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能够确定是‘恋爱’这个存在是凌驾于一切之上的，这一点务必弄清楚，不，是只有弄清楚了才行。
“因此无论要怎么做，只要有心，有love，不管是踮起脚还是弯下腰都无所谓。”
“无所谓？大哥哥的想法还真是可怕，对方可是一个肌肉男哦。”
“原来是男人啊！”
佐佑特地加快脚步，这让童女不断叫着佐佑的名字让他慢点。
最后的确是慢了下来，不过同时再度遭到了四周人群的注视，这名童女，意外的难缠是也。（未完待续。。）
第七十九章 这名童女寻找恋爱？（上）
在下总是会遇到奇怪的人——这一点就连身为当事人的佐佑自己都不得不承认是也。
即便想要否定，或者说就算决定了否定，可最后依旧会回归到原点，跟奇怪的人再度邂逅，然后引发称不上故事的故事是也。
“大哥哥，别用这种古老的语气说话啦，对于观众来说可是相当失礼哦，不行，不行。”
“比起我用武士语气，你这家伙用关西腔说话才是最失礼的吧，给我用标准语啦，不是‘不行（akan）’而是‘不行（dame）’，就算我不太懂日语也还是听得出来的。”
“原来如此，大哥哥不是地道的日本人呢，那么你知道人家拥有明王级恶魔夜魔德吗？~”
“都说了别用关西腔，你以为你是志摩廉造呀。”
志摩廉造可是《青之驱魔师》中挡住了奥村燐的一击，绑架了神木出云的真正意图不明的神明角色啊，和这个小学生童女完全不配，而且头发的颜色也不一样。
那个人是粉色，不过花铃的头发颜色却是倾向于红色的淡红色双马尾。
注意了，是双马尾，这可是重点。
虽然佐佑不是双马尾教徒，也不想要变成双马尾和掠夺双马尾的怪物战斗，可是无法否定的是双马尾充满了各种各样的可能性。
“大哥哥原来是哪里的人？m78星云吗？”
“至少这个话题让你看起来像是小孩子一样，但我不是m78星云的人，和这边的极东不同，是远东的中国。”
“哦哦，多谢，就是那个料理相当美味的国家吧。”
“美不美味我无法确定，但的确蛮优秀的，顺带一提别给我用关西腔了。不是‘多谢（okini）’而是‘多谢（arigato）’。”
“大哥哥还真是严格，对于大哥哥的祖国，我只听说过麻婆豆腐还有茅台酒。”
“最后一个难道不是很奇怪？”
好在这个童女没有说出挖掘机哪家强，不然的话佐佑铁定会认为那个学校的挖掘机已经开始了跟‘文化侵略’不同‘挖掘机侵略’之路。
“大哥哥，提到的那个麻婆豆腐真的好吃吗？麻婆婆做的豆腐，所以叫做麻婆豆腐？还是吃了麻婆的豆腐就叫做麻婆豆腐呢？”
“后面的定义太奇怪了……实际上麻婆豆腐是四。川。省汉族传统名菜之一，此菜大约在清。代同治初年，也就是1874年以后，由成。都。市。北。郊。万。福。桥。一家名为‘陈兴盛饭铺’的小饭店老板娘陈刘氏所创。因为陈刘氏脸上有麻点，人称陈麻婆。她发明的烧豆腐就被称为‘陈麻婆豆腐’。”
“知道的真是详细啊，大哥哥是麻婆豆腐高手吗？可以凭空变出豆腐？”
“那不是高手而是魔术师了，至于味道的确不错，很香很辣，还可以搭配很多菜一起吃，简直能够称之为人间美味，而且价格又不贵，属于大众饭菜。”
听着佐佑的说辞，一边花铃只有连连点头这个选择。似乎很感兴趣的样子。
说完之后佐佑发现此刻的话题完全偏离了初衷，根本就不是谈论麻婆豆腐的时候，对了，麻婆豆腐不可以和蜂蜜同时吃掉哦。会造成腹泻。
那么回到主题，佐佑牵着花铃已经走了一大半路，从这里能够看到一点山顶神社的灯光，看来这座山并不是很矮。所以不是很容易爬上去。
不过正因为如此，才有了新年参拜的价值吧，所谓的努力。可是为了美好的结果而做出的牺牲。
