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仓鼠劫 作者:常万生-第25部分

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  〃一派胡言!〃秦始皇气得脸色发青,胡子也抖了起来。   
  〃他们还有更恶毒的话呢!〃李斯火上加油,继续说,〃儒生方士对陛下恨之入骨,声称,如此暴君,不可为其求仙药!〃     
   
  〃啊?〃秦始皇暴跳如雷,〃原来是一帮不逞之徒,快与我捉来,朕要亲自审问!〃   
  正在这时,上卿、御史大夫姚贾拿着一捆简册入殿,奏道:〃禀陛下,这里有一份劾奏,请陛下过目!〃   
  秦始皇打开一看,原来是劾奏丞相王绾的,王绾笃信儒学方术,与儒生方士来往甚密,侯生、韩众等皆为其好友。焚书令下达之初,王绾即密告侯生等让其速将禁书秘藏。二人深夜藏书,后被发觉,二人畏罪潜逃。奏疏称,二人得以逃脱是因王绾提供了方便。 
  
  秦始皇看罢劾奏,很是气愤,但没有当即表态。李斯和姚贾不便追问,拜辞秦始皇,下殿去了。   
  秦始皇没有找王绾前来对质,而是派人去寻侯生、韩众的下落,准备先找他们二人问个究竟。但是,接连找了好几天,竟不见二人踪影。紧接着,卢生也不见了,携巨资和童男童女三千去海上寻找仙山仙药的徐市也一去不归,这样一来,多疑的秦始皇便犯了疑心,怒不可遏地对人说:〃朕前些时候收缴天下书籍,不合时用者尽去之,又招方术之士,炼丹求奇药,欲谋求太平,朕平日对他们不薄,多有赏赐,想不到他们竟如此负我!侯生、卢生、韩众皆逃亡,徐市一去不归,岂非心中有鬼?他们还制造流言,诋毁诽谤,真是大逆不道,罪不容诛!〃于是,下令在全国进行缉捕,并捉捕咸阳的儒生进行审问。这样,焚书坑灰未冷,儒生们又将大难临头,丞相王绾也处于严密监视之中。 
  
  其实,侯生、韩众的逃亡与王绾根本无关。他们起初也并未逃亡,他们离开咸阳是去华山拜访茅濛去了。茅濛颇知方术,常居山中,传言能乘云驾龙,白日升天。曾有歌谣唱道:〃神仙得者茅初成,驾龙上升入泰清,时下玄州戏赤城,继世而往在我盈,帝若学之腊嘉平。〃秦始皇听此歌谣后曾问于左右,答曰:此仙人歌谣,劝帝求长生之术也。从此,秦始皇才有了求仙之志。 
  
  侯生和韩众都是信奉仙术之人,故而不辞辛苦访茅濛。谁知,他们离去的消息却被李斯、姚贾得知,并就此作了一篇旨在打击王绾的文章。侯生、韩众在寻访茅濛的途中得知了追捕他们的消息,这才开始了真正的逃亡。 
  
  卢生是在觐见秦始皇的第二天逃亡的,因为他被告知,李斯在秦始皇面前说了不少他的坏话,卢生恐遭不测,一走了之。   
  方士们的逃亡对秦始皇的刺激是很大的。李斯又从中挑唆,秦始皇便决定对捉捕到的儒生严加审讯。儒生们受不了严酷的刑讯,纷纷自诬和牵连他人,这样,竟使四百六十余人被捕。秦始皇一气之下,下令将这些人全部坑杀,以极其野蛮残暴的方式又制造了一起骇人听闻的人间惨剧。 
  
  坑儒事件并非只此一次,有一则记载写道,秦始皇还阴险地对儒生进行过一次诱杀:他令人冬天在骊山麓一个叫马谷的地方种了瓜,此处因有温泉,地气上升,至使冬日瓜熟,秦始皇诏令博士儒生前往观看,并进行解释。事前秦始皇安置了机关,待儒生们争议激烈时,机关由上而降,将儒生们全部活埋。这一次,被坑者竟达七百人。 
  
  我们无法断定这个记载的真伪,但秦始皇恨透了儒学和儒生却是确实的。他不想以儒学立国,他推崇的是法家的严刑峻法。   
  秦始皇坑杀儒生之后,对丞相王绾进行了处置。但他没有按照李斯的意见坑杀王绾,而是将他发配到岭南。王绾因年事已高,加之忧愤成疾,半路上就死去了。   
     
