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余氏引领众人又往书院藏书阁而去，其中所藏之书亦非在少，除却常用之三百千、四书五经，诸子百家、诗词歌赋各有成册，杂记小品也有若干，更有前朝科考之文流传，由笔迹可知俱是一人所撰写。更有族谱一本，其中详记各家各姓之籍贯由来，子孙之代代相传，更有血脉连绵不绝之叹息。
绕过此处，其后却多有异族书籍，文字各异，或以羊皮纸记之，或以牛皮纸记事，其旁多有注释译本，颇得信达雅之真谛，更与神州流传多有不同，让人大开眼界。由此可见神州宽容之胸怀不会因时因地而有所差异，神州好学之本性亦不会因时因地而有所变化。
书阁居中之处，却是一副山河地理图，由上可知大食、波斯、鞑靼等国何在，亦可查知太阳部族之所在，然而大宛、大月、大夏之地标注却有些混杂，似乎并未厘清。初阳不由出声叹道：“世叔想必筹谋已久，方能得此等舆图。如若将西域诸国所处之方位探明，只怕举族回迁之日就在眼前。”
余氏立于图前，细细描摹其中一笔一划，神色颇为复杂，终是出声说道：“即便神州将我等忘却，然我等却一日不敢少忘祖先遗训，不敢稍忘故土何在。数百年来，我族以商旅为业，四处求索，方能成此图。惜乎大食人欲要专断神州与大秦等地之往来，百般隐瞒，故而大宛大夏一处犹未探明。”
“大宛与大夏皆已临近神州，若是世叔不弃，他年归去与我等同行如何？”初阳兀然提议，倒叫众人俱是一惊。
“同行？若你等弱女子可能护得诸人周全？大食人非是善类，安息人亦非善族。”其后有一人似有异议。
“举族回迁乃是族中大事，虽有先祖遗训，亦要从长计议，莽撞行事只怕多有不妥。”有人颇为犹豫，便似这般建议道。
也有人惊喜万分，急急趋前问道：“此言可是当真？非是戏言？有生之日我能亲眼一睹故乡样貌，虽死又有何憾？”
长久萦怀之想霎时便要成真，余氏亦不免失态，呆立半晌方才出声道：“初阳姊妹跨海而来必非常人，若能同行自是求之不得。只是族中犹有数只商队在外未归，先祖尸骨不可独留此处，而归迁途中所需食宿坐骑亦要一一备齐，可否多容留一些时日以为准备？”
“无妨。我等方要于炙热之地停留些时日，世叔尽可慢慢将所需之物备齐再行上路。况且我稍通法术略知医道，虽不能夸口其他，想来欲要安然保全一族性命应可从容。”初阳不急不躁，缓缓说来，语调让人听来莫名地安心。
余氏亦非优柔寡断之人，听闻此言如何不肯，当即相约一年之后举族东归。合族之人得闻此讯，无不欣喜如狂，想来故园之思必是深深烙印于众人心间。异族衣衫虽久著于身，异族言语虽久闻于耳，然血脉不息、学识不断，神州之想便是四海一同。
当日宴开长街，不分男女不分老幼，尽皆同庆，欢声雷动，初阳英娘俱不能免俗。
☆、第121章
停留二三日；待得诸事议定；初阳一行便要辞去以归炙热之地。余氏等人亦知其别有要事；故而不曾出言挽留，只将些肉脯净水奉上以表其意。初阳也不推却；但将诸物收好便自挥手由此去，返身间却见人影犹在；不免恻然。
小狐自西摩离去后便一反常态，颇为沉寂；便是英娘初阳逗弄亦不肯多言；此时见初阳若有不舍状；却猛然出声问道；“血脉究竟是为何物；近者可有羁连不断，远者亦多亲切不舍。西摩因之而罢却纷争，姊姊因之而坦言襄助。血脉之亲若是如此，我与姊姊相处情分又是如何？我百思终不得其解，久而郁郁。”
英娘闻言不免一时怔忡。初阳亦多讶异，轻抚怀中小狐以示安慰，良久方才缓缓出声道：“若要论及血脉之说，简而言之便是同根同源同文同种，虽散分为百姓然皆溯源于炎黄，虽风俗各不相同然皆自认为华夏，故而生而相亲。小狐与我等虽有人兽之分，然日日相伴，夜夜相随，久而有情。你我生死与共，此情深厚与血脉之亲岂有高下之分？小狐素来无忧无虑，又何必这般多思多愁？”
