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若独宿止林泽之中若冢墓间，烧一丸，百鬼走去不敢近人。
癖饮、留饮、痰饮，服一丸，以腊和一丸如弹丸。着绛囊中以系臂，男左女右。山精鬼
魅皆
中溪水毒，服二丸。
已有疮在身，以苦酒和三四丸涂疮上。
忧患之气结在胸中，苦连噫及咳，胸中刺痛，服如麻子三丸，日三愈。
妇人胸中若滞气，气息不利，小腹坚急，绕脐绞痛，浆服如麻子一丸，稍增之如小豆。
心腹常苦切痛及中热，服一丸如麻子，日三服，五日愈。
男女邪气，鬼交通，歌哭无常；或腹大经绝，状如妊娠，皆将服三丸如胡豆大，日三夜
一。
又将
腹中三虫，宿勿食，明平旦进牛羊肉，炙三膊，须臾便服三丸如胡豆，日中当下虫。过
日中
小儿寒热，头痛身热及吐 ，一服一丸如麻子，小儿 瘦，丁奚不能食，食不化，将服
二丸
又苦酒和如饴涂，涂儿腹良。
风目赤或痒，视漠漠，泪出烂 ，以蜜解如饴，以涂注目 。
头卒风肿，以苦酒若膏和涂之即愈。
风头肿以膏和涂之，以絮裹之。
若为蛄毒所中，吐血，腹内如刺，服一丸如麻子，稍益至胡豆；亦以涂鼻孔中；以膏和
通涂
治鼠 ，以脂和涂疮，取驳舌狗子舐之即愈也。
《千金方》治一切注无新久方∶
先仰卧，灸两乳两边斜下三寸第二肋间，随年壮，可至三百壮。
又，心下三寸，灸六十壮。
又，两手大指头，各灸七壮。
又云∶十注丸主十种注∶气注、劳注、鬼注、冷注、生人注、死人注、尸注、水注、食
注、
雄黄（一两） 巴豆（二两） 人参（一两） 甘草（一两） 本（一两） 桔梗（一
两） 附子（一
十味，空腹服一丸如小豆，日二，以知为度，有验
《葛氏方》云∶注病即是五尸中之尸注，又狭诸鬼邪为害也。大略令人寒热淋沥，沉沉
嘿嘿
此疾
桃核仁五十枚，研之。以水一斗，煮取四升，一服尽当吐病，病不尽，二三日更作，若
不吐
《集验方》治注病方∶
取桑根白皮切二斗，曝燥，烧作灰，汤淋取汁，浸小豆二斗，如此取灰汁尽，蒸豆熟作
羊鹿
又云∶治鬼注病相染易尽门方∶
獭肝一具干之，下筛，水服方寸匕，日三，神方。（《千金方》同之。）
《极要方》疗恶疰，入心欲死，无问远近年月皆愈方∶
安息香半两为末，酒服即愈。（《救急单验方》同之。）
又云∶疗疰气发无恒处方∶
白芥子，捣为丸服之；又酢和涂，随手为验。
《龙门方》疗恶疰入心欲死方∶
独头蒜一枝，书墨如枣大，并捣以酱汁一小合，顿服，立瘥。
又方∶取盐如鸡子，布裹烧赤末，酒服吐即验。
又方∶取椒，布裹，薄布疰上，以熨斗盛火熨之，令汗出验。
《新录方》云∶恶疰方∶
盐五合、灶突墨三合，水三升，煮盐消去滓，顿服，吐瘥。
又方∶桃枝切三升，水四升，煮取一升六合，二服。
《范汪方》治尸注毒痛往来方∶
烧发灰 杏子中仁（熬令紫色）
凡二物，分等，膏和，酒服梧子三丸，日三。
《救急单验方》疗恶疰方∶
阿魏药服二分，和酒立瘥。
又方∶桂心三两，酒三升煮取一升，分再服瘥。
卷第十四
治诸尸方第十二