  第十三章 沙丘附逆   
  一   
  秦始皇三十四年(公元前213年)对公子扶苏来说是灾难性的。这一年,他敬重的恩师淳于越与书俱焚,使他在精神上蒙受了巨大的打击。他忧愤至极,却又无力回天,因此大病了一场。第二年,又发生了坑儒事件,儒生六百多人惨遭杀害,其间不乏扶苏敬重的名儒。扶苏曾经试图阻止父皇的滥杀,但毫无结果,秦始皇不仅一意孤行,反而认为扶苏对他不恭,将他赶出咸阳,派往上郡,当蒙恬的监军。扶苏生性仁弱,又重孝道,故不敢违迕父皇之命,悻悻地离开了都城,到上郡去了。 
    
  此时,戍守上郡、北防匈奴的将军蒙恬正在组织兵卒刑徒修筑直道和长城。直道是一条从咸阳直通塞北九原的大道,全长一千八百里,是从秦都咸阳至北方九原的最捷近的道路。此道修筑于秦始皇三十五年(公元前212年),目的是为了巩固抗击匈奴的胜利,防止匈奴再次南侵。有了这条直道,一旦匈奴侵扰,秦军可循直道直达九原,迅速予以反击。直道一半修筑在山坡上,一半修筑在平原地,因其意义重大,工程进度很快。 
  
  长城动工于秦始皇三十二年(公元前215年),其修筑目的也同样是为了防御匈奴。   
  秦国过去曾修筑过长城,那是在秦简公七年(公元前408年),沿洛河修筑,为了防备魏国之敌,称为〃堑洛〃。秦惠文王更元元年(公元前324年),秦国又筑洛河中游的长城,这是防御赵国的。秦昭襄王时,又在陇西、北地、上郡筑长城,用来防御匈奴侵扰。此次修长城是以六国时的秦、赵、燕国北部的旧长城为基础,加以修葺、增补,同时再筑新的城墙,将它们连接起来。这又是一项耗费巨大的工程,先后有五十万人被征发。此时,秦王朝全国已有二百二十万人从事苦役,除筑长城外,尚有戍守南疆五岭五十万,修阿房宫、骊山墓七十万,守边疆三十万,其他杂役二十万,占全国总人口的百分之十一。无休止的征发,严酷的刑罚,使全国变成一个大监狱,穿囚衣的刑徒塞满了道路,监狱里拥挤不堪像个大市场。秦王朝为了支付这庞大的开支,横征暴敛,赋税如毛,社会生产遭到严重破坏,刚刚摆脱战乱的人民又陷入了新的苦难之中。 
  
  若干年后,曾有过一个可怕的传说:某人在山中偶遇一个全身长毛的人,据说他们的祖先是逃避秦始皇筑长城劳役的民夫,由于天长日久地躲在深山老林中,渐不知人间之事,竟问:〃长城筑完否?秦皇还在吗?〃若答曰:〃长城未筑完,秦皇还在!〃毛人则惊骇万状,仓皇逃遁。传说未必真实,但它却是历史真实的折射。百姓们对筑长城畏之如虎,足见秦始皇的暴政在天下人心中造成了何等深重的伤害! 
  
  在〃千古一帝〃的秦始皇逐渐蜕变为〃稀世暴君〃的时候,曾为统一大业作出过突出贡献的名臣李斯也逐渐堕落为暴君的帮凶。他因保禄位、保富贵的意识日益浓重,越来越淡漠了丞相的职责。他压根儿就不曾想过如何谏阻君王,他唯一的希望就是能看到秦始皇脸上的微笑,这微笑在他看来是那样美妙、那样亲切,简直就是莫大的奖赏。他希望这微笑能够长久,并使他获得长久的利益。 
  
  然而,在进入秦始皇三十六年(公元前211年)的时候,形势似乎变得很不妙。这年年初,天上的荧惑星乱了应有的行次,接近心宿三星,这种天象被认为是不祥之兆。与此同时,有一颗流星从东郡的上空落下,到地上变成了陨石。那陨石不知被谁刻上了七个字:〃始皇帝死而地分〃。咸阳城中还流传着许多民谣,诸如:〃阿房阿房,亡始皇〃;〃生男慎勿举,生女哺用?,不见长城下,尸骸相撑拄!〃这是仇恨的诅咒,这是血泪的控诉,这是愤怒的反抗!出自对王朝命运和自身利益的担忧,李斯无法再置若罔闻了,他心事重重地前往咸阳宫,准备向秦始皇报告这些可危可惧的迹象,筹划应对之策。 
  
  咸阳宫中,秦始皇正如泥塑木雕一样呆坐在御座上。他满脸怒气,一声不吭,李斯见此情况,已猜出八九分。果然,秦始皇开口便问:〃东郡之事丞相可曾听说?〃   
  李斯道:〃已有所闻。臣匆匆来正欲禀报此事。〃   
  〃你看如何处置?〃   
  李斯没有马上回答,他在观察着秦始皇的脸色。稍顷,试探着说:〃天降陨石于东郡,已非吉兆,刁民又借此危言耸听,蛊惑人心,实乃罪大恶极。臣以为当尽快查清此事,对胆大妄为之刁民严惩不贷。〃 
  