“话虽如此，我却想与二位姊姊血脉一同，我要脱却这躯壳直立为人，方是真真正正的手足之情、舔犊之亲。”小狐闷声回道，犹自不喜。
初阳一时间不知又该如何劝慰，只觉中指尖兀然一痛，却是小狐尖齿所伤。血瞬间渗出，小狐如见圣物，轻轻将其舔舐入口，悄然说道：“我今与姊姊血脉相溶，可能算是血脉相亲？”
英娘见状一笑道：“小狐何以厚此而薄彼，欲要与初阳血脉相通，又怎能将我忘却？”言罢，自将指尖刺破，而将血珠送与小狐。
小狐不觉泪眼已婆娑，垂首哽咽道：“一时失态，是我执念，还请姊姊见谅。”
初阳却佯怒道：“我与英娘之血今与你同，是为血亲，何来此言？小狐莫不是再生惫懒之心，而欲将化形之事揭过？”
“必是如此。从今而后我等便是血亲姊妹，再无情同姊妹之言。小狐若再不用功，莫怪我与初阳多行责骂之事。”英娘言笑灼灼，多有宽慰之意。〖Ｚei8。Ｃom电子书下载：。 〗
小狐闻言，心中感慨无尽，奋然跃起落于沙地，神情肃然，稽首拜礼者三，再无他话。初阳英娘既知其意，自是坐而受礼，无需赘言。其时，红日初升，天地苍茫，是可为见证。
重归炙热之地，小狐勤奋更胜初始，内以沙蛆之毒淬炼，外有骄阳之烈磋磨，其苦岂是寻常？英娘虽是不忍却更不愿出言搅扰，唯有月夜之下借月魄之力为之疗伤。初阳若为之所感染，勤勉更多十分，日间蓄收至阳之光，夜间并受至阴之辉，兼容并蓄以问变化之行迹，以求不变之道意。
于是之小狐茸毛愈发稀少，几可不计；然白莲之色更见晶莹之彩，俨然岁月静好之态；流光潋滟，安然静想如有所待；烈阳渐不能撼动，腐毒渐不能奈何。
然花开其盛，终有尽处；静谧至幽，必有异动。这一日骄阳远胜常时，炙热更添百倍，英娘不敢现身于外，而小狐却直驱初阳处求取当日火龙所赠之炎灵果以为助力。初阳已知其用，不免喜忧参半，然当此时又夫复何言，唯有鼓舞而已。
小狐昂然而立，流光飞舞将其直送于半空，其上日魂骄横若要熔炼万物，其下白沙如镜更助其威势。初阳遥望处，只见小狐尽数为日光所湮没，顿失其所在，不免暗生忧烦牵挂之情，但又有何用，唯有勉力平复此心以观后变。
日光相合之处，小狐久无动静。良久却见光线若为之所引，愈发聚拢，如丝如缕，相错交织，终成一茧，悬浮于天地之间。
霎时间，日魂之光皆为此物所汲取，四野昏昏然有如将夜。小狐欲借至阳之力熔炼身躯重塑人身，又何惜彻骨之痛？
大漠广袤，此时却悄无声息，虽有烈阳当空却无一分热力。初阳虽是面上无波，心中怎能无有忐忑？英娘不知何时现身，仰首张望，满脸期待。
眼见日渐西斜，光茧终是有所声响，隐隐绰绰听有儿童脆声唱道：“骄阳如火，焚我身躯，生死一线，方知新生。骄阳如火，焚我身躯，新旧更迭，实为重生。”其曲调虽是不甚悦耳，但初阳英娘闻之不啻仙音入耳。
光茧随声而破，大漠刹那熠熠生辉，云霞瞬时层层叠彩，中有一垂髫女童翩翩而下，俯首见己身并无寸缕，面有飞红，急急奔入初阳怀中再不肯出。
英娘无奈，只得取旧日衣衫稍作修改，暂为穿用。许是得初阳英娘之血，小狐样貌居然是兼得二人之长，娇颜更甚。初阳也不免赞道：“朱唇贝齿，黛眉绿鬓，我家小狐生得好容颜。”
“我今已得人身，姊姊还是只管小狐小狐叫个不停，甚是奇怪。”怎料小狐却极是不满，娇声嗔道。
“是了，是了，若无好名姓又怎能当得起这花容月貌。”英娘喜上眉梢，言语间亦多了几分调笑之意。
“我要随初阳姊姊之姓，我要与英娘姊姊同名。”小狐这般高声叫道。
“芙蓉如面可当舜字，落英缤纷是为繁花，莫如江舜英三字如何？”初阳稍加思索便已有得。
“舜英？清水出芙蓉，天然去雕饰。不错。”英娘亦拊掌为赞。
小狐低声念道：“江舜英，江舜英。”如此反复数遍，好似要将此名姓铭刻于心间，许久后终是放声笑道：“我今亦有名姓了，我今亦有名姓了。我便是江舜英，江舜英便是我。”
