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我记得与他最为靠近的那次，是在许医馆的后院，他因救我卧病在床，我因递白虎玉坠给他差点跌倒在地，而后被他拉住压在他的身上。
可那时的我们还很年幼，现在的我们不同，我将临近豆蔻，与他皆是情窦初开的年华。
我与他在黑暗中这般紧紧相拥，不知为何，我觉得脸蛋就如烧云般火热，忘却一旁不断喃喃自语发出古怪声音的绿丫，还有远处的仆从，我只听到自己心跳的鼓动声，有力而快速……
他的身体似乎在发热，隔着衣衫，我都能感受到。
我突然想起王奉孝把四皇姐压在马车丛林树上的场景，有些慌乱地推开阿述，我觉得我们这样是不对的，又害怕阿述因此而离去，遂说：“阿述，我们手拉手好不好？待日蚀过后再分开，免得绿丫看后在一旁絮叨。”
“好。”
在黑暗中我们面对面手拉着手。他的手很热，带着些许微汗的湿意。
“阿述，你真的决定离开都城与你师父云游四海吗？”我问。
“嗯。不过你放心，我会回来看你的。”
“那在你离开前能不能与我一起到城西庙里见见奉孝。算是话个别。而且出了四皇姐这事后，我不知道如何面对他，你陪着我，我会自然些。”
“好。”
我真心希望王奉孝能够听我的劝，帮我留住阿述。
接下来基本都是我的问，他做简单的回答。看来因为王家的事，他的性格越发的内敛了。
大概过了半刻钟的时间，日蚀奇观退去，天色又恢复了明亮的初晨。
我与阿述在绿丫反应过来前松开拉着的手，皆红着脸低着头站在一旁。
我怕尴尬的气氛被绿丫察觉，轻声细语说：“我送你的白虎玉坠，为何这段时间你都没有佩戴？”
阿述说：“我看二皇子腰间佩戴着青虎玉坠，怕他看到后惹他不喜。”
我抬头嗔怪地看着他说：“你戴你的，与二皇兄有何关系？再说了，这都城满铺子都是这虎身玉坠，青色的、白色的，甚至粉色的都有。难不成二皇兄看到别人佩戴，他要把人拉去杀了。”
阿述知道我恼了，搔头认错：“我是怕白虎玉坠掉了。再说了，我这一身布衣，带着这么贵重的玉坠在身上太招摇，会招惹贼人的。你看，我一直放在怀里。随身携带，片刻不离。”他从怀里的衣兜里取出白虎玉坠递到我面前。
我伸手接过，发现平常微凉玉坠，此时有一丝微热在表面流转，可见阿述身体是多么的燥热。
我这一联想，小脸蛋上的火烧红云更甚。我有些扭捏地把白虎玉坠递回给阿述：“给你。以后都要片刻不离。这可是你说的。”
“好。”
和阿述再说了几句话后，我猛然想到日蚀征兆，宫里现在会不会乱成一团。
作者有话要说： 古代商人的地位很低。杨广怕被大臣笑话很正常。
史书《隋书》原文：“二月己巳朔，日有蚀之。”即开皇三年二月己巳日初一，发生了日蚀（日食），但不知道是一天中那个时间断。本文选择了早上。因不知道是日全食还是日偏食、日环食、全环食，所以不具体写日食的具体情况，一笔带过。
观测日食时不能直视太阳，严重会造成失明。古人认为日食预示“凶兆”。 古时统治阶级更是认为出现日食，是君王不道，政局紊乱，得罪了上天，因此降罪天下，是严重的警示。民间百姓则认为是天狗吞日，会敲鼓驱走天狗，希望天狗不要在吞日后再来吞食庄稼。
以上都是古人的迷信，现代不提倡。这本书毕竟是历史言情文，多多少少不可避免一些古人迷信的东西。不过都会备注说明，文中不是宣传迷信。
古代平均寿命短，女子及笄（15岁）基本上都成婚了。所以在那个背景下，女主和男主情窦初开并不是太早，但那是古代，不能与现代比。现代不可早恋，谨记！
☆、第027章 驱蚀之恐慌
该死！事态危机，我怎能和阿述继续在这里心安理得地玩耍。我急忙对他说：“阿述，我去城西庙里会派人通知你的。我现在要急着回宫，就不和你聊了。”