内容：《病源论》云∶人身内自有三尸诸虫，与人俱生，而此虫忌恶，能与鬼灵相通，常接引
外邪
引腰
《葛氏方》云∶虽有五尸之名，其例皆相似，而小有异者∶一飞尸（变作无常；）二遁
尸（闻
又云∶凡五尸，即是身中尸鬼接引外邪，共为病害。经术其有消灭之方，而非世徒能用，
今
雄黄（一两） 大蒜（一两）
捣令相和如弹丸者，纳二合热酒中，服之须臾瘥。未瘥更一服便止。有尸疹（敕忍反）
者常宜
又方∶桂、干姜分等，末之。盐三指撮，熬令青，末合，水服二方寸匕。
《新录方》治飞尸方∶
灸脊中及两旁相去三寸，各五十炷。
又方∶桃白皮切二升，水四升，煮取一升六合，分三服。
又云∶治遁尸方∶
牛蹄下土三指撮，酒一盏下。（亦治风尸。）
又方∶盐墨汤顿服。
又方∶炒艾熨之。
又方∶熬艾以青布裹，更熨。
又方∶熬大豆裹，更熨。
又云∶治沉尸方∶
灸太仓（中管也）七壮。
又灸乳下一寸，七壮。
又方∶发灰、杏仁、蜜和丸如梧子，一服七丸，日二。
《千金方》治遁尸尸注方∶
桂心（一两） 干姜（二两） 巴豆仁（二枚）
三味，下筛，上酢和，和如泥，涂病上，干即易。
又∶芥子薄主遁尸飞尸方∶
芥子一升，蒸熟捣下筛，以黄丹二两搅之，分作两分，疏布袋盛之，更蒸使熟，薄痛上，
当
卷第十四
治诸疟方第十三
内容：《病源论》云∶夏日伤暑，秋必病疟。疟其人形瘦皮栗，以月一日发，当以十五日愈。
设不
《通玄》云∶疟病多种，各不同形，有温疟，有寒疟，有 （于禁反）疟，有劳疟，有
鬼疟。
宿汁，
《集验方》云∶黄帝曰∶夫 （音皆）疟皆生于风，夏伤于暑，秋为 疟。间日疟先寒
而后热
后热也。
其但热而不
夫疟必从四末始，先其发时一食顷，用细左索绳坚束其手足十指，过时乃解。
又方∶取大蜘蛛一枚，纳芦管中，密塞管口，绳系以绾颈，过发时乃解去。（《葛氏方》
同
又方∶桃叶二七枚，安心上，艾灸叶上十四壮。（《僧深方》同之。）
《千金方》治疟方∶
未发前，抱雄鸡一头着怀中，时时惊动，令鸡作大声，无不瘥。
又方∶故鞋底去两头，烧灰，井花水服之。
又方∶未发前预灸项大椎尖头，渐灸过时止。
《葛氏方》治疟病方∶
又方∶多煮豉作汤，饮数升，令得大吐便断。
又方∶破一大豆去皮，书一片作“日”字，一片作“月”字。左手持“日”右手持“月”，
吞之立愈。向日服，勿令人知之。
又方∶炙鳖甲捣末，酒服方寸匕，至发时令三服，兼用火灸无不断。
《龙门方》疗一切疟方∶
取恒山、甘草等分，捣末和水，服方寸匕。吐即瘥。
又方∶取莲捣末三指撮，以酒和，欲发前服之，验。
《范汪方》治疟方∶
临发时，捣大附子下筛，以苦酒和之，涂背上。
《广济方》疗疟方∶
恒山（三两）
以浆水三升，浸经一宿，煎取一升，欲发前顿服之。微吐瘥止。无所禁忌。
《短剧方》断 疟先大寒后大热者方∶
小麦（一升） 淡竹叶（一虎口） 恒山（三两）
凡三物，以水五升，宿渍，明旦煮取二升半，分三服。
《僧深方》治一切诸疟无不断恒山丸方∶
大黄（一两，一方二两） 附子（一两，炮） 恒山（三两） 龙骨（一两）
