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女施主走后，戒嗔在扫地的时候，发现地上有好几颗种子模样的东西，便伸手拾了起来。
戒嗔想来想去，根据这些种子遗落的位置判断，它们应该是智缘师父刚才给女施主的种子包里散落的。
戒嗔看看花种，好像就是师父养的一些很普通的花草种子，这些种子在戒嗔印象中应该是很好养活的。
戒嗔生了好奇心，小心地捧着种子，把它们种在了后院里。
那几日戒嗔每天跑去给种子浇一次水，只是种子从来没有发过芽。那段时间女施主也经常来寺院，见到师父也只是叹气，显然花没有开放。
日子一天天过去，终于有一天，戒嗔再也忍受不了了，伸手把种花的土地拨开，那几颗种子还在，只是连芽都没有发，反而有些腐败了。
过了好一段时间后，女施主又来了寺里，问智缘师父：为什么师父给我的种子我不管怎么种，都不能发芽呢？
智缘师父回答女施主说：因为我给你的种子是煮过的。
智缘师父的回答，让戒嗔和女施主都很吃惊。
智缘师父说：其实并不是每一分耕耘都会有一分收获的，就像种植被煮过的种子一样，不管你投入了多少心力，到头来依然是无果的。
人生的等待也分成两种，有意义的和没有意义的。
我们常常因为习惯和依赖，而去执着地等候一份不太可能有结果的答案，这时，我们需要的往往不是坚持，而是客观地重新评估这份等待的价值。或许，放弃它，去选择一些新的种子才是最明智的决定。
第97个 橘黄色的小气球
戒嗔生活的淼镇前几年开了一家生意挺不错的小超市。戒嗔觉得超市的生意不错，主要有两个原因，一是因为小镇里商业不发达，同类的商店非常少，所以竞争也少；而另一个原因则是因为超市老板经营有道。
在戒嗔的印象中，小超市经常会举办一些增加人气的小活动，虽然每次活动提供的都是很小的奖品，但是对增加人流量还是有着相当好处的。有时候戒嗔和戒傲师弟去镇上，便能看到超市周围聚集着一大堆人。
有一次，戒嗔和戒傲去淼镇，经过镇上的超市时，看见超市正在筹备一场促销活动。超市的老板说，今天的活动是打气球，规则就是，准备一块挂满气球的木板，然后现场举办产品的问答活动，如果有观众答对了问题，那么便会有一次用玩具枪射击气球的机会。
而每只气球里都会藏着一张纸条，纸条上有奖品的名称，参加活动的人只要打破了气球便会得到里面的奖品。
听着老板的介绍，戒嗔觉得很稀奇，因为在戒嗔的印象中，这种方式的活动以前是从来没有办过的。
见戒嗔和戒傲感兴趣，施主便也邀请我们一起参加活动。施主的邀请让戒嗔觉得很犹豫，总觉得类似于这种抽奖的活动有着赌博的性质，不晓得会不会违反戒律。不过戒傲师弟说，这种活动和赌博有显著的不同，有本钱的才叫赌博，不花本钱的就不叫。
被戒傲师弟如此一说，本来就不坚定的戒嗔，便留了下来。
活动开始以后，围观的施主比想象中还热情，至于超市的各位施主所出的题目也是极其简单的，即便是戒嗔这种知识面不太宽广的，也知道绝大部分的答案。想来是不想为难观众，反正奖品都是要送的，所以，不如让大家都有机会。
在答对题目的施主纷纷上前去击打气球的时候，戒嗔发现，超市的施主抬出的那个挂满气球的木板颇有玄机。木板上挂满了红色的气球，但是在木板的最上方，有一个橘黄色的小气球，在一堆红色的气球中，显得格外显眼。而且橘黄色小气球个头也比其他气球要小，击中的难度相对也大了不少。
施主们私下都在议论，都觉得既然设置了那么多障碍，那么这次活动的最大奖项，一定藏在橘黄色的小气球里。于是，答中题目的施主纷纷瞄准橘黄色的小气球射击。不过施主们的运气不好，一连几个施主都没有打中，最后连平日里爱远距离把垃圾投掷到垃圾箱且命中率极高的戒傲师弟，都没有击中橘黄色的小气球，只是打中了一只红气球，得了一个小奖。而戒嗔打中了主持人，所以什么奖也没有得到。