突然佐佑左边的花铃身子往旁侧树丛倒了下去，佐佑赶忙将她给提了起来，重量很轻，所以没有让两个人一起摔倒。
“怎么了？崴到脚了？”
“大哥哥，脚，脚好痛。”
“为什么遇到这种事情反而会哭出来啊。”
明明是个连kiss这种大人话题都可以提出来的小孩子。
蹲下来看向花铃的双脚，两只脚都打起了水泡，尤其是脚趾头的虎口位置，另外可能因为绳子摩擦的关系，脚背也有些红肿。
这段路的确挺长的，所以会发生这种事情也不奇怪。
“真是没办法啊，要我背你吗？花铃？”
“恕我拒绝，大哥哥……”
明明眼中缠着泪花，却还是拒绝了佐佑的帮助，还真是一个坚强的孩子……
“因为那样有些羞耻哦，被不认识的男性背着什么的。”
收回前言，这个不普通的童女是无法用常识来衡量的。
可是两个人都已经走了这么大一段路，还算是陌生人吗？
佐佑也很清楚，换个说法的话，佐佑跟四周的人也一起走了一大段路，唯一的不同就在于自己跟花铃知道彼此的名字。
“大哥哥，听说女性都是用舌头来捆住男性的吧。”
“那是什么说法啊！完全错误了。怎么突然提起这个，别说了，快点上来吧，我们还要继续前进，未来在等着我们哦，上去就给你买糖吃，如何？”
“别把我当小孩子，虽然我就是小孩子，但是我决定用舌头捆住大哥哥的胃。”
“所以首先要切开我的肚子吗？”
“为，为什么知道？”
再度收回之前的前前言，花铃长大了不一定是现充，而是一个十分奇怪的少女。
“不想要让我背着吗？那么什么做法才好，你该不会要提出公主抱吧，很抱歉，那样的做法会导致双臂发痛，而且又没有效率，所以我会拒绝哦。”
“公主抱没有效率吗？以前跟妈妈看电视剧的时候，那些主人公都是抱着受伤的女主角到医院的呢。”
“所以说韩剧里面才会有女主角失忆的情况啦，如果他们用效率很高的背着跑的方式的话，就可以提高治好的几率了。”
这当然只是佐佑无聊的看法，请各位不必在意。
“好奇怪的想法，大哥哥……”
“就算你不说我也知道。”
“那就这样吧，大哥哥……”
花铃用手拍了拍佐佑的肩膀。
“让人家坐肩车好了！”
这还真是意想不到的提议，既不是公主抱也不是背着，偏偏是坐肩车啊。（未完待续。。）
第八十章 这名童女寻找恋爱？（下）
此刻的佐佑大老师，正处于脸颊被身穿和服的童女用大腿肚子夹住的状态，这对于身为硬派男子汉的佐佑来说多少有些羞耻。
对于童女的大腿肚子，除了柔软和柔软之外，佐佑找不到其他的形容词，必须要强调的是这对佐佑完全构不成任何干扰。
不过这是佐佑的失误，在谈话与交涉上的失误——本来已经推翻了背着她前进的方案，拒绝了公主抱的行动，结果却没有想到这个叫做花铃的童女竟然会提出坐肩车的提案。
为了节约时间将她给送回去，同时防止被熟人发现，佐佑不得不让她做到了自己肩膀上面。
“有句话叫做‘在巨人的肩膀上看世界’，大哥哥，坐在肩膀上之后可以看的好远呀，没想到我们已经走了这么长的一段路。”
“小心一点，还有别在我的肩膀上乱动，两只脚也给我放好了，别故意用来踢我的胸口，知道吗？”
“大哥哥真是属于那种啰嗦的人呢，这一点是不会让你受欢迎的哦，不过还是必须感谢大哥哥带着我前进，现在开始第二阶段的加速吧！”
“你以为是坐火箭吗？”
用两只手抓住了花铃的两只脚，佐佑顺着人潮继续前进，跟山顶的主要神社再度拉近了一点距离。
本来两个人就是在山腰前进的，距离山顶应该不远才对，只不过由于最后一段路都是以弯弯曲曲的道路构成，这导致距离延长了一倍多，再加上有些拥挤，前进速度就更加缓慢了。
佐佑还是第一次被人当做肩车使用，当然也不想要在发生第二次这种情况。
不过好在这名童女不是很重，佐佑能够轻易地带着她前进，说不定是一个意外能够体现力气的地方？
一边确认脚下的道路。佐佑一边提醒肩膀上的花铃注意树木伸出来的枝桠，那些东西有可能伤害到眼睛跟皮肤。
