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把玩着手中的一根细针，这根定海神铁才得到，还未进行过祭炼，王昆仑双手一分，那根细小的针立刻暴长，约莫有二丈长短，两头是两个金箍，中间乃一段乌铁，紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。
相传是大禹治水时用来定海的神铁，然而有一件事情令王昆仑有些疑惑，那便是自己似乎与如意金箍棒有一股心灵感应。当时孙悟空去东海龙宫讨宝贝，那龙婆、龙女曾道：“大王，观看此圣，决非小可。我们这海藏中，那一块天河底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现，遇此圣也？”
可见这如意金箍棒天生就是认了主的，那么王昆仑心中就有了疑问：为什么这根棒子一直潜藏在海底默默无闻，直到孙悟空修真了道之后，一来到东海就霞光艳艳，瑞气腾腾？古怪，这里边一定有古怪，这王昆仑苦思冥想，也想不出一个所以然来。既然弄不明白，也就不去多想，这是老王的性格。想多了没准还变个神经错乱。
大凡真仙之人，当法力值突破三千万转之后，便可引动三昧真火，更何况王昆仑现在拥有七千多万转法力值，太乙真仙之体，随手掐个法诀，头顶冒出一大片足有半亩地的红云，悬浮在半空中的如意金箍棒，立刻被一股湛蓝色的火焰包裹，熊熊燃烧起来，好火：炎炎烈烈盈空燎，赫赫威威遍地红。却似火轮飞上下，犹如炭屑舞西东。这火不是燧人钻木，又不是老子炮丹，非天火，非野火，乃是妖魔修炼成真三昧火。也不知道过了多久，但见头顶那片原本半亩大小的红云渐渐收缩，变小，最后化作一道轻烟收入泥丸宫中。王昆仑张口喷出一口精血，洒在棒身上，那如意金箍棒在头顶翻转不休，似乎更加的圆转如意。
猛然间，如意金箍棒化作千万棒影，越轮越快，到最后竟如同一面有若实质的金色盾牌，那盾牌瞬间长大，足有庆云大小，笼罩在王昆仑头顶，便在此刻，一道玄奥意念，悄然流进了王昆仑的脑海。
如意金箍棒所化成的金色盾牌，瞬间又有了变化，在王昆仑被那道意念吸引之际，形成一股黑色旋涡，无边巨力，拉扯着王昆仑的神念，只一瞬间便投入了那茫茫洪荒宇宙。当王昆仑以神念之体踏足这混沌初开的大地的时候，惊骇莫名。
混沌初开的时候，天地尚未形成。混沌中不知道什么时候孕育了一朵青莲，这朵青莲花开二十四瓣，绽放奇异光芒，盘古大神从青莲中手执开天斧出世，二十四瓣青莲化作造化玉蝶，内含三千大道，分散天地之间，盘古大神仅得其一，悟出大道至理。
盘古大神因不满混沌中那无穷无尽的压抑，遂用那开天斧将天地劈开。
天地初开后，天地不稳，盘古大神头顶苍天脚踏大地，经过万载岁月天地最终定型。
盘古大神分裂混沌，创出一片世界，山川河泽渐露形态，忽然天外降下大雷火陨石，内孕育着一头神兽煌嘟，盘古大神遭到天外陨石攻击，以为是天降谴责，随产生了人类有史以来的第一种情绪——怨恨。
神兽煌嘟力量强横，体型更大过盘古十倍，盘古大神力战煌嘟不能胜，因此受伤流出金血，盘古大神怨恨之心更胜，以血为引变化为天地间最为至凶之物七变，可化为七种神器，乃是毁天灭地弓、八铢锤、玄奇盾、飓风刀、斧銊、摄魄勾、金吾棒，盘古大神得此神器相助，将神兽煌嘟击退，神兽煌嘟战后身死，血液飘荡宇宙之间，竟在化外之地形成无数种族，天地却因一场大战损毁不堪，分裂为东西大地。
地脉之水涌出，东西大地分裂之势更恶，盘古大神以摄魄勾分别抓紧东西大地，以七变镇压海眼，终于阻止住大地分裂之势。
盘古连翻与神兽煌嘟、天灾搏斗，难抗天意，终至力竭，临终前盘古身殒，左眼为日，右眼为月，五脏六腑化为不周山之石，头发成繁星点点，鲜血融入江河湖海，从身上逸出三道清气和十二道浊气。保住天地安宁，令后世得以万物繁衍。
第一第四回 三藏之肉堪稀有
