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我们时常会虚拟一条是非分明的界线，而就是这条大部分时候并不存在的界线，让我们难以在肯定自己的同时理解别人。
第25个 欲望的标尺
戒嗔生活的小镇商业不算发达，镇上的企业也有几家，但多数都是从事小型原料加工和半成品生产的，由于规模都偏小，所以效益都很一般。
相对来说，镇上有一家做商贸的企业，效益还算不错。前几年，戒嗔的两个朋友古施主和胡施主都在里面工作。
古施主曾向戒嗔介绍过他们的企业，他说自己所在的公司主要是做一些本地特产的贸易，就是收购附近的几个乡镇的特产，然后卖去城里。这几年，山区的特产还挺热门的，所以比起镇里其他单纯靠人力加工的企业效益要好。
小镇里面其他的居民提到古施主和胡施主时都很羡慕。有位施主说，古施主和胡施主不仅工资比其他人高，每年年底还有一笔挺大数额的年终奖。→文·冇·人·冇·书·冇·屋←虽说这笔奖金数目并不固定，具体数字要根据当年完成的贸易额来确定，但对于其他企业的员工来说就算一笔巨款了。
对于奖金这种事情，怎样算多怎样算少戒嗔也不清楚。本来中国人谈到钱的时候都习惯遮遮掩掩的，虽然大家会忍不住去说，但是每到关键的地方，比如具体的钱数就会立刻打住，更何况谈论的场所是在寺庙里，佛教的主张是看空一切、看淡一切，施主们也不好意思在佛像面前表现得利欲心太强。
不过后来戒嗔发现，即便是同样一家企业，收入一样是有高有低的。有一年古施主领完年终奖后遇到了戒嗔，古施主的心情非常不错，他说领到了奖金，计划请几天假和家人一起去旅游。
到了第二天，戒嗔恰好又遇到了胡施主，胡施主的心情却不太好。他说，原想着年底来场大采购的，可是今年的奖金实在是太少了，估计最多只能小采购一下了。
那天晚上，戒嗔和戒傲师弟说起这事，戒傲师弟说，看来这家企业的制度还是挺公正的。要知道胡施主在公司里地位特殊，他是公司老板的外甥，可是他的奖金居然比古施主少了那么多，至少说明这家公司多劳多得的制度执行得很严格。
说起来，戒嗔和胡施主的关系也不错，看到胡施主郁闷的样子也挺想帮帮他的，但是对于奖金这种事情，戒嗔确实帮不上忙。因为按照戒傲师弟的说法，要想让胡施主增加收入，唯一的方法就是提升他的销售业绩，而戒嗔能想到帮胡施主提升销售业绩的方式只有两个。第一种方式是让胡施主请教古施主，学习古施主的先进经验，可是据戒嗔所知，胡施主和古施主的关系很不好，平日里连话都不多说。第二种方式是让戒傲师弟帮忙提点意见，因为戒傲师弟平日里的点子比较多，如果让他参与，说不定真能写出一份建议书来。但是戒嗔后来否定了这个想法，因为从身份上说，让戒傲做这种事情很不适合，由和尚撰写一份赚钱秘籍出来，要是被人发到网络上，估计会成为佛门的负面新闻。
就在戒嗔为想不出帮助胡施主的第三种方式感到郁闷的时候，戒嗔又一次遇到了古施主。那天戒嗔和古施主不知道怎么忽然聊到了奖金的话题，古施主说自己今年的业绩很不错，不过还是期待明年可以更进一步，如果能成为单位里的销售冠军就好了。
古施主说这话的时候，戒嗔有点意外，因为古施主平日就非常精明能干，真没有想到他居然不是单位里面销售业绩最好的。
戒嗔有点好奇地问古施主，比他强的那位同事是谁？结果古施主的回答更让戒嗔意外，他说单位里面的销售冠军是胡施主。古施主还长长地叹了一口气说，谁叫胡施主是老板的外甥呢，所以每次有一些比较好的差事和机会，老板都会优先给胡施主。
戒嗔这才知道，自己一直有一种误解，原来胡施主的年终奖并不是戒嗔想象中的那么少，他其实是整个单位里面拿钱最多的人。
戒嗔忽然在想，为什么拿最多年终奖的胡施主对自己的收入并不满意，而并不是最高收入的古施主却兴高采烈呢？
