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百善孝为先，尽孝养之道，是人人之职志。早在1903年，冯玉祥长兄冯基道，得到山东税局的差事，把冯有茂从安徽巢县家乡接到了马厂。1905年，冯玉祥升为队官（相当于连长），加了薪，便于当年9月，将冯有茂接到南苑亲自奉养，孝心得以如愿。冯玉祥对父亲的孝养之心，从下面一诗中不难看出。养父肥肉二两买回家， 手自熟奉吾父。家贫得肉良非易， 老父食之儿蹈舞。
然而，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。冯玉祥刚刚迎来父亲，稍可菽水承欢，一个月后，冯有茂便患上肺疾，昼夜咳嗽，痰中微带血色，请遍了附近的医生诊治，总是不见好转。后来派人请来北京普仁医院的一位医术很精的陆大夫，但诊治月余，依然不见起色。1905年12月15日，冯有茂病故，享年57岁。冯玉祥万分悲痛，用150两银子买了一口好棺木，将父亲冯有茂的灵柩运到保定，安葬在安徽义地。并按传统的仪式，在父亲坟上焚烧了用木材和纸做的父亲财产的模型（房屋、武器等）。为了纪念父亲当过哨官，还在坟上焚烧了纸糊的哨兵。
因经济原因，把父母安葬于义地，令冯玉祥多年来一直牵肠挂肚，于心耿耿。1923年（民国十一年），冯玉祥从河南回到保定，曾为二老迁葬。他私自同兄长冯基道商议后，什么人也没通知，悄悄在保定西北买了五亩空地，把父母的骸骨从乱冢中掘出，把旧棺放进两口预先准备好的套棺里，就像重新装殓了一次。他除去一切繁文缛礼，自己抬棺，兄长打幡引路，把二老的灵柩合葬于保定府西北新茔，并建墓碑，尽到了传统的孝道。 ② 在连年的军事征战中，冯玉祥指挥的部队骁勇无比，与南京国民政府共同完成北伐。张作霖、吴佩孚心劳日拙，愚妄卑鄙，竟迁怒于冯玉祥父母的坟墓，将坟上的树木砍伐，挖倒碑碣，并在坟头挖了个大窟窿。幸亏当地思罗医院几位美籍朋友看见他们的行为过于荒谬，极力阻止，他们只好罢手。后冯玉祥从郑州回保定时，曾带着大儿子冯洪国，父子二人一起来到冯家墓地，在冯父母的坟上铺了点草，略加整理修葺，并在那里整整住了三天。 ③ 父母之爱，有如高天厚土。冯玉祥对苦难父母的缅怀，始终深埋在心底。在此后的人生岁月里，冯玉祥每逢自己过生日，就绝食一日，以追念对父母的哀思。 ④ 1931年2月23日，冯玉祥写下长诗《思吾父》：吾父本家寒，幼时值乱年。吾祖病卧床，医药均无钱。巢湖去捉鱼，归来买药煎。谋生做瓦匠，度日更艰难。洪杨占南京，大江南北乱； 逃难背祖母，幼稚行路难。肩挑两个筐，姑叔坐里边。过湖用木盆，住庙在夜间。途遇二女子，避乱至河边。年均十七八，无法渡河干。祖母念哀求，命父快救援。二女即得救，拜倒祖母前。女云：“德难报，为妇心亦甘。”祖母告吾父，父言不可谈。吾本救人急，何敢闻此言。后帮张家忙，阔少练刀石； 每日起床晚，牛肉常做饭； 虽有师傅教，刀石进步难。吾父做农工，暇时辄习练， 老师亦愿教，意在助贫寒。考期已来到，阔少空三箭， 石又举不起，功名落孙山。吾父箭三发，箭箭中红圈； 石头举过顶，考取武生员。