活动快结束的时候，终于有施主一枪命中了橘黄色的小气球，可有些意外的是，气球里面也仅仅是一个小奖品。
戒嗔这才想起来，其实从来没有人说过，大奖藏在橘黄色的小气球里面，所有的一切，只是参与者猜想的而已。
想到刚才施主们集中火力去打橘黄色小气球的场景，其实挺可笑的。因为在大多数时候，我们常常会盲目追随大多数人的观点，而这些观点未必就是正确的。
第98个 岘山的石头
岘山很矮小，由好几座山丘组成，岘山也很特别，沿着山坡走，有一条很长的碎石谷，这一片没有植物生长，也没有水流，只是堆积着非常多的大大小小奇形怪状的石块。
戒嗔不知道这种特殊的地貌是如何形成的，只是听智惠师父说，这里曾经有道清泉，不知道为什么干涸了，所以留下了这特别的地形。
有一阵子，淼镇里忽然流行起了石头工艺品。那段时间，戒嗔和戒傲师弟一起去小镇的时候，总会看到小镇广场中，许多摊点前多出了不少石头工艺品，有放在花盆中的小盆景，也有堆放在店门口的大块假山石。
与其他用石头加工出的工艺品不同的是，淼镇的石头工艺品都是天然石头制作而成的，而原料呢，有相当一部分来自岘山。
众多石头工艺品店之间的生意也有好坏的差别，有位和戒嗔熟悉的李施主所经营的店铺生意相对要好很多。
有次和李施主聊天，戒傲忍不住和他开起了玩笑。戒傲说，李施主的生意真是无本万利，因为原料是不要钱的，甚至连加工费也很少。
不过李施主却说，戒傲师弟的话也对也不对，因为虽然原料不要钱，但这堆石头的选择却是一件技术含量很高的活儿。
李施主说，自己会根据石头的形状去判断这些石头的可塑性，再赋予它们一些含义，只有购买石头的客人认同了李施主的想法，这才算成功。
戒嗔忽然想起来，前些日子曾经看到李施主在自己的小店门口捡石头，那是李施主的伙计从岘山里运来的一些他们认为值得加工的石头。
那时候，李施主便坐在这堆石头前挑挑拣拣，他把每一块石头拿在手中，仔细地观察，然后再把这堆石头分成两个小堆。
李施主说，左边的一堆是送去请人继续加工成工艺品的，而右边的一堆则属于二次淘汰的石头，它们也不会被运回岘山，而是直接运去小镇里铺一条石子路。
从戒嗔的角度去看这两堆石头，似乎看不到太大的差别。
戒嗔咨询李施主到底用什么标准去区分这一堆石头，李施主说：主要是凭感觉吧。
戒嗔想，其实从石头的角度来说，每块石头的命运都很无助。有的石头会摆放在台上被人赞赏，而另一些石头则被踩在脚下，不受重视，造成这一切的可能就在李施主的一念之间。
人也许也是一样的，即使是拥有同样品质的人，因为小小的变故，便会有着相当不同的生活，大部分人会被命运所左右，无从抵抗。
命运也许不公，你几乎无力改变，你可以怨恨，但也可以微笑地接纳，何不像一块曾经可能变成工艺品的石头一样开心地躺在脚下，即使被踩着，也要发出嘎吱嘎吱的欢笑之声？
在任何地方，任何时刻，阻止你笑的权利的人只有你自己。
快乐一直就在你伸手可及的地方，只要你想快乐，你就会快乐。
第99个 朽木
茅山上有不少有年头的树，在天明寺的门前便生长着几棵，其中最粗的一棵树要两人合抱才能围起来。炎夏来临之际，这些高大的树木能带来不少清凉。
也许是山里的生活太过单调，戒傲小时候最喜欢爬到那些树上去玩乐，有时攀在坚实的树干上，四下张望，有时则倒吊在粗大的树枝上，冲树下的戒嗔呵呵傻笑。
那情景，如果师父们见到了便会说他两句，只是戒傲常常转头就忘。
到了秋天，果实成熟的季节，戒嗔常常一边听着智恒师父数落戒傲不顾危险乱爬树，一边吃着戒傲摘下的香甜果子。
江南的天，雨水很多，有时一连几天的豪雨，还伴随着声势浩大的雷电，师父们常常叮嘱，有雷电的时候千万不要靠近这些树木，会很危险。
