按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
乾隆帝曾经有过三位皇后，第一位皇后是富察氏，卒后谥“孝贤纯皇后”；第二位皇后是乌喇那拉氏，得乾隆宠爱，曾常随乾隆出巡。一次随乾隆巡游至杭州，晚上她见乾隆选了十多位江南美女饮欢度夜，于是她愤而削发，表示反对。乾隆说她患了精神病，遂命人将她送回京城，后又要废其后位，经朝臣进谏虽未废去，然已名存实亡。死后无谥号，以皇贵妃礼下葬。第三位皇后即是魏佳氏。
魏佳氏因长得艳丽出众、娇巧可人，初入宫即被封为贵人，后累封令嫔、令妃、皇贵妃。生有四男二女：即皇十四子（早殇）、皇十五子颙琰（嘉庆帝）、皇十六子（早殇）、皇十七子永璘，皇七女固伦和静公主、皇九女和硕和恪公主。
公元1775年，魏佳氏病逝，终年49岁，谥“令懿皇贵妃”，后追谥为“孝仪纯皇后”，葬裕陵。
第三百八十五章 和卓氏清高宗爱新觉罗·弘历容妃
姓名：和卓氏
生卒年：公元1734～1788年
籍贯：清朝新疆叶尔羌
民族：维吾尔族
婚配：清高宗爱新觉罗·弘历
封号：容妃（又被传为“香妃”）
封妃时间：公元1768年
在乾隆帝的后妃中，有一个维吾尔族人，被封为容妃。长时间来，人们都称她为“香妃”。从清朝末年起，我国民间出现了许多关于香妃的传说。
公元1914年，在今天的故宫博物院南部，有关部门成立了一个“古物陈列所”。这个所在浴德堂展出了一幅从承德避暑山庄移来的“香妃戎装像”。在画像旁边，附有一个“香妃事略”，简单介绍了香妃的身世和生平：
“香妃者，回部王妃也。美姿色，生而体有异香，不假熏沐，国人号之曰香妃，或有称其美于中土者。清高宗闻之，西师之役，嘱将军兆惠一穷其异。回疆既平，兆惠果寻得香妃，致之京师，帝命于西内建宝月楼（今新华门）居之。楼外建回营，具如西域式。又武英殿之西浴德堂，仿土耳其式建筑，相传亦为香妃沐浴之所。盖帝欲藉种种以取悦其意，而稍杀其思乡之念也。讵妃虽被殊誉，终不释然，尝出白刃袖中示人曰：‘国破家亡死志久决，然决不肯效儿女子汶汶徒死，必得一当以报故主。’闻者大惊，但帝虽知其不可屈而卒不忍舍也，如是者数年。皇太后微有所闻，屡戒帝弗往、不听。会帝宿斋宫，急召妃入，赐缢死。”
此像佩剑而立，纠纠有英武之风，一望而知为节烈女子，系乾隆时宫廷画家意大利人郎世宁手笔。此像之由来，相传为得自热河行宫，早有影片流行，可信成分，还待考证。正是这个不大可信的事略，引出了关于“香妃”的荒谬传说。
其实，香妃的正式封号是容妃，即容貌出众之意。容妃生于公元1734年，是新疆伊斯兰教的始祖派噶本巴尔的后裔，世居叶尔羌。其族为和卓，故称容妃为和卓氏。
公元1755年，清平定准噶尔时，解救了曾被囚禁的布那敦、霍集占（即大、小和卓木）。后来他们兄弟又叛乱。容妃的哥哥图尔都因为反对割据，不屈顺于叛酋霍集占兄弟，将全家从天山南麓的叶尔羌迁往天山北麓的伊犁居住。