原来一个人是否会满意自己的生活，和拥有多少物质并不能直接画等号，还有一项内容会更为直接地影响我们的快乐，这就是我们对生活的欲望、对生活的索求。
当我们的欲望强烈，不知满足的时候，快乐便会变得遥不可及。
我们付出十分的努力，得到十分的回报，便以为必然会得到十分的欣喜，可事实上这样的欣喜往往只是短暂的，因为欲望再生的速度，常常让我们意想不到。
如果我们不懂得克制自己的欲望，那么我们的努力与进取便会变得没有任何意义。
第26个 卖馒头的小桂施主
戒嗔居住的小镇里，有家生意好得不得了的桂记馒头铺。馒头铺的老板姓桂，是位五六十岁的年长施主。桂老板常常喜欢和客人诉说桂记馒头铺的历史，他说自己的铺子可是家老字号，是由他的爷爷创立的，已经有七八十年历史了。
桂老板的话，戒嗔是相信的，因为这家铺子一眼望过去就和同条街上的其他铺子不太一样，古朴的招牌留下了不少岁月的痕迹，和其他铺子鲜艳晃眼的新招牌形成鲜明的对比。
在戒嗔看来，桂记馒头铺的生意好，除了因为店里的馒头做得好吃以外，还和桂老板的经营能力有关。戒嗔记得有一次邻镇的吴施主来天明寺还愿，回去的路上顺便买了几个桂记的馒头，结果桂施主高兴得不得了，逢人便说这件事，只是他有意无意地忽略了吴施主来天明寺进香之事，而是重点向大家宣传吴施主因为喜欢他的馒头，特意跑了很远的路来买馒头。
据戒嗔所知，除了馒头以外，最让桂老板自豪的，便是他的儿子。桂老板的儿子年龄和戒嗔差不多，多年前戒嗔便听到同镇的施主们议论，他们说，小桂施主的成绩非常好，一定是上重点大学的材料。
戒嗔与戒傲师弟和小桂施主都不太熟悉，可能是因为小桂施主不似戒嗔和戒傲那般无所事事、时常闲逛，他大部分时间都待在家里用功读书了，所以遇到的机会也不是很多。
小桂施主高中毕业后，果然没有让人失望，他考进了一所相当不错的大学，等大学毕业后，又顺利地考上了研究生。
那几年，桂老板在卖馒头之余的话题也变了。他时常感慨自己的馒头铺估计开不了几年了，一旦他退休了，便无人经营了，因为他的儿子以后一定不会继承父业，定然会去大城市发展。
虽然从表面看，因为“馒头文化”失传，桂老板应该无比惆怅，可事实上每次桂老板谈论这个话题的时候，心情都是不错的，总给人一种假装很郁闷，实则在炫耀的感觉。
又过了几年，小桂施主硕士毕业了，可是他居然没有找到适合的工作，最后回到了家乡。知道内情的施主说，小桂施主的性格挺内向，读书是好材料，可是与人沟通就有问题了，去企业应聘，每到面试的时候便会出错。
小桂施主在家里待上几个月后，工作的事情也没有进展，可能他自己也觉得待在家里无聊，便去了桂记馒头铺帮忙。
看到小桂施主卖馒头的样子，戒嗔总觉得有些不习惯。开始的几个月，小桂施主总是一副有心事的样子，不爱和顾客交流，收钱和递馒头的样子都是酷酷的，表情一直都是淡淡的，唯一有些不同就是算账的速度很快，就像不需要思考一样，又从不出错。
那段时间桂老板的心情也不太好，他私下向人诉过苦。他说，中国的社会太爱讲关系，如果不是自己的家庭世代都在小镇上毫无背景，或许可以给儿子找个好工作。
不过庆幸的是，小桂施主的情绪调整得还是比较快的。过了几个月，小桂施主开始变得活跃了，看到人的时候也有了笑容，有时候还能说上几个笑话。而且戒嗔发现小桂施主是说冷笑话的高手，经常一本正经地就把人逗乐了。
戒嗔也就是那段时间和小桂施主熟悉了起来，其实戒嗔的心里也挺替小桂施主惋惜的。虽然大家常说只要是自力更生，就没有什么高低之分，但是毕竟小桂施主读了那么多年的书，现在全放弃了，去做这种不太需要脑力劳动的工作，总觉得是大材小用了。