凡四物，冶合下筛，蜜和，平旦服梧子七丸；未发中间复服七丸；临发服七丸。若不断，
至后后日复发，更服如此法，甚神良。
《本草经》云∶治疟，煮 草汁及生汁服之。
《本草稽疑》云∶治疟，烧猫屎为末，酒服方寸匕。
卷第十四
治鬼疟方第十四
内容：《范汪方》治鬼疟方∶
丹书额言∶“戴九天”；书臂言∶“抱九地”；书足言“履九江”；书背言∶“南有高山，上
有大树，下有不流之水，中有神虫，三头九尾，不食五谷，但食疟鬼，朝食三千，暮食三百，
急急如律令。”书胸言∶“上高山，望海水，天门亭长捕疟鬼，得便斩，勿问罪，急急如律令。”
（《产经》同之。）
又云∶平旦发者，市死鬼，恒山主之，服药讫持刀；
食时发者，缢死鬼，蜀木主之，服药讫持索；
日中发者，溺（奴历反）死鬼，大黄主之，服药讫持盆水；
晡时发者，舍长鬼，麻黄主之，服药讫持磨衡；
黄昏发者，妇人鬼，细辛主之，服药讫持明镜；
夜半发者，厌死鬼，黄芩主之，服药讫持车软；
鸡鸣发者，小儿鬼，附子主之，服药讫持小儿墓上折草木；
凡七物，各一分，冶下筛，发时加所主病药一分，当发日从旦至发时，温酒服方寸匕，
三服服讫，必持所主病物，甚良，有效。
又云∶平旦作者，客民鬼也，先作时，令病者持衣如辞去，言欲远出立愈；
食时作者，客死鬼也，先作时，令病者辞言欲归之，大道上桥梁下逃之；
禺中作者，市死鬼也，先作时，令病者因结械，北向吐营以支以KT 。
日中作者，溺死鬼也，先作时，令病者取盆水中着庭，南向坐营KT ；
日跌作者，亡死鬼也，先作时，令病者人言吏捕汝庭中；
晡时作者，自经死鬼也，先作时，令病患当栋下卧以绳索 病者头；
日入作者，人奴舍长死鬼也，先作时，令病者磨碓间逃之；
黄昏作者，盗死鬼也，先作时，令病者逾去远亡，无令人知其家；
人定作者，小儿鬼也，先作时，病者取小儿墓上折草木立愈；
夜过半作者，囚死鬼也，先作时，取司空械笞，令病者持之，因从出可榜笞汝者；
夜半作者，寒死鬼也，先作时，令病者温衣营以KT ，持桃枝饮食逃内中，无人知见
紫此次上；
鸡鸣作者，乳死鬼也，先作时，令病者把 （古老反）席之，菇目应令持桃枝营以
KT。
《如意方》治鬼疟方∶
发日早旦，取井花水丹书额作“天狱”字；书胸作“胸狱”字；书背作“背狱”字；左
手作
似
急
又方∶计发日，今夕可食，鸡鸣起，着衣履 屐 ，随意出户，脱之途，出勿顾，入幽
闲隐
断也
《通玄》云∶鬼疟者，或间日，或频日发作无时者，此为鬼疟，任避之，及用饮食送遣，
如
恒山（三两） 豉（一升） 秫米（百粒） 蒜（七斤）
研，清酒二升，渍之一宿，早旦服之。得大吐则止。
卷第十四
治温疟方第十五
内容：《病源论》云∶夫温疟与寒疟安舍？温疟者，得之冬，中于风寒，气藏于骨髓之中，至
春则
热而后
《通玄》云∶温疟者，吸吸发热而少寒，心闷面赤发自心方∶
石膏（半斤，研，绵裹） 知母（三两） 地骨皮（三两） 玄参（三两） 淡竹叶（一
升） 猪苓（
水九升，煮取三升，分三服，相去如六七里。
卷第十四
治寒疟方第十六