“好。路上注意些。”
“嗯。”
辞别阿述，我拉着还有些精神恍惚的绿丫，跑到远处还伏跪于地不断喃喃自语的一干仆人处，命他们火速起身备好马车赶往宫中。有不少仆人没有回过神，依旧跪于地上，我大声呵斥：“还跪在那干什么，再不起身备马，一会就重罚。”
这些仆人从未见过我如此大动肝火，皆愣了一个呼吸的时间，而后惶恐地站起身快速地执行命令。
我这也是没办法。上了马车，行走在街道上，才发现留在家中未去上香的百姓，都跑出大门外站在大街上，不断地拍打手中的各种手鼓，就连办喜事和丧事的大鼓也一并搬出来，用力地敲打。他们口中不断地祈祷，望能驱赶吞噬阳日的天狗，让天狗不要为祸阳日后再去捣乱庄稼影响来年收成。
恢复正常神志的绿丫，知我急得不行，她看着两边道上的百姓堵住了马车，急忙问我：“公主，怎么办？马车太大过不去。”
我挽起马车的幕帘，对跟随在马车身后众仆们说：“你们去驱赶一下百姓，让他们勿要惊慌。”
随即我又想到，百姓已是惶恐之极，这时我还要驱赶他们，岂不是让有闹事心里的人生了机会，污蔑我大隋治理无道。现在就算绕道怕也是道路拥堵。骑马回宫更是不行，万一冲撞了百姓，我会于心不忍。
接着，我又命令他们：“回来，且不驱赶百姓。本公主亲自下车，奔跑回宫。”
“公主你身子娇贵，舍不得啊！”
我不管众仆和绿丫的劝说，下了马车，提起裙摆，开始奋力地奔跑。身后的众仆皆紧紧地跟在我身后。于是街上出现了一道之后被百姓以讹传讹的“风景”：大隋公主携众仆出现于市，身后如有天狗追赶，狼狈狂奔，带起的迷尘久久不散！
还没等我跑到宫门，我就累得快要趴下了。身后的一干众仆皆累得不像话。我有些后悔没让众仆轮流背我，这样我可以节省些体力回宫。
“公主，马儿来了！”之前驾车的马夫在我们奔跑的时候就解下了马儿，一个人拎着马跟了上来。他气喘吁吁地说：“公主，这里离宫门不远，道旁的百姓不多。您可以骑马入宫。”
“好。回头重重有赏”我翻身上马，甩下众仆顺利入宫。
入眼正殿前，父皇正命宫人搭建祭坛，携带与他一脸忧色的众臣，跪拜天地。就连母后也带着宫人前来，在一旁伏跪于地，三拜后双手合十，口中喃喃祈祷。还有大量的宫人在他们的外围形成了一个大圈，不断地敲打着大鼓驱赶天狗。鼓声震耳欲聋。
看来父皇母后已经控制了局面，只不过是忧心于日蚀的凶兆。
我心下大定，父皇母后还是很有办法的。他们早已经历过大风大浪，是我太过担忧了。
我一边徐步上前，一边整理由于奔跑凌乱的发梢，一并抹去额间的微汗。
整理好仪态，我走到近前，待父皇他们发现我后，大声说：“恭喜父皇，天下吉兆！”随即，我便对父皇行了跪拜大礼。
我这话一落，刚才忧心于色的众臣们忍不住议论纷纷起来。
“公主怎么说天狗吞日是吉兆？”
“自古从未有过日蚀为吉兆之说。公主为何在此妄言？”
杨素忍不出说：“别瞎说！公主聪慧过人，不会妄言。”
由于我近来的善待，公爹王谊也帮着我说话：“公主说吉兆必有她的道理。”
母后担心我闹出笑话，佯装呵斥我：“阿五，不得无礼，更不得妄言。”
父皇一改愁容，笑着鼓励我：“既然阿五说是吉兆，且说说这是为何？”
我行礼进言：“父皇，我大隋一直崇尚节俭。从母后管理的后宫，其宫人不可穿镶绣有雉、翟的礼服到父皇朝堂所建并非富华的新都，皆为节俭的楷模。八方使节皆来我大隋朝拜献礼，如白狼国、高丽国，就连陈国也派使者前来求和，归还我大隋胡墅。可见我大隋君主有道，引八分来朝。”
高熲等大臣深受父皇看重，忍不住发问：“我大隋自然是君主有道，但太常寺太卜署皆不敢言吉兆，公主如何解释这日蚀凶兆？”
