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我们长期以来的想法和感受，有一天将会被某个陌生人一语道破。
———拉尔夫·沃尔多·爱默生
《我的信仰》
《少有人走的路》出版以后，我收到了不计其数的读者来信。这些信件让我真切地感受
到：读者之所以被感动，并不在于我提供了多么新鲜的东西，而是因为我的勇气，我说出了
他们长期思考和感受的东西，他们自己却因缺乏勇气，不敢说出来而已。
我不清楚“勇气”为何物，它也许是与生俱来的无知无畏吧？本书问世后不久，我的一
个病人去参加一次鸡尾酒会，恰好听到我的母亲和一个高龄女士的对话，谈到这本书，那个
女士说：“你一定为你的儿子斯科特感到骄傲吧？”我的母亲随即回答说：“骄傲？不！根本
谈不上！那本书和我一点儿关系也没有。你也清楚，那都是他的想法，是他得到的一份礼物。”
母亲认为这本书和她没有关系，我想她错了，不过有一点她说对了：就《少有人走的路》的
来源而言，它的确属于一份礼物———从各方面看都是如此。
这份礼物的一部分，还要追溯到过去。记得我妻子莉莉和我本人，曾认识一个叫汤姆的
年轻人。汤姆和我一样，是在同一处“夏日度假区”（美国富人、艺术家和知识分子的聚居
地）长大的，在以往许多个夏天里，我和他的哥哥一起玩耍；在我很小的时候，他的母亲就
熟悉我。本书出版的几年前，汤姆曾和我们共进晚餐。就在聚会的前一天晚上，汤姆对他的
母亲说：“妈妈，明天晚上，我要同斯科特·派克一起吃晚饭，您还记得他吗？”
“啊，当然了！”他的母亲说：“我记得那个小男孩，从他嘴里说出的东西，都是大家忌
讳的话题。”
瞧，你都看到了，这份礼物的一部分，应当追溯到我的过去。想必你也可以理解，在过
去的主流文化背景下，我在某种程度上是一个怪人，是个“童言无忌”的异类。
我是个不知名的作者，所以本书出版以后，没有任何大吹大擂的宣传。它在商业上的巨
大成功，是一个缓慢而渐进的过程。它1978年出版，五年后才出现在全国最畅销图书榜单
上。假如它一夜走红，我一定很怀疑自己是否足够成熟，成熟到可以对付突如其来的名望和
声誉。不管怎么说，它毕竟是取得了惊人的成功，而且出版界公认，它是经众口相传而获得
成功的畅销书。一开始销售速度很慢，不过人们经过不同的渠道，都在纷纷谈论这部书，它
的影响力也越来越大。其中一条渠道就是“嗜酒者互诫协会”，譬如，我收到的第一封读者
来信这样开头：“亲爱的派克博士，你肯定是个酒鬼。”写信的人显然认为，除非我是嗜酒者
互诫协会的长期成员，并且一度因酗酒而潦倒，不然就很难想象，我会写出这样的一本书来。
我想，假如《少有人走的路》提前20年出版，它可能无法取得多么像样的成就。须知
到20世纪50年代中期，嗜酒者互诫协会才真正行使职能，而在此之前，本书大多数读者还
都不是酒鬼呢！更为重要的是，心理治疗当时并未成为一种趋势，而到了1978年，当《少
有人走的路》初次出版时，美国多数的男人和女人，在心理上、精神上日渐复杂，也开始反
思人们极少讨论的话题。事实上，他们一直翘首企盼，等待有人大声说出这些事情。
就这样，本书的声誉，像滚雪球那样迅速积聚，口碑越来越好，为很多人所熟知。我记
得在职业巡回演讲后期，我有时会这样对听众们说：“你们还算不上典型的美国人。不过，
你们有很多方面都是一致的，其中之一就是，在你们当中，曾经历或正在经历心理治疗的人，
占了很大一部分。你们可能接受过戒酒训练，或者得到过传统治疗学家的帮助。也许你们会
觉得，我这样做是在侵犯你们的隐私，不过我还是希望，所有接受过或者正在接受心理治疗
的人———请你们举起手来。”
在听众当中，95％的人都举起了手，“现在，你们朝周围看一看”，我对他们说。
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少有人走的路25周年版序言（2）
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“这会带给我们很多启示。”我接着说：“一种启示就是，你们已经开始超越传统观念的