内容：《病源论》云∶寒疟，此由阴阳相并，阳虚则阴胜，阴胜则寒，发于内而并于外，所以
内外
《通玄》云∶寒疟者涩涩而恶寒毛竖，发则引温而少热方∶
朱砂（四分，研） 雄黄（五分，研） 人参（四分） 恒山（五分） 牡蛎（四分，
熬）
蜜丸如梧子，一服七丸，日再，空腹服之，用粥饮之。
卷第十四
治痰实疟方第十七
内容：《病源论》云∶谓病患胸膈先有停痰结实，因感疟病，则令人心下支满，气烦呕之。
《范汪方》治疟痰实不消恒山汤方∶
恒山（六分） 甘草（四分） 知母（三分） 麻黄（三分） 大黄（四分）
凡五物，切，以水五升，煮取二升，分三服。至发时令尽。
卷第十四
治劳疟方第十八
内容：《病源论》云∶凡疟积久不瘥，则表里俱虚，客邪未散，真气不复，故疾虽系（暂）间，
小劳
《集验方》治劳疟积时不断，众治无效，此方治之∶
生长大牛膝一大虎口，切，以水六升，煮取二升，分再服。第一服取未发前一食顷；第
二服
《葛氏方》云∶老疟久不断者方∶
末龙骨方寸匕，先发一时以酒一升半，煮三沸，及热尽服，温覆取汗立愈。
又方∶炙鳖甲捣末，酒服方寸匕，至发时令三服，兼用火灸，无不断也。
《僧深方》治劳疟桃叶汤方∶
桃叶（十四枚） 恒山（四两）
凡二物，酒二升，渍一宿，露着中庭，刀着器上，明旦发日凌晨漉去滓，微温令暖，一
顿服
卷第十四
治嶂疟方第十九
内容：《病源论》云∶山嶂疟，此病生于岭南，带山嶂之气也。其状寒热休作有时，皆由挟溪
源岭
《耆婆方》治瘴疟要方∶
蜀恒山（三两） 甘草（二两） 光明砂（一两）
三种捣筛，以蜜和丸如梧子，未发前服三丸，发时服二丸，发后服一丸，于后三日更一
服，三日慎食。
《录验方》治疟及嶂气方∶
恒山（二两） 甘草（二两）
切，以白酒大一升浸一宿，去滓分二服，未发前一服，临发又一服，任吐。慎生冷、酢
滑酒
卷第十四
治间日疟方第二十
内容：《病源论》云∶间日疟，此由邪气与卫气俱行于六腑，而有时相失不相得，故邪气内薄
五脏
《集验方》治疟或间日发或夜发者方∶
秫米（百粒） 石膏（八两，碎） 恒山（三两） 竹叶（三两）
凡四物，切，以水六升渍药，覆一宿，明旦煮取取二升，分三服，取未发前一食顷第一
服；
用余
《短剧方》断疟恒山酒方治 疟先寒战动地，寒解壮热，日日发、间日发并断方∶
鳖甲（一两） 淡竹叶（切，三升） 恒山（三两） 甘草（三两） 久酒（三升）
凡五物，以酒渍药刀置上覆头，安露地，明旦以水七升煮取三升，分五服，未发前令尽。
当
卷第十四
治连年疟方第二十一
内容：《范汪方》治连年疟不瘥牛膝酒方∶
牛膝草（一把） 好酒（一升）
凡二物，牛膝纳酒中，渍一宿，明旦分三服。
《录验方》恒山汤治疟十岁二十岁方∶
恒山（二两） 甘草（一两） 大黄（二分） 桂心（六铢）
凡四物，切，以恒山酒渍一夜，诸药以酒三升，水二升，煮取七合，顿服，下吐愈。
《僧深方》治三十年疟龙骨丸神方∶
龙骨（四分） 恒山（八分） 附子（三分） 大黄（八分）
凡四物，冶筛，鸡子和，发前服七丸如大豆，临发服七丸。