一幕幕的远古密辛、图印，盘古开天、力战天威、远古凶兽、最后身陨，如同放电影一般，在王昆仑的神念之体穿过，只是那么一瞬间，一股强横无匹的意识体突然降临，仿佛这断秘闻的保护神，硬生生将之重新封印，王昆仑大骇，自知抵挡不过，千钧一发之际退了出来。
王昆仑嘘了口气，他无意中闯入如意金箍棒的封印中，被扯进了洪荒宇宙，体念了一次开天劈地的威势，这一番体念对他的精神念力冲击极大，亏得他炼就的是八九玄功，精神念力与肉身都是强横无比，这才没有被最后突然而来的强大意识体生生击散。
“好险！好险！那个是谁残留的精神意念，竟是如此强横，好生的厉害，我若是退得晚些，只怕要变白痴了！”
王昆仑细细想了一番，方才明白，原来那股残留的神念，应该就是当年治水的大禹王所残留的一丝真灵，大禹治水过后，这盘古天人异血所形成的神针铁便被大禹刻上“如意金箍棒”。
“原来如此。如意七变，才是如意金箍棒原来的真正名字。好，今后这兵器就叫七变罢！”
七变有七种形态变化，分别是末日弓、轰击、玄甲、凶暴、斧啸、离恨、念棒。王昆仑又花了数十年的功夫，终于将这七种形态变化炼得随心所动。他这一番误闯七变封印，回到远古洪荒，体念颇多，悟出了不少道理，连法力也有所精进，已经堪堪突破八千万转法力值。
王昆仑顺利出关，这一闭关果然有所好处，花了足足五十年的时间。出得洞府，一干猴子猴孙在四健将的带领下，都在洞府外参拜，口称：“恭迎大王出关！”
王昆仑朗声一笑，大声说道：“小的们免礼！备上筵宴，今日我等不醉不休！”遂大开旗鼓，响振铜锣。广设珍馐百味，满斟椰液萄浆，与众饮宴多时，又杀牛宰马，祭天享地，着众怪跳舞欢歌，俱吃得酩酊大醉。
过得几日，王昆仑将那两个赤尻马猴唤做马、流二元帅，两个通背猿猴唤做崩、芭二将军唤到身前，说道：“本大王欲要遨游四海，行乐千山，你等却又依前着小的们教演。不得有误。”四猴同声领命。将那安营下寨，赏罚诸事，都付与四键将维持。吩咐已毕，王昆仑遂架起云头，起在空中。
所谓点头径过三千里，扭腰八百有馀程。王昆仑自来到这个世界以来，还未真正游历过，才起了出门的心思。一纵身，就已经离了花果山不知道多远了。
王昆仑坐立云端，开始思考一番。思考是他的习惯，如今自己化作十六七岁少年模样，基本无人认识，就算原本与他认识的，也看不出他的变化之术。他这变化之术乃是七十二变，与普通的变化之法不同，普通的变化之法只是一种类似障眼法的法术，而七十二变乃是将自身肉身凝聚溃散，骨骼细胞随心变化，与真体毫无分别，故就是仙法有成之人，无论你法力多高强，都不可能看破。除非是圣人，或者如九天应元雷声普化天尊（闻仲）、显圣二郎真君杨戬那般，天生异眼，能识破阴阳，方能察觉到变化。
王昆仑这一思考，倒是想到了不少有趣的事情来。按时间上来说，自己闭关了五十年，并没有去闹什么天宫，原本西方所谓的‘西游大计’，想引孙悟空保唐三藏西天取经之事彻底完蛋。那么这百年来，这些隐藏在背后的西方灵山以及天庭势力四百年后，到时候他们采取什么阴谋这且不去说，单说那唐三藏。
那唐三藏乃是十世修行的好人，吃一块肉便可长生。那么天地间有什么方法可以延长寿命？大抵有以下几种。
首先便是天界的蟠桃。西游记中蟠桃园里的土地曾言道“此间有树三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。”
再者便是人参果；三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟。短头一万年，只结得三十个。闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。这镇元大仙占据了天地第一灵根的宝贝，可说是掌握一种无比珍贵的资源。
大凡修仙了道之人，虽然寿命延长，比一般的寻常百姓活得长久，但是通过自我修炼可以成为神仙；但神仙并不是永生不死的；普通神仙的寿命一般是五百岁；而且伴有天灾雷劫，还要养精、炼气、存神，不知费多少工夫。修仙之后；虽驻颜益寿，但每五百年便有一劫；须设法躲过；躲不过就此绝命。由此可见，自我修炼是最笨、最慢、最低级的方法；吃这些蟠桃、人参果之类特殊的东西才是捷径！
