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妈妈也从来不去菜市场买菜，所以她永远都不晓得〞今日菜价〞的行情，这当然使
得彩发女士在报帐时，有了不小的发挥空间。
可是妈妈自然有她的〞情报网〃。每到下午，牌局开始的时候，就可以听到各家太
太互相对菜价：〞今天黄鱼一两多少？〃。〞最近豆苗哪能格能贵法？〞
当然；我很久以后才知道，如此打听菜价，只是自我安慰罢了。像我家这样大人经
常出外应酬的状况，食物买进多少，吃掉多少，根本没人搞得清楚。我们在家吃饭的小
鬼，哪有可能去注意桌上是多了条黄鱼，还是少了碗蹄膀？
结果呢？当然就会出现同一条黄鱼被报了三次的帐，同一碗蹄膀连上三天饭桌这种
事了。
我偶尔看看〞红楼梦〞里吃饭的排场，就觉得王熙凤应该规定大家每一餐都吃泡面
，这样帐目肯定清楚得多，王熙凤就会多一点时间跟她的丈夫做〞两性沟通〞了。
炽天使书城
【鼓手咚咚咚 1~3】
哪些英雄是笨蛋。
1。
我从来没有喜欢过中学课本里的那些英雄。
岳飞啦，文天祥啦，所以这些坚持硬碰硬，最后碰到铁板的人。
他们到底追求了什么梦想？
他们到底带给了人幸福？
这些课本里的英雄，实在跟我们的人生格格不入。
他们说的话，做的事情，没办法给我们任何人生的启发。
他们示范的尊严像在跟人生赌气，他们在关键时刻的择选择，充满自我毁灭的气息
。他们效忠一个大家都莫名其妙的政权，最后逼得自己莫名其妙的死掉。
没有一个对人生有X憬的中学生，最想亲近他们，跟他们做朋友。
他们不是我的英雄。
他们大概也不是你的英雄。
你的英雄，可能是黄蓉，福尔摩斯，可能是田中麻里玲，披头四合唱团，也可能是
比尔盖兹，德蕾沙修女。
我小时候的英雄，当然也有一大堆是从小说，电影，新闻，漫画里找到的。
可是另外还有一个英雄的博览会，似乎很少求他同年龄的人跟我分享…
我小时候开始，看了很多的平剧。
2。平剧的人物，并不都是快意恩仇的好汉恶女，另外也有许多从居家生活里走出来
的角色，让我大开眼界，在蒙昧中初次见识到人生有这么多的委屈，无奈，有这么多隐
藏的窃喜，说不出口的痛，有这么多压抑不住，扼不死的欲念梦想。
我当然爱看二十四小时打架闹事，全年无休的孙悟空，爱看罗通将军盘肠大战。
可是感动我的，是别的战。
我看到水浒故事里，閰惜姣被爱情冲昏了头，跟自己的〞金主〞宋江翻脸，竟然偷
藏宋江跟黑道来往的证据，拿来威胁宋江离婚，结果被宋江一刀宰了。
更惊心的事在后面。
被杀了阎惜姣，没有办法忘记真心所爱的人，终是鬼魂回到阳世，重和爱人来一场
恐怖凄厉的温存，温存完毕，女鬼长发披散，用腰带勒住情人的脖子，反身一背，把情
人扛在背上，女鬼一唤，情人就奄奄一息的一答，就这样一步一扛，一唤一答，女鬼活
生生把情人背往地狱做伴去了。
十几岁的我，尚未见识过爱情里这样诡艳的场面。
我所受到的震慑，使我慢慢警觉到人生最不得已的部分，可能正是人生最强悍有力
的部分。
我一再在平剧里，看到这种人生的不得已，所爆发出来的，失控的力量。
绝的正义：一个被包公铡成两段的陈世美。
我也看到一条白蛇，为了一个实在没什么的平凡男人，使尽浑身解数，就为了做一
个平凡的女人。
然而天上的法律不能容忍这种X越的妄想，逼迫白蛇大犯杀戒，用水去淹一整座寺
庙。
〞他们真强悍！可是他们也很可怜。〞我忍不住要这么想。
〞他们的力气，到底是哪里来的？〞