所以，每逢雷雨到来时分，大家都会自觉远离那些树木，但仅仅是因为师父有嘱咐，而不是因为害怕危险。
因为危险未到来之前，大家很少会感到害怕。
在一个雷雨到来的夜里，睡得正香的戒嗔，忽然被远处巨大的响声所惊醒，戒嗔从床上坐起，看到同样疑惑不解的戒傲也坐起身来。
紧接着又是一声巨响，分明是什么物体倒塌的声音。
戒嗔赶快穿上衣服走出门外，看到寺里的其他人也陆续走进院子，原来除了定力很高的戒言以外，其他人都被这一声巨响给惊醒了。
推开寺门，才发现离寺里那几间厢房不远的地方，有棵大树被雷电击倒，粗大的树干横倒在地上，若树生长得再靠近房子点儿，很可能就会有危险。
戒嗔这才安心地回去，和戒傲暗自惊叹这雷电的威力。
那棵大树倒下的位置虽然离寺里的厢房很近，但因为接近山体，所以并不太妨碍行走。
曾经大家想过要把大树运走，只是从山上把这么大的东西运出去，也很费脑筋，只得先任由它倒放在那里，准备有机会时再把它运走。
树一直横在老地方，既不太碍事，也没有任何用途。
过了很长时间后，有天在寺里吃饭，智恒师父炒了一盘味道很不错的香菇，被大家吃了个干净，智恒师父很是得意。戒嗔忽然有些奇怪，因为那段时间总是戒嗔陪智恒师父去买菜的，记忆中好像没有买过香菇。
问智恒师父香菇的来历，智恒师父说，那天无意中看到那棵倒下的大树上居然长出了不少可以食用的香菇，便采集下来做菜了。
原来世上并没有真正毫无用途的东西，只是因为我们没有发现它的好处而已。
第100个 另一只戒言
戒嗔小的时候，和普通的小孩没什么区别，也喜欢玩一些诸如捉迷藏之类的游戏，那时候的戒嗔总在放学后，被同学们呼喝着去附近的山上玩到黄昏时分。
相对来说，戒嗔躲藏的本事是很好的。大部分的时候，戒嗔会一直躲到游戏快结束的时候，才主动走出来。
有一天，戒嗔和同学们玩乐的时候，躲到了一棵大树下。戒嗔从树枝的缝隙里偷看着玩伴，忽然觉得脚下有什么东西在动，低下头，只见地上毛茸茸的一团，居然是一只很小的猫，它看起来很狼狈的样子，可能是被人遗弃的，又或者就是野猫。
小猫看到戒嗔在看它，便娇滴滴地叫了起来，戒嗔吓了一跳，因为这种时候，它这样叫，很容易被玩伴发现戒嗔的所在。戒嗔慌忙地对它又是做手势，又是安抚，但是它叫得更欢快了。
那一次是戒嗔记忆中唯一一次第一时间被人从藏身地点找到的经历。
晚上回家的时候，小野猫依然纠缠着戒嗔，几次回头，都发现它在后面跟着，想把它甩掉，几次都没有成功。
进了家门后，小野猫便蜷缩在屋子外面，可怜巴巴地叫。戒嗔被它叫得不忍心，想它可能是饿了，因为戒嗔从下午到晚上都和它在一起，没有看到它吃过东西。
于是戒嗔便找了一些白饭给它，吃完饭的野猫更不肯走了。戒嗔关上门，它娇小的声音叫得让人心碎，于是戒嗔拿了一只纸盒放在院子里，它很自觉地爬了进去，那里就成了它的家。
小野猫得寸进尺，没过几天，便把自己的势力范围从院子扩张到了厨房，然后一点点地扩张到了卧房。
戒嗔也不知道它算不算是自己养的猫，它擅长从戒嗔口中蹭一点儿剩饭，但睡觉时它从没有进过家门。
它是一只杂毛的狸猫，灰溜溜的，很不好看。因为它喜欢在半夜里娇滴滴地叫，戒嗔有好几次被它吵醒的经历。后来戒嗔决定给它起一个名字，想来想去决定叫戒言，戒嗔希望它没事不要乱吵。
戒言虽然不好看，而且名字又像尼姑的名字，但是可能山里母猫是个稀缺品种，又或者猫的审美观点和人类不一样，戒言长大后，每逢夜晚，总有不少公猫在附近叫，还有为它打架的。
再后来戒言怀孕了，肚子一天天变大，戒嗔给它的窝里加了一些棉花，还有一些旧布，算是对孕妇的优待吧。
有天早晨它很早就在院子里叫，戒嗔发现它的肚子扁了下去，跑去窝里看，多了六只小猫，都是没有睁眼的，毛茸茸的，很可爱。
