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斗勇，任务很明确，那就是——保护全人类的文明，体现全人类的智慧。
我们200人是尖子，那就要证明我们具有最高智慧，不能丢脸失去尊严。他们把问题展开的面很大，很多概念很复杂难辩清楚。我们不要被牵着鼻子走，要抓主要的、明显的、战之能胜的问题，一个战役一个战役地打，一个回合一个回合地斗。辩论的问题应由咱们掌握，站主动，打胜仗，集小胜为大胜。
我提议，人和猴差异极大，不难区分，差异的事实不容否认。骂咱们是猴，既不文明又不合道理，要逼迫龙院长公开道歉。就揪住这个问题，死缠烂打。明天课堂上盯死了就辩论猴问题。
法国代表皮埃尔·卢米涅先生，我知道你对哲学、心理学、人类学颇有研究，今晚准备一下，明天由你主攻。”
卢米涅是中等身材，典型的日耳曼人，因为顺着脸形布满深深皱纹，特征明显，大家叫他“皱纹卢米涅”。他对被污辱为猴特别气愤，愿为尊严保卫战冲锋陷阵。
大家讨论了一会儿，同意明天的作战方案
☆、54．人猴之争 （4649字）
第二天，代表们临下山前，远远就看见白色坝墙上的红白相衬大字，“超级医学院”竟然改成了“超猴医学院”。一字之差是对全人类的莫大污辱。代表们义愤填膺。
课堂上，不容龙院长开口，皱纹卢米涅劈头就问：
“龙院长，你是人，是猴？”龙院长立即回答：
“我当然是人！”卢米涅继续责问：
“你是人，凭什么骂我们是猴？”
“按科学标准我排在人这一档，我是人。按科学标准你们排在猴那一档，所以你们是猴。”龙院长继续解释说，“学院责任是把你们往高层次上提，让你们超过猴，所以改为‘超猴医学院’。由卝文卝人卝书卝屋卝整卝理你是猴，我称你猴，恰如其分的称呼，何骂之有啊？”
卢米涅责问说：“人与猴有巨大差异，你难道看不出吗？！”
龙院长笑问：“差异多啦，你认为有哪些重要差异？”
卢米涅一口气说了很多差异。仅挑六项列出如下：
——两足直立行走
——双手独立而灵巧
——制造工具，能劳动
——大脑发达，容量大
——语言发达
——社会活动丰富
龙院长听完后不以为然地指出：
——你能直立，能直立的动物多着呢。
——双手独立灵巧的动物也不止你们。
——你会劳动，动物不劳动谁都活不下去。
——会制造工具的动物可以举出很多种。
——脑容量大的动物多着呢，都挺聪明。
——你有语言，会叫的动物那都是语言。
——你有文化，社会动物都有文化，比你们的还规范。
——你会唱歌，鸟唱的也不错，连昆虫都唱的动听。
卢米涅气愤地说：“人和动物都有自然属性，但人的本质在于社会属性。是由社会物质财富和精神财富所创造出的人。这样的人，任何动物都无法比拟。人与动物不容混淆！”
龙院长说：“按你说的社会人概念，特征确实很鲜明。但那只能说，用你们的全部社会财富创造出了一种特征鲜明的与其他猴大大不一样的猴，是猴里面最机灵的猴，猴中佼佼者。告诉你吧，你们社会再发达千万倍，仍跳不出猴这个范畴。”
龙院长看着代表们气愤的面孔，语重心长地说：
你们先把自己定为人，再去找理由。好比体育竞赛，先拿上冠军，再去找标准。运动员、裁判员、观众都是你们自己，想怎么裁定就怎么裁定。你们就是以这种态度称霸这个世界的。
你们特别喜欢差异，愿意到处去比，比才能突出自己。
地球上生物的差别普遍存在，问题不在于差异大小，关键要看本质上的不同。从动物进化到人，是一个不断变化的过程，考查这个过程时，不要着眼于变化的大小，而要在变化中善于抓住质的飞跃。那么，这个质的飞跃在哪里呢？就是——自我！！！认识自我并超越自我，就是从猴升华到人的分界线。
