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学生文言文知识辞典-第22部分

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——则:连接的前项是假设的条件,后项是推断的结果。

4。且

连词“且”通常用来连接动词、形容词、动词性词组、形容性词组或句子,主要是使它们连接的前后两项构成并列关系、选择关系、递进关系。

表示并列关系时,可以用一个“且”字放在所连接的两种行为、两种性质或两件事情中间,相当于“……又……”;有时用“且……且……”的形式,相当于“一面……,一面……”、“又……又……”;有时与副词“既”配合,构成“既……且……”的形式,相当于“既…… 又……”。

表示选择关系时,通常放在两个分句中间,表示在它所连接的前后两项中任择其一,不加肯定,跟“抑”字的用法相同,相当于现代汉语的“还是”。

表示递进关系时,一般是放在它所连接的两个句子之间,后一句对前一句提出进一层的意思,相当于现代汉语的“而且”、“并且”等。用在说理时,有“再说”、“进一步说”的意思。例如:

(228)彼所将中国人不过十五六万,且已久疲……(《资治通鉴·赤壁之战》)

——且:连接的前项说出了曹操的兵力不是“百万之师”,后项进一步提出他所率士兵的“疲惫不堪”,阐明不必害怕曹操的道理,表示递进关系。

(229)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?(《列子·愚公移山》)

——且:连接的前项已表示对移山的怀疑,后项更进一步提出移山的困难,表示递进关系。

(230)河水清且涟漪。(《伐檀》)

——且:连接“清”和“涟漪”两个形容词,表示并列。

(231)臣死且不避,卮酒安足辞! (《史记·鸿门宴》)

——且:连接两个分句,表示先让步,后推进一层。

(232)足下欲助秦攻诸侯乎?且欲率诸侯破秦也?(《史记·郦生列传》)

——且:连接两个分句,表示选择关系。

(233)公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳。王侯将相宁有种乎? (《史记·陈涉世家》)

——且:起承上启下的作用,当“再说”讲。

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文言中的连词很多,使用得很广泛。按其所表示的结构、逻辑关系可分为:①并列关系。有:与、及、而、从、且、则、且……且……、既……且。②层进关系有:而、且、非惟……亦抑……、非独……亦……、以。③选择关系有:抑、其、非……则。④承接关系有:而、以、乃、则、遂、即、于是、然后。⑤转折关系有:而、然、但、则、乃、顾、虽。⑥因果目的关系有:以、为、故、是故、是以。⑦假设关系有:若、苟、今、使、则、虽、而、向使、假令。⑧修饰关系有:而、以。

(四)助词

【要点点击】

助词是一种特殊的虚词,它不能单独使用,不能充当句子的成分,总是附着在一个词,一个词组或一个句子的后面或前面,在结构上,语气上或音节上起一定的辅助作用,有时表示某些附加意义。它的类别只有结构助词和语气助词。

【示例平台】

1。结构助词

结构助词经常附着在词或词组的后面或前面,形成一种结构,在句中表示一定的意义。文言中常见的结构助词有“之”、“者”、“所”等。例如:

(1)之

作为助词“之”,在语法上有四种功能:①用在定语和中心语之间,表示限制、修饰和同一的偏正关系。②用在主语和谓语之间,构成主谓词组,使它只作为一种句子成分,在句子里充当主语、谓语、宾语、定语和状语。③用在主语和介宾词组之间,强调突出这个介宾词组的意义。④用在表示时间的词或某些动词的后面,凑足一个音节,没有实在意义,只是起协调音节的作用。

(234)小大之狱,虽不能察,必以情。(《左传·曹刿论战》)

——之:连接形容词性定语“小大”和中心词“狱”,表示限定的偏正关系。

(235)东割膏腴之地,北收要害之郡。(贾谊《过秦论》)

——两个“之”:分别连接形容词性定语“膏腴”、“要害”和中心词“地”、“郡”,表示修饰的偏正关系。

(236)师道之不传也久矣! 欲人之无惑也难矣!(韩愈《师说》)