那天它见到戒嗔的家里人都要叫上半天，然后把戒嗔的家人们领到它的窝前看它的小猫。
它比以前更活跃了，每天都上蹿下跳的，可以出去抓老鼠了。
那时候附近的老鼠很多，而猫却不多，大家对付老鼠的方式是给偷食的老鼠吃老鼠药。戒言因此吃了一只中了毒的老鼠，自己也中了毒。
跑回家的时候，戒言已经没有力气了。
它一点点地往窝里爬，可能想到上午喂完奶后还没有喂过，小猫们正饿着，也可能想用爪子摸摸它的宝宝们。
终于没有力气了，戒言躺在宝宝们的摇篮前，不再动了。
戒嗔轻轻地叫着它的名字，戒言，戒言。
它眼睛睁得大大的，就像活着的时候一样炯炯有神。
戒嗔帮它养大了那些小猫，送给了山里的朋友们。
不再敢养猫了。
第101个 小生
戒嗔认识弟弟小生的时候他五岁，其实早已经见过他，只是每次回到家的时候都很匆忙，而小生年纪还小。见面的时候，妈妈会对小生说：小生，这个是你哥哥，叫哥哥吧。
小生总是怯生生地叫一声哥哥，然后便不知道钻到哪里去了。
再到了第二次见面，他早把戒嗔给忘了，所以妈妈还要再介绍一次：小生，这个是你哥哥，叫哥哥吧。
依然是怯生生的叫声。
戒嗔也没有特别在乎过小生记不记得自己，可能是从未在一起生活过，也可能是因为他的出生改变了戒嗔的命运。也许，他在戒嗔心中的地位只是顶着弟弟称号的人，比陌生人好一些，远比不上戒傲、戒尘、戒痴他们在戒嗔心中的位置。
那一年，妈妈上山来看戒嗔，小生跟在后面，东张西望。妈妈说：我和你爸爸要出门几天，把小生放在你这里几天吧。
不知道为什么有些犹豫，但是已经有人代戒嗔回答了——戒傲说：我们会照顾好小生的。
妈妈下山的时候，小生直愣愣地盯着她的背影看，嘴巴撅得老高。戒嗔忽然想起来五年前的自己，也是这样看着她，期盼着她回头。
只是她有一天会来接走小生，却不会接走戒嗔。
一直到妈妈的背影看不见了，小生才转过来看戒嗔。戒嗔伸手牵住他的手。软软小小的手，好像少一种感觉，是温暖吗？
戒痴和戒尘都比小生要大一些，三个孩子在后院里玩得很热闹。戒嗔想：也许在小生的心目中，我也是一样，比陌生人好一些，但比不上戒尘、戒痴。
三个小家伙越跑越远，回来的时候小生浑身湿漉漉的，一问才知道，原来掉进了山边的池塘里。换下脏衣服，戒嗔倒上一盆温水，把他放在盆中间，他却哭闹着不肯让戒嗔帮他洗头，可是不洗怎么办，头上都是池塘边的淤泥。
总算洗完了头，小生又开始调皮地打水花，溅了戒嗔一身的水渍。
戒嗔说：别捣乱了，小心着凉。
那一晚，丝毫没有征兆地下了场大雨，小生真的着凉了，傍晚时分还一刻不停地在躁动的小生，变得很安静，通红的脸蛋，毫无神采。戒嗔摸着他越来越烫的额头，一时有些慌了神。
戒傲说：还是去镇卫生院看一下吧。
戒嗔看着窗外越来越急的雨势，戒傲说：我陪你一起去吧。
戒嗔把小生背在背上，在大雨弥漫的夜路前行，时不时地向后问一问：小生，你怎么样？
小生有气无力地回答：头很痛。
沙大夫的家就在卫生院附近，他衣冠不整地从家里跑来。
戒嗔坐在小生的旁边，看着沙大夫给他吊水。
忽然看见戒傲的半边身子已经湿透了，应该是他刚才给小生和戒嗔撑伞的时候，只记得要把我们护住，而忘记了自己。戒嗔有些歉意地望着戒傲笑，没有特意说些感谢的话，我们两人之间已经不需要那些了。
戒傲说：如果给领导干部打伞有这种态度，可能已经升官了。戒嗔死命地憋着不笑出声，怕影响闭目养神的小生。
用干毛巾轻轻擦着小生额头细细的汗珠，戒嗔觉得有些东西已经回到了我们之间。
原来我们之间一直很近，只是没有人伸手去捅破间隔的那层薄薄的纸。
院落中被雨水冲刷的石板，正一点点褪去覆盖在它身上的尘土，恢复本应有的色彩。
从卫生院里拿来不少药，小生摇头不肯吃，戒嗔只好对他说：吃完带你去三重瀑玩。
小生立即来了精神，问：