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八月八日，清廷大集朝臣，请出这位威灵显赫的皇太后，三次临朝。光绪帝也暂出瀛台，入勤政殿，向太后行三跪九叩礼，恳请太后训政。太后俯允，仍命遵昔时训政故例。退朝后，光绪帝仍返瀛台。嗣后虽日日临朝，却是不准发言，简直同木偶一般。这班顽固老朽的守旧党，统是欣欣得意，喜出望外。太后又借了帝命，屡次下谕，托言朕躬有恙，令各省征求名医。当有几个著名医生，应征入都。诊治后，居然有医方脉案，发录官报。实在光绪帝并没有病，不过悲苦状况，比生病还要厉害。医生视病时，又由太后监视，拜跪礼节，繁重得很，已弄得头昏脑晕，还有什么诊视心思？况医生视病，不外〃望闻问切〃四字，到了这处，四字都用不着。临诊时不好仰视，第一个望字，是抹掉了；屏气不息，系臣子古礼，医官何得故违？第二个闻字，又成没用；医官不能问皇帝病，只由旁人代述，第三个问字也可除去；名为切脉，实是用手虚按，不敢略重，寸关尺尚不可辨，何况脏腑内的病症？第四个切宇，有什么用处？请名医视病后，未免用了贿赂，探出帝病形状，遂模模糊糊地写了脉案，开了医方，把无关痛养的药味，写了几种，上呈军机处转奏帝前，也不知光绪帝曾否照服。只是海内的舆论，儒生的清议，已不免攻击政府，隐为光绪帝呼冤。有几个胆大的，更上书直问御疾。其时上海人经元善，夙具侠忱，联络全体绅商，颁发一电，请太后仍归政皇上，不必以区区小病，劳动圣母。倘不速定大计，恐民情误会，一旦骚动，适召外人干涉，大为可虑。这样激烈的话头，确是得未曾有。到了太后眼中，顿时大怒，降旨严斥。还有密旨，令江苏巡抚拿办。元善恰预先趋避，走匿澳门。太后又密电各省督抚，下询废立事宜。两江总督刘坤一，守正不阿，首先反对。各督抚遂多半附和。各国使臣，闻着这信，亦仗义力争。于是二十多年的光绪帝，实际上虽已失政，名义上尚具尊称。太后还欲临幸天津，考察租界情形，兼备游览。经荣禄力阻，乃收回天津阅操的成命，召荣禄入都，授军机大臣，节制北洋军队，兼握政治大权。直隶总督一缺，着裕禄出去补缺。太后遂与荣禄商议，处置维新党事。荣禄力主严办，遂由刑部提出杨深秀、谭嗣同等人，严加审讯。六人直供不讳。又在康寓中抄出文件甚多，无非攻讦太后隐情。
第七部分第143节：义和团运动的兴起（1）
六人寓中，亦有诽议太后文件。太后闻报，非常震怒，不待刑部覆奏，已将六人处斩，并于次日借帝名下谕道：
近因时事多艰，朝廷孜孜图治，力求变法自强，凡所设施，无非为宗社生命之计。朕忧勤宵旰，每切兢兢，乃不意主事康有为首创邪说，惑世诬民，而宵小之徒，群相附和，乘变法之际，隐行其乱法之谋，包藏祸心，潜图不轨。前日竟有纠约乱党，谋围颐和园，劫制皇太后，陷害朕躬之事，幸经觉察，立破奸谋。又闻该乱党私立保国会，言保中国，不保大清，其悖逆情形，实堪发指。朕供奉慈闱，力崇孝治，此中外臣民之所共知。康有为学术乖僻，其平日著述，无非离经叛道，非圣无法之言。前因讲求时务，令在总理各国事务衙门章京上行走，旋令赴上海办理官报局，乃竟逗留辇下，构煽阴谋，若非仰赖祖宗默佑，洞烛几先，其事何堪设想？康有为实为叛逆之首，现已在逃，着各省督抚一体严密查拿，极刑惩治。举人梁启超，与康有为狼狈为奸，所著文字，语多狂谬，着一并严拿惩办。康有为之弟康广仁及御史杨深秀，军机章京谭嗣同、林旭、杨锐、刘光弟等，实系与康有为结党，阴谋煽惑。杨锐等每于召见时，欺蒙狂悖，密保匪人，实属同恶相济，罪大恶极。