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妻财爻；占妻妾、婢、仆、役，我驱使之人皆以要财爻为用神。占货财、珠宝、仓库一切使用之财物亦以妻财爻为用神
子孙爻；占子孙、占女、女婿、侄、甥、门生凡在我子孙辈中皆以子孙爻为用神。占忠臣、良将、医药、僧、道、兵卒皆以子孙爻为用神。占六畜、禽兽亦以子孙爻为用神。子孙福德之神。为制鬼之神、为解忧之神、为剥官之神，诸事见之为喜，独占功名者忌之。
用神元神、忌神、仇神章第九
用神，即前各类之用神也。元神，生用神之神即为元神。忌神克用神之爻也。仇神者克元神而生忌神也。
例：辰月戊申日占父近病，得乾为天变天小畜。
父母戌土′世 妻财卯木′
兄弟申金′ 官鬼巳火′
官鬼午火′ 动 父母未土″应
父母辰土′应 父母辰土′
妻财寅木′ 妻财寅木′
子孙子水′ 子孙子水′世
一人持此卦而问余曰：近病逢冲即愈。此卦乃系六冲，但父病之甚，再尔看愈于何日？余说此卦辰土、未土、戌土、三重父母爻，当择其旺者而用之，今辰土父母临月建，即用辰土为用神，目下病重者，乃因申日冲寅木而暗动，木动以克辰土。彼问：卦中午火发动，寅木虽动，不克辰土。余曰：午火虽动化出未土，午与未合，午未相合不生辰土，所以此辰土单受寅木之克，不得午火之生，故此病体沉重，须待丑日冲去未土而午火无合，其土灾退。果于丑日起床。
元神忌神衰旺章第十
元神虽生用神，须要旺相，方可生得用神。元神能生用神者有五：元神旺相或临日月或日月动爻生扶者一也。元神动化回头生及化进神者二也。元神长生帝旺于日辰三也。元神与忌神同动四也。元神旺动临空化空五也。
占以临空化空为无用，非也。殊不知动不为空，皆应冲空实空之日而有用也。故以为吉能生用神，此五者乃有力之用神也，诸占皆吉。
例：酉月辛亥日占求财得兑为泽卦变雷水解卦
父母未土″世 父母戌土″
兄弟酉金′ 动 兄弟申金″应
子孙亥水′ 官鬼午火′
父母丑土″应 官鬼午火″
妻财卯木′ 父母辰土′世
官鬼巳火′ 动 妻财寅木″
断曰：寅日得见财，亦如心。彼曰：卯木妻财爻空而月破，又被金克，初爻巳火官虽生世，亥日冲散又化旬空何以为吉。余曰：神兆机于动，余从来不言散，正因巳火化空，所以目下不见，待甲寅日出空而相见。寅木之财以生官，官来生世，果于寅日早见木日得财。
元神虽现又有不能生用神者有六：元神休囚，不动或动而休囚又被伤克者一也。元神休囚又逢自空、月破二也。元神休囚动化退神三也。元神衰而又绝四也。元神入三墓五也。元神休囚动而化绝、化克、化破、化散六也。以上元神无力生用神，无用之元神也，虽有如无。
忌神动而克害用神者有五：忌神旺相或遇日月动爻生扶或临日月者一也。忌神动化回头生扶退神者二也。忌神旺动动临空化空三也。忌神长生帝旺与日辰四也。忌神与仇神同动五也。以上之忌神者如斧戟之忌神，诸占大凶。
忌神虽动，不能克用神者有七：忌神休囚不动，而动休囚被日、月动爻克者一也。忌神静临空破二也。忌神入三墓三也。忌神衰动化退神四也。忌神衰而又绝五也。忌神动化绝化破、化克、化散六也。忌神与元神同动七也。此忌神者乃无力之忌神也，诸占化凶为吉。以上论元神、忌神之有力、无力者，亦要用神有气，倘若用神无根谓之元神有力亦难生，忌神无力何足喜。
例：巳月乙未日自占病得泽风大过变火风鼎卦
妻财未土″ 动 子孙巳火′
官鬼酉金′ 动 妻财未土″应
父母亥水′世 官鬼酉金′