——之:在主语“师道”和谓语“传”中间,构成主谓词组,作主语。

(237)欲勿予,即患秦兵之来。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

——之:在主语“秦兵”和谓语“来”之间,构成主谓词组,作宾语。

(238)悍吏之来吾方,叫嚣乎东西,隳突乎南北。(柳宗元《捕蛇者说》)

——之:在主语“悍吏”和谓语“来”中间,构成主谓词组,作状语。

(239)虽我之死,有子存焉。(《列子·愚公移山》)

——之:取消原句子的独立性,等待下文解决问题。

(240)宋何罪之有? (《公输》)

——之:用在被提前的宾语“何罪”之后,动词谓语“有”之前,宾语前置的标志。

(241)寡人之于国也,尽心焉耳矣。(《孟子·梁惠王上》)

——之:接在主语“寡人”与介宾词组“于国”之间,强调“于国”的意义。

(242)顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众。(《资治通鉴·赤壁之战》)

——之:接在时间词“顷”之后,协调音节,无义。

(243)由此观之,客何负于秦哉! (李斯《谏逐客书》)

——之:接在动词“观”后面,协调音节,无义。

(2)者

“者”作结构助词,常附在别的词或词组后构成名词性“者”字词组,用来指代人、事、物。在句子中一般作主语和宾语。例如:

(244)将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。(文天祥《〈指南录〉后序》)

——者:附在“使来”的后面,组成名词性短语,相当于“……的人”,作主语。

(245)用叶者取叶初长足时,用芽者自从本说,用花者取花初敷时,用实者成实时采。(《采草药》)

——者:与动宾词组“用叶”、“用芽”、“用花”、“用实”结合,组成“者”字词组,作主语。

(246)古之学者必有师。(韩愈《师说》)

——者:附在动词“学”后,指“……的人”,作主语。

(247)民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。(《论积贮疏》)

——者:用在形容词“治”后,组成“者”字结构,指“……的事”,作主语。

(248)予购三百盆,皆病者,无一完者。(龚自珍《病梅馆记》)

——者:与名词作动词的“病”字组合成“者”字词组,作判断句的谓语。

(249)言之,貌若甚戚者。(柳宗元《捕蛇者说》)

——者:与形容词“戚”结合,组成“者”字词组,作宾语。

(250)吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

——者:用在表原因词组“所以为此”的后面,表示“……的原因”,作主语。

(251)昔者吾舅死于虎。(《苛政猛于虎》)

——者:用在时间词“昔”的后面,表停顿。

(252)此五者,邦之蠹也。(《五蠹》)

——者:连接在数词“五”的后面,组成“者”字词组,表示“五种人”,作主语。

(253)荆州之民附曹者,逼兵势耳,非心服也。(《资治通鉴·赤壁之战》)

——者:前有以名词为主的中心词“民”,“者”为定语后置的标志。

(3)所

“所”常与后面的动词构成名词性“所”字结构,表示人、事物、处所等,作句子的主语、宾语、定语。有三种情况:①如果“所”字结构里的动词所涉及的对象没有出现,“所”具有指代作用。②如果“所”字结构所表示的人、事物等在动词后面出现了,这个“所”字结构便作定语,修饰后面的人或事物。③“所”字结构后出现“者”,可看作“者”字结构,其指代作用由“者”承担。例如:

(254)此人一一为具言所闻。(陶渊明《桃花源记》)

——所:与“闻”组成“所”字结构,“所闻”即“听到的一切”,“闻”的宾语“一切”没有出现,便由“所”指代。

(255)置人所罾鱼腹中。(《史记·陈涉世家》)

——所:与“罾”组成“所”字结构,“罾”带上了宾语“鱼”,“所罾”作“鱼”的定语。

(256)臣之所好者。(《庄子·庖丁解牛》)

——所:与“好”组成“所”字结构,后面有一“者”字,“所好者”即“所喜欢的事情”,“者”指代“事情”,“所好”作“者”的定语。

(257)始臣之解牛之时,所见无非牛者。(《庄子·庖丁解牛》)

