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“狐狸精”一词早脱离了最初的“狐狸所化”的意义了。大凡女子，异常的美貌、风骚而多情，就可与狐狸精划上等号。狐狸精不易得，只有美而能媚，将女性之魅力发挥到极致，颠覆“万恶淫为首”的社会道德的，才配称狐狸精。丧人之家，覆人之国，是狐狸精之所长，也是狐狸精命定的事业（从这点来看，聊斋里的著名狐狸精，反而是离狐狸精精神最远的，不过是男人可以偷荤又不必负责的良家妇女化身。独有恒娘，才够得上狐狸精级数）。男人对狐狸精的感受是万分复杂的，喜爱、憎恶、恐惧交织；诛伐于外，意淫于内，否则狐狸精文学如何这等昌盛呢。
在狐狸精自己，修成正果的如武者，却是少之又少。狐狸精的悲剧在于：她们非但不容于秩序，并不容于自己，结果最后往往沦为秩序的牺牲品。
红楼二尤，自然是媚榜中之尤物了。
尤氏姊妹地位尴尬，和宁国府份属亲戚，实则毫无血缘关系，纯粹是尤老娘养下的两个粉头，从嫖客贾珍那里讨生计。她们在红楼梦中迟至“理亲丧”才出场，一出场就带着阴暗的色彩。贾蓉其人，前面只有一点暧昧的表演，此时他的邪恶才真正生动起来，这段描写，实在是笔笔刺心。
贾敬猝死，尤氏接老娘来料理家务，听到这个消息——
贾蓉当下也下了马，听见两个姨娘来了，便和贾珍一笑。贾珍忙说了几声“妥当”。
遭逢大丧，贾蓉非但笑了，还是和贾珍相视一笑！其笑容之暧昧肮脏难以明言。
到了家庙铁槛寺——
贾珍下了马，和贾蓉放声大哭，从大门外便跪爬进来，至棺前稽颡泣血，直哭到天亮喉咙都哑了方住。
可是一转眼，贾蓉就“得不得一声儿”跑回了家，迫不及待去找尤氏姊妹——
贾蓉且嘻嘻的望他二姨娘笑说：“二姨娘，你又来了，我们父亲正想你呢。”
尤二姐立即“红了脸”骂贾容。贾蓉却毫无顾忌——
尤三姐便上来撕嘴，又说：“等姐姐来家，咱们告诉他。”贾蓉忙笑着跪在炕上求饶，他两个又笑了。贾蓉又和二姨抢砂仁吃，尤二姐嚼了一嘴渣子，吐了他一脸。贾蓉用舌头都舔着吃了。
一“哭”一“笑”迅速转换之间，尤氏姊妹和贾家父子究竟是什么关系，已经揭得一清二楚了。
作者又借贾琏写去——
却说贾琏素日既闻尤氏姐妹之名，恨无缘得见。近因贾敬停灵在家，每日与二姐三姐相认已熟，不禁了垂涎之意。况知与贾珍贾蓉等素有~聚之诮，因而乘机百般撩拨，眉目传情。
如此一来，连最后一丝存疑也没了。尤氏姊妹名声之坏，是早播于亲眷之间的。
尤氏姊妹之美貌，和大观园中的贵族太太小姐完全不是一类，带有更多原始的、邪恶的性质。贾琏这色狼虽然每要偷荤，但是慑于凤姐之威，多是小打小闹。但是这时候尤二姐引得他连对凤姐、贾珍吃醋的畏惧都放到一边去，不时到宁国府勾搭，并且最后竟然丧中偷娶，二姐之美貌自然不必说。
第六十五回有云：
尤二姐只穿着大红小袄，散挽乌云，满脸春色，比白日更增了颜色。贾琏搂他笑道：“人人都说我们那夜叉婆齐整，如今我看来，给你拾鞋也不要。”
第六十九回，凤姐带二姐去见贾母：
凤姐忙又笑说：“老祖宗且别问，只说比我俊不俊。”贾母又戴了眼镜，命鸳鸯琥珀：“把那孩子拉过来，我瞧瞧肉皮儿。”众人都抿嘴儿笑着，只得推他上去。贾母细瞧了一遍，又命琥珀：“拿出手来我瞧瞧。”鸳鸯又揭起裙子来。贾母瞧毕，摘下眼镜来，笑说道：“更是个齐全孩子，我看比你俊些。”
贾母对二姐，拉过来细看“皮肉儿”，又拿出手来看，鸳鸯再揭起裙子，正是从前挑选姬妾的规矩，有兴趣的人可以看看当时的笔记。大家注意到了没有，书中从未对太太小姐们的“金莲”有过描写，只写湘云穿麂皮小靴，但那是男子装束。盖贾家本是旗人，并不缠足，而尤氏姊妹是缠足的。揭起裙子是为了看她缠足是否小巧周正。她们本来就是大观园的异数。