可是一般说来，蟠桃在天宫；没有大身份之人根本不能参加蟠桃会，人参果虽在地上；但一万年只结三十个；普通神仙根本等不到它熟就已经死了；等到了也太少；没你的份。更何况，有镇元大仙这种大神通、大法力之人坐镇，你想去偷无疑是去找死，人家一巴掌还不拍死你。
这两种资源对于一般的妖怪来说；基本上是弄不到的，因此，唐僧肉就成了第三种资源。吃唐僧肉能活多少岁呢？不清楚，只说“吃他一块肉，长寿长生”，效果有没有蟠桃、人参果那么强，就不知道了，总之，至少应该可以平添两三个五百岁以上是没有问题的。也说不定有人参果、中等蟠桃的功效。
由此可以断定：唐僧肉绝对是一种可以替代蟠桃、人参果的解决生死问题的特种食物！他的缺点就是太少，仅有一个，不像蟠桃吃了可以再长，他的优点就是唐僧没有法力，比较容易捉住，能吃到的几率相对较大。
所以，唐僧肉对于一般的妖怪来说；就是仅有唯一的机会；是绝对稀有的资源。蟠桃、人参果、唐僧肉这三种食物是特殊食物，是仅有的解决生死问题的特殊食物！既然是解决生死问题的，那么，其重要性不言而喻，是头等大事！
神仙界所有神仙的所有行为、目的都必然是围绕着延长寿命这一最最最重要的题在活动。吃特殊食物是为了解决生死问题，吃到了的就能延长，没吃到的就不能延长。无论哪个神仙或妖怪在活着的时候，除了想千方设百计弄到特殊食物解决生死问题以外，每一天，还要起早贪黑的想千方设百计弄到常规食物以解决生计问题。无非是吃人、吃动物。
生计问题仅次于生死问题，一日三餐，先得把嘴糊住，否则的话，大限还没到，中途却因为没有饭吃而饿死了咋办？玉皇大帝招待如来佛，吃的是龙肉，喝的是凤汤，炒龙肝，熬凤髓，那如来也真够有佛家道德的，照吃不误，并不忌荤，也不戒酒。龙肉、凤肉、人肉；仅仅只是一盘菜，仅仅只是每天的常规食物，仅仅只能填饱肚子，充一餐之饥而已！
王昆仑嘴角泛起诡异的微笑，他这么一思索，认定了唐三藏地位的重要性，稀有资源啊！突然想到在西游记中，沙悟净在流沙河曾经吃了九个和尚，这九个和尚的骷髅头一般模样，弱水不沉。后来观音菩萨指点他，将九个骷髅穿在一起，九宫排列，将红葫芦安在当中，载着唐三藏度过八百里流沙河。沙悟净也因此成为唐三藏的第三个徒弟，保他西天取经。
“这个浑人竟吃了九个唐僧？”王昆仑几乎有种吐血的冲动，饿米豆腐，还好自己才闭关了五十年，算算正好是唐三藏第一次转世，行动要快啊，这种好处怎可便宜别人是老王现在心中所想。
王昆仑毫不犹豫、坚定不移、没有挡的直冲向大汉国都城——
第一第五回 虎牢关三英战吕布
南赠部洲，占地极为广阔，西游记中如来曾言“南赠部洲者，贪淫乐祸，多杀多争”。果不其然，时值东汉末年，军阀割据混战，当时老子函谷关化胡为佛，时日尚浅，因此这大洲征伐过多，无人超度，多生灵怨气。
王昆仑一路飞行，已然到了南赠部洲地界，但见远处杀伐之气冲天，喊声大震，冲破九宵。到了那人声鼎沸之处，但见一座牢关，上写“虎牢”二字，虎牢关下聚集了数不清、密密麻麻的士兵，旌旗招展，各有不同字号，八路诸侯，人人铠甲在身，手持兵器，喊声大作。
王昆仑拨开云层，凝目看去，但见关下一人头戴凤翅冠，身披黄金甲，身长九尺，虎背熊腰，持一杆方天画戟，跨下一匹全身白色大马，充满野性，矫健异常，果是一匹好马。马上之人膂力沉雄，连连挥舞手中长戟，直刺向另一马上之人。
另一人被杀得人仰马翻，冷汗直冒，战不数合，遂即败走。一时间喊声震天，擂声大作，身长九尺之人长笑一声，纵马持戟赶来。那马日行千里，飞走如风。看看赶上，身长九尺之人举画戟望另一人后心便刺。
猛然间无数兵士中闪出一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：“吕布休走！燕人张飞在此！”吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。张飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。
