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府衙中的官员瞧见这番情景，都哄堂大笑，议论纷纷。这时，师爷才觉得羞愧难当，无地自容，丢下印章，逃席离去。国守感到莫名其妙，便向艺人们问道：“这究竟是为了什么？”艺人们回答说：“此人少年时也是个艺人，自从他读书习字以后，便摈弃旧业，后来就成了这样一个文人。我们听说他做了贵国的师爷，想要试探一下他是否改变了早年的性情，所以才特意到大人面前来演奏的。”国守听罢这番话，说道：“不错，从他那盖印和抖肩的神态中，的确可以看出过去的出身来。”
府衙里的官员们，起初瞧见师爷站起身来舞蹈时，心中暗想这位师爷一向不苟言笑，今天竟一反常态，想必是为声色所感，才发出这样狂态。如今听到艺人们这番话，才知道他原来是个傀儡师。
从此以后，不论是府衙的官员，还是国中的百姓，都嘲笑地唤他为傀儡子师爷，因而他的声望也就下落了，但是国守爱惜他的才能，仍然叫他留任师爷之职。
由此看来，这人身任府衙师爷，应已忘记前事，但是本性未变，以至如此。有人说：这也许是傀儡戏的神灵附体作祟，才使他颠狂致此。
《今昔物语》 第二部分尼姑入山迷路食蕈起舞
第二十八篇尼姑入山迷路食蕈起舞
古时，京城里有一伙樵夫往北山砍柴，行在山中迷失路途，辨不出方向来。四五个樵夫正坐在山中发愁的时候，忽然看见从山后走出来几个人来，惊疑地仔细一看，原来是四五个尼姑，手舞足蹈地走着。樵夫一见暗想，这些舞蹈的尼姑绝非常人，不是天狗，就是妖怪。尼姑们发现樵夫之后，便直奔他们的身边。樵夫一见惊恐万分，不知所措，但见尼姑们已经来到跟前，便问道：“你等是何处的尼姑，为什么在深山中这样手舞足蹈呢？”
尼姑等答道：“我们也明知这样狂舞乱蹈地走过来，会惊吓你们的。我们本是某某地方的尼姑，因为想要采花供佛，所以结伴入山，不料迷失道路，难以出去，被困多日，饥饿难忍。后来，发现一个地方长着很多菌子，就把它摘下来吃了，我们明知道也许会误食毒蕈，但是心想，即使中毒而死也比饿死好，所以摘下来用火烤熟吃了，滋味果然非常鲜美，我们吃着暗自庆幸，不料吃完之后便这样身不由主地舞动起来，难以停止，我等心中也十分纳闷，大概你们更觉得奇怪吧！”樵夫等闻听此言，感到无限惊异。
后来樵夫们也都饥饿难忍了，他们见尼姑拿着许多吃剩的蕈子，心想，与其饿死倒不如向她们乞求些来吃。及至吃罢之后，他们也都身不由己地舞蹈起来，这一来，那伙尼姑就和樵夫们舞在一起了。
大家跳了一阵之后，就仿佛宿酒初醒一般，辨清道路便各自回家了。
发生此事以后，人们便给这种蕈子起名为舞蕈。仔细想来，这实在是一件莫名其妙的事。后来也有人吃过这种舞蕈，并不一定全都舞动，这又是一桩令人难以捉摸的事。
第二十九篇中纳言纪长谷雄家中闹狗
古时，有位博士名唤纪长谷雄，官居中纳言之职。此人才高，在当代是位举世无双的学者。但是，他对阴阳之道却一无所知。
有一时期，中纳言见自己府中，时常有狗越墙来撒尿，觉得有些奇怪，便向一位阴阳师探问吉凶，阴阳师占得“某月某日家中将出现鬼怪，但与人无伤”。于是他对中纳言说：“某月某日应该忌避不祥。”
到了应加忌避这天，中纳言忘却此事，召来许多学生在家中习文，并未斋戒谨慎。当学生们正在热闹诵读的时候，忽从隔壁的一间堆房里，发出极可怕的吠声，学生们听见这种声音后，都不禁惊奇地问道：“这是什么声音！”他们把堆房门拉开一道缝，就见从里面走出一个活动的怪物来，身长约有二尺，体白颊黑，头上长着一根黑色犄角，四条腿雪白，大家看了都十分惊恐。
