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但是，我却没有动弹，心中无数个念头此起彼落，暗恨自己过去害人太多，以至于今天丧失了立场，不能向阿德据理力争。
有人敲门了，我急得几乎要发疯，身体发软，低着头，瘫痪在座位上。门被推着拉着，阿德是存心不理，我则是丧魂失魄，动弹不得。
半响，她试试窗子，顺手就打开了。只听得阿德嗤嗤地笑，他终于看到一位女同学爬窗子了，相信他一生都将津津乐道。而我呢，我知道得非常清楚，这将是我今生最后一次，看到她在晨曦中姗姗而来了。
果然她不再早到，但是她却原谅了我。有一次我居然在我那寒酸的车子旁边，见到了她那轻巧、干净的小可爱。或许是意外吧，或许是别人挪过来的。我躲到一旁，想要知道真相，但愿是她自己把车子放在这里的。
我看她向停车处走过去，毫不犹豫地，一直走到我们的车旁。然后轻轻地，把纠缠在一起的那部秃车移开。跨上车，如同一片秋日轻灵的浮云，潇洒地走了。
我的心悸动着，我的手颤抖着，我不忍心骑上那部秃车，只是温柔地，小心翼翼地，将它推到一个无人的墙角。我仔细咀嚼着刚才的情景，抚慰着小马触摸过的把手，抱着车身，痛快淋漓地大哭了一场。
我很感激她的仁慈，可是我还能要求什么呢？我有资格期望吗？乌云密布薄天，寒风已起林梢，学期接近了尾声。我再傻，也知道自己危机步步，因为上个学期成绩太差，现在连求天保佑都难了。
成绩揭晓了，学年平均的结果，英文、数学及理化不及格，我降级到卅七班。
虽然心里有数，我却只想到如果留级了，充其量再留到卅五班，继续念二下。但是现在却降到卅七班，等于是要从二上重新念起。
为什么观音菩萨不再保佑了呢？为什么我上次全部不及格，都能随班附读，现在却只有三科就降级？
父亲的打骂我都没有放在心上，我只要求了解事实的真相，这些似乎不合常情的现象，究竟是什么原因使然？
我没有办法去问观世音菩萨，到了学校，找到教务长，委婉地请求他解释。
原来国府撤到台湾之初，沿用大陆的“学期制”，一年招生两次，有所谓春季班、秋季班之分，每学期终了后，即结算一次成绩，以定升降。无巧不巧，这一年教育部决定改为“学年制”，一年仅招生一次，停办春季班。在施行之初，为了便利学子，规定当时凡由秋季班留级至春季班者，得以暂时“随班附读”。最后在学年结束时，再将全年的成绩平均计算，做为该年升降级之标准。
第一次我符合随班附读的规定，得以回到三十二班（秋季班），到了下学期，全年平均仍有三科不及格，则留级一年，故降为秋季的三十七班。
就这么简单，当然，对懂得其中原理的人而言，什么都很简单。
排除了各种巧合的因素，我开始怀疑是否世间真有菩萨和神仙？在还珠楼主的小说中，那些剑仙腾云驾雾、知道过去未来的本事，比当今的科学武器还要厉害，显然这并非事实。再谈菩萨，如果真能有求必应，那么人活着只要不断地祈求，岂非一切困难都解决了？再如一人求下雨，一人求天晴，菩萨该怎么办？
俗语说“上一次当学一次乖”，这次的代价太高了，如果不是仗着盲信菩萨保佑，可能不至于落到这种地步。痛定思痛，从此我下定决心，拋却迷信附会，凡事不经过自己理智的印证，绝不轻易接受。
人生事态，就是个人意识形成的基因，我不甘于无知，所以勇于探索。这种动机不断地驱策着我，走过崇山峻岭，跨越无涯深渊，由无而有，由暗而明，终于闯出一条康庄大道。换个角度来说，如果我自己不用心去思索追求，则所有的灾难和痛苦，不仅不能成为人生的借镜，反而变成一场恶梦，将终身陷溺而不能拔。
我一到卅七班，就感到气氛诡异，天天有人打架，同学们说话也很粗卤。不久，我就发现了两个主要的因素。一是有位姓罗的同学，其父为某军种的总司令，家中有钱，母亲又极度宠爱。每天下课时，便从口袋掏出大把钞票，向空中一扬，大声说：