很多人不喜欢尤二姐，包括我。从前的读者是因为她的“淫行”而不原谅她，我觉得她最不可原谅的是明明是狐狸精偏偏要扮小白兔，不计乎前，不预乎后，燕雀巢乎幕帘之上，最后葬送了自己性命。本文讲的是美女，对这些不多谈了。
高鹗对烈女有特殊嗜好。非但是后四十回努力造就烈女，对前八十回也多有改篡。三姐这个复杂而丰富的形象，险些被其彻底改造为高大全的烈女。这种改造偏偏很合乎国人的审美习惯，于是不少根据红楼梦改编的戏曲中，尤三姐更加纯洁和伟岸。
如果按程乙本提供的思路——二姐淫荡，三姐贞节，其实一推敲，就会破绽百出。柳湘莲下聘之后，心里疑惑，询问宝玉——
宝玉笑道：“大喜，大喜！难得这个标致人，果然是个古今绝色，堪配你之为人。”湘莲道……宝玉道：“你原是个精细人，如何既许了定礼又疑惑起来？你原说只要一个绝色的，如今既得了个绝色便罢了，何必再疑？”湘莲道：“你既不知他娶，如何又知是绝色？”宝玉道：“他是珍大嫂子的继母带来的两位小姨。我在那里和他们混了一个月，怎么不知？真真一对尤物，他又姓尤。”湘莲听了，跌足道：“这事不好，断乎做不得了。你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。我不做这剩忘八。”宝玉听说，红了脸。湘莲自惭失言，连忙作揖说：“我该死胡说。你好歹告诉我，他品行如何？”宝玉笑道：“你既深知，又来问我作甚么？连我也未必干净了。”湘莲笑道：“原是我自己一时忘情，好歹别多心。”宝玉笑道：“何必再提，这倒是有心了。”……
正是和宝玉的这段谈话，使得柳湘莲态度来了大转变，导致三姐羞愤自尽。程乙本给我们造成的印象是：这是一场可怕的误会，宝玉信口胡说，将三姐牵涉在内，柳湘莲和三姐，一个眼睛里揉不进沙子不听解释，一个宁可以生命证明清白也不肯解释。如此一来，宝玉成了间接的凶手，而柳湘莲和三姐因太过自爱而害了自己。如此一来，三姐之死，简直成了闹剧而非悲剧。
二姐果然无辜，宝玉一时失言，不会不懂其间利害关系，过后能不为其辩白吗？而不会说：“你既深知，又来问我作甚么？”因为他讲的本是实话，无法辩白。三姐以死明志，因为她知道柳湘莲的怀疑是事实，她亦无法辩白。柳湘莲了解得越多，她的婚事就越绝望。
程本和脂本在这里出现了大量异文——
第六十五回，贾珍趁贾琏不在，到他的“外宅”去：
脂本做：
当下四人一处吃酒。尤二姐知局，便邀他母亲说：“我怪怕的，妈同我到那边走走来。”尤老也会意，便真个同他出来，只剩小丫头们。贾珍便和三姐挨肩擦脸，百般轻薄起来。小丫头子们看不过，也都躲了出去，凭他两个自在取乐，不知作些什么勾当。
程本做：
当下四人一处吃酒。二姐儿此时恐怕贾琏一时走来，彼此不雅，吃了两钟酒便推故往那边去了。贾珍此时也无可奈何，只得看着二姐儿自去。剩下尤老娘和三姐儿相陪。那三姐儿虽向来也和贾珍偶有戏言，但不似他姐姐那样随和儿，所以贾珍虽有垂涎之意，却也不肯造次了，致讨没趣。况且尤老娘在旁边陪着，贾珍也不好意思太露轻薄。
两段文字简直天差地别，谁都能一眼看出程本是强改过的。
后面用了一段粗俗笔墨写“二马同槽”，和下人的胡羼，接着写二姐和贾琏的对话，程乙本要作伪，就千不该万不该没有干脆去掉尤二姐这句话：
——我算是有靠，将来我妹子却如何结果？据我看来，这个形景恐非长策，要作长久之计方可。（脂本）
——我算是有倚有靠了，将来我妹子怎么是个结果？据我看来，这个形景儿，也不是常策，要想长久的法儿才好。（程本）
如果二尤和贾珍没有暧昧，二姐垂泪对贾琏说的这句话就无法解释，贾琏也不会起了吃“杂烩汤”的念头——