对一个念中学的人来讲，这与其说是一种困惑，还不如说是渐渐成了一种信仰
…
人有很多难以预料的不得已，人也有很多难以预料的力量。
当这种力量爆发的时候，人生会产生难以预料的奇妙意义。
不一定快乐，但很奇妙。
我开始暗暗的相信这件事。
果然，在接下来的人生里，我经历了很多不快乐但奇妙的时刻，认识了很多不快乐
但奇妙的人。
让我觉得很亲切。
我也很庆幸，没有因为害怕不快乐的关系，错过这些时刻，这些人。
3。我们课本里的人物，常常在比赛谁的欲望比较多。
一下是吃很少喝很少的颜回，一下又是一把鼻涕一把泪在写〞出师表〞的诸葛亮；
这个人无欲则刚，那个人为了民族正告别新婚的新娘。
大家都在〞牺牲小我〞，可惜的是，他们成全的那个〞大我〞，我们实在不太认得
。我其实很佩服孔子，他的行为，和他说的很多话，我都很喜欢，即使是〞无欲则刚〞
这四个字，都是很简明有力的智慧。
可惜很多自以为敬爱孔子的笨蛋，把孔子打扮成一个不可违逆，香火缭绕的大圣人
。凡是他为了传递生命乐趣所说的话，都不介绍，相反的，他训人的话，却一再引用，
搞得大家都觉得他有够烦。
更失策的，是逼着整天被训的我们，还要活生生的把这些训人的话，一字一句被下
来。
要我们不讨厌孔子，很难吧？
还好我并没有因此讨厌孔子。
因为我读到了他的欲望，他的梦想。
为了想试试看他治国家的构想，他召集几十名依然相信他的学生，陪他一起在各国
之间流浪。
光是替他们一群人想想洗澡的事情，就够头痛了，更不用提没事就遇上盗匪，有时
还误闯国际战区，动弹不得，好几天没饭吃。
孔子肯吃这些苦，当然是因为他对自己的期许，有大规模的梦想，有影响别人的欲
望。
这样的孔子，当他说出〞无欲则刚〞这话时，应该是〞感慨〞多过〞训人〞的吧？
应该是〞如果我也能没有欲望，就肯定是无敌铁金刚〞的语气吧？
一旦把孔子从〞至圣〞的十字架解开，让他跟我们一起做人，他马上就可爱多了。
承认孔子是有欲望的，承认我们是有欲望的。
不要对欲望感觉内疚，感觉害怕，才可能活得有力气。
4。平剧里当然也有很多角色，是活不出力气的。
通常，只要这角色是个神，就没什么力气…
猪八戒是很有活力的，他根本就是〞欲望的单人示范大乐队〃。
孙悟空也有活力，他的野性难以驯服。
可是只要镜头一转像天界，舞台上就会出现各式各样木头木脑，面无表情的神仙，
从官位最小的土地公，一直往上到玉皇大帝，只要一出场，气氛马上冷下来，原因很简
单。
这些神仙，既无欲望，也无梦想，上场来要不就是为了交代故事，要不就为了摆几
个好看的姿势，戏演到他们身上，怎么可能不降温？
当然，〞西游记〞的戏里，也颇有几位神仙，出场时声势浩大，出手时霹雳闪电的
。像随身带只土狗的二郎神，老是捧着降魔杵的韦陀，都能跟妖怪打得火爆热闹。
可是，他们还是看起来就很没劲，因为他们〞不知为何而战〃。
他们像〞古装的机器战警〞，专门负责打架，打完就闪人，连话都没什么好说的。
我小时候，看着他们漂亮的金脸，漂亮的武器，就已经会忍不住感叹：〞多浪费啊
，打扮得这么漂亮。。。。。却活得这么死板。。。。。〞
如果是人生，谁甘心老是演这么无聊的角色呢？
没有欲望的人生，真是空洞得吓人！
5。我大概从看戏这件事里，得到了一些免疫力，不再把欲望，当成有损尊严的东西
。我学会辨识生命中热力的来源，学会痛苦可能比快乐更珍贵，学会欣赏徒劳无功之人
生的精彩。
我也了解一些似乎是永恒的原则。