官鬼酉金′ 官鬼酉金′
父母亥水′ 父母亥水′世
妻财丑土″应 妻财丑土″
自占病世爻亥水为用神，被未土忌神动而克水，幸得酉金元神亦动，忌神未土反生元神之酉金，金生亥水，接续相生，化凶而为吉。其如亥水月冲日克，值月破而被克，虽有生扶生之不起，如树无根，寒谷不回春也。果卒于癸卯日，应卯日者冲去元神之日也。此谓之用神无根，元神有力亦难生。
五行相生章第十一
金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
凡用神、元神宜于逢生，月建生、日建生，动爻生、动化回头生。
如卯月己卯日弟占兄已得重罪，叩问能救否。得复之震
子孙酉金″ 兄弟戌土″世
妻财亥水″ 子孙申金″
兄弟丑土″应 动 父母午火′
兄弟辰土″ 兄弟辰土″应
官鬼寅木″ 官鬼寅木″
妻财子水′世 妻财子水′
兄弟爻为用神，丑土兄动日月克之，，明现大罪难脱，幸得兄爻丑土化午火父母回头相生，断曰：速速行之。父母化兄爻相生为吉，后蒙恩免死。
五行相克章第十二
金克木 木克土 土克水 水克火 火克金
凡忌神、仇宜于逢克，月克、日克、动爻克用神、化回头克，此四者用神、元神俱逢一克，他处不见生扶者，则为凶兆。占吉事乐极生悲，占凶事须宜急急回避。
如卯月戊寅日占父官事已拟重罪得泽地萃卦变天火同人
父母未土″ 动 父母戌土′应
兄弟酉金′应 兄弟申金′
子孙亥水′ 官鬼午火′
妻财卯木″ 动 子孙亥水′世
官鬼巳火″世 父母丑土″
父母未土″ 动 妻财卯木′
外卦未土父母，卯月克之，内卦亥卯未合成木局又相克制，月克日刑全无助，果至重刑。
同日妹占兄官事同此一案亦拟重罪得天地否变天水讼
父母戌土′应 父母戌土′
兄弟申金′ 兄弟申金′
官鬼午火′ 官鬼午火′世
妻财卯木″世 官鬼午火″
官鬼巳火″ 动 父母辰土′
父母未土″ 妻财寅木″应
申金兄爻为用神，巳火鬼动，刑克申金，重罪定矣。幸喜辰日冲动戌土父母暗动生申，克处逢生，若有父母可以救之，后因父年八十，援例恩留免死。
圣人作易，令人趋吉避凶，未卜而不知者，是大数也，卜之而神不告，亦大数也，既已卜之，神己先之，明知故犯者，亦不可尽委之于数也、命也。
克处逢生章第十三
受此处之克，得他处之生，即为克处逢生。大凡用神、元神克少生多为吉。忌神者以克少生多为凶，所以忌神宜克不宜生也。
如辰月丙申日占弟癌症业已临危得既济卦变革卦
兄弟子水″应 官鬼未土″
官鬼戌土′ 父母酉金′
父母申金″ 动 兄弟亥水′世
兄弟亥水′世 兄弟亥水′
官鬼丑土″ 官鬼丑土″
子孙卯木′ 子孙卯木′应
断日：月建辰土虽克亥水，兄弟赖申日以生之，又得动爻相生，临危有救，果于本日酉时遇名医救活也，至巳亥日以全生。
动静生克章第十四
六爻安静旺相之爻，可以生得休囚之爻，亦可以克得休囚之爻，盖旺相者有力之人也。
例：令春天寅卯月占得坤卦。
子孙酉金″世
妻财亥水″
兄弟丑土″
官鬼卯木″应
父母巳火″
兄弟未土″
如占父母巳火为父母，三爻之卯木当春旺相能生巳火，父母既逢春，木相生，父旺能克子孙。如占子孙，子孙衰矣。春木当令能克丑未，二土临兄弟，如占兄弟谓之休囚无气，余仿此。
例：令春占得兑卦变归妹卦
父母未土″世 父母戌土″应
兄弟酉金′ 动 兄弟申金″
子孙亥水′ 官鬼午火′
父母丑土″应 父母丑土″世
妻财卯木′ 妻财卯木′
官鬼巳火′ 官鬼巳火′