“自此而后，舜英方才称得上是与二位姊姊携手同行，风雨同舟生死与共，对敌之时姊妹同心必能其利断金。”今时之舜英，旧时之小狐嫣然一笑，其色更胜云霞之美，娇憨无双。
☆、第122章
虽已得人身；然舜英兽性犹存；常于不经意间手足并用；嬉闹之时亦不乏飞扑腾跃之举，食用肉脯之时常闻其哀叹利齿不复。此类行径数不胜数；颇有出乖露丑之嫌。初阳英娘每每欲要捧腹；回首却见舜英一脸幽怨；无奈只得百般隐忍而行劝慰之事。
舜英如何不知此非他人之失，奈何积习难改；思量再三为今之计唯有寻一严师日日督促方能有得。心中计较已定；舜英便寻隙将所思所想一一道出；初阳闻言暗指英娘笑道，“我今确知有一人出身名门久于宫闱；惯识礼节之事；熟知进退之道，实是名师之选，舜英还不上前求教？”
英娘如何不知初阳之意，正要推辞，却见舜英早已拜服于前，恭恭敬敬地说道：“古人有云子不教父之过，然舜英不知父母何在，如若日后失礼人前则必是姊姊为人指摘，故此还请姊姊严加教导。”
其貌恭谨，然所言却是一派歪理，英娘哭笑不得，眼光流转却自沉声答道：“舜英言之有理，自今日起我自当倾囊相授，务必使得舜英于外：行不回首，语不露齿；于内：缝联补缀，百事皆通；如此方能称得上德言容功四角俱全。”
舜英闻言大骇，抬眼却见英娘端正肃穆若无虚言，再不敢造次，只得小心翼翼地问道：“但求不失礼人前，又何须这般严谨？”
话语未尽，英娘已是暗笑不止，初阳更是忍俊不禁。舜英方知为之所戏弄，百般不依，忿忿不平，奈何娇声呵斥又有何用，终是三人笑闹一场了事。
自此而后，舜英日间依旧修炼不休，夜间由英娘教习礼仪之道，虽不求可称闺阁之秀，但亦得行走人间不露痕迹。舜英天资聪颖，依样画瓢虽不能得其神韵倒也学得十之七八，不免多生懈怠之心。
英娘向来处事周全，此次也不例外，大至祭祀之礼小至餐食之仪桩桩件件无一不备。舜英偶有抱怨之词，英娘并无厉色，但止温言告诫道：“修人身，经人事，习人礼，知人情，方不枉为人一世。”
言词语调甚是平和，然舜英如闻金鼓激荡，如为雷霆鼓噪，一时情为之所夺，不知该如何对答，唯连声喏喏而已。初阳亦为之所感，叹服道：“礼运有言：人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。由此可见人之贵重。若不知己身之重，何以论其他？若不知人性之贵，何以论道途？礼敬他人而知自重，舜英切记切记。”
“好一个礼敬他人而知自重，言简意赅，更胜我一筹。”英娘笑而颔首，深以为然。舜英悚然而自缄默无言，观其神态，应是有所领悟，初阳亦不免笑而勉之。
时月匆匆，舜英方将将习得礼仪之数，便已是相约东归之时。初阳重信守诺，自是不肯延误其事，提前数日便往绿洲所在行来。
未近其门，早已望见余氏与一干人等守候于外，初阳一行亦不免急行而前。余氏本自惴惴，见初阳到来方见霁色，诸人亦多有喜色。
两厢见礼，舜英虽非初来，然无人识得，也不免略略介绍一番。余氏一面将初阳等人相让入城，一面含笑说道：“族中诸事早已备齐，橐驼马匹各归其用，人人整装待发，正可谓万事俱备只欠初阳来到。”
初阳独行已久，又怎知这等事宜？听闻此情不免有些尴尬道：“若此等事情我却是所知甚少，世叔自行处理便是。我等随队而行却是多有叨扰，但有危急之事尽可差遣，不须多礼。”
“何来叨扰一说，此当是我族之幸事。我等未知初阳可擅骑术，故而橐驼马匹皆已备下，任意择选其一即可。”余氏言谈温煦，举止得当。
初阳正要推辞一二，却听得舜英雀跃道：“听闻橐驼平稳远胜骏马，别有一番滋味，姊姊我们便选橐驼如何？”舜英年少可爱，此时出言虽是略显莽撞，然何人又肯苛责？
旁有一人出手相招道：“舜英年岁虽小然见识不少。橐驼性子迟缓却最是安稳不过，妇孺骑乘亦无所惧。橐驼正是由我掌管，舜英可愿随我同去挑选？”