“哪个王八羔子要跟我上福利社？”
随声应和的人不少，最后都成为他的党羽。
其次是班上有位女同学，名叫古稚凤，长得清秀脱俗，曲线玲珑，更难得的是有一股神圣不可侵犯的气质。在我们和尚群中，宛如沙漠中的绿洲。自然而然地，她吸引了许多高年级的狂蜂浪蝶，时常来班上骚扰。
曾有一位老师把古稚凤的名字误念为“古鸦凤”，从此大家就叫她“乌鸦”。后来成名的武侠小说家“古龙”，当时就读卅五班。他也是我们常见的“雅客”之一，他对“古稚凤”迷恋之深，可以由其笔名“古龙”略知端倪。
那时同学们多多少少已知一点男女之情，包括我在内，暗恋“乌鸦”的人不少。但限于传统及环境，少男少女纯情式的爱恋与尊重经常纠结不清，彼此也心照不宣。所以，每次见到高年级男生挤眉弄眼的恶形恶状，大家便觉得深受侮辱，不免怒从心生。
除了乌鸦外，班上还有四个女生，其中一位外号叫“十三点”。当时的社会相当保守，男女同学间连交谈都小心翼翼，“十三点”则名实相符，对一切毫无戒心。她常和那些高年级同学，在走廊上肆无忌惮地嬉笑打闹，也让我们难堪不已。
在开学后不久，班上便引发了两次与高年级的打斗。男同学们一商量，既然不能阻止他们过来，只有由我们拦在教室门口，禁止女同学下课时出去。
初时，我还未了解全部的状况，旁观之下，觉得“乌鸦”人很正派，所以很不赞成他们的做法。有一天，十三点的朋友来“护航”，他一副目中无人的样子，拦门的同学退缩了。还来不及考虑，我热血上冲，抢到门口，把脚一伸，抵着门柱。别人不敢拦十三点，我来拦！要打架，我来打！
料不到，十三点的朋友竟然一句话也不说就走了，后来不知是谁向学校投诉，我这次做英雄的代价是“违反风纪”，记小过乙次。
在这种环境中，我知道力量的重要性，正好脑中装了不少“武功秘籍”，何不乘机一试真假。这次事件发生后，每天晚上我都在家中苦练不已。几个月练下来，不论手劲、摔角，在班上堪称无敌。
罗那一伙耍的是另外一套，他们仗着有钱，可以买到月考试卷，所以整天嬉戏玩闹。上课时有老师在还好，若是自修课或老师不在，教室就成了菜市场。想读书的同学都敢怒不敢言，好事的同学则跟着起哄，喧闹之声，时常影响到别班的安宁。
同学看我不怕事，选我做风纪排长，我无视于罗的威胁利诱，专记他们那一伙的名字。卅七班的导师也是童军团长，姓黄名罗。他长得满脸横肉，好似凶神恶煞，可是却有着一颗“菩萨心肠”。我每次呈上违纪的名单，他总是笑容可掬地收下，然后把名单拿给罗看。罗因为有所仗恃，态度依然。而我更是毫不气馁，名单照记。后来罗放出风声，要找“十三雄”以及“小五雄”来修理我。
人生的际遇无常，孔子说：“少年之时血气方刚，戒之在斗”。我当时曾准备要纠合一些不满罗的朋友，果真罗要用武力对付我，大家不妨一较高下。相信所谓的太保，很多都只是一时的意气用事，日深月久，恩怨纠结，遂致难以自拔。
学校规定学生禁止携带武器，为了应付随时可能发生的伏击，我特别将腰带两端之铜环磨得尖利非常。在家中，我练了一套“缠龙鞭法”，随时可以抽出腰带，用铜环尖利的锋刃，把树皮割成碎片。此外我还练了“旱地拔葱”，一方面为了逃命，一方面也还有其它用途。因为我个子不高，打篮球时老抢不到球，所以发狠苦练。
所幸罗只是说说而已，我才没有走上歧途。鞭法从未派上用场，但旱地拔葱却使我能从平地拔起，摸到篮框。有了得以骄人的本事，我渐渐迷上篮球，在那种激烈的运动下，全部精力有了适当的发泄，每天总要累到双脚发软为止。
直到班上闹出了一件轰动全台的大事，学校当局才知道事态的严重性。然而，恶果已然铸成，挽救不及。多年后，牵连该事件的同学中，一人被杀身死，一人被判有期徒刑二十多年。而罗生现居美国洛省，任某教会牧师，常现身说法，后悔不已。