小桂施主卖了一年多的馒头，就在大家开始习惯他的存在的时候，他却忽然不见了。最初的日子，戒嗔也没有太在意，以为小桂施主可能外出旅游或者做其他事情去了，可是又过了好几个月也没有见到小桂施主出现，戒嗔便忍不住向桂老板打听。桂老板笑着告诉戒嗔，原来小桂施主找到了一份自己满意的工作，现在已经去外地上班了。
戒嗔从心里为小桂施主高兴，但依然觉得完美的结局中有些遗憾，因为戒嗔觉得时间实在宝贵，以小桂施主的才华，白白浪费了一年多时间在完全不适合他的工作上确实可惜。
中秋的时候，戒嗔遇到了回家探亲的小桂施主。小桂站在馒头铺旁边，指着里面的柜台说，这里是他转变最大的地方，小桂施主的生活一直都很封闭，每天只知道读书和考试，从学校出来，到了社会上一下子就茫然了。在馒头铺里卖馒头是小桂施主第一次真正接触社会，他在这里学会了珍惜生活，也学会了和社会上的人交际，虽然这只是最单纯的交往，但一样是很好的开始。
听到小桂施主的话，戒嗔忽然觉得自己之前的想法可能是错的，小桂施主并没有在馒头铺里虚度光阴，反而增加了人生阅历。
也许生活中从来没有哪段经历是真正无用的，不管在人生的高潮、低谷还是平静的小日子里，我们都会得到生活的恩赐。
我们时常会抱怨生活给我们的太少，那可能是因为我们没有发现它已经给了我们很多很多。
第27个 变色花的选择
去年的时候，智缘师父的花架子上多了一盆红色的绣球花，那是镇政府的林施主送给智缘师父的礼物。林施主说，这盆花是他去外地出差的时候买回来的。
林施主说这番话的时候，戒嗔很是意外，因为戒嗔知道林施主平时琐碎的工作挺多，根本无暇照顾花草，再加上他不是爱花之人，所以林施主的屋子里基本上没有花草。林施主的朋友曾经送给林施主几盆花，林施主自知养不长久，只是在屋子里面摆了几天便转赠给智缘师父了。但这一次林施主送来的花和前几次的来历有些不同，居然是他主动买来的。
林施主解释说，出差回来坐长途汽车的时候，他去车站的时间太早，便在附近逛了一会，经过花店的时候，被热情的老板娘请进了店里。
林施主说自己那时候只是觉得那盆绣球花开得好看，所以驻足望了几眼，结果就在恍惚间被老板娘拉进了店里。老板娘的口才太好，所以林施主便稀里糊涂地买下了这盆花。
买花的过程虽然有些莫名其妙，不过林施主说，这花还是挺有特色的，因为它不似其他花那样该是什么颜色就是什么颜色，而是可以人为地控制颜色。它的花色取决于土壤的酸碱度，如果是酸性土壤那么就会开出蓝色的花，如果是碱性土壤花便为红色。
林施主的话让戒嗔觉得很新奇，想来还是挺有意思的。如果林施主的说法正确的话，那么戒嗔只要加点不同的肥料在花盆里，这盆红色的花便可能变成蓝色。
林施主走了以后，戒嗔便在网上查了资料，遵照网上提供的方法，在花盆里面插上了一根生锈的铁钉。当然，戒嗔对自己的养花技术也不是那么自信，所以也没有事先告知林施主自己的想法，只是计划着若是绣球花成功地变了颜色，便叫林施主过来参观参观。
戒嗔的愿望没有那么快实现，因为不久后绣球花的花期便过了，若要再次开花又要过上挺长的时间了。
到了夏天的时候，林施主在闲聊中和戒嗔说起了心事，原来林施主去外地参加了一场同学聚会，他在同学会上见到了好些多年不见的好友。林施主说，他的很多同学现在在大城市里日子过得不错，大家见面的时候都很感慨，回想当初一同读书玩乐的日子都觉得时间过得很快，这么多年后，大家已经天各一方了。
林施主的话让戒嗔一度以为林施主因为生活环境的不同，产生了心理落差，心里不好受。只是林施主说，这倒也不是，其实他那些去了外地的同学也很羡慕他，因为生活在小镇里日子虽然过得平淡，但没有奔波的劳累，也没有太多的算计。林施主心有不甘，是因为觉得生活太单调，有时候他会想，如果当初自己也像同学那样去外地闯荡一番，人生会是怎样的呢？是否会变得很精彩？