忽又有一人纵马飞来，那人亦是虎背熊腰，身有九尺，丹凤眼，长捋须，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，大喝一声：“三弟吾关云长来助你也！”来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。那边厢又有一人纵马赶来，乃是刘玄德，掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。
这三个围住吕布，转灯儿般厮杀，直杀得愁云惨雾，地暗天昏。八路人马，都看得呆了。吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。三个那里肯舍，拍马赶来。八路军兵，喊声大震，一齐掩杀。吕布军马望关上奔走；玄德、关、张随后赶来。
王昆仑看着云层下的厮杀，见那吕布英武，张飞勇猛，关羽力沉如山，惟独那刘玄德遮遮掩掩，心中一笑，心道：“人人都道‘人中吕布，马中赤兔’，果不其然。反正自我来到这个世界，因果已然乱了，我看这三人资质极好，若收为门徒，岂不快哉！”
大抵人与人之间本来天数已定，各自产生交集，结有因果线，但自从王昆仑来到这个世界，则多出了他这一不属于这个世界的结，因此但凡遇见他的人，原本的因果路线当即错乱，天机也就开始混乱起来。
只见王昆仑往那巽地上吸了一口气，呼的吹将去，便是一阵狂风。好风！但见：扬尘播土，倒树摧林。海浪如山耸，浑波万迭侵。乾坤昏荡荡，日月暗沉沉。一阵摇松如虎啸，忽然入竹似龙吟。万窍怒号天噫气，飞砂走石乱伤人。这大风，将那碎石，乘风乱飞乱舞，可怜把那些千万余人马，一个个石打乌头粉碎，沙飞海马俱伤。人参官桂岭前忙，血染朱砂地上。附子难归故里，槟榔怎得还乡？尸骸轻粉卧山场，红娘子家中盼望。有诗为证：人亡马死怎归家？野鬼孤魂乱似麻。可怜抖擞英雄将，不辨贤愚血染沙。
虎牢关前，但见昏天暗地，一片飞沙走石，数万将军、士兵都扑到地上，等那狂风一过，个个惊恐，面面相觑，待往那关前一望，却不见了那吕布、张飞、关羽三人的影子。
白马寺，建于东汉永平十一年，是佛门传入东土后由官府营建的第一座佛教寺院。被公认为佛教的祖庭与释源。此刻只见宏伟庙宇前，立着三名身披铠甲的大汉，均是目露凶光，怒视向一名身着道服的十六七岁少年。
张飞乃是五虎上将之一，却也最是性子狂暴的一个，早就按捺不住，对王昆仑喝道：“你这道人好无道理，我等在虎牢关前厮杀，你怎么就吹一口气，把俺摄到这里来？”
王昆仑负手在背，微笑不语，一派得道高人的样子，张飞大怒，正要挥动丈八蛇毛，结果了这厮，旁边关羽扯住他道：“兄弟稍安勿燥，待我来问问他，若是无甚道理，再结果他不迟。”
这关羽身长九尺，丹凤眼，长柳须，端的是威武。这关羽上前说道：“敢问道长何处名山？甚麽洞府？今到此关，有何见谕？”
一旁张飞见了吕布在对着自己冷笑，不由大是恼怒，举起丈八蛇矛便刺，那吕布毫不畏惧，方天画戟迎面来挡，猛然间入手一沉，一股大力阻去下势，抬眼一看，却是那名少年道人伸出两指轻轻夹住戟刃，轻松无比。那边张飞也是涨红了脸，丈八蛇毛被王昆仑轻轻一弹，顿时脱手飞出，那余势不衰，把个张飞震出几丈开外，霎时间灰头土脸。心中暗忖：“这少年好大力气！”
王昆仑笑道：“贫道乃东胜神州花果山天生圣人昆仑子，我见你等三人骨骼精奇，道心如一，与我道有缘，故来度化你等。”老王说假话的功夫精纯无比，不见一丝脸红，其实缘分是没有的，‘猿粪’倒是有一大堆。
张飞听了，本来想说：“胡说八道。”但是刚才那少年显然武艺、蛮力都在自己之上，也不敢顶嘴，只是气呼呼的道：“你有甚本事，要来度化，若能抵我手中长矛三刺，便皈依了你又如何。”