你们的哲学家和心理学家至今弄不明白自我是什么，在不明不白的情况下，用自我去研究自我，自我瞎转悠，转不出来，就认为自我这个问题是深邃难解之谜。自己迷自己这类愚蠢事只能发生在猴思维中。只要不能超越自我，就永远跳不出猴这个圈。
关于这个分界线我再仔细说说，都听好——
只有了解生命和精神，才能透彻认识自我。简单说，所有生物都有自我，低等生物以‘体’应对外界，是简单的‘体自我’。高等生物在‘体’的基础上表现为中枢神经系统的自我，这是复合型的‘精神自我’。你们不懂精神是什么，所以卡壳了。
所有生物几乎都不能认识自我和超越自我，只有人是特例，人是能认识自我并超越自我的唯一生物。就凭这种唯一性去判别人。这才是人与动物的最科学的真正区别！所有动物都会灭绝，唯独人能跳出灭绝。人从动物中升华出来，这是宇宙中的伟大事件，人的伟大意义就在于此。猴猴猴，猴上猴，随猴灭绝，你就是猴！只有超越自我才能跳出灭绝。这是人之神圣！在认识自我之前，你们拿不到‘人’这个光荣称号！标准如下：
●认识自我超越自我，这是判断人与猴的总体标准。
●以人为中心的视角看世界，是判断人与猴的分支标准。
●极端自私自利的个人主义，是判断人与猴的通俗标准。
问题争论到这儿，卢米涅和其他代表无言以对了。关于生命、精神和自我这些方面的知识不够用了。原本知道的那点人猴差别，也是自说、自信、自迷的知识，属霸王科学。一遇真人，就露馅了。再说，问题超出了猴群智慧水平，又失去了胡侃的讲台，黔驴技穷。猴代表们只能干瞪猴眼看着，个个说不出话来。
龙院长看着学员们瞪着猴眼不说话，继续说——
从猴到人，别总看形态上差异，要看在自我问题上能否超越。能超越自我上升到理智的必定是人，在自我上有强烈诉求的肯定是猴。再强调一遍，不能超越自我的是猴，能超越自我的是人。
下面我请出一位说真话的，让他说几句山野村话，给你们讲讲高等院校哲学的学问。注意——（教室里突然漆黑一片，再亮时，一个黑凛凛的大汉站在院长旁边。）“各位学员好！我是水浒传中黑旋风李逵的后人，我与老祖宗模样一样。院长请我来是因为，我说真话，我善于用骂猴粗话讲道理，骂你们才会记忆深刻。”
李逵嘿嘿傻笑接着说：
“你们这帮家伙，多念几本书就忘了姓什么，拍着胸脯吹牛逼。你们‘看’世界和‘想’世界就是世界观，世界观问题就是‘哲学’问题。呸！‘看’是什么？‘想’是什么？看和想本质上是光线形成的图像。这句话你们懂吗？若不懂，你能‘哲’出个狗屁‘学’来！你们没出世之前，世界早就在那儿了，自觉抛开自我，注意别把自已摆进去，老老实实把客观世界描绘出来，算你懂哲学。你们死抱着‘自我’，不管三七二十一，瞪着猴眼就‘看’，拍着猴头就‘想’，只能弄出猴哲学来。我泄漏点天机吧，用猴哲学闯世界，把‘自我’凌驾于世界之上，你们早晚拍拍屁股滚出这个世界！客观世界的规律决不会买主观猴的帐。不抛弃‘自我’看世界就是猴！”
（教室里突然漆黑一片，再亮时，黑大汉不见了。）
龙院长看着学员们瞪着猴眼发愣，继续说——
你们把哲学看成是高明学问。不就是理论化的看世界嘛。你们以猴眼看世界，怎么看都是猴哲学。精神第一还是物质第一，讨论的再热闹，你先要明白精神在物质世界中是什么，处于何地位。都不明白，只是瞎争一气。唯心也好，唯物也好，只要不懂‘精神’是什么，只是唯心猴与唯物猴之争，都属猴世界观。
先有世界后有你们，这是铁的事实。先摆正自己在世界上的位置，摆正以后，再去看世界，这才是正确态度。你们一上来就牛气哄哄挺着猴肚子看世界，你们根本就不具备‘人看’的资格。迄今为止，不管你们有多少品牌的哲学，都属于‘猴哲学’范畴。只有放弃以自我为中心的态度，才会产生‘人哲学’。
都说‘太阳从东方升起’，而哥白尼超越自我地说，那是地球在自转。在猴群中，哥白尼是人，其他多数都是猴……
卢米涅抢过来说，“现在都知道地球自转，都是人了！”