酉金发动虽则休囚，动而能克旺相之卯木，卯木当令能克丑未二土，今既木被金伤，亦难克土，余仿此。
动变生克冲合章第十五
卦有动爻，动而必变，夫变出之爻能生克冲合本位之动爻，不能生克他爻，而他爻与本位之动爻，亦不能生克变爻。
例：令子月卯日占得坤卦变火地晋
子孙酉金″世 动 父母巳火′
妻财亥水″ 兄弟未土″
兄弟丑土″ 动 子孙酉金′世
官鬼卯木″应 官鬼卯木″
父母巳火″ 父母巳火″
兄弟未土″ 兄弟未土″应
酉金发动，酉为动爻，变出巳火，巳为变爻，变爻之巳火能回头克本位之酉金，并不能克生他爻。四爻之丑土能动而生世爻之酉金，不能生变出之酉金，而变出之酉金亦不能生克他爻。然则变爻谁能制之？惟日月能生之、克之、冲之、令之何也？日月如天，能生克动爻、静爻、变爻、飞爻、伏爻、而诸爻不能伤日月。黄金策曰：爻伤日月，徒受其名。既如此卦子水月建能克世爻变出之巳火。卯为日建能冲变出之酉金是也，余仿此。
四时旺相章第又十五
正月寅为月建，寅木旺，卯木次之。二月卯当月建，卯木旺，寅木次之。正二月木为旺、火为相，其余金火土作休囚。三月辰为月建辰土旺，丑未之土次之，土生金，金为相，相虽不旺，还有余气。其余俱作休囚，四月巳为月建，巳火旺、午火次之。五月午为月建，午火旺，巳火次之，四五月火为旺，土相其余俱作休囚。六月未为月建，未土旺，辰戌次之，土生金，金为相，火虽衰，但有余气，其余俱作休囚。七月申为月建，申金旺，酉金次之。八月酉为月建，酉金旺，申金次之。七八月金旺，金生水、水为相，其余俱作休囚，九月戌为月建，戌土旺，丑未次之，土生金，金为相，其余俱作休囚。十月亥为月建，亥水旺、子水次之。十一月为月建子水旺、亥水次之。十月十一月水旺，水生木，木为相，其余俱作休囚。十二月丑为月建，丑土旺，辰戌之土次之，土生金，金为相，水虽衰，还有余气，其余俱作休囚。
月将章第十六
月将即是月建又为月令。掌一月之权，司三旬之令。一月三十日内当权得令。操持万人之提纲，巡察六爻之善恶，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺强，制服动变之爻，扶起飞伏之用。月将乃当权之帅，万卜以之为纲领。爻之衰弱者能生之合之、比之、拱之、扶之，衰而亦旺。爻之强旺者能冲之克之、刑之、破之，旺而亦衰。卦有变爻克制动爻者，月建能制变爻。卦有动爻克制静爻者，月建亦能制服动爻。用神伏藏被飞神压住者，月建能冲克飞神，生助伏神而为用也，爻逢月合而有用，爻逢月破而无功。月建合爻为月合，乃有用之爻也。月建冲爻即为月破，乃无用之爻也。月建不入爻亦为有用，月建一入卦愈见刚强。卦无用神即以月建为用神，不必寻伏神也。月建入卦动而作元神者为福更大，动而作忌神者为祸更深，不入卦者缓之。爻值月建旺相，当谓逢空不空，逢伤无害。古有此说，余试不然，在旬内者毕竟为空。
如寅月庚戌日占求财得火天大有
官鬼巳火′应
父母未土″
兄弟酉金′
父母辰土′世
妻财寅木′
子孙子水′
断曰：寅木财爻为用神，财爻克世，此财必得，但目下尚空，要到甲寅日出空可得。果于甲寅得之。若以逢空不空非也。若在旬内还作空亡，待出旬不为空也。
逢空不空终非落底之空，逢伤亦伤却有待时之用。所以用神逢空，勿即指为空，毕竟为空。但此空者乃目下旬内之空也，待至出空之日则不空也。作忌神者出而为祸，作元神者出而不为福，非比休囚之真空到底而为空也。爻值月建乃为旺矣，或被他爻所克，即谓之逢伤，占病者目下不愈，占事者目下不成，待至冲去伤爻之日则不受其伤矣，病者必愈、事必成。故曰：逢伤亦伤却有待时之用。