限制。”所谓超越传统观念，我的意思是说，长期以来，无数人都思考过（只是思考！）别人
忌讳的事情。当我详细解释超越传统观念的含义及其重大意义时，他们完全赞同我的看法。
有的人称我是预言家，这个似乎有些夸大其辞的头衔，我倒也能够接受，这仅仅是因为
他们认为，所谓预言家，并不是那种能够看清未来的人，而是能够阅读当代各种信号和特征
的人。《少有人走的路》能够畅销，主要是因为它完全适应时代潮流；是读者的广泛认可，
才使它获得了成功。
25年以前，当本书刚刚出版时，我天真地幻想着它的命运，我认为全国各大报刊都会
对它做出评价。感谢上帝的眷顾，事实上，它最初仅仅得到过一篇评价……但是，那是一篇
多么重要的评价啊！我想说的是，本书能获得成功，很大一部分要归功于菲莉斯·特洛克丝。
菲莉斯是优秀的作家，也是一个评论家，在《华盛顿邮报》书评编辑办公室，她在一大堆图
书中间，意外发现了一个新书样本。浏览了该书的目录之后，她就把它带回了家。两天之后，
她要求为这本书写一篇书评，书评编辑勉强同意了。菲莉斯马上离开他的办公室，临走前还
亲口对他说：“我会精心起草一篇书评，我相信这本书一定会成为畅销书。”她没有食言。她
的评论问世还不到一周，《少有人走的路》这本书，就登上了《华盛顿邮报》“最佳畅销书书
榜”。几年之后，它开始陆续出现在全国各大畅销书榜上面，后来几乎全国任何一家畅销书
榜上面，都会出现它的名字，这种情形一直持续到今天，时间长达近二十年。
我感激菲莉斯，还有另一个原因。随着本书声望日隆，她可能是想提醒我，应该保持谨
慎谦虚的态度，脚踏实地，继续做好工作，所以对我说：“你知道，它可不是你写的书。”
我很快就明白了她的意思，她不是想说《少有人走的路》不是我的作品，而是想说这本
书写出了许许多多人的心声，就像是出自上帝之手。尽管如此，本书也并非尽善尽美，一切
缺点亦应由我负责。尽管它可能还有某些缺憾，但因其独有的价值，至今仍为无数人所需要。
我也始终清晰地记得，在逼仄的办公室里，当我一边忍受孤独，一边为它倾注心血的时候，
仿佛冥冥之中，我得到过一种帮助，一种神秘莫测、犹如来自上帝的帮助。当然，我不晓得
帮助究竟来自哪里，但我坚信，那种奇特的体验非我独有。实际上，帮助，帮助，帮助——
—它是这本书最终的主题。
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少有人走的路前言
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该书的观点和思想，大多来自于我的从业经历。在日常门诊和临床工作中，我亲眼目睹
过许许多多逃避成熟的人，也目睹过许多人为争取成熟而努力奋斗的经历。因此，书中有很
多真实的案例。心理治疗最重要的原则之一，就是为患者保密，所以，这些案例的人物姓名
和其他细节，都经过一定程度的改动，原则是在不扭曲我和病人相处真相的前提下，尽量保
护患者的个人隐私。
但是，本书对患者病情的描述大都十分简略，掩藏了部分真相，想必在所难免。事实上，
心理治疗是复杂的过程，极少能够立竿见影、一蹴而就，而我也不得不集中笔墨，描述若干
重点部分，这可能会给读者一种印象，即我对治疗过程的叙述不仅戏剧化，而且简洁。戏剧
化倒是事实，叙述简洁的情况，也许同样存在，不过我还是想补充一句：在大多数治疗中，
我经受着长期的困惑和沮丧，这是不可避免的结果，只是出于可读性的考虑，个中详情和感
受，几乎被我统统省略了。
提及“上帝”，本书一概使用了传统的男性形象，我也要为此表示歉意，不过这么做，
只是为叙述的方便，而非我有任何根深蒂固的性别观念。
身为心理医生，我认为从一开始，就应该交待本书的两大基本前提。第一个前提是：我
没有把“心智”和“精神”加以区分，因此，在“精神的成熟”和“心智的成熟”之间，我
也没有做出明确区分，实际上它们是一回事。
另一个前提是，心智成熟的旅程是一项既复杂又艰巨，而且是毕生的任务。心理治疗可
以给心智成熟提供绝好的帮助，但它永远不是速成的、简单的治疗过程。我不属于任何精神
病学或者心理治疗学学派，也决不单纯地拥护弗洛伊德、荣格、阿得勒，或者行为心理学、