龙院长笑了，毫不留情地说，“你们仍是猴，都是猴！只是猴群盲目跟着认识到地球自转，内心根本没有超越自我。你们都说母体生下幼体是遗传。当超越自我后就会发现，生物是通过细胞分裂而连续的，从未断开过，既没有‘传’也没有‘遗’。你们的遗传概念和‘基因’概念都属主观的猴概念。你们70亿都看不明白这件事，所以都是猴。哥白尼若在今天肯定能看明白‘太阳东升’和‘生物遗传’两个概念在科学上都是错误的，犯的是相同性质的错误。哥白尼是超越自我的人，是真正的人。
你们心里不服气，觉得自己肚子里的知识比哥白尼多多了。我告诉你，你把现在的书本都背下来，仍然是猴，猴知识再多也是猴，因为是自我局限下的知识。‘以自我为中心’看世界，所得到的科学内容都属猴科学范畴。你们把自己身体解剖的再详尽，以自己身体为样板发展医学，就是不折不扣的猴医学。
现代文明教大家吃喝玩乐，追求金钱，追求享受，体现个人价值，跟着感觉走，说到底现代文明就是猴文明。你们说将会达到150亿之众，地球上养那么多猴子有何意义？猴子多了果子就少，你们以为地球会无限供果子？猴的贪心永远填不满，有一个他还想要俩。真有本事，到银河系中养猴子去！
想想抛头颅洒热血的先烈们，他们为后代牺牲了自我，他们体现出人的精神。我想，他们用牺牲换来的，决不希望是一窝一窝的宅猴，还是些‘沙发土豆肥仔猴’……”
法斯突然站起来说：“龙先生，你讲课把我们贬为猴，衬托出你自己是人，心里很高兴吧？！别高兴得睡不着觉哦。”
龙院长示意他先坐下，笑着说：
“你是以猴子之心度君子之腹啊！与天地相比，个体能活几时？我谈猴本质，不仅是对你们好，主要是为了让子孙万世永远告别猴时代。你们不是那些普通丛林毛猴，是超级霸权猴，有霸权哲学、霸权文化、霸权科学、霸权医学、霸权政治、霸权经济、霸权军事……总之，你们是地球上的霸权物种，以自我为中心的自私自利世界观去塑造社会的方方面面，造来造去只能造出猴社会、猴文明、猴主义，离人越来越远。这样下去只能造出代代猴，我极不愿意看到地球仅是宇宙中的一处猴窝！
我讲这一课，实际是把衡量人的样尺赠送给你们。‘以自我为中心’这是个样尺，‘自私自利的个人主义’这又是个样尺。用这两个样尺去衡量你们的社会，就会发现你们停留在猴阶段。今天，在地球这颗星上发生的所有难解问题，只要你们学会分辨人和猴，那么，所有的难解问题都会迎刃而解。灵丹妙药哦！
我举两个小例子。第一例说权威：看几本书，弄几个头衔，成了学术权威，拒绝生命三个公理，拒绝纠正遗传概念，这样的学术权威肯定是猴。相信不愿当猴的会占主流，稍加思考最后会接受真理，真理终会战胜谬误。第二例说百姓：人人讨厌垃圾，把屋内垃圾堆到门口是猴，把院内垃圾堆到街上是猴，把满车垃圾倒在路旁是猴，把垃圾倒满河边是猴，让垃圾冲向大海更是猴。这些都是自我自私的猴性在作怪。今后你们回国后，要组织人猴标准大讨论，让全社会都鄙视猴，光荣地做一个人！”
一个代表站起来说，“我们强烈要求见见史西斯博士！”话音刚落，大屏幕上现出一段视频并伴有解说词——
“画面是美国纽约城，镜头渐渐摇向坐落在富兰克林罗斯福大街上的贝尔维尤医疗中心，在其高级病室内，身患脑中风的史西斯博士平静地躺在洁白的病床上。从画面明显看出博士正处于昏迷状态。近期病情逐渐好转，已经脱离了生命危险。床前是罗娜和芭比娃娃两个女孩在护理，她俩日夜精心地守护在博士的身边，这就排除了来自各个方面的危险……”
视频很快播放完了。大家明白，近期不可能与博士见面了。
晚饭后，法斯和兵藤坐在山腰石头上，眺望着远方。兵藤自言自语地说：“博士把咱扔在这儿，他躺下了。这里明亮、翠绿，格外的幽静，处处是雾气蒙蒙的，这能是哪里呢？”
