重地，毁灭了十余万人的家园，还以此向朝廷报功，所谓“招抚边民十余万”，实在不知世上有羞耻二字。
努尔哈赤毫无代价地占领六堡，明朝的繁荣、富饶，以及虚弱全部暴露在他的面前，那一刻，他终于看到了**，和**实现的可能。
万历四十三年（1615），李成梁去世，年九十，不世之功臣，千秋之罪首。
建功一世，祸患千秋，万死不足恕其罪！
明朝的那些事儿－历史应该可以写得好看＇1384＇
几个月后，万历四十四年（1616），努尔哈赤在赫图阿拉建立政权，年号天命，史称后金，努尔哈赤称天命汗。这说明他还是很给李成梁面子的，至少给了几个月的面子。
海西女真、叶赫部、哈达部，这些名词已不复存在，现在的女真，是唯一的女真，是努尔哈赤的女真，是拥有自己文字（努尔哈赤找人造出来的）的女真，是拥有八旗制度，和精锐骑兵部队的女真。
辽东已经容不下努尔哈赤了，他从来不是一个老实本分的老百姓，也不是遵纪守法的好公民，当现有的财富和土地无法满足他的**时，眼前这个富饶的大明帝国，将是他的唯一选择。
好了，面具不需要了，伪装也不需要了，唯一要做的，是抽出屠刀，肆无忌惮地砍杀他们的士兵，掳掠他们的百姓，抢走他们的所有财富。
杀死士兵，可以得到装备马匹，掳掠百姓，可以获得奴隶，抢夺财富，可以强大金国。
当然了，这些话是不能明说的，因为一个强盗，杀人放火是不需要借口的，但对一群强盗而言，理由，是很有必要的
万历四十六年（1618）正月，努尔哈赤在赫图阿拉，发出了战争的宣告：
“今岁（年），必征大明国！”
光叫口号是不够的，无论如何，还得找几个开战的理由。
四月，努尔哈赤找到了理由，七个。
此即所谓七大恨，在文中，努尔哈赤先生列举了七个明朝对不住他的地方，全文就不列了，但值得表扬的是，在挑事方面，这篇文章，还真是下了点功夫。
祖父、父亲被杀，自然是要讲下的，李成梁的庇护，自然是不会提的，某些重大事件，也不能放过。比如边界问题：擅自进入我方边界。经济问题：割了我们这边的粮食。外交问题：十名女真人在边界被害（这个理由好像很眼熟）。
其中，最有意思的