这原则驱动了所有人活下去，古代人或者当代人，神话的人或者写实的人…
做为人；如果我们低劣，那是因为我们的欲望低劣。
如果我们高贵，那是因为我们的欲望高贵。
文明，向我们展示品味，这品味的功能，是让我们得以分辨欲望是低劣的，或者是
高贵的。
却不是教我们变成没有欲望的人。
没有欲望，恐怕只能变的乏味，而不是得到智慧。
看戏，当然不是什么了不起的教育。
只是我碰到的学校教育，相形之下，乡愿得太可笑，太闪避责任了。
洗手是为了再弄脏。
你觉得闷死人吗？
我到现在，都还是觉得很闷，更不用说小时候了。
有人跟我说里的王蟋凤，对付人的手腕特别厉害，我都很困惑…
王熙凤这样就很厉害吗？有比妈妈的那些朋友厉害吗？有比雪莉阿姨厉害吗？（雪
丽阿姨把她的男人逼得穿内裤在街上过夜。）有比小陶妈妈厉害吗？（小陶妈妈试佣人的
方法，是把钻戒满屋乱放。）大概因为家里常常有〞很多王熙凤〞进进出出的，我看时
，就觉得王熙凤〞满正常〞的嘛！
也有人跟我说里的刘姥姥很好笑，我小时候也很纳闷…因为我们家洗衣服的欧巴
桑，第一次看见抽水马桶，就很高兴的把衣服都丢进去又冲又洗，这个，好像比刘姥姥
还厉害吧？
而整本，除了王熙凤和刘姥姥之外，实在是没什么能吸引小孩子的人物了。
我长大以后，当然比较能领略的幽微致密，可惜还是常常捺不住性子，进不到里面
去。
有一次，我被小说家白先勇先生找去，帮着改编他的电影剧本，改着改着，他开始
讲另一个他想写的故事，是有关一对学昆曲的青梅竹马小伶人，他越讲越起劲，讲到这
对璧人搬到昆曲的场面，索性站起来演给我看…
白先生比划着唱了两句，发现我没什么反应，停下来，看着我：〞咦？你不喜欢呀
？〞他问我。
〞不喜欢。〃我老实回答：〞唐明皇做一个皇帝的人，跟个杨贵妃一起咿咿呀呀的翘
着小指头跳扇子舞，不喜欢。〞
〞唉呀！〞白先勇先生顿了一下脚，痛惜他的对牛弹琴。
他不死心，想救我：〞那你喜欢昆曲吧？！〞白先勇问〞也不喜欢。〞我老实回答
：〞主角演睡觉，观众也睡觉。〞
〞唉呀呀！〞白先勇先生连顿两下脚，痛惜他的海参被我当成发胖的水蛭。
他有唐三藏的心，他还是不放弃，还是要救我：〞那你总喜欢吧？！〞他抱着最后
一丝希望。
〞不喜欢。他们老是在吃饭。〞我答。
〞唉呀！唉呀！唉呀！〞他把脚重重顿了三记，唐三藏亲眼目睹了我这个猪八戒，
活活乱吞他的人参果。
白先勇放弃了。
大概已经到他的〞底限〞了。
〞怎么可以不喜欢。。。。。〞他扶着额头，喃喃自语。
读中文的小孩子，喜欢的，一定比喜欢的多，这是没有办法的事…
都是动物要吃人肉，都是人吃动物的肉。
爱造反的小孩，当然都是喜欢。
可是比起，我更喜欢。
我受不了唐三藏。
如果是我护送这个和尚去取经，我一定抢在所有妖怪前慢，先把他吃掉。
孙悟空当然够劲，大闹天宫的时候，把一堆不知所云的神仙官老爷恶整一顿，正是
英雄本色，可惜技不如人，竟然就归顺了天上政府。
我幼小心灵失望的程度，就像眼睁睁看着杨过变成了〞神雕大侠〞一样，他们变〞
善良〞，他们也泄气了。
里，有至高至尊的力量，不可违抗。
这实在扫兴。
小孩子没什么形而上的思考，小孩子是本能的相信：世界是用来探险的，规矩是用
来违背的，手洗干净是用来再弄脏的。
一旦让小孩发现…这一切的历经，违背，弄脏，都只是为了服务一个最高的意
志，服从一个最高的命令，一定会觉得很窝囊！
我看，看到结尾猪八戒竟然受封为什么狗屁元帅时，〞嗤〞一声把书丢到一边：这