这时，有个胆大心细的学生，站起身来便直奔过去，朝着怪物的头抬腿踢去，一脚将它头上的黑东西踢掉。当时大家一看，却是一条白狗嚎叫着逃去。原来白狗的头上扣着一个带柄水罐装水的器皿，柄上可以通水。，被这人一脚踢落下来。这条狗本是夜里钻进堆房来的，因为脑袋被水罐套住，怎样也甩不掉，所以才嚎叫不止。当怪物跑出房后时，那个不怕怪物的大胆学生，早就看出它是条狗，于是才一脚把它踢露了原形。
大家瞧见白狗的真相，心神也都安定，就在一起谈笑起来。
许多人都称赞占卦的灵验说：“这虽然不是个真鬼怪，但在人们眼里，却认为是怪物，因此卦中才有出现鬼怪之象。尤其是能指出与人无伤来，更属微妙了！”
闻听此事的人还嘲笑中纳言说：“中纳言的知识虽然这样渊博，却把应忌避的日子忘记了，真是一件荒唐事！”一时传为笑谈。
《今昔物语》 第二部分左京属官纪茂经献草包大头鱼
第三十篇左京属官纪茂经献草包大头鱼
古时，有位官居左京大夫的旧贵族，到了老年，由于思想陈旧，无意仕途，住在京南的府宅里深居简出，与外界很少交往，他手下有位属官，名唤纪茂经，家住长岳，因为大夫是他的老上司，便时常来府走动。
当时的关白大臣藤原赖通权势最盛，茂经这天来到［关白的］宇治府膳房，恰好遇见淡路国守源赖亲朝臣送来许多草包装的鲜大头鱼，正放在膳房里。茂经瞧见大头鱼，便向膳房主事义澄索取三包，他对义澄说：“我打算把这些鱼，献给我的上司大夫老爷。”说罢，便把三草包大头鱼放在木架上，又叮嘱义澄说：“我如果派人来取这三包鱼时，你就给他好了。”茂经嘱咐之后，便离府到左京大夫那里，正碰见大夫坐在客房里陪着两三位客人坐谈。左京大夫要留客吃饭，这时正是初冬时节，地炉虽已热着，但缺少鲜鱼做菜，眼前既无鲤鱼也没有鸡。当时，茂经欠身说道：“我那里今晨有摄津国的家人送来的四五包鲜大头鱼，我已和儿子们尝过了一两包，滋味异常鲜美，如今还有三包干干净净地收藏着，因为我来得仓促，下人不在，所以未曾带来，如不嫌弃，我马上差人去取。”茂经说话的时候，咧着大嘴，捋袖腆胸，带着得意的神气。
左京大夫听后说道：“这太好了，如今正缺这种东西，快派人去取来吧！”
客人们也说：“如今缺少这种东西，现时的美味莫过于鲜大头鱼，鸡的味道也不好，鲤鱼还未上市，那鲜大头鱼是最新鲜的菜。”
于是，茂经唤来马夫，低声吩咐说：“你把马匹拴在府门上，赶紧到关白大臣府里的膳房，对主事说，我派你去取存放的那三个草包，速去速回！”茂经说后，连连挥手，催促马夫说：“快跑！快跑！”
茂经回来，就高声说：“把菜板刷净拿过来！”接着又说：“今天可由我来掌厨。”说罢，就刷烤鱼用的木筷，并把菜刀抽出来磨得十分锋利，又连声叨念说“太慢了，太慢了。”不多时，那个马夫用杆子挑着三个草包跑了进来。茂经一见说了句：“噢，你这奴才跑得真不慢！”说罢，把草包放在菜板之上，拿出要烹调大鲤鱼的架势，卷起左右衣袖，一膝支起，另一膝跪地，仿佛要大显身手。这时他向旁边扫了一眼，拿起菜刀，将草包上的绳子三下两下割断，等他用刀刚一拨开稻草，里面装的东西就掉下来一大堆。
众人一看，掉出来的东西都不外乎是破烂的木屐和草鞋，有的脚后跟有了窟窿，也有的断了底子。茂经一见这种情形，惊得目瞠口呆，什么鱼筷菜刀一起丢在地上，连鞋也未顾得穿，站起身来便奔窜而去。
左京大夫和客人们也都十分惊奇，目瞠口呆坐在那里。侍候在面前的仆人们俱都惊慌得说不出话来，这时，大家再也无心饮酒作乐了，一个个站起身来，败兴而归。
左京大夫说：“我本来知道这位老爷是个办事不牢靠的人，他这样常来献殷勤，我虽然不以为然，但总觉得我是他的长官，又不好回绝他，所以一直听其自然，万没料到他会弄出这样把戏！人若是倒运，便到处碰壁，这件事传说出去必定成为千古的笑料。”说罢，仰天长叹道：“不料到老还栽这样个大跟头！”