公元1758年，容妃的叔额色尹和兄图尔都配合清政府军队作战。使大小和卓腹背受敌，对于夺取战事的胜利立下了大功。由于为维护祖国统一反对民族分裂作出了贡献，一家受到清廷重视，被召入京师。于是，额色尹、图尔都等人带着家眷，骑着骆驼，浩浩荡荡地向北京进发了。
早在额色尹等人起程之前，乾隆帝就派人在西长安门外修建了一所伊斯兰教寺院，在寺院周围又盖了一片房产，供额色尹等人到京后居住。这一带就叫“回子营”。额色尹等人翻山越岭，长途跋涉了三个多月，终于到了北京。几天以后，乾隆帝召见了额色尹、图尔都等人。因他们在平息霍集占兄弟叛乱时立下了战功，分别被封为辅国公、扎萨克头台吉。
容妃从小生活在戈壁绿洲，从来没见过这么高大的房屋、繁华的街道、密集的人群。看到这一切。她格外高兴。她端庄秀丽，也像其他维吾尔族姑娘一样善良勤快、热情、活泼，能歌善舞。深得大家喜爱。图尔都有一个好妹妹的消息传到了乾隆帝耳中。他早就听说回人妇女窈窕娇美，一直未能亲眼得见。妃嫔之中，虽说不乏满、蒙、汉人，但却没有维吾尔族人。与外藩联姻，本是清朝祖制。乾隆便想把图尔都的妹妹纳入宫中，既对安抚回部有利，后宫中又可多一位佳丽。
公元1760年年初，容妃进宫。六月，封为和贵人。时年27岁。
公元1762年，乾隆帝奉皇太后懿旨，册封和贵人为容嫔。公元1768年，容嫔升为妃。
容妃在宫中有着特殊的地位。乾隆帝非常注意照顾容妃的民族习惯和宗教信仰。在她还是贵人时，赐给她的新疆哈密瓜等贡品就比一般妃嫔的多。乾隆帝赐给她的御膳大都是羊肉、鸡、鸭和素菜等菜肴。宫中曾有一位名努倪玛特的维吾尔族厨师，专门为她做“谷伦杞”（抓饭）和“滴非雅则”（洋葱炒的菜）等维吾尔饭菜。她在宫中长期穿维吾尔服装，直到封为容妃时，才新做了满族式样的冠戴首饰16项和朝服等。公元1771年，容妃陪同乾隆帝到泰山、曲阜时，乾隆帝赏给其他妃嫔的菜肴有“猪肉馅粘团”、“猪皮冻”、“猪肚”等，而赏给容妃的却是“春笋拌豆腐干”、“羊他他土”、“麻酥锅渣”、“豉豆粥”，“油煤果”等。
公元1778年，乾隆帝偕容妃及其他妃嫔出游盛京，有人把在围场打得的一只野猪、一只狍子进贡给乾隆帝。乾隆帝分赏给颖妃、博妃、惇妃、诚嫔、循嫔每位野猪肉一盘，而独赏容妃狍肉一盘。这说明，乾隆帝对容妃的宗教信仰和风俗习惯是十分尊重的。
乾隆帝对容妃的家属也很照顾。图尔都于乾隆四十三年死后无子，由侄托克托袭辅国公。乾隆帝给予容妃及其家属很高的地位，优厚的待遇，这不能单从宠爱一个妃子的角度进行解释。清朝的民族政策主要是笼络各族上层人物支持朝廷，以加强中央政府对民族地区的统治。为此，清皇室多次与蒙古族贵族联姻，清太宗和清世祖曾以蒙古贵族女儿为后妃，自努尔哈赤始，历康、乾等朝，也一再把公主嫁给蒙古贵族。乾隆帝纳容妃，也应有同样的用意，即通过她及其家属，笼络维吾尔族上层，搞好民族关系，以巩固中央政权对于西北地区的统治。
自公元1786年起，容妃身体欠佳，在宫内大宴上很少露面。公元1787年开始，容妃病倒，经常在御药房取药。乾隆帝因容妃有病，多次单独赏给她枣糕、桔饼、柿霜、梨膏、西瓜等物品。容妃的病越来越重，她对宫中朝夕相处的妃嫔和本宫女子以及她娘家的叔叔、婶婶、嫂嫂、姐妹等都寄以无限深情，她把毕生积存的衣物和珍贵首饰分赠给他们留作纪念。