虽然想要从边缘附近移动到中间，可是要让佐佑在四周人群的注意下以肩膀带着刚认识的童女前进未免有些难以接受，即便那些人不知道两个人才刚刚认识，而是认为他们是兄妹。
“大哥哥，还记得我之前提起的事情吗？在这些灯笼末端的下方，有不同的数字。”
“是啊，怎么了？这个不是什么奇怪的发现吧，难道不是为了清点灯笼数量而特地写上去的数字？”
“这么想就太简单啦，由于大哥哥不是日。本人。所以不知道吗？在这边，4和9这两个数字可是被视为不详的数字哦，念起来的话，‘四’听上去像是‘死亡’，而‘九’听上去就像是‘痛苦’，这一点就跟外国人避讳星期五跟十三一样呢。”
“亏你知道这个啊。”
4和9倒是清楚都知道了，而关于星期五和十三的来历，佐佑也稍稍知道一些。
传说一次12位神聚会，未邀请的第13位神——邪恶的火神loki却突然闯入。并在聚会上杀死了和平之神balder，balder的母亲爱神freya得知后痛不欲生，从此freya’s day（星期五）蒙上了不祥的阴影。
而同时，黑色星期五的另一重要起源是耶酥在星期五被处死。而背叛他的犹大则是耶酥的第13个门徒。在《圣经》中，亚当和夏娃是在星期五那天偷吃了禁果而获罪。
因为这些神话和传说的关系，导致他们对星期五和十三十分忌讳。
“就是这样了，不是有很多地方都没有第十三层、十三号房间之类的？所以神社即便要清点灯笼数量。也会避开单独的4跟9，也就是在得出的总数中减去两个灯笼就行了，不过我之前在最下方的灯笼底部去看过。从左往右一层一层的数上去，发现4这个数字是存在哦。”
“是这样吗？可是这种时候就算是避讳的数字也必须使用吧，一旦灯笼不足不是相当麻烦？这条挂满了灯笼的道路，或许即使引导愿望给神明的道路。”
“神社的姐姐她们都是很认真，所以不会有那种情况啦，我就有些怀疑了，说不定不是为了清点灯笼才这么做的。”
不是为了清点灯笼，那么又是为了什么？
本来佐佑就不认为这是什么值得提起的话题，可是这种细小的疑问却让佐佑出现了一点兴趣。
如果不是为了清点数量，那么写上数字的这种说法不是毫无意义了？
可既然灯笼被写上了数字并且挂在上面，里面也放入了蜡烛，也就是有意义的。
动了动肩膀，这让坐在自己肩膀上打量着四周的花铃看向自己。
“按照顺序写上数字的话，可能有着什么理由吧，不过花铃你确定所有灯笼都有数字吗？而且是按照顺序的？小学生会在意这些吗？”
“大哥哥，你是要和花铃打架？别小瞧小学生哦！而且对一个小学生，大哥哥竟然要我去把每个灯笼都看一遍？这里的灯笼数量可是有成百上千个哦，少说也有五百个吧，每一个都看，那是不可能的事情，就算要那么去做，也毫无意义。”
重要的是概率和推断啦，童女再度说出了不得了的话。
“大哥，错了，大哥哥，你有听说过这个神社的故事吗？”
“这个【南三重神社】？听说是为了供奉镇压了妖怪的重神建立的神社。”
“是的，可是还有另外一个传说，不，用结局来为大哥哥解释吧。这也是从爸爸和妈妈那里听来的，听说镇压了各种妖怪的重神被人民所崇拜，拥有的丰功伟绩得到了人类的认同和信奉，少了妖怪的村庄变得繁荣起来，那个时候，那个还未依靠神明的时候人类并未忘记重神的存在，所以……所以有一天，崇拜神明的一名少女喜欢上了神明，无论刮风下雨都会去神社见那个神明，参拜，祷告……”
花铃看着远处灯火通明的神社。
“这种故事其实很常见的哦，理所当然的大多数这样的故事都会以悲剧结尾，花铃我无法理解呢，不过悲剧就是悲剧，这个故事也不例外。简而言之，喜欢上神明的少女最后死去了，简单的，愚蠢的死去了。”
“简单，愚蠢的？”