些家伙，真没出息！
小孩没什么智慧，凭的只是意志，是一股气。
对小时候的我来说，三国英雄争夺天下，是大大有气的。
唐X师呢？太像干〞保镖〞的了吧！
他烂糊，你爽快！
是不是我们对待这个世界的态度越熟，越烂，我们吃东西的口味，也就越熟，越烂
？熟烂，是上海菜很重要的一个风俗。
小时候家里打麻将，下午点心常常是江浙路数的粽子，形状比一般台湾粽子长，蒸
透以后是烂糟糟，黏答答，非常自暴自弃的样子。
我们姐弟虽然完全不参与牌局，但点心倒是有份的，每次遇到这烂糟糟的粽子，姊
姊跟我都不断的做出恶心的表情，提不起胃口。
我到现在看廉价恐怖片，看见那些行尸走肉脸上的肌肤，东掉西落时，还是会想到
用筷子夹起烂肉粽的伤感景象。
当然，我现在是一点也不怕烂肉粽了。
煮得熟烂的东西，其实味道是比较容易多些层次，比起生吞活剥的，蛮横的恋人，
可是慢慢的，人生变得熟烂了，你就也会喜欢细火慢炖的恋人了。
不熟悉上海菜的人，如果看到菜牌上，竟然有〞烂糊肉丝〞这种菜名，大概会觉得
有点匪夷所思吧。
小时候我家辈分最尊的，是我的外婆。
外婆的筷子很奇特，是一对比牙签粗不了多少的细银筷子。
外婆吃的东西更奇特，永远是一碗黄澄澄的〞烂糊细面〃。
用来搭配烂糊细面的菜肴也奇特，是〞鸭脑〃。
外婆的座前，每晚就放妥一具对半劈开的鸭子头，好像等待完工的小提琴一样。
细细的银筷子，黄黄的烂糊面，劈开的鸭子头，这是每晚吃饭的〞片头〞，是我对
〞老年〃的联想画面。
我开始相信，〞烂糊〞是〞衰老〞的指标。
我更加不爱吃烂糊的菜色。
做〞烂糊〞的菜色，很费时间，而且并不像鱼翅，海参这些菜，花了大量功夫去做
，端上桌就能博得大家的赞叹。
像烂糊肉丝，烂糊面这样的东西，是得不到什么掌声，上不了抬面的。
老人家吃这些烂糊糊的菜，简直像在咀嚼自己的生命。。。。。小时候的我，当然不能
领会〞浪费生命〞的乐趣。
可是，所有厚重，颓废的，天塌下来也不甩的，讲究〞派头〞的文明，都是以〞浪
费生命〞为基本态度的。
你再什么挥霍，也不可能比〞浪费生命〞更阔绰。
过度X长的卷轴，过度X长的昆曲，扭曲枝干的盆景，刺绣，搓背，鸦片烟，所以细
火慢炖的食物。
在中国古董的拍卖会上，很容易就可以看到一大堆细致到歇斯底里的东西。
面对这么X长的文民，人生可真是短得可笑。
不过我们倒是也被激发出一股浪荡子的决心了…
这个文明，肯定是面面俱到的了。
所以我们的人生，就只适合孤注一掷，放手一搏，才可能有点乐子。。。。。
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【鼓手咚咚咚 4~5】
有时家人真可怕。
1。
有些人的家人很可爱，有些人的家人很可怕。
有些人的家人既不可爱，又不可怕，只是各忙各的，有点冷淡。
我的运气很好，家人都很可爱。
可是我还是常常觉得：〞这好恐怖呀！〞
好恐怖？什么事情好恐怖？
〞家人不能随便换！〞这是很恐怖的事情。
每次去餐厅点菜，我都喜欢点些没吃过的东西，等到食物上来了，如果真的难以下
咽，像日本纳豆这么诡异的东西，我就乖乖尝点味道，把付的钱当做是〞观摩费〞，意
思等于花钱进博物馆去看两千年前的干尸木乃伊，增长些见识。
点菜点到不好吃的菜，起码是自己点的，起码有这么点自主的尊严，任性的快乐。
唯独〞家人〞，既没经过〞点菜〞的步骤，又不像恋爱可以〞交往一阵子看看〃。