便至西院中来，只见窗内灯烛辉煌，二人正吃酒取乐。贾琏便推门进去，笑说：“大爷在这里，兄弟来请安。”贾珍羞的无话，只得起身让坐。贾琏忙笑道：“何必又作如此景象，咱们弟兄从前是如何样来！大哥为我操心，我今日粉身碎骨，感激不尽。大哥若多心，我意何安。从此以后，还求大哥如昔方好；不然，兄弟宁可绝后，再不敢到此处来了。”（脂本）
便往西院中来。只见窗内灯烛辉煌。贾琏便推门进去，说：“大爷在这里呢，兄弟来请安。”贾珍听是贾琏的声音，唬了一跳，见贾琏进来，不觉羞惭满面。尤老娘也觉不好意思。贾琏笑道：“这有什么呢，咱们弟兄，从前是怎么样来？大哥为我操心，我粉身碎骨，感激不尽。大哥要多心，我倒不安了。从此，还求大哥照常才好，不然兄弟宁可绝后，再不敢到此处来了。”（程本）
之所以详细的列出异文，就是要大家明白程乙本篡改的煞费苦心。可惜它给了三姐“清白”，却罔顾情节的合理性，大大折损三姐这个人物的光彩。
三姐在看穿了这对禽兽的心思之后，是怎样的表现呢？——
这尤三姐松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯。底下绿裤红鞋，一对金莲或翘或并，没半刻斯文。两个坠子却似打秋千一般，灯光之下，越显得柳眉笼翠雾，檀口点丹砂。本是一双秋水眼，再吃了酒，又添了饧涩淫浪，不独将他二姊压倒，据珍琏评去，所见过的上下贵贱若干女子，皆未有此绰约风流者。二人已酥麻如醉，不禁去招他一招，他那淫态风情，反将二人禁住。那尤三姐放出手眼来略试了一试，他弟兄两个竟全然无一点别识别见，连口中一句响亮话都没了，不过是酒色二字而已。自己高谈阔论，任意挥霍洒落一阵，拿他弟兄二人嘲笑取乐，竟真是他嫖了男人，并非男人淫了他。一时他的酒足兴尽，也不容他弟兄多坐，撵了出去，自己关门睡去了。
“上下贵贱若干女子，皆未有此绰约风流者”“竟真是他嫖了男人，并非男人淫了他”，这才是尤三姐，勾魂摄魄的狐狸精，一个用特殊的手段反抗悲剧命运的奇女子。
程乙本对这段描写，舍之不可，勉强要“消毒”后使用，结果成了这扭扭捏捏的样子——
只见这三姐索性卸了妆饰，脱了大衣服，松松的挽个儿，身上穿着大红小袄，半掩半开的，故意露出葱绿抹胸，一痕雪脯，底下绿裤红鞋，鲜艳夺目。忽起忽坐，忽喜忽嗔，没半刻斯文，两个坠子就和打秋千一般。灯光之下，越显得柳眉笼翠，檀口含丹，本是一双秋水眼，再吃了几杯酒，越发横波入鬓，转盼流光，真把那贾珍二人弄的欲近不能，欲远不舍，迷离恍惚，落魄垂涎。再加方才一席话，直将二人禁住。弟兄两个竟全然无一点儿能为，别说调情斗口齿，竟连一句响亮话都没了。三姐自己高谈阔论，任意挥霍，村俗流言，洒落一阵，由着性儿拿他弟兄二人嘲笑取乐。一时，他的酒足兴尽，更不容他弟兄多坐，竟撵出去了，自己关门睡去了。
失身于贾珍无疑是三姐的污点，但是和二姐极大的不同是，她有强烈的自尊，她异常地清醒，她不甘于沉沦。故而一旦识定柳相莲，就顿改前行。恰恰是这样翻过筋头来，她爱得特别深挚而热烈。因为她想要作为一个人，一个女人，被尊重，被爱。爱情对她是灵魂和肉体的涤荡，是生活全部的理想和憧憬。这就可以理解为什么一旦被柳湘莲所弃，她就毅然自尽。因为她对人世最后可怜的一点温暖和寄托，都已经被毁去了。
《金瓶梅》小札与闲话红楼第18节 淫断天香楼
（四）
所谓不写之写，并非完全不写，而是写法极为特别的。此榜魁首就是秦可卿。
1、风情月貌秦可卿