容妃在清宫生活了28年，于公元1788年病死，年55岁。
传说容妃死后，被埋在北京的陶然亭旁。那里至今还有一个很大的坟头，坟前树着一块碑，碑上写着“香冢”两个大字，碑的后面，刻着这样一首词：“浩浩愁，茫茫劫，歌终，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕香魂无断绝。是耶？非耶？化为蝴蝶。”容妃的一部分衣物运回新疆喀什，埋葬在和卓墓中。这样，在遥远的新疆喀什城外，也有一座香妃墓。其实，容妃死的当年，就“奉移容妃金棺于纯惠皇贵妃园寝安葬”，神位于舒妃之次。
公元1799年，乾隆帝死，葬裕陵。纯惠皇贵妃之园寝就在裕陵之侧，容妃棺木即在此处。裕陵在今河北省遵化县，属东陵。
第三百八十六章 喜塔腊氏清仁宗爱新觉罗·顒琰（即嘉庆帝）皇后
姓名：喜塔腊氏
生卒年：？～1797年
婚配：清仁宗爱新觉罗·颙琰（即嘉庆帝）
封号：皇后
子女：一子旻宁，二女
谥号：孝淑端和仁庄慈懿敦裕昭肃光天佑圣睿皇后（初谥“孝淑皇后”）
喜塔腊氏是嘉庆皇帝的第一位皇后。公元1774年，嘉庆还是皇子时，册封副都统、内务府总管和尔经额的女儿喜塔腊氏为嫡福晋。
公元1782年，喜塔腊氏在宫中的撷芳殿生下了嘉庆的第二子旻宁，就是后来的道光皇帝。
嘉庆受禅登基后，喜塔腊氏随即被册封为中宫皇后。只是喜塔腊氏的身体一直柔弱多病，到公元1797年，喜塔腊氏就一病不起。二月初七日，她在宫中逝去，结束了自己显贵而平淡的一生。当时，嘉庆正充当着傀儡皇帝的角色，他的日常举止时刻要受到太上皇乾隆的监督，搞得嘉庆诚惶诚恐。喜塔腊氏去世后，乾隆让嘉庆素服7日以示哀悼。嘉庆虽然表示尊奉皇父的旨意，但应当取意吉祥，况且喜塔腊氏被立为皇后的时间也并不长，许多丧礼都可以免掉。于是不仅嘉庆本人穿戴着常服，他身边的太监们也是如此。
喜塔腊氏去世后不久被谥为“孝淑皇后”，安葬在京西易县的太平峪。公元1803年，昌陵在太平峪完工，喜塔腊氏遂先于嘉庆皇帝葬入昌陵，嘉庆死后也葬于此。
喜塔腊氏一生为嘉庆养育了3个儿女。除皇子绵宁（后改名为旻宁）以外，还有两个女儿。其中一个女儿幼年夭折，另一个女儿成年后下嫁蒙古贵族玛尼巴达喇。
在道光、咸丰年间，喜塔腊氏的谥号一再增加，被称作“孝淑端和仁庄慈懿敦裕昭肃光天佑圣睿皇后”。
第三百八十七章 钮祜禄氏清仁宗爱新觉罗·顒琰皇后
姓名：钮祜禄氏
生卒年：？～1849年
婚配：清仁宗爱新觉罗·颙琰
封号：皇后
封后时间：公元1781年
子女：二子（绵恺、绵忻），一女（夭折）
谥号：孝和恭慈康豫安成钦顺仁正应天熙圣睿皇后
钮祜禄氏的父亲恭阿拉在乾隆朝曾出任过礼部尚书。在嘉庆还是皇子时，钮祜禄氏便嫁给了嘉庆，成为嘉庆的侧室福晋。