茂经跑出府来，骑上马便加鞭直奔宇治府，他找到膳房主事义澄问道：“你如果舍不得那些鱼，可以直言相告，万不该如此戏弄我，这未免太狠毒啦！”他怨恨吵嚷，只差一点没有哭了出来，义澄闻言便说：“你为何竟说出这样话来，义澄将鱼包交给你之后，曾因事回家一趟，临走时，我吩咐手下人说：‘左京的属官老爷，如果派人前来取这几包鱼时，你务必交他拿去。’我出去之后，直到现在方才回来。”
茂经听他这番话，知道他也不晓得这桩事，便说道：“既然如此，一定是你嘱咐的那个人干出来的，请你把他叫来问问。”义澄听后，便去找那个人来。这时，有一厨师闻听此事，告诉茂经说：“这件事我知道，当时我正在仓库里，所以听得清清楚楚，府中那几位少年气盛的得宠家将，来到膳房，他们瞧见架子上摆着鱼包，便问：‘包里是什么？’不知是谁回答说：‘这是左京属官存放的草包。’家将们说了句：‘这下可太好了。’就把鱼包取下，把大头鱼全部拿了出来，切着吃了，然后找来些不成对的破旧木屐，底子破成窟窿的草鞋充作大头鱼装在包里。”
茂经闻听此话，大为生气，吵闹不休。那些恶作剧的家将，听到他的喊叫声，都陆续赶来，哄笑不止。
这一来，义澄说道：“你看，这事与我毫不相干吧！”茂经见再说无益，便自返回。后来，他越想越懊悔，唯恐大家讥讽嘲笑，所以躲在长岳家中，不敢出门。这桩事渐渐透露出去，一时成为人们的笑料。事后他感到羞愧，从此再也不到左京大夫那里，的确也是无颜前去了。
《今昔物语》 第二部分大藏大藏省是古代日本朝廷八省之一
第三十一篇大藏大藏省是古代日本朝廷八省之一，掌管钱粮度支，相当于我国的户部。大夫藤原清廉怕猫古时，大藏省有位判官名唤藤原清廉，后来晋叙五位，人称他为大藏大夫，这人大概是老鼠托生，十分怕猫。因此他不论走到何处，那些年轻好事的人，便拿出猫来吓他。清廉要一看到猫，什么要事也顾不得，便捂起脸来逃去。人们给清廉起个绰号，称他为怕猫大夫。
这位清廉大夫在山城、大和、伊贺等三国中拥有许多稻田，家极殷富。但是，对于国司派下的钱粮，却是分文不纳。当藤原辅公朝臣官居大和国守时，虽然有心派人催索，但想到他是个朝中五位官员，与贫贱百姓不同，无法把他逮捕，送交检非违使衙门法办，加上这人刁顽非常，如催索不力，他就推诿拖延，始终不肯缴纳。国守为了此事，在百般思索之后，想出来一条妙计。恰好，清廉这时来寻访国守。
国守按照预先的安排，决定独自一人在武士值班的门窗户壁修造得十分严密的两间小屋里接见了清廉。
这时，国守命人去请清廉说：“国守请大藏大夫到小屋密谈。”清廉见一向板着面孔的国守，今天破例地立刻邀请他进值班小屋密谈，心中喜悦，于是他拉开门帘毫不踌躇地进入屋中，这时，在他身后走出一名家将，随手将拉门推上。
国守坐在上首，招呼清廉道：“请过这边来。”清廉恭恭敬敬地往前移了移，然后国守开口说：“下官在大和国的任期，今年就要届满，大人所欠的钱粮，为何迟迟不交？”接着又逼问一句，“但不知大人有什么打算？”
清廉听后说道：“原来为了此事，小官的稻田不在贵治一地，山城、伊贺两国的钱粮，也必须筹措，由于各地同时催逼，事情太多，所以迟至今日未能送上，待等今秋收成之后，一定悉数交清，如果是别位国守，也许当作别论，今在大人治下，小官怎敢玩忽呢？的确拖得太久了，连自己也觉得不安，无论如何，也要遵照指示，如数缴清，这点钱粮，尚易筹办，哪怕是千百万石，也绝不拖欠，我多年来也略有积蓄，如今竟会被大人这般见疑，真是憾事！”