“是哦，大哥哥。少女喜欢上神明，然后甘愿成功贡品，祈求和神明在一起，被少女打动的神明愿意接受少女，可是身为祭品的少女在死后落入了地狱，并没有留在现世跟神明在一起。这个应该很明白的吧大哥哥，少女犯下了滔天大罪，错了，应该是犯下了必须下地狱的罪孽，所以坠入了地狱。”
“我知道，因为少女犯下了‘不孝敬父母’这个罪孽，为此会被流放到地狱当中去吧，就此这样所以神明再也见不到少女了？”
“那么就是这里了！大哥哥，听说在那个时候，阿鼻地狱的boss——阎罗王决定让少女一年中有机会见到神明一次，不过规定了只能够走一定的步法数量，超过数量的话就必须回去，超过了时间也必须回去。”
真是无法理解他们的恋爱呢，说完那些话，童女花铃做出了这样让佐佑倍感疑惑的补充。（未完待续。。）
第八十一章 那个约定具有价值
少女与神明的故事还在继续着……
“阎罗王先生规定了步伐数量跟时间，为此从地狱爬上去的少女必须想办法如何合理使用这些步伐数量跟时间，要不然到头来反而什么都见不到，只会让自己白忙一场。那个时候的人即便不知道‘两点之间直线距离最短’，可却明白直接走过去是最节约时间跟步伐的，就是这样少女笔直的朝着山顶神社走了过去。可是大哥哥知道结果吗？从山底直接走到山顶，那名少女是否会做到呢？”
“可能做到，可能做不到吧。虽然直接走过去是一个最正确的行动，但是从山底直接爬向山顶是十分困难的，陡峭的地方、湿滑的地方、杂草丛生的地方，这些都会成为拖慢前进速度，浪费步伐数量的不良因素，所以成功的几率不是很大。”
“大哥哥真是敏锐，那个时候的山很少被开发过，为此那些不是山路的地方给少女造成了巨大的阻碍，这导致少女浪费了许多时间与步伐数量。她最后才知道，自己那样的选择 是错误的，直接走过去的这种行动本身就是毫无效率的行动，因此，第一次少女失败了。”
失败了，用之前的话来说就是简单、愚蠢的失败了。
比起从那些麻烦的地方通过，佐佑认为选择平坦的道路多花费一点时间和步伐数量肯定比起相对的花费要少得多。
坐在肩膀上的童女轻轻摆动着双腿，佐佑为了防止她摔下去而紧紧抓住，纤细的双脚被固定在了佐佑胸口两侧。
“大哥哥，我的脚捏着很舒服吗？我自己都不知道哦。”
“才不是啦，你这样乱动可是很危险的，所以我只是为了不让你摔下去而采取的行动，有效率的行动。”
在这一点上，佐佑认为自己比较倾向于伊夜。毕竟那个人就是效率派。
“继续话题哦，大哥哥认为少女用了什么方法来到神明门口的呢？”
“一点点尝试吗？一年尝试一次之类的，反正一个是神明，一个是逝者，时间有的是。”
“持续数百年的分开吗？那可不是相互爱慕的人可以接受的事情，即便有一方是神明也一样。所以那个时候不是少女找到了办法，而是当地的人民找到了办法。”
用双手在佐佑头上乱抓着，像个调皮的小孩子一样，虽然本身就是一个小孩子。
佐佑出来的时候可没有去管理什么发型，自己的头发是属于那种自然就会固定下发型的类型。为此不用特地去在意。
“当地的人民替少女点灯，为她指引出村民们开辟出来的最平坦，最安全的道路，然后少女一步步的走到了神社面前，之后就是good end的情况了！不过大哥哥，这可以说是good end吗？明明女主角都死过一次了，过程怎么样都无所谓吗？”
“我也不太清楚呢，一开始是bad end，然后变成了good end吗？这样的情况不太适用于我的解释当中啊。花铃。你的意思我大致上明白了，这些灯笼，这些数字的含义。”
灯笼的数量可能是少女行走的步伐数量，上面的数字可能就是多少步的意思吧。而之所以用灯笼，则是为了给少女提供一定程度的照明。
简而言之，这条光之路并非是为了新年参拜的客人，也是为了想要跟喜欢的人见面的少女说建立起来的。
只