嘉庆称帝后，钮祜禄氏的地位也日渐尊贵起来。起初她被封为贵妃，中宫喜塔腊氏去世后，太上皇乾隆诏令钮祜禄氏继位中宫，她进而被封为皇贵妃。公元1781年，钮祜禄氏被正式册封为皇后。
钮祜禄氏是皇三子绵恺、皇四子绵忻的生身母亲。绵恺在嘉庆年间被封为悼郡王，在道光年间又成为亲王。绵忻在嘉庆年间已被封为瑞亲王。此外，钮祜禄氏还有一个女儿，但这个女儿未成年就夭折了。
钮祜禄氏十分工于心计。在成为皇后的最初几年，她给人的印象尚比较平和，但渐渐地她也弄起权术来。嘉庆后期，随着嘉庆皇帝日垂暮年，他身后皇位属谁的问题也变得日益突出。出于对自己今后利益的考虑，钮祜禄氏对这个问题也十分关切。
公元1820年夏，嘉庆皇帝带着绵宁等人到了承德避暑山庄。七月二十五日，原本身体安好的嘉庆猝死。在嘉庆临终之际，内大臣赛冲阿、禧恩等人聚在一起打开了盛有皇帝御书的铁匣子。清王朝自雍正皇帝以后有一个习惯：何人继承皇位是由在位皇帝及早写在御书上，盛在铁匣子里，然后放在故宫太和殿正大光明匾额后面。只有在皇帝去世时大臣们才能打开匣子，按御书上的人选拥戴新的皇帝。当时，赛冲阿等人打开铁匣，取出了御书，只见上面写着让皇次子绵宁继承皇位。嘉庆皇帝刚刚晏驾，远在北京的钮祜禄氏就派人快马加鞭传来了她的旨意：让绵宁继承皇位。这样就更加确定了绵宁皇位继承人的身份。不过，钮祜禄氏对嘉庆的死讯知道得如此之快不免令人惊讶，似乎她对嘉庆的死早有预料。而且她指定的新皇帝人选与嘉庆御书上所写的正相吻合，莫非她事先看过了御书？如果钮祜禄氏早已心中有底，那么她传旨之举是顺水推舟地对绵宁示以恩典，还是防止王公大臣们节外生枝？嘉庆驾崩前后发生的一连串事情，是否隐含着钮祜禄氏的一番苦心？尽管这幕新桃换旧符的短剧有令人起疑之处，但这在当时的政坛上并未激起轩然大波。绵宁顺理成章地登上了皇位，他便是道光皇帝。道光皇帝尊奉钮祜禄氏为皇太后，安排她住在寿康宫，并且对这位皇太后一直十分敬重。
后世的一些人坚持认为：钮祜禄氏在嘉庆驾崩、道光继位的过程中扮演了很微妙的角色。不过，这毕竟是人们推测的结果，尚无法成为定论。在后世的一些描述中，钮祜禄氏与道光帝皇后的死有很大关系，这是怎么一回事情呢？原来，道光皇帝先后有过4位皇后，其中第3位皇后也叫钮祜禄氏，这位皇后与孝和睿皇后——当时已被尊为皇太后的钮祜禄氏还是姑侄关系。皇后钮祜禄氏不仅姿色秀美，而且聪颖伶俐，颇得道光帝的欢心。皇太后钮祜禄氏在道光帝面前说话很有分量，道光帝的后妃对她自然不敢怠慢。这样，太后和后妃们相处得倒是比较宁静。不过，时间一长，岔子就冒出来了。
公元1836年，适逢太后钮祜禄氏60大寿，皇宫内外隆重庆祝。一天，道光帝到太后那里请安，他们在闲谈时无意中谈起了皇后。道光帝禁不住对皇后的聪颖灵巧夸奖了几句。不料，太后钮祜禄氏却不以为然。她认为，女子以德为重，德厚才能载福。若仅有点小聪明。那不算什么福相。太后的这些话后来传到了皇后那里，皇后当下便有些气愤。皇后心里不顺，便想给太后点颜色看看。后来，皇后每当跟太后接触，言语中便带了些讥刺。太后渐渐觉察到皇后对自己的态度有变化，待她明白了其中原委，顿时火上心头。身为皇太后，又是皇后的姑姑，她怎能容忍皇后的不恭？她几次当面训斥了皇后，在道光帝面前也指斥他管教不严。不过，皇后根本不吃太后这一套，她依然是我行我素，甚至和太后当面顶撞。就这样，两人的关系日趋紧张。一些平素与皇后不和的妃子趁机在太后跟前添油加醋，挑拨是非，两位当朝最显贵的女人简直有点不共戴天了。