清廉心里却暗骂道：“你这个穷国守，难道我还怕你不成，等我回去以后，就给你往伊贺国的东大寺庄园日本古代各大佛寺、神社的庄园，拥有“不输不入”的特权，不向国司缴纳钱粮赋税，也不许国司手下的官吏入境，俨然是一个独立王国。里一躲，纵然你有什么力量，谅也不敢前来逼讨，怎会有个糊涂虫向大和国交纳钱粮呢？先前我都是三言两语就搪塞过去，而今这位国守却摆出一副不给不行的面孔，真是岂有此理。他既然来当这个穷地方的国守，想也没有什么来头，这般装腔作势真是可笑。”
清廉心中虽然这样想，表面却装出毕恭毕敬的神情，一边搓着双手，一边和国守谈话。国守这时，早已一眼看穿他的心事，于是说：“大人不要净说那些冠冕堂皇的话了，如果这样放您回去，不但钱粮收不到，就连您的面也休想再见到，我想今天就要了结这件事，大人，您不缴清钱粮，就休想回去。”
清廉闻言道：“我的老父母，你先叫我回去，在本月内一定缴清。”国守半点也不相信这话，他说：“我已经认识大人多年，大人知道我辅公也为时不短，因此我们二人不应伤了和气。但是，今天我们公事公办，一定请把欠粮缴清！”清廉闻言道：“在这里如何能缴呢，必须等我回去之后，才能写好文书通知人们来缴呢，必须等我回去之后，才能写好文书通知人们来缴啊！”
这时，国守直了直身子端坐起来，神色有异，厉声说道：“如此说来，大人今天是不打算缴了！辅公今天已下定决心，豁出这条老命，也要开罪于大人了！”说到这里，他大声喊叫：“来人哪！”接着连喊两声，而清廉却若无其事地坐在那里，微笑着看着国守的脸色。
就在这时，家将应声走进房来，国守吩咐道：“给我把那些东西都带到这里来！”清廉听后暗自思忖道：“我没有什么亏心的事，他这样说究属何意呢！”正在思索的时候，就听门外走来五六个人报告说：“已经都带到了。”国守吩咐一声：“推开拉门都放进来！”拉门一推开，只见五只一尺多长，长着一对琥珀般的眼睛的灰色花猫，一声接一声叫着，鱼贯走进房来。清廉一见，登时眼中流出豆粒大的泪珠，紧搓双手，向国守告饶。
这时候，五只花猫在屋里乱蹿，有的去嗅清廉的衣袖，有的从这儿窜到那儿，眼看着清廉吓得脸色煞白，十分难过。国守看到他这种惊惧情形，便招呼家将把猫全部拉出房去，用条小绳拴在拉门旁边，这时五只猫一齐嚎叫，声音震耳。
清廉此时，已是遍生冷汗，面如土色，只是眨动着双眼。国守说：“还说无法缴纳吗？我看你今天就了结了吧。”清廉连忙改变口气，声音颤抖地说：“一切悉遵台命，请留下我这条性命，以后什么都好办。”这时，国守吩咐家将说：“那么，把纸笔拿来！”家将拿了过来，国守递给清廉，吩咐他说：“你应缴的钱粮，已积欠到五百七十余石。为了容你清算，那七十余石的尾数，可在回家之后再缴。至于这五百石，你现在就要写下手谕，叫大和国守宇陀郡的家里立刻启仓，把粮米照数送来，我要指出，你不用枉费心机，给伊贺国庄园管家写个空洞无用的手谕。如果你不写，我立即离开这里，把所有的猫放进屋来，封上屋门，你在这里休想出去了。”
清廉闻言连连说道：“我的老父母！我的老父母！我还想多活一刻呢！”说罢，搓了搓手，执笔写下一张吩咐将宇陀郡家中的稻、米、谷子三种，共五百石，立刻缴纳当官的手谕递给了国守。国守接过手谕，这才放清廉出房，立时命令家将们带领清廉，拿着手谕到宇陀郡家里按照数目收齐了粮米。
当时，世人引此事为笑谈，纷纷论说，清廉怕猫固然可笑，而在大和国守辅公朝臣，利用它来催索钱粮，也是极为巧妙的事。
《今昔物语》 第二部分山城国介官名
第三十二篇山城国介官名，即副国守。三善春家怕蛇古时，山城国有位国介名唤三善春家，或许他是蛤蟆转生的，十分怕蛇，世上的人固然都怕蛇，但是这春家看见了蛇怕得几乎疯狂。
一年夏天，有两三位殿上人到染殿染殿在京都正亲町以南，京极以西，南为土御门，北临富小路，原为藤原良房的邸宅，清和天皇让位后，移居