前经将各该犯革职，拿交刑部讯究，旋有人奏，若稽时日，恐有中变，朕熟思审虑，该犯等情节较重，难逃法网，倘语多牵涉，恐致株累，是以未俟覆奏，于昨日谕令将该犯等，即行正法。此事为非常之变。附和奸党，均已明正典刑，康有为首创逆谋，罪恶贯盈，谅亦难逃法网。现在罪案已定，允宜宣示天下，俾众咸知。我朝以礼教立国，如康有为之大逆不道，人神所共愤，即为复载所不容。鹰鹯之逐，人有同心。至被其诱惑，甘心附从者，党类尚繁，朝廷亦皆察悉，朕心存宽大，业经明降谕旨，概不深究株连。嗣后大小臣工，务当以康有为为炯戒，力扶名教，共济时艰。所有一切自强新政，胥关国计民生，不特已有者，亟应实力举行，即尚未兴办者，亦当次第推广，于以挽回积习，渐臻上理，联实有厚望焉。将此通谕知之。
读这上谕，似除六人正法，严拿康、梁外，不再株连，并言新政亦拟续行。表面上很是明恕，不想假名的上谕，又是联翩直下。尚书李端棻、侍郎张荫桓、徐致靖，御史宋伯鲁，湘抚陈宝箴，或因滥保匪人，或因结连乱党，轻罪革职，重罪充军及永远监禁；又夺前尚书翁同禾官职，交地方官严加管束。嗣是停办官报，罢撤小学，规复制艺，撤销经济特科。所有各种革新机关，一概反旧。这便是戊戌政变，百日维新的结果。后人推谭嗣同六人为杀身成仁的六君子。
慈禧太后既尽除新党，力反新政，遂貌托镇静，安定了一年。这一年内所降谕旨，不是说母子一体，就是说母子一心，再加几句深仁厚泽的套语，抚慰百姓。百姓倒也受她笼络，没甚变动。不意到光绪二十五年十二月中，竟立起大阿哥溥来。这大阿哥溥系道光帝曾孙端郡王载漪的儿子，虽与光绪帝为犹子行，然按到支派的亲疏，论起继承的次序，溥不应嗣立。且光绪帝年方及壮，何能预料他没有生育，定要立这储嗣君？就使为同治帝起见，替他立嗣，当时何不早行继立，独另择醇王子为帝呢？究其原因，无非为母子生嫌而起。慈禧后三次训政，恨不得将光绪帝立刻捽去，只因中外反对，不能径行，没奈何勉强含忍，蹉跎了一载光阴。但心中随时念及，口中亦随时提起。端郡王载漪并没有什么权势，因太后疏远汉员，信任懿亲，载漪便乘间幸进。他的福晋，系阿拉大阿哥溥旧照善王女儿，素善词令，其时入直宫中，侍奉太后，太后游览时，常亲为扶舆，格外讨好，遂得太后宠爱。溥年方十四，随母入宫，性情虽然粗暴，姿质却是聪敏。见了太后，跪拜如礼。太后爱他伶俐，叫他时常进来，随意玩耍，因此溥亦渐渐得宠。载漪趁这机会，觊觑非分，一面嘱妻子日日进宫，曲意承欢，一面运动承恩公崇绮及大学士徐桐、尚书启秀。
第七部分第144节：义和团运动的兴起（2）
崇绮自同治帝崩后，久遭摈弃，闲居私第。启秀希望执政，徐桐思固权位，遂相与密议，定了一个废立的计策，想把溥代光绪帝。只因朝上大权，统在荣禄掌握，若非先为通意，与他联络，断断不能成事。当下推启秀为说客，往谒荣第。荣禄迎入，寒暄甫毕，启秀请密商要事，荣禄即导入内厅，屏去侍从，便问何事待商？启秀便与附耳密谈，如此如此，这般这般。荣禄大惊，连忙摇首。启秀道：〃康党密谋，何人先发？太后圣寿已高，一旦不测，当今仍出秉政，于公亦有不利。〃荣禄踌蹰一会，随道：〃这事总不能骤行。〃启秀又道：〃伊霍功勋，流传千古。公位高望重，言出必行。此时不为伊霍，尚待何时？〃荣禄道：〃这般大事，我却不能发难。〃启秀道：〃崇、徐二公先去密疏，由公从旁力赞，何患不成？〃荣禄还是摇首，半晌才道：〃待吾细思。〃启秀道：〃崇、徐二公，也要前来谒候。〃荣禄道：〃请公不要如此卤莽，倘或弄巧成拙，转速大祸。崇、徐二公，亦不必劳驾，容我斟酌妥当，自当密报。〃启秀随即告别，回报崇、徐二人。