以我所知，罗生本性善良，只因家中富有，母亲宠爱过度，无所拘束。而学校无视“教育”的重责，一味敷衍。等到学子们宝贵的青春逝去，出了社会，恶习已经养成，难以更正。再加上社会风气竞逐奢华，面临着激烈的生存竞争，人不甘埋没终生，便只有铤而走险。无论个人、社会或国家，都付出了无可弥补的代价。
学校不是学店，不能专事买卖“知识”，品德、人格可以决定知识应用的方向。用之于“公”，社会国家受益；用之于“私”，一人得利而已。教育是国家、社会千秋万世兴亡所系，而教师则是未来前途的催生者。从历史的观点上看，不论古今中外，任何一个政府的成败，当视其在教育上的措施而定。
在二年下学期的期终考前，就有同学拿着期考试题答案，到处炫耀。贪便宜是人的天性，何况是一些年轻、未经事故的中学生。班上只有少数同学没有加入他们的行列：五位女同学，几位成绩好、自命有把握的高材生以及我这个从不妥协的怪物。
暑假时，有一天大华晚报第四版刊登了一则新闻，大意是：
“初中学生看武侠小说入迷
结伙上阿里山修道”
我一看，正是罗和他的喽啰们，第一批七个人，在万华车站被截下来。第二批的二十多人，则计划在日内成行。
我大吃一惊，忙向同学打听，才知道原来是买考卷之事被发现。学校一追查，发现为首的是罗生，班上还有三十多人涉及。这样大的丑闻，学校一时不知如何处置，有人主张严办，有人主张从宽。而罗等几个人一商量，认为不管学校怎样处置，家里一定会责罚。不如集体逃家，藉此要胁家长，直到获得保证，不加处罚为止。
大家都同意了，最后之所以选中阿里山，是因为其中有位同学曾去过，大家正好乘机野营，玩个痛快。除了罗和少数同学外，其它同学并非个个家里有钱，而这一趟费用，又不是罗等几个人所能负担，因此规定每个人都要缴些钱，分三批行动。
由开始讨论到成行，前后有三天之久，此时他们已经逃家，每天都睡在教室里。大批的同学出出进进，而学校的师长职员很多，竟然没有一个人发觉。
最妙的是第一批正要出发时，其中一位外号“傻蛋”的同学，突然想到妈妈箱子里还有些金条，大家都骂他笨，催他去偷来花。因为火车班次已定，大伙决定先行，并约好得手后，在万华车站见面。
“傻蛋”回到家，光天化日之下，他竟然翻墙进去，当时他父母正在院中与警察讨论他的行踪，不料儿子却从天而降。也幸亏如此，警察得以及时赶到车站，把几个目瞪口呆的小伙子给拦了回来。
最后学校当局折衷处理，为首的七位同学“条件入学”，其它廿七人则通通“留校查看”。
处身在那种环境中，若非过去不幸的遭遇，养成了固执的个性，我必然也是他们的一员。回想卅二班在萧老师的管教下，绝不可能发生这种事情。小小一个班级，不过四十多个纯洁的少年，好的老师可以使他们成为社会的栋梁，继续散播良好的种子。不负责的老师，不仅使无辜的学子丧失了他们应有的权利，也为社会增加了额外的负担。
为什么没有任何人从这些事件中学到教训呢？随着社会的繁荣，台湾教育风气日趋恶化。人们只知哗众取宠，敢于负责的人越来越少，愚昧无知渐成主流。数十年后，“爱”的教育大行其道，人人爱惜羽毛，学生已无法管教。作弊不再是新鲜事，飚车、打架、抢劫、绑架、勒索、杀人等层出不穷。不仅是老师打学生、学生打老师，还有学生结伙攻打警察局的！
古人说得好：“得人者昌，失人者亡”。我惋惜萧老师的离去，也哀叹良师益友之难遇。国家民族的前途，端视下一代的教育。而下一代的教育，却又控制在上一代人的手中。只能怨我们生不逢时，因为环境的因果循环，在人生最珍贵的起步当儿，竟遭到这样无情的摧残，付出了一生的幸福。至于国家社会更是不幸，十几年的教育培养出人人为己的人民，最后闹得上上下下里里外外，一片乌烟瘴气。