《效验方》治三十年疟恒山散方∶
恒山（五分） 干漆（四分） 牡蛎（二分） 杏子仁（二分）
凡四物，下筛，酒服方寸匕，日三。
卷第十四
治发作无时疟方第二十二
内容：《病源论》云∶夫卫气，一日一夜大会于风府，则腠理开，开则邪入，邪入则病作。当
其时
所
《葛氏方》治疟发作无常心下烦热方∶
恒山（二两） 甘草（两半） 豉（五合）
以水六升煮取二升，分再服。当快吐仍断，即饮食。
卷第十四
伤寒证候第二十三
内容：《病源论》云∶经云∶春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冰寒，此则四时正气之序
也。
气，
毒藏
温病
而反
多相
又云∶夫热病者，皆伤寒之类也。或愈或死，其死皆六七日间，其愈皆以十日以上。
《葛氏方》云∶伤寒、时行、温疫，虽有三名，同一种耳，而源本小异。其冬月伤于暴
寒，
人骨
诊候
此，致
《医门方》云∶凡伤寒病五六日而渴欲饮水，水不能多，未宜与也。所以尔者，腹中热
尚少
与五
病反
卷第十四
伤寒不治候第二十四
内容：《葛氏方》云∶阳毒病，面目斑斑如锦文，喉咽痛，下脓血。五日不治，死。
阴毒病，面目青，举体疼痛，喉咽不利，手足逆冷。五日不治，死。
阴毒病，发赤斑，一死一生。
热病，未发汗而脉微细者，死。
内热，脉盛躁，发汗永不肯出者，死。
汗虽出，至足者犹死。
已得汗而脉犹躁，盛热不退者，死。
汗出而 言，烦躁不得卧，目精乱者死。
汗不出而呕血者，死。
汗出大下利不止者，死。
汗出而寒不止，鼻口冷者，死。
发热而痉，腰掣纵齿 者，死。
不得汗而掣纵，狂走不食，腹满胸背痛，呕血者，死。
喘满 言直视者，死。
热不退，目不明，舌本烂者，死。
咳而衄者，死。
大衄不止，腹中痛，短气者，死。
呕咳下血，身热疹（耻刃反）而大瘦削者，死。
手足逆冷而烦躁，脉不至者，死。
大不利而脉疹及寒者，死。
下利而腹满痛者，死。
下利，手足逆冷而烦躁不得眠者，死。
腹满，肠鸣下利，而四肢冷痛者，死。
利止，眩冒者，死。
腹胀，嗜饮食而不得大小便者，死。
身面黄肿，舌卷身糜臭者，死。
不知痛处，身面青，聋不欲语者，死。
目眶陷，不见人，口干谬语，手循衣缝，不得眠者，死。
始得使一身不收，口干舌焦者，死。
疾始一日，腹便满，身热不食者，死；二日口身热，舌干者，死；三日耳聋阴缩，手足
冷者
溺血
脉若不数，三日中当有汗，若无汗者死。
《太素经》热病死候九∶
第一汗不出，出不大灌发者死；第二泄而腹满甚者死；第三目不明，热不已者死；第四
耆老
汗不
卷第十四
避伤寒病方第二十五
内容：《灵奇方》避时气疫病法∶
正月未日夜以芦炬火照井及厕臼中，百鬼走不入。
又法∶正月朔日寅时，用黄土涂门扉，方二寸。
又法∶用牛矢涂门户，方圆二寸。
又法∶正月旦若十五日，投麻子、小豆各二七枚入于井中，避一年温病。
又法∶正月旦吞麻子、小豆各二七枚，辟却温鬼。
又法∶庚辰日，取鸡犬毛于门外微烧烟之，避温疫。
又法∶五月十五日