形态心理学等任何一家的学说。我不相信通过单一的治疗方式、单一的解决方案，就能解决
所有的问题。当然，单一的心理治疗形式或许有帮助，因此我们不应予以轻视，不过，它们
提供的帮助，显然不仅肤浅，而且乏力。
心智成熟的旅程极为漫长，对于我的那些忠实的患者———他们伴随我走过这段旅程最
重要的部分———我要向他们表示感谢，他们的旅程也是我的旅程，而本书的大部分内容，
其实是我们共同经历和学习的一切。我也要向多位老师和同行致谢，其中最重要的就是我的
妻子莉莉，她兼具配偶、父母、心理治疗者的角色，她的智慧和慷慨，给了我莫大的帮助。
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*第一部分：自律
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这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。它的伟大，在于我们一旦想通了它，
就能实现人生的超越。只要我们知道人生是艰难的———只要我们真正理解并接受这一点，
那么我们就再也不会对人生的苦难耿耿于怀了。
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问题和痛苦（1）
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人生苦难重重。
这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。它的伟大，在于我们一旦想通了它，
就能实现人生的超越。只要我们知道人生是艰难的———只要我们真正理解并接受这一点，
那么我们就再也不会对人生的苦难耿耿于怀了。
然而，大部分人却不愿正视它。在他们看来，似乎人生本该既舒适又顺利。他们不是怨
天尤人，就是抱怨自己生而不幸，他们总是哀叹无数麻烦、压力、困难与其为伴，他们认为
自己是世界上最不幸的人，命运偏偏让他们自己、他们的家人、他们的部落、他们的社会阶
级、他们的国家和民族乃至他们的人种吃苦受罪，而别的人却安然无恙，活得自由而又幸福
———我熟悉类似的抱怨和诅咒，因为我也曾有过同样的感受。
人生是一连串的难题，面对它，你是哭哭啼啼，还是勇敢奋起？你是束手无策地哀叹，
还是积极地想方设法解决问题，并慷慨地将方法传给后人呢？
解决人生问题的首要方案，乃是自律，缺少了这一环，你不可能解决任何麻烦和困难。
局部的自律只能解决局部的问题，完整的自律才能解决所有的问题。
生活中遇到问题，这本身就是一种痛苦，解决它们，就会带来新的痛苦。各种问题结队
而来，使我们疲于奔命，不断经受沮丧、悲哀、难过、寂寞、内疚、懊丧、恼怒、恐惧、焦
虑、痛苦和绝望的打击，从而不知道自由和舒适为何物。心灵之痛，通常和肉体之痛一样剧
烈，甚至更加难以承受。正是由于人生的矛盾和冲突带来的痛苦如此强烈，我们才把它们称
为问题；正是因为各种问题接踵而来，我们才觉得人生苦难重重，悲喜参半。
人生是一个面对问题并解决问题的过程。问题能启发我们的智慧，激发我们的勇气；问
题是我们成功与失败的分水岭。为解决问题而付出努力，能使思想和心智不断成熟。学校为
孩子们设计各种问题，促使他们动脑筋、想办法，恐怕也是基于这样的考虑。我们的心灵渴
望成长，渴望迎接成功而不是遭受失败，所以它会释放出最大的潜力，尽可能将所有问题解
决。面对问题和解决问题的痛苦，能让我们得到最好的学习。美国开国先哲本杰明·富兰克
林说过：“惟有痛苦才会带来教益。”面对问题，聪明者不因害怕痛苦而选择逃避，而是迎上
前去，直至将其战胜为止。
遗憾的是，大多数人似乎不是聪明者。在某种程度上，人人都害怕承受痛苦，遇到问题
就慌不择路，望风而逃。有的人不断拖延时间，等待问题自行消失；有的人对问题视而不见，
或尽量忘记它们的存在；有的人与麻醉药和毒品为伴，想把问题排除在意识之外，换得片刻
解脱。我们总是规避问题，而不是与问题正面搏击；我们只想远离问题，却不想经受解决问