本来呢，秦可卿可入“媚”榜，和尤氏姐妹一争高下的。她通于公公贾珍，引诱叔叔宝玉，她也可能也和太公公贾敬有染（“箕裘颓堕皆从敬”）。凭这父子叔侄兄弟~聚的闹剧，够得上狐狸精的标准了。但是，第一，这些文字都极其隐晦。我觉得畸笏叟得意洋洋的认为雪芹是遵从他的意思删改了“淫断天香楼”诸文字，未免自视太高。删改应该是曹雪芹自己深思熟虑的结果。因为照直写去，对全书的风格和人物形象都是一种破坏，那就是《风月宝鉴》而非《石头记》了。第二，秦可卿和元春一样，都具有仙凡两重身份。她是东府小蓉奶奶，却又是太虚幻境女仙、警幻仙姑之妹，宝玉的启蒙者之一。第三，可卿行为狐媚，长得反而是娇怯怯的类型。所以还是把她列入此榜。
书中无一处直书“小蓉奶奶”外貌，但是其貌美无疑。
俞平伯先生云，秦可卿居十二钗之末，其实倒过来，她也是十二钗之首。第五回借周瑞家送宫花，暗点十二钗。此回回前诗说：
十二花容色最新，不知谁是惜花人？
相逢若问名何氏，家住江南本姓秦。
正以秦可卿代十二钗。
太虚幻境中，警幻对宝玉言道：“再将吾妹一人，乳名兼美、表字可卿者，许配于汝。”兼美，就是兼黛玉宝钗之美。书中形容其“鲜妍明媚，有似乎宝钗；风流袅娜，则又如黛玉。”可卿之美，自不必说了。她当是那种娇美、惹人爱怜、诱惑人而不自知的类型。
可卿甚得全家宠爱，从金寡妇受辱一回可知。虽然是她会做人，和美貌自然也有很大关系。《好事终》一曲曰“擅风情，秉月貌，便是败家的根本。”风情月貌的秦可卿，留下了一桩疑案和很多想象。
可卿之狐狸精事业其实出于无心。她本来是育婴堂的弃婴，养育于寒门小户（荣国府太太奶奶都来历甚正，门当户对。贾母、王夫人、熙凤不必说，邢夫人家世虽逊，却也是正经人家，况且她本来就是填房，门户低一点不奇怪。但是宁国府一贯不三不四，从尤氏秦氏可知），进了宁国府这个大染缸，夫婿轻薄儿，公公急色鬼，她又怎么能逃得过呢。如果她真是狐狸精，也不会一被撞破就羞愤自缢了吧。
2、娇憨可人甄英莲
英莲（香菱）是红楼梦中重要角色，浓墨重彩的写了好几回文字。本不该归入这一榜，但是，因为她容貌似秦可卿，又都是孤女，都无意中做了狐狸精事业，导致冯家家破人亡。所以还是放到此处。
其实香菱和可卿容貌，本是互文。书中不言说小蓉奶奶貌美，却屡次言香菱像可卿，夸香菱容貌齐整。那么可卿之美由此而出。又，如前所述，可卿本十二钗之冠，亦照应了香菱之美。香菱也是副十二钗之冠。
第四回葫芦案，借门子之口说：“其模样虽然出脱得齐整好些……眉心中原有米粒大小的一点胭脂痣，从胎里带来的。”第七回送宫花，用周瑞家的说法：“倒好个模样儿，竟有些像咱们东府里蓉大奶奶的品格。”第十六回又从贾琏这个浪荡子眼中看去：“正是呢，方才我见姨妈去，不防和一个年轻的小媳妇子撞了个对面，生的好齐整模样。我疑惑咱家并无此人，说话时因问姨妈，谁知就是上京来买的那小丫头，名唤香菱的，竟与薛大傻子作了房里人，开了脸，越发出挑的标致了。那薛大傻子真玷辱了他。”引得王熙凤醋意大发：“嗳！往苏杭走了一趟回来，也该见些世面了，还是这么眼馋肚饱的。你要爱他，不值什么，我去拿平儿换了他来如何？”
眉心米粒大一点胭脂痣，是香菱相貌的唯一特征。但是如果通读全书，定能想象出香菱的可人样儿。香菱对情爱仍在蒙昧状态，薛蟠离家，她只高兴能和宝钗进园子学写诗。薛蟠娶夏金桂，宝玉为她担心，她反而生气。香菱在读者心目中就是可爱可怜的小迷糊。所以很多人都或有点疑惑，为何香菱像可卿。其实她们气质和遭遇都相似。
又，可卿和宝玉的关系，第五回梦游太虚幻境已经暗示得很清楚，而香菱和宝玉之间也有一种模糊的纠缠。香菱形象似是从《隋炀帝艳史》中的司花女袁宝儿化来。摹写这种“天真的诱惑力”，落在第六十二回情解石榴裙，香菱的娇憨和宝玉的意淫恰好凑成一处。浑不知避忌，解裙，说笑，脸红，拉手