——所:与动词“见”组成“所”字词组,表示所见到的东西,作主语。

(258)会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿。(蒲松龄:《促织》)

——所:与动词“赔偿”组成“所”字词组,表示可以赔偿的东西,作宾语。

(259)贾家庄几为巡徼所陵迫死。(文天祥《〈指南录〉后序》)

——所:和“为”呼应,组成“为……所……”的格式,表示被动。

(260)所得表众,亦极七八万耳,尚怀狐疑。(《资治通鉴·赤壁之战》)

——所:用在带有宾语的动词“得”的前面,组成“所”字结构,作全句的主语。

(261)视驼所种树,或移徙,无不活。(柳宗元《种树郭橐驼传》)

——所:名词“驼”作“所种”这个“所”字结构的定语,定语和中心词之间不用助词连接。

(262)臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

——所:与“以”组成复音虚词,“以”插入“所”字结构之间,“所”指代“去亲戚而事君”的原因。

(263)楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”(《吕氏春秋·察今》)

——所:与“坠”组成“所”字结构,中间插入“从”字,“所”指代“坠”这个行为产生的处所。

(264)吾入关,秋毫不敢有所近。(《史记·项羽本纪》)

——所:与“近”组成“所”字结构,“有”:动词,“所近”作“有”的宾语,表示接触到的东西。

2。语气助词

语气助词也简称语气词,是用来表示陈述、疑问、推测、祈使、感叹等各种语气的。

(1)陈述语气:也、矣、焉、耳

(265)夫积贮者,天下之大命也。(《论积贮疏》)

——也:用在谓语后与“者”呼应,表示肯定的判断语气。

(266)鱼,我所欲也。(《孟子·鱼我所欲也》)

——也:用于陈述句末,表肯定的陈述语气。

(267)吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

——也:用于由果溯因的分句结尾,表示说明原因的。

(268)今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。(《三国志·诸葛亮传》)

——也:用在句末,表示确是到了“危急存亡之秋”。

(269)此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。(范仲淹《岳阳楼记》)

——矣:表示过去已经形成这种事实的语气。

(270)夺项王天下者,必沛公也。吾属今为之虏矣。(《史记·鸿门宴》)

——矣:表示事情发展下去一定会出现那种情况的陈述语气。

(271)大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

——矣:表示在“大王急臣”的条件下将要产生“臣头与璧俱碎于柱”这种后果的直陈语气。

(272)王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》)

——焉:用在句尾,表一般的陈述语气,有引人注意的意味。

(273)万钟于我何加焉! (《孟子·鱼我所欲也》)

——焉:用于反诘语气,当“呢”讲。

(274)从此道至吾军,不过二十里耳。(《史记·鸿门宴》)

——耳:用于陈述句末,表限制语气,相当于“罢了”。

(275)今肃等可迎操耳,如将军不可也。(《资治通鉴·赤壁之战》)

——耳:用于陈述句末,表坚决、肯定语气。

(276)而翁归,自与汝覆算耳!(蒲松龄:《促织》)

——耳:用于句末,表示决定,相当于现代汉语的“啊”。

(2)疑问语气:乎、与(欤)、邪(耶)、哉

(277)因笑谓迈曰:“汝识之乎?”(苏轼:《石钟山记》)

——乎:用在句末,表询问语气,相当于现代汉语“吗”。

(278)日食饮得无衰乎? (《触龙说赵太后》)

——乎:用于疑问句末,表反问语气,相当于“吗”。

(279)善哉! 技盖至此乎? (《庄子·庖丁解牛》)

——乎:用于疑问句末,表感叹语气,相当于“啊”。

(280)可得闻与? (《齐桓晋文之事》)

——与:用于特指问句,表询问,相当于“吗”。

(281)子非三闾大夫欤? (《屈原列传》)