法斯说：“我的感觉是，这里只有风声和鸟声，没噪声，静有余，太过安谧。实在想不出地球的哪个角落会是个这样子。”沉默了一会说：“身处何方都不知道，如何把握自己，又如何把握全局呢？”“只能走走看吧……”
☆、55．侃谈人猴 （4409字）
一进教室，看到大屏幕上几个大字“畅谈人与猴”。大家很生气。
龙院长不理睬高兴不高兴，侃侃而谈，开口就说：“你们的生物学是一种‘猴爬杆式生物学’。你们的猴心思我知道：细胞世界中多细胞最高，多细胞中动物最高，动物中哺乳类最高，哺乳类中灵长类最高，灵长类中是人最高。这样你们就爬上了‘人的塔尖位置’——这就是生物学中的猴爬杆理论。无非是自吹自擂。”
龙院长看大家不吭声，继续说：“你们说自己是灵长类，灵长类就是‘猴类’。你们先用比较形态结构来分类，再看大脑的发达程度。其实，多发达一点少发达一点那只是数量上的变化，关键要看‘质’的飞跃。‘自我’是人与猴的分界线，跨越‘自我’是人，跨不过去还是猴。”
仍不吭声，还继续说：“以人为中心是‘自我’的表现，尊重客观规律，按客观规律办事才是‘理智’的表现。具有‘理智’的动物才配叫人。高等不高等，那要看对待客观规律的态度。500年前，以自我为中心，看天体，日月星辰都围着地球转，那是‘猴子天文学’；500年后的今天，仍以自我为中心，看生命，生命世界都围着你们身体‘解剖结构’转，这是‘猴子生物学’和‘猴子西医学’。你们搞出猴子范畴的学问，凭什么把你们叫人？定位在猴，这才符合天地间规律！”
龙院长看着大家说：“你们不服气的是自己丢了话语权，你们若掌权，会一棍子把我打死，甚至架柴烧死我。你们的科学不讲真理，只讲霸权，连平等辩论都不敢。你们不算人，科学再发达也不算人。‘生命—心灵—人体—疾病’四个概念都属于是人的概念，而你们对这四个概念不真懂，搞得再复杂也成不了人。你们国家图书馆里这方面的书堆集成山，猴书再多，对人来说那都是垃圾。若真的是人之书，四个概念写少量的书足已！若以地球为中心看天体，画多少圈都是谬误，当初托勒密体系就是这么画的；若以人体为中心看生命，印多少书都是废纸，如今西方科学体系就是这么印的。你们的社会争先恐后抢着印书，猴书越来越多。要想彻底改变这种猴文化，各学院的学子们要学会新的‘猴爬杆’，顺着‘生命→心灵→人体→疾病’，这个顺序往上爬，爬到头弄明白了，就算达到了人的层次。现在你们远不够格。我明确告诫你们，弄懂这些道理可以毕业，送你们回国，若弄不懂这几个概念，就圈在这儿‘培’你们‘训’你们，决不客气！决不手软！由我说了算！”
学员们憋着气，不想吭声。龙院长照样说下去：“猴和人之间肯定有个客观标准。当然，你们可以找出一百个理由说自己不同于猴，说自己是人。那都是你们自己制定的标准，没有裁判。你们来到学院里，我代表宇宙神宣布科学标准——凡‘以自我为中心’看世界的都属猴的范畴；凡尊重客观规律超越自我看世界的都属人的范畴。
依照这个标准衡量，500年前，哥白尼尊重客观规律，看到地球绕着太阳转，哥白尼是人，其他人是猴。500年后的今天，你们并没有发生根本改变，并没有上升到人的高度，仍以‘自我’为中心，用‘猴眼’看生命世界，当属猴的范畴。当看到单细胞规律占据着生命世界的中心时，这才是人的眼光，当属真正的人。我是说，你们200名代表，包括全球70亿之众，都认为自己就是最高级生命，按宇宙神给出的科学标准来衡量，你们都属于猴范畴。
我知道你们心里不服气。你们冷静想想，地球上大部分时间只有单细胞生物存在，在单细胞世界里，不以单细胞为中心能行吗？！
有人争辩说，多细胞生物进化出来了，人体既复杂又高级。我说你这位猴先生啊，身体再复杂也得按单细胞规律建造。任何多细胞生物都是从单细胞开始的，生命世界都是单细胞的生长分裂，毫无例外，看不到这一点，说明缺乏人的智慧。要明白