如酉月丙寅日占谒贵得山风蛊变山水蒙
兄弟寅木′应 兄弟寅木′
父母子水″ 父母子水″
妻财戌土″ 妻财戌土″世
官鬼酉金′世 动 子孙午火″
父母亥水′ 妻财辰土′
妻财丑土″ 兄弟寅木″应
世临月建之官，定得面见，但被午火回头之克，须待子日冲去午火方得拜谒，果得见于丙子日，故曰逢伤亦伤却有待时之用。
日绝、日冲、日克，须察别位有生扶。化绝、化墓、化克，又怕他爻增制克。
爻值月建，墓于日或日建冲克者可以敌之，无吉无凶之象，倘得他爻又动相扶者为吉兆。恐他爻又来克制用神，虽临月建，亦难敌也。
如：寅月丙申日占官之升迁得艮卦变山雷颐
官鬼寅木′世 官鬼寅木′
妻财子水″ 妻财子水″
兄弟戌土″ 兄弟戌土″世
子孙申金′应 动 兄弟辰土″
父母午火″ 官鬼寅木″
兄弟辰土″ 动 妻财子水′应
寅木官星持世临月建而旺相，虽被申日冲克，喜申子辰合成水局，以生官，不独无害，定然三月高迁，果于三月升任云南太守，即升者乃因爻得水局生扶，应三月者辰土出空之月也，应云南者，世与官星皆在六爻之故耳。
又如：午月丁未日占弟被讼吉凶得困卦变雷风恒卦。
父母未土″ 父母戌土″应
兄弟酉金′ 动 兄弟申金″
子孙亥水′应 官鬼午火′
官鬼午火″ 动 兄弟酉金′世
父母辰土′ 子孙亥水′
妻财寅木″世 父母丑土″
酉金兄爻为用神，午月克之，未日生之，可以相敌，但不宜又动出午火相克，正所谓最怕他爻增克制。彼问有害否？余曰：午火为月建动于卦中，谓之入卦者更见刚强，又谓之月建作忌神，为祸不浅，大凶之象，又问凶在何时？余曰：酉金兄爻化退神，今岁辰年太岁相合，自是无妨恐，退至申年而无路矣，果于本年下狱至申年而重刑。
天象吉者从斯而泰，天象凶者出月遭殃。克少生多者天象吉也，克多生少者天象凶也。天象虽凶，在月内还许不碍，出此月而受其殃。
用神遇之得福不轻，忌神逢之得祸不浅，此言用神临月建而用神休囚无救者诸占皆凶。
生扶忌神乃助恶而为虐，克制用神乃邀路而截粮。忌神克害用神得月建克制忌神者名为有救。若月建反生忌神者助恶为虐也。如用神得元神之生，月建又生元神吉而又吉，倘月建克制元神者如劫神强夺食也。物穷则变，器满则倾。用神衰遇时则发，即如用神临火，冬占不旺，等到春来则旺矣，谓之物穷则变，又如正月占卦，用神临寅木月建谓之大旺，若到秋季遇金冲克不无破败，故谓之器满则倾。
如：寅月丁酉日占开铺面得艮卦变明夷卦。
官鬼寅木′世 动 子孙酉金″
妻财子水″ 妻财亥水″
兄弟戌土″ 兄弟丑土″世
子孙申金′应 妻财亥水′
父母午火″ 兄弟丑土″
兄弟辰土″ 动 官鬼卯木′应
世临寅木得令，当时目下开张，即许热闹，独嫌日辰克世，世化回头之克，生少克多，又是六冲卦，不吉。彼曰：我是伙计不同心？或是别有他图？余曰：鬼在身边须防疾病，伙伴从此变心，受其累，果于六月疾至，八月伙计盗尽。鸣之于官，分文不复。此谓之当时旺相无伤，过时有害。应六月者，木墓于未，伙计变心者，应爻申金秋天当令，而冲克世爻，财被盗尽者，四爻子财落空亡。
逢绝不绝，逢冲不散，日生月克，兼看生扶，日克月生，兼查冲克。月将当权，其能衰绝？旺相如刚，其能冲散？月克日生遇帮而愈旺，月生日克逢他削而亦衰。
如午月戊辰日占妹临产吉凶得火地晋
官鬼巳火′
父母未土″
兄弟酉金′世
妻财卯木″
官鬼巳火″
父母未土″应
酉金兄爻为用神，月令克之，日