  〃东郡郡守派人来报,言及刑讯数人,无人肯讲,真是反了!〃   
  李斯低头沉思,没有吱声。   
  突然,秦始皇大发雷霆道:〃来人!传朕口谕,将东郡落石处方圆十里之内的刁民全部杀光!〃     
    
  李斯猛地一惊。他想说,此事系个别人所为,不要牵连无辜;他想说,应再加查实,不可大开杀戒,但话到嘴边却又咽了回去,只是唯唯诺诺地说:〃陛下所言极是……〃   
  到东郡传达皇上口谕的使者出发了。数日之后,那里成了一个屠场,数百人惨遭杀害,好几个村落变成了鸡犬不留的鬼城,那块刻文陨石也被砸得粉碎。   
  然而,类似事件并未绝迹。这年秋天,有一个皇帝使者从关东到国都来,当他走到华山脚下的要道平舒道时正值天黑,忽有一个遍身漆黑且蒙着黑巾的人从黑暗中闪出,拦住使者道:〃此有一玉璧,请转送给高池君。〃说着,从怀中取出玉璧递给使者。 
  
  莫名其妙的人,莫名其妙的话,使这位皇帝的使者惊异万分,毛骨悚然。正自纳闷,那人恨恨地说:〃明年祖龙死!〃言罢,纵身一跃,不知去向。   
  这一奇遇把使者吓得非同小可,到咸阳后马上进宫向秦始皇禀报。   
  使者入宫时,秦始皇正和李斯谈论骊山陵之事。今年以来,因为方士们久寻仙药未得,徐市也杳无音信,使一向迷恋仙界、向往成仙的秦始皇感到很渺茫,他于是又倍加关心起陵墓的修筑来。他催促李斯加紧监督,合理运筹,加快速度。李斯禀报说,陵园的地面建筑已基本竣工,墓坑也已挖竣,殉葬陶俑也大体烧制完成,只剩下一些收尾工程,明年即可完成。秦始皇很满意,他既怕进入这个地下世界,又幻想着日后能继续在这里享受生前的荣华。 
  
  使者的报告使秦始皇刚刚轻松的心又增添了新的沉重,他依稀觉得这并非吉祥之兆,特别是〃明年祖龙死〃这句话更使他震骇不已。   
  秦始皇胆战心惊地问李斯:〃丞相以为’祖龙’系指何人?〃   
  李斯琢磨着:祖,始也;龙,乃天子之象征,祖龙显然是指秦始皇。可是他不愿将这不吉利的话告诉秦始皇,他怕皇帝不快,更担心给自己带来预想不到的麻烦,便信口说道:〃我华夏之人乃龙之后人,祖龙即人祖也。〃 
  
  秦始皇心情略微好了一些,讷讷地说:〃此言得之!此言得之!我疑此人为山鬼,其所能预见的仅一年以内之事,岂会预知来年?〃又问:〃这玉璧和高池君又是怎么回事?〃  
 
  李斯想了想说:〃臣听说,高池君是在渭水南边的高池受人祭祀的水神,其神体是周武王。至于这玉璧,大概是九年前陛下巡游天下祭祀长江时沉入水中的那一只吧!〃   
  秦始皇恍然大悟。九年前,他第二次巡游时曾从泗水南下渡淮水,到达长江中游的衡山和南郡。由南郡到湘山祠这一段路程是利用长江的水道浮江而行。为求神灵保佑,他在船上将一只玉璧投入水中,以祭祀长江之神。秦始皇今被提醒,马上让人将玉璧拿来请李斯辨认,李斯端详片刻,肯定地说:〃就是这一只。〃说到这里,李斯猛地想到:这玉璧本是祭祀长江神的。现在要转送给高池君,这不是意味着秦王朝的水德将尽了吗? 
  