——欤:用于是非问,相当于“吗”。

(282)岁亦无恙耶?民亦无恙耶?(《赵威后向齐使》)

——耶:用于是非问句,相当于“吧”。

(283)得无楚之水土使民善盗邪? (《晏子使楚》)

——邪:与“得无”呼应,表委婉测度语气。

(284)愿早定大计,莫用众人之议也。(《资治通鉴·赤壁之战》)

——也:与“莫”呼应,表示禁止语气。

【相关链接】

助词包括结构助词和语气助词,语气助词除了表陈述语气和疑问语气外,还有表感叹的语气,如:哉、夫等;另有句首语气词,如:唯、夫、盖等。

作结构助词的“之”字用法为:①定语标志,译成“的”或不译;②补语标志,译成“得”;③宾语前置的标志,不译;④定语后置的标志,不译:⑤用于主谓间取消句子独立性,不译;⑥用在时间词后,起凑足音节作用,无实在意义,不译。

“者”作结构助词,常连接在动词、形容词、动词性词组、形容词性词组后面构成“者”字结构,用来指代人、事、物,可译成“……的人”、“……的事情(东西)”、“……的情况”、“……的原因”等,在句子中一般作主语和宾语。有时连接在数词的后面,组成“者”字词组,大多在句子中充当主语。

“所”常与后面的动词构成名词性“所”字结构,表示人、事物、处所等,含有“所……的人”、“所……的事情”的意思,在句子里充当主语、宾语和判断句的谓语。

语气助词是用来表示陈述、疑问、推测、祈使、感叹等各种语气。表陈述语气的“也”字,一般用于作出判断、说明原因、确认事实的存在等三种情况。表陈述语气的“矣”一般用于表示已经实现的情况,或已经形成的情况;表示将要实现的事情或将要出现的情况:表示在某种条件下将产生某种后果等三种情况。

(五)叹词

【要点点击】

叹词是人们在感情激动时发出的一种声响,因此,它是表达强烈感情的词。这种词没有实在的意义,不作句子成分,不和别的词组合,总是单独使用,可以用在句首、句尾或句中,或作独立成分,或作独词句。

【示例平台】

(285)嗟乎! 一人之心,千万人之心也。(杜牧《阿房宫赋》)

——嗟乎:用于句首,表示感叹,相当于“唉”。

(286)呜乎!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎! (柳宗元《捕蛇者说》)

——呜乎:用于句首,表示感叹,相当于“唉”。

(287)今使使持节左中郎将杜琼,赠君丞相武乡侯印绶,谥君为忠武侯。魂而有灵,嘉兹宠荣。呜呼哀哉! 呜呼哀哉! (《三国志·诸葛亮传》)

——呜呼:用于句尾,表示感叹,相当于“唉”。

(288)亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉! 竖子不足与谋! ”(《史记·项羽本纪》)

——唉:用于说话人的开头,表示愤怒的叹词,下文是愤怒的内容。

(289)嗟夫! 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤? (张溥《五人墓碑记》)

——嗟夫:用于句首,表示感叹,相当于“唉”。

(290)于是鸱得腐鼠,鹓?(yuānchú)过之,仰而视之,曰:“吓! ”(《庄子·秋水》)

——吓:表示惊愕的叹词。

(291)黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”(《礼记·檀弓下》)

——嗟:表示呼唤的叹词。

【相关链接】

文言中使用的叹词很多,抒发的情感不一,就是同一个叹词,在不同的句子中,表示的情感也不尽相同。有表示感慨的叹词,有表示哀痛的叹词,有表示赞叹的叹词,有表示愤怒斥责的叹词,有表示命令或呼唤的叹词,还有表示惊愕的叹词。一个词究竟是抒发什么样的情感,这要从全句的文意来考虑。

三、句子

(一)句子成分

【要点点击】

文言句子的成分和现代汉语一样,有主语、谓语、宾语、定语、状语、补语等六种。它们在句子中的作用,和现代汉语相同。简单地说,主语是谓语陈述的对象,谓语是主语
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