崇、徐二人仍乘舆往见荣禄。到了荣第，门上出来挡驾，怏怏退回。又与启秀商议道：〃荣中堂不肯见从，如何是好？〃启秀道：〃荣中堂非没有此心，只是不肯作俑。二公如已决计，不妨先行上疏，就使太后不允，也决不至见罪，何虑之有？〃是夕，二人遂密具奏折，次晨入朝，当即呈递。退朝后，太后览了密奏，即召诸王大臣入宫议事。太后道：〃今上登基，国人颇有责言，说是次序不合。我因帝位已定，不便再易，但教他内尽孝思，外尽治道，我心已可安慰。不料他自幼迎立，以至归政，我白费了无数心血，他却毫不感恩，反对我种种不孝，甚至与南方奸人，同谋陷我。
我故起意废立，另择新帝。这事拟到明年元旦举行，汝等今日，可议皇帝废后，应加以何等封号？曾记明朝景泰帝，当其兄复位后，降封为王，这事可照行否？〃诸王大臣面面相觑，不发一言。独大学士徐桐挺然奏道：〃可封为昏德公。从前金封宋帝，曾用此号。〃太后点头，随道：〃新帝已择定端王长子。端王秉性忠诚，众所共知，此后可常来宫中，监视新帝读书。〃端王闻了此语，比吃雪还要凉快，方欲磕头谢恩，忽有一白发苍苍的老头子，叩首谏道：〃这事还求从缓。若要速行，恐怕南方骚动。太后明睿，所择新帝，定必贤良，但当待今上万岁后，方可举行。〃太后视之乃是军机大臣、大学士孙家鼐，便陡然变色，道：〃这是我们一家人会议，兼召汉大臣，不过是全汉臣体面，汝等且退，待我问明皇帝，再宣谕旨。〃王大臣等遵旨而退，独端王怒目视孙，大有欲得甘心的形状。孙即匆匆趋出，端正等亦各回邸中。是时，荣禄尚在宫内，将所拟谕旨，恭呈御览。太后瞧毕，便问荣禄道：〃废立的事情，究属可行不可行？〃荣禄道：〃太后要行便行，谁敢说是不可？但上罪不明，外国公使，恐硬来干涉，这且不可不慎。〃太后道：〃王大臣会议时，你何不早说？现在将事暴露，如何是好？〃荣禄道：〃这也无妨，今上春秋已盛，尚无皇子，不如立端王子溥为大阿哥，继穆宗后，抚育宫中，徐承大统，此举才为有名，未知慈意若何？〃太后沉吟良久，方道：〃你言亦是。〃遂于十二月二十四日，召近支王、贝勒、御前大臣、内务府大臣、南上两书房翰林、各部尚书，齐集仪銮殿。景阳钟响，太后临朝，光绪帝亦乘舆而至。至外门下舆，向太后叩拜。太后召帝入殿，帝复跪下。诸王公大臣等，仍跪在外面。太后命帝起坐，并召王公大臣等皆入，共约三十人。太后宣谕道：〃皇帝嗣位时，曾颁懿旨，俟皇帝生有皇子。过继穆宗为嗣。现在皇帝多病，尚无元嗣，穆宗统系，不便虚悬，现拟立端王子溥为大阿哥，承继穆宗，免致虚位。言至此，以目视光绪帝道：〃你意以为是否？〃光绪帝哪敢多说，只答〃是是〃两字。随命荣禄拟旨，拟定后，呈太后阅过，发落军机，次日颁发。太后即命退朝。翌晨即降旨道：
朕冲龄入承大统，仰承太皇后垂帘训政，殷勤教诲，巨细无遗。追亲政后，正际时艰，亟思振奋图治，敬报慈恩，即以仰副穆宗毅皇帝付托之重。乃自上年以来，气体违和，庶政殷繁，时虞丛脞。惟念宗社至重，前已吁恳皇太后训政，一年有余，朕躬总未康复，郊坛宗庙诸王大祀，不克亲行。值兹时事艰难，仰见深宫宵旰忧劳，不遑暇逸，抚躬循省，寝食难安。敬溯祖宗缔造之艰难，深恐勿克负荷，且入继之初，曾奉皇太后懿旨，俟朕生有皇子，即承继穆宗毅皇帝为嗣，统系所关，至为重大。忧思及此，无地自容。诸病何能望愈？用再叩恳圣慈，就近于宗室中，慎简贤良，为穆宗毅皇帝立嗣，以为将来大统之界。再四恳求，始蒙俯允，以多罗郡王载漪之子溥，继承穆宗毅皇帝。钦承懿旨，欣幸莫名。谨敬仰遵慈训，封载漪之子为皇子，将此通谕知之。