  秦始皇似乎看出了李斯的疑虑,惊问:〃此事是吉是凶?〃   
  李斯遮掩道:〃一时尚难断吉凶。古人云:’国将兴,听于民;国将亡,听于神。’莫如占卜一番,看神意如何吧!〃   
  秦始皇以为然。当即,令卜筮官进行占卜,得卦曰:〃游徒吉。〃卜筮官解释说:〃此卦系破凶兆之法,一游一徒可吉焉。〃   
  李斯马上出主意说:〃北河、榆中地广人稀,可迁刑徒三万人前往定居。此外,明年陛下可再次巡游国中,以应天意,以求吉祥。〃   
  秦始皇经卜筮官和李斯这样一说,心灵上的不安才渐渐解除了,他转忧为喜地对李斯说:〃李爱卿,知朕心意啊!〃   
  二   
  自从秦始皇二十八年(公元前219年)的第二次巡游以后,秦始皇在八年间又进行了两次巡游:   
  一次是在次年春天。他从咸阳出发东出函谷关,至阳武,因在博浪沙遭张良和力士的伏击,没有另走新路,仍沿上一次走过的路线继续向东,再次到达之罘和琅琊。返回路上折向西北,经上党、安邑、蒲州津,回到咸阳。路经之罘时,在之罘山刻石立碑,碑文仍为李斯所书: 
     
  维二十九年,时在中春,阳和方起,皇帝东游,巡登之罘,临照于海。从臣嘉观,原念休烈,追诵本始。大圣作治,建定法度,显箸纲纪。外教诸侯,光施文惠,明以义理,六国回辟,贪戾无厌,虐杀不已。皇帝哀众,遂发讨师,奋扬武德。义诛信行,威?旁达,莫不宾服。烹灭强暴,振救黔首,周定四极。普施明法,经纬天下,永为仪则。大矣哉!宇县之中,承顺圣意。群臣诵功,请刻于石,表垂于常式。 
  
  第四次巡游是在秦始皇三十二年(公元前215年)。此次巡游的目的地是碣石和北方边塞。从咸阳至碣石所经之地多为原魏、韩、赵、齐等国的交界及黄河流经之处,这里建有不少城廓和堤防,秦始皇下令拆除,以疏畅交通,防止水患。秦始皇到碣石仍忘不了刻石记功,李斯又写了一篇歌功颂德的文字,文中除了〃皇帝奋威,德并诸侯,初一泰平,恩服土域〃之类肉麻的吹捧外,还将〃堕坏城廓,决通川防,夷去险阻〃的事也记了上去,以使后人永志不忘。秦始皇离开碣石后,又巡行了北部边境,从云中郡渡过黄河至河内郡,经上郡返回咸阳。 
  
  旷日持久的巡游使秦始皇在精力、体力上都消耗不小,但他乐此不疲。能够巡视属于他的广袤土地,显示他天下至尊的威严简直是莫大的享受,而李斯的刻石妙文则给予了他永久的慰藉。所以,进入三十七年(公元前210年)之后,秦始皇便急不可耐地开始了新的巡游准备。 

  在拟定随行官员时,李斯当然是不可缺少的人选,他被指定掌管沿途政事。另一个人选是中车府令赵高,兼管皇帝公文印玺和诏令发布。赵高祖籍赵地,其父原为赵国国君的远房亲戚,赵亡后,赵氏宗族多被迁至咸阳,赵高父母也在其中。后来,赵高之父犯了罪,被判以宫刑,其母沦为官奴。在此期间,其母暗中与人私通,生下赵高兄弟数人。赵高兄弟也被处以宫刑,留在宫中被役使。赵高因身高力大,狡黠多谋,巧舌如簧,又写得一手好字,很得朝臣赞赏。他又钻研刑律,以〃通于狱法〃得到秦始皇信任,被任命为中车府令,掌管皇厩车马。赵高借出入宫廷之便,千方百计接近和讨好秦始皇第十八子胡亥,很得胡亥欢心,秦始皇因此让赵高教胡亥学习狱法和书法,成为胡亥的老师。赵高曾作为皇帝近臣随秦始皇巡行,这一次当然也必在其中。 
  
  还有一位是蒙恬之弟蒙毅。其人勇武善战,此次巡行被指定充当皇帝警卫。右丞相冯去疾留守都城,处理日常事务。   
  胡亥得知秦始皇要出外巡行,也恳切要求前往。胡亥今年二十一岁,他是秦始皇十七年(公元前230年)时出生的,秦始皇统一六国时他刚满十岁,根本不知道征战之苦和创业的艰辛。他平日不像他哥哥扶苏那样关心国事,忧国忧民,而是沉湎于声色犬马,无所事事,他提出这一请求不过是想出外游玩一番而已。起初秦始皇有些犹豫,后经赵高竭力劝说,秦始皇才答应了。这样,在秦始皇的巡游队伍中,十八子胡亥便成了唯一从行的皇子。 
  
  秦始皇的巡游车队是在这年十月从咸阳城出发的。秦始皇的车子由六匹马拉着,车厢用金银装饰,帷幕上画着日月标帜。御驾前面是骑兵队和仪仗,后面有三十六辆属车。车队浩浩荡荡地出武关后,沿丹水、汉水流域到达云梦,在云梦大泽附近遥祭死在九疑山的舜帝,然后乘船顺长江而下,在丹阳登
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