智慧之旅 （第一部） 五、隔阂 青涩、斗争、病院、邻居高中我考进省立成功中学，校园座落在台北市区内，四条马路紧逼着围墙，墙内则被三栋呈“杯形”的建筑塞得满满的，甫进校门便觉得喘不过气来。
一进大门是栋两层的楼房，行政部门、初中部及高二、高三都在这里。楼房隔着一个小小的操场，与一排平房相望，那平房就是我们高一新生的教室。右侧底端还有一排老旧的房子，既破旧又不起眼，是图书室、体育处等单位的办公室。不论是环境、校园或教室都远较附中逊色，令人觉得有无限的委屈与压迫。
可是，我没有什么好抱怨的，成功中学是我的第三志愿，以自己的成绩，能考上省立高中，也该偷笑了。
十六岁正是人的青春烦恼期，身体不断地生长，心理随时随地要适应新的变化。智力才刚由墙角露出头来，说懂不懂，却又自以为是。这是人最脆弱的一段时期，最容易受到外界的影响。往往因为一点小小的事故，就决定了终生的方向。
我看过歌德的《少年维特的烦恼》，我的烦恼虽然不是来自异性。那种无奈感却是同样的牵肠挂肚，难以释怀。由于武侠小说的天地距离现实生活太远，我成功地避过了最艰险的一段。甫回到人间，就感觉到家中正弥漫着一股不祥的风暴。套一句行话，似乎正是危机四伏，一副天劫将临的末世光景。
换了一个学校，在陌生的环境中，我更感到惶恐，不知如何适应。这三年高中的岁月，刚刚要跨入人生，却是我生命中最难度过的低潮。好几次我准备离家出走，也曾经有几次，打算了结自己的多余的生命。
台湾地处亚热带，终年潮湿多雨，在低气压笼罩下，常逼得我喘不过气来。我酷爱那台风到来的萧条凄凉，每次水灾我都自动到警察局，请求加入救灾行列。因为我没有勇气亲手结束自己。想象着洪水卷来，我随波而去，倒是分外的潇洒。
我准备了一个小箱子，全部财产是一套舍不得穿的制服，和一些视为至宝，其实是破铜烂铁的工具，满以为万一出走，还可以靠它们谋生。只要时机一成熟，我就远走高飞。但我无法确定何时是适当的时机，我知道父亲在各界的影响力，因此白天不敢逃跑。而台湾正处于戒严时期，晚上有宵禁，走在街上有可能随时被警察解递回来。
开学不久后，有一个深夜，我认为时机已成熟，可以试试。我要一直走下去，走到大地的尽头，如果遇到绝崖，就此一跃而下，即使下面是大海，也可以无憾地飘浮而去。
我拎着小包，特意避开了松江路派出所的正门，走进一个巷子。没走几步，就出现了一位警察。他问我：
“小朋友，你上哪儿去呀？”
我心里早有准备，就说：
“家里太热，出来走走。”
“你家住哪儿？”
“一百廿五号。”
“啊，你是秘书长的公子啰，天太晚了，你还是早点回去吧。”
我没有答腔，心里想着，说不定全台湾的警察都认识父亲，也都知道他有个不肖的儿子，看来我这一生是逃不出他的掌心了。
“怎么？”他似乎很了解我家的情形：“又受了委屈？”
我忍泪不言，他叹了口气，说：
“我真羡慕你，至少还有个地方吃饭，避风躲雨的，有人供你读书。我十多岁的时候，因为受不了父亲的管教，一个人跑到北平去。唉！我以为出来混个温饱很容易，没想到连讨饭都讨不到。后来受不了，想回家时，东北已经丢了，没办法只好当兵。混到现在，你说我还有什么希望？”似乎他比我还要悲伤，唉声叹气的，我不禁同情起他来了。
“你离开家时，有多大年纪？”我有点好奇。
他想了想，说：
“大概就是你这年纪。”
我一看居然还有人和我的遭遇相似，心里就不再那么绝望。又聊了一会，觉得自己虽然痛苦，但与他一比，却又幸福得多，也就打消去意，回家去了。
多年后，我和远房堂兄志学聊天，谈起这段往事，我认为因为当时得到了“共鸣”，所以度过了难关。
他笑着说：
“你上当了，我