公元1839年腊月，京城里一连几天风雪交加，寒气袭人，皇后不小心得了感冒，便未到太后那里去请安。谁知皇太后竟以已过花甲之年不畏风寒，亲自到皇后那里探望病情，煞是热情。皇后见此，心中不免有些愧疚。转年正月，皇后病好了，连忙去向太后请安。太后很是高兴，两人在一起说说笑笑，气氛很融洽。一天之后，太后特地派人给皇后送来一瓶名酒，皇后很是感激，当着来人的面便饮了一杯，并连夸酒的味道不错。但在当天夜里，皇后就突然去世了。
后人描叙的故事是否属于历史的真实，恐怕目前只能存疑。不过，清楚的，即是孝和睿皇后钮祜禄氏在一些后人心目中的印象是不佳的，甚至是可憎的。
公元1849年，钮祜禄氏在寿康宫去世，终年74岁。
公元1853年，钮祜禄氏被安葬在昌陵之西的昌西陵。从道光至咸丰年间，钮祜禄氏的谥号都有所增加，全称“孝和恭慈康豫安成钦顺仁正应天熙圣睿皇后”。
第三百八十八章 佟佳氏清官票爱新觉罗·旻宁（即道光帝）皇后
姓名：佟佳氏
生卒年：？～1833年
婚配：清宣宗爱新觉罗·旻宁（即道光帝）
封号：皇后
子女：一女（夭折）
谥号：孝慎敏肃哲顺和懿诚惠敦恪熙天诒圣成皇后（初谥“孝慎皇后”）
公元1796年，15岁的旻宁与满州镶黄旗钮祜禄氏结为夫妻，是为原配嫡福晋，可这位嫡福晋薄命，没能活到旻宁做皇帝的那一天，就与世长辞了。
嘉庆皇帝于是册封三等承恩公舒明阿之女佟佳氏为旻宁的继嫡福晋。等到旻宁登上帝位，继福晋佟佳氏也被立为皇后。
此时，清王朝在经历了康乾盛世及至嘉庆，整个社会已呈现出“四海变秋色”的衰世之象。及至道光登上皇位，封建制度已病入膏肓，而西方资本主义正迅速发展，不断东侵，在中国沿海扣关。这是清帝国自立国以来从未遇到过的大变局。道光皇帝为挽救清王朝的衰败，即位之初，也想锐意图治，整饬朝政。对奢靡之风加以矫正。道光二年，他规定在皇子皇孙指婚其福晋后，父家置备妆奁“不得以奢华相尚，一概务从俭约……如有靡丽浮费之物，经朕看出，不惟将原物发还，并加以议处”，就连皇太后万寿圣节，“奉懿旨停筵宴”，道光帝自己更是以“俭德著称”。作为皇后的佟佳氏，就更应该以身作则了。可惜道光皇帝除弊乏术，宰辅又误政，最终没能除弊起衰，成为中兴之君，反而是国势如江河日下，急剧衰落。
佟佳氏就在这内忧外患交加、世界潮流剧变的时代，与道光皇帝共同生活了20多年。其间佟佳氏给道光皇帝生过一个女儿，但幼年时就夭折了。
公元1833年，佟佳氏寿终正寝。道光皇帝给她上谥号为“孝慎皇后”，葬在龙泉峪慕陵。经过咸丰、光绪两代的加谥，佟佳氏的谥号全称为“孝慎敏肃哲顺和懿诚惠敦恪熙天诒圣成皇后”。
第三百八十九章 钮祜禄