题带来的痛苦。
规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。人人都有逃避问题的倾向，因此
大多数人的心理健康都存在缺陷，真正的健康者寥寥无几。有的逃避问题者，宁可躲藏在头
脑营造的虚幻世界里，甚至完全与现实脱节，这无异于作茧自缚。心理学大师荣格更是明确
地指出：“神经官能症，是人生痛苦常见的替代品。”
替代品带来的痛苦，甚至比逃避的痛苦更为强烈，神经官能症由此成了更棘手的问题。
不少人为逃避新的问题和痛苦，不断以神经官能症为替代品，导致患上各种心理疾病。所幸
也有人能坦然面对神经官能症，及时寻求心理医生帮助，以正确的心态面对人生正常的痛苦。
事实上，如果不顾一切地逃避问题和痛苦，就会由此失去以解决问题推动心灵成长的契机，
导致心理疾病越来越严重，而长期的、慢性的心理疾病，就会使人的心灵停止生长。不及时
治疗，心灵就会萎缩和退化，心智就永远难以成熟。
正确的做法是：我们要让我们自己，也要让我们的孩子认识到，人生的问题和痛苦具有
非凡的价值。勇于承担责任，敢于面对困难，才能够使心灵变得健康。自律，是解决人生问
题的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段。通过自律，我们就知道在面对问题时，如何
以坚毅、果敢的态度，从学习与成长中获得益处。我们教育自己和孩子自律，也是在教育我
们双方如何忍受痛苦，获得成长。
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问题和痛苦（2）
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自律究竟包括哪些技巧呢？如何通过自律，消除人生的痛苦呢？简单地说，所谓自律，
是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承
担责任、尊重事实、保持平衡。它们并不复杂，不过要想正确地运用它们，你需要细心体会，
广泛实践。它们其实相当简单，即便是十岁的小孩，也能够最终掌握。不过有时候，即使贵
为一国之君，也会因忽略和漠视它们而遭到报复，自取灭亡。实践这些原则，关键在于你的
态度，你要敢于面对痛苦而非逃避。对于时刻想着逃避痛苦的人，这些原则不会起到任何作
用，他们也绝不会从自律中获益。接下来，我要对这几种原则深入阐述，然后再探讨它们背
后的原动力———爱。
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推迟满足感
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不久前，一位30岁的财务分析师请求我的帮助，她想纠正在最近几个月里，总是拖延
工作的恶习。我们探讨了她对老板的看法，老板对她的态度；她对权威的认识以及她的父母
的情况。我们也谈到她对工作与成就的观念；这些观念对其婚姻观、性别观的影响；她同丈
夫和同事竞争的愿望，以及竞争带给她的恐惧感。尽管一再努力，但这种常规心理分析和治
疗，并未触及问题的症结。终于有一天，我们进入久被忽略的一个领域，才使治疗出现了转
机。
“你喜欢吃蛋糕吗？”我问。
她回答说喜欢。
“你更喜欢吃蛋糕，”我接着问，“还是蛋糕上涂抹的奶油？”
她兴奋地说：“啊，当然是奶油啦！”
“那么，你通常是怎么吃蛋糕的呢？”我接着又问。
我也许是有史以来最愚蠢的心理医生了。
她不假思索地说：“那还用说吗，我通常先吃完奶油，然后才吃蛋糕的。”
就这样，我们从吃蛋糕的习惯出发，重新讨论她对待工作的态度。正如我预料的，在上
班第一个钟头，她总是把容易和喜欢做的工作先完成，而在剩下六个钟头里，她就尽量规避
棘手的差事。我建议她从现在开始，在上班第一个钟头，要先去解决那些麻烦的差事，在剩
下的时间里，其他工作会变得相对轻松。考虑到她学的是财务管理，我就这样解释其中的道
理：按一天工作七个钟头计算，一个钟头的痛苦，加上六个钟头的幸福，显然要比一个钟头
的幸福，加上六个钟