我知众臣不信我，把阿述对我说的一番话搬出来：“古籍中所记载的日蚀凶兆皆为我中土大一统时期，中土只有一个帝王的时代。现我中土北有我大隋，南有西梁国、陈国，实为南北分裂时期。我听闻陈国国主陈叔宝是个不理朝政、生活奢侈的昏君，上苍定是将罪于他，而不是将罪勤政爱民的父皇。”
我越说越铿锵有力：“所以，我斗胆认为上苍不但不怪罪父皇，而是告诉父皇陈国主有大罪过，需父皇南下灭陈，一统南北，解救南陈百姓于水火之中！故，此日蚀为吉兆！”我把最后一句话拉得又高又长，接着对父皇重重一拜：“我大隋有父皇这一代明君，往后必将繁荣昌盛！吾皇万岁万岁万万岁！”
父皇身后的众臣皆拜：“吾皇万岁万岁万万岁！”
而后杨素说：“有人曾谬赞老臣，言我乃都城第一圣辨，未想今日才知孤陋寡闻。公主未及豆蔻，却堪比十三少年，能有如此高远的看法，吉兆之说，老臣心悦诚服啊！”
刚才的高熲向我俯首行礼：“公主之说解我大隋内忧。我等为人臣子却只知从古籍中了解日蚀，一味听信，实在惭愧！”
这话可不是我想出来的，我听得惭愧：“阿五多谢杨公和高公的谬赞。”我本想把阿述的名字说出来，可一想到若是二皇兄知道后，知道我对阿述敬佩会不会更加阻止我与他往来。所以我说：“之前我所言，实非我所想。是我入宫前听闻沿途百姓所说。”
杨素惊讶，“呀”地一声，说：“此人有如此远见，不知在城内何处？素冒昧地问公主，着实是想见上此人一面引为知己！”
作者有话要说： 本来这章想写够3000字的，又担心你们会觉得我拖情节。
☆、第028章 曾下诏举贤
杨素这一问，我更是不敢把阿述说出来。父皇曾于正月的时候，下诏举“贤良”。这让我看到通过唯才是用，女子能够有施展才华的希望，但也仅仅是希望，毕竟下诏举“贤良”只针对男子。
阿述说过他无意出仕，只想做个医者。我不能破坏阿述对未来的规划，让他在“贤良”的名单里，所以我回答说：“此人见附近的百姓神情惶恐相继打鼓驱蚀，便不断地用此说法游说百姓，导致被百姓围堵。我当时只看到他的背影，又因心急入宫，所以就此错过。”
“真是可惜啊，可惜了！”高熲等大臣纷纷摇头感叹。期间公爹王谊几次欲言又止，最后保持缄默不语。
我后来才知道，这些大臣这般说话只是为了让父皇开心，他们根本不想让朝堂上出现寒门人士。实在是朝堂一些部门缺乏人才，他们不得已才允许父皇下诏举“贤良”。
父皇说：“可惜什么，朕现在就派人前去询问百姓，待查出此人是谁，定礼待他，请他出仕。”
父皇说完站了起来，众臣和母后及宫人接着站起来，我也跟着起身。
我在想绿丫有没有听到阿述说的话，一会回去得封她的口。这时父皇向我走来，拉着我走向母后，笑着对母后说：“皇后给朕生了个好女儿。”
我担心母后会责怪我参与朝堂之事，解释说：“母后，阿五愚钝，不懂朝政，只因担心现有外患，不想国有内忧，才赶来此处说事，望母后勿怪儿臣多嘴。”
母后从父皇的手中拉过我的手，拍着我的手背说：“母后怎么会责怪你呢？你长大了，只要把心思的方向放对，母后非但不会责怪于你，还要大大的赏你。”
接着母后命人赐我钱帛，而后有宫人上前询问父皇祭台是否继续搭建。
父皇刚想说话，杨素谏言说：“臣建议皇上不要继续建台。”
“为何不建？”父皇把宫人挥退。
杨素又说：“祭天是为禀告上天。若认为凶兆则是我大隋有过，若认为吉兆，则是告诉世人南陈有大罪过。所以，臣不但不建议建台祭天，还要建议今日公主所言内容，在场的一干众人皆需保密。毕竟我大隋现还有突厥隐患，若直言南下攻陈，就会南北受敌。”
高熲皱眉说：“可若不把公主所言告知百姓，又如何安抚城内的恐慌？”
“是啊，这该怎么说好呢？”众臣低头交耳地议论起来。
父皇就问我：“阿五，这吉兆是你所言，大臣们皆认同。你认为朕该如何安抚百姓？”