舜英闻言跃跃欲试，却不敢擅自主张，故而无言仰首望向初阳，若有恳求之意。初阳如何不知其心，假作不喜思索片刻方才首肯。舜英欢呼不已，途中犹不忘频频回顾，转过街巷口仍能听得其叽叽喳喳问个不休。
初阳英娘对视一笑，依旧随着余氏前行，只见坊间店铺皆已闭门，院舍皆是虚掩门户，隐约可见其中人影憧憧，却无箱笼之属。初阳不免有些愕然，余氏察言观色而知其意，笑而释疑道：“此去神州路途遥遥，即便橐驼可堪重负又怎能将一切事物带回？故而除却细软银钱、先祖骨灰、书籍牌位、饮食之物，其余概不带走。”
“原来如此。笨重之物携带不易，如此干脆舍弃，可见族中果有决断、达通事理。”初阳赞许数句后转而出言探问未知之旅，“未知此去大食、波斯一路地形如何？族长心中可有计较？可有盗匪之害？所经城邦可有奇风异俗须得多加注意？”
“我族常年于此间往来不断，一应事宜倒也不需多虑。而我族先祖多由沧州、登州而来，尚武之风甚重，又何患盗匪之属？然由此而东诸国多崇天方教，故此女子须得以头纱覆面，初阳若是不能从俗只怕多有是非。”余氏娓娓而谈，应是所知甚详。
“既是如此，自当入乡随俗，还请族长替我姊妹三人稍加准备。”初阳非是喜好抛头露面之人，对此自是再无异议。
共祖祠中早已是空空荡荡，儿童诵读之声不再，藏书阁中书籍踪影全无，供奉牌位亦早已珍存，立于其中颇有人去楼空空寂寂之感。余氏一众亦不免面有惘然，若有所失。
翌日清晨，合族而出，唯留空城一座。然数百年羁留，孰能无情？妇孺不免暗自戚戚，老弱多有哭泣之音，男儿亦自眼眶通红。马匹若知将离乡而去，恢恢之声不绝于耳；橐驼应知再难还乡，恋恋不去依依之情想而可知。
见此情状，初阳长叹一声，建言道：“若是不舍此处，待我施法以林木掩之，以荆刺护之，如此一来外人必难入内毁坏，鸟兽亦不可以之为巢穴。”
余氏强忍泪意，摆手而道：“我族于此是为异客，何有客人归去而依旧占据主家之理？若是他年有商旅游客经过此处，也可稍做休憩之用。”
言罢转身，长鞭劈空爆响三声，若有催促之意。橐驼马匹虽是不舍终是缓缓而行。耳中语声绝，然群情黯黯，如闻泣幽不绝。
不知何人慷慨而歌，其词悲壮，应者四起，久久不去。自此再无回首之人，同心往神州而去。
作者有话要说：春节临近，诸事繁杂，更新只怕不能如意了。
☆、第123章
举族东归声势浩大；为求稳妥故而妇孺老弱之属居中缓缓而行，健壮男儿策马驱驰于外；如此一来则一处有难便可四方驰援；更有游哨突前以为警示。择选之途径多是避开高城村郭；若有补给之需亦喜与绿洲小部族交易，故而一路行来时时皆见黄沙漫漫，处处看尽荒野无垠。
而初阳三人分乘两骑，与余氏妻女结伴而行，期间有舜英与余氏晴娘一路笑闹倒也颇不寂寞。晴娘年约十二、三，言谈举止极是爽利；与舜英很是相得。族中尚武；晴娘自能走马引弓，非是娇柔女儿，族中男女皆可进学，而余钱氏本是安息女子，故此晴娘不止说得一口流利的神州话语，更是通晓天方各国言语，小小年纪却非见识浅薄之辈。
舜英生性好奇，不免缠着晴娘讲些大食、安息趣闻；晴娘也不拒绝，有问必答，滔滔不绝。投桃报李，舜英亦将神州河山之美物产之丰洋洋洒洒讲个不休，倒叫晴娘更生许多向往之心。二人整日你来我往，谈谈讲讲，倒让周边人也觉趣味横生。
日间众人行进不曾稍停，夜时依橐驼马匹而歇；然清水不可畅饮，肉脯不能饱食；更有风沙迷人耳目、掩人口鼻，纠缠不休；人人面有风尘之色，可知此行不可不谓艰苦，却无一人别生怨言，眼中俱是坚毅之情。于此荒无人烟之地，千余人各安其位、各司其职，同心协力，怎不叫人动容？
千里跋涉，病痛在所难免，托赖初阳妙手良药尽可痊愈。然丝绸古道，商旅往来众多又怎能无盗匪为祸？即便绕行也难免遭逢。
这一日，舜英晴娘依旧饶舌不休，初阳等人亦照旧含笑于旁聆听，似乎与往常别无二致。猛然间听得一声鹰哨凄厉而起，直刺耳间，霎时众人皆自勒骑停步