第七部分第145节：封载漪之子为皇子
旨下后，大阿哥入居青宫，仍辟弘德殿，命崇漪为师傅，徐桐充监管。大阿哥不喜读书，只有两只洋狗，是他所钟爱，入宫第二日，即带了进去。有识的人，已料他是不终局了。大阿哥正位青宫，端王权力，从此益大。
端王因外国人也不赞成慈禧太后废立的事体，心中痛恨外人，常想设法将外人杀尽。端王这样的想，那拒杀洋人的拳民，就乘时而起。讲到拳民的产生，起自山东，就是白莲教的余孽，本名梅花拳。练习拳棒，捏造符咒，自称有神人相助，枪炮不能入。山东巡抚李秉衡，人颇清廉，性情顽固，闻得拳民称颂他，却不去禁阻，反许聚众练习。秉衡奉调督川，继任的名叫毓贤，乃是一个满员，比秉衡还要昏谬，竟视拳民为义民，格外优待。因此拳民遂日盛一日，蔓延四境。当中东开战的时候，直隶、山东异常恐慌，官商裹足，人民迁徙。到马关约成，官商人民等，方渐渐安集。适天津北乡，开挖支河，掘起一块残碑，字迹模糊，仔细辨认，得二十字，略似歌诀，其文道：〃这苦不算苦，二四加一五；满街红灯照，那时才算苦。〃众人统莫名其妙。及拳民起事，碑文方有效验。拳民中有两种技艺，一种叫金钟罩，一种叫红灯照。金钟罩是拳术，向来习拳的人，有这名号，说是能劈刀兵；只红灯照的名目，未经耳闻。究竟红灯照是什么技术？原来红灯照中，统是妇女，幼女尤多。她们身着红衫裤，挽双丫髻，年长的或梳高髻，左手持红灯，右手持红巾及红色折扇，先择静室习踏空术，数日术成，持扇自煽，说能渐起渐高，上蹑天空，把灯掷下，便成烈焰。时人多信为事实，几乎众口一词，各称目睹，其实统是谣传。所造经咒，尤足令人一噱。〃
唐僧、沙僧、八戒、悟空〃八字，乃是无尚秘诀。八字念毕，猝然倒地，良久乃起，即索刀械，捏称齐天大圣等附体，跳跃而去。又有几个，说是杨香武、纪小唐、黄飞虎附身，怪诞绝伦，不值一辩。偏偏这巡抚毓贤，尊信得很。毓贤本系端王门下走狗，趋炎附热，得放东抚。这时，他即密禀端王，内称〃东省拳民，技术高妙，不但刀兵可避，抑且枪炮不入。这是皇天隐佑大阿哥，特生此辈奇材，扶助真主，望王爷立即召集，令他保卫宫禁，预备大阿哥即真〃等语。端王接禀喜欢得了不得，暗想：〃太后不即废立，实是怕洋人干涉。若得这种拳民保护，便可驱逐洋人，那时大阿哥稳稳登基，自己好做太上皇，连慈禧都可废掉，何况这光绪帝呢？〃便即入宫告知太后。太后起初不信，援述张角、孙恩故事，拒驳端王。端王道：〃老佛爷明见千里，钦佩莫名。但据抚臣毓贤密报，的确是真。毓贤心性忠厚，或不至有欺罔等情。奴才愚见，不如饬直督裕禄，招集拳民数十人，先行试验，果有异术，然后添募，选择忠勇诸徒，送到内廷供奉，传授侍卫太监，将来除灭洋人，报仇雪恨，老佛爷得为古今无二的圣后，奴才等亦得叨附旗常，宁不甚妙？〃太后听他说得天花乱坠，不由得不动心，便道：〃这语也是有理，就饬裕禄查明真伪便了。〃端王退出，即命军机拟旨，密饬裕禄招集拳民，编为团练，先行试办。裕禄像裕禄与端王又是一鼻孔出气，忙行文到山东咨照毓贤。毓贤即将大队拳民送至，由裕禄一一试验。只见他个个强壮，人人精悍，红巾红带，挥拳如筹，惟枪炮有关性命，不便轻试，只好模糊过去。便令设立团练局，居住拳民，竖起大旗一面，旗中大书〃义和团〃三字。拳民辗转勾引，逐渐传授，不数月间，居然聚成数万，裕禄竟当他做十万雄师。光绪二十六年春，山东、直隶一带，已成为拳民世界。在天津的团首，第一个叫做王德成，第二个叫做曹福田，第三个叫做张德成，都自称老师傅。曹称大师兄，张称二师兄，其余还有许多首领，叙不胜叙。团练局中，不敷居住，遂分居庙宇。庙宇