在那一瞬间，戒嗔也被林施主的想法搅乱了心绪。戒嗔感觉，人生好像就是一个纠结的过程，很多事情想来都是一种遗憾，就好像如果戒嗔当年没有出家当和尚，那么如今的日子又会是怎样的呢？是否会是一种完全意想不到的人生呢？当然这个问题，戒嗔永远都不会知道答案，或者说其实根本不会有答案。
天气又热了一点的时候，林施主送给智缘师父的绣球花开了，戒嗔在网络上查找的方法果真没有错，原本红色的绣球花这次真的开出了蓝色的花。
给绣球花浇水的时候，戒嗔忽然想，其实就养这盆绣球花来说，戒嗔一样面临过选择，红色还是蓝色，其实是两种不可能兼得的颜色。
人生其实也是如此，它是一个在纠结中前行的过程。当我们选择向左走的时候，那我们注定要失去右边的人生；当我们决定向前走，如今的自己便会成为曾经的自己。也许我们也要像绣球花一样，选定一种属于自己的颜色，然后就那样无怨无悔地去绽放。
第28个 爱唱歌的林施主
说起来戒嗔真是一个艺术细胞很少的人，比如戒嗔看到世界知名画家毕加索的画作的时候，就会很茫然，这时候戒嗔甚至会思考“毕加索的作品究竟比戒尘师弟画的《戒言饭后散步图》好在哪里”这类格调很低的问题。
后来和戒嗔关系不错的曲施主试图提升戒嗔的艺术修养，他从网上传了一段歌剧给戒嗔，过了几天，曲施主问戒嗔，听到高潮的地方有没有兴奋得全身起鸡皮疙瘩？
戒嗔如实回答他：“不太清楚高潮的地方在哪里，因为看到三分之一的地方我就睡着了，估计高潮的部分，就此错过了。”
后来，曲施主再没有说过培养戒嗔的艺术气质这种话题了，许是有些绝望了。
不过戒嗔虽然不是文艺青年和尚，却也有许多很有艺术气质的朋友，比如小镇里的林施主。
林施主很爱唱歌，唱的内容也是戒嗔可以听懂、能够接受的，只是林施主在戒嗔面前唱完歌让戒嗔点评的时候，戒嗔就比较为难了。因为戒嗔虽然觉得歌曲很好听，但是表达却有问题，能想到用来评价的词汇只有诸如“嗓门大、调子高、站得直”这类的，又感觉如果直接这样评价，会产生贬低的歧义。后来戒傲师弟帮戒嗔救了场，他说林施主音色好，如同金属般，铿锵有力；台风也好，有明星的气势。
林施主有时候也会去参加一些唱歌比赛。当然不是那种在电视节目中声势浩大的竞赛，只是一些歌唱爱好者组织的业余比赛。
记得前年的时候，林施主去参加比赛，不过那次的结果却很意外。之前戒嗔以为以林施主的实力，自然是随便唱几句便能将冠军收入囊中的，可最终林施主只得了个人组第三名。林施主很是失望，但考虑到林施主去参加比赛的时候是感冒的状态，而且他也不是像戒嗔这种感冒的时候比正常的时候声音更好听的类型，所以实力打了很大的折扣，也算是败得有客观原因吧。
去年，林施主又参加了一个小型的歌唱比赛，结果信心满满的林施主还是只得了第二名。林施主郁闷地说，这次居然输给了一个女施主。
最后还是戒傲开导了他。戒傲说，其实得了第一名的那位女施主是一个孕妇，她不应该属于个人组，应该算小合唱，事实上林施主你是真正的无冕之王。就这样，林施主的心情总算好了一些。
据戒傲师弟说，那以后林施主参加这种小型比赛的次数还是挺多，冠军拿到过一次，大部分还是没有拿到。
林施主最近一次失败是上个星期，这次林施主倒是没有太失意，也不用戒傲师弟再去费心想理由安慰他了。
想起这几年林施主的经历，戒嗔也觉得有意思，因为曾经失败就郁闷的林施主显然已经慢慢地变得成熟，慢慢地开始懂得接受失败的结果了。
事实上在我们生活中所遇到的事情，通常会有成功与失败两种结果。在我们的意识之中，成功往往是一种最佳的结局，因为这种结果会带给我们更多的自信。
但是我们常常忽略了，另一种让我们避之不及的结果——失败，于我们而言同样有着价值。不要以为失败带来的只是自暴自弃，其实失败也是一种很好的经历，因为经历过失败的人反而更容易坦然地面对各种结局。
在变幻莫测的结局面前，为成功喝彩，为失败喝彩