母后暗中拉了拉我的衣袖，我明白母后是为我着想，她是担心我说得太多，有大臣会说我身为女子干预朝政视为失德。
我想了想说：“父皇，儿臣只是转述他人所言，并非有什么大智慧。我相信父皇和各位大臣定能想到两全之策的。”
杨素对我大为赞叹：“公主不但美凤仪，还进退有度。好读书，通古今啊！郧国公得了个好儿媳。”
公爹王谊笑着回答说：“谊谢清河公羡慕，往后定会更为善待公主的。请陛下放心。”
父皇点点头，挥袖让众臣入正殿继续上朝商量对策。我和母后告了退。
此后，不管在宫中还是宫外，凡有臣子见到我皆会对我行大礼，而我其他的皇姐受到的只不过是标准的公主礼。由于她们骄纵，有意见的臣子见面甚至拱手带过，便算是行礼了。
众臣尊重于我，不仅仅是我所言极是，解了内忧，更多的是我在这件事上所表现出立排众疑，冒着被人嗤笑的勇气和心系国家安危的大气度。再加上我并没有仗着父皇母后日益增加的宠爱，骄纵度日。有些大臣甚至还跑到我面前倾诉一些不能对父皇在朝堂上言明的主张，希望我能够帮他转述。
面对此事，我皆以“女子不参与朝政”的借口避开，委婉拒绝。我虽希望女子有一天能唯才是用，施展才华，但现在还远远不是时候。
三日后，父皇命人在闹市上贴出告示，安抚还处于恐慌的百姓：“朕已命人前去突厥查探，回禀得知突厥也现日蚀。大隋崇尚节俭，朕亦爱民如子。凶兆定不是将罪大隋，而是将罪于侵犯大隋的突厥，并告诫朕势必击败突厥，还大隋安宁！”
告示一出，日蚀之日带来的恐慌总算是解决了。
我不管绿丫那日有没有听到阿述的话，命令她封口不提那日的事。而绿丫至日蚀后，每当空闲之时皆会恍惚出神，直到父皇贴出告示为止。
因绿丫封口，那日众仆离我和阿述又远，派人寻找“贤良”的父皇因未寻到人郁闷了好几日。他把我请入宫中问了我好几次，不停地在我耳边长叹：“现我大隋是确立新法制时期，正缺人才。阿五，你怎么没看清对方是何模样呢？”
“阿五也替父皇感到可惜。”我小心翼翼地提议：“不若父皇想出一条选拨人才的制度，不论对方是否出生世家大族或是寒门，只要有才皆可唯才是用。”
我本来想加上“不论男女的”，但还是忍住了。只有男子能够实现唯才是用，女子才有希望。眼下男子皆难以实现，更何况是地位低下的女子。也许，我这辈子都无法看到女子唯才是用，只希望能种下一颗果子，待几百年后，甚至上千年后，生根发芽……
父皇听我所言，面有难色的摇摇头，说：“难，难，难！父皇推出下诏举‘贤良’是因为一些部门急缺人手，只是一时之计。但这唯才是用的制度是长久之计，莫不说要确立什么样的制度适合选举人才，仅仅是举‘贤良’这一时之计都遭到朝堂上出生世家大族的臣子反对。”
父皇长叹一声：“哎~~他们是怕寒门出了人才，威胁到他们世家大族的朝中地位啊。可他们又没法在家族中选出更多让父皇满意的人才。所以，阿五以后遇到有学问的才子，需立刻举荐给父皇，父皇趁那些大臣还没反应过来前，任用人才。”
看着长吁短叹的父皇，我再次明白我的梦想实在是太远大了……也许真的只是个梦，遥不可及的梦……
作者有话要说： 一些历史研究学者，说开皇三年正月，隋文帝曾下诏举“贤良”，是科举制的萌芽。但我未在史书上查到，应该是我研究得不够深。
我曾以为汉朝时在民间提拔人才采用的察举制，是科举制的萌芽，后来才发现并不是。察举制与科举制差别很大。
我为什么写杨阿五。因为科举制，它是伟大的，被誉为“中国第五大发明”，但它不应仅有男子在这段历史里做出了努力，更应有女子的身影和色彩在里面。所以，我写了杨阿五这个历史人物，表达我对科举制的佩服和对先辈的敬仰。
最后，我写的是历史言情文，里面的科举制是历史上的科举制（但我的文不是历史书），与架空文里虚构的科举制是不同的。两