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青梅煮酒话西汉之楚汉争霸 作者:史杰鹏-第5部分

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力不能比,然而它有智力,有目的性,综合破坏力非比寻常。 
陈胜的部将武臣曾经说过这么一句话:“秦为乱政虐刑以残贼天下,陈王奋臂为天下倡始,王楚之地,方二千里,莫不响应,家自为怒,人自为斗,各报其怨而攻其仇。”其中“方二千里,莫不响应,家自为怒,人自为斗”几句,正说明了当时秦朝境内的现状,在陈胜站起来之前,这个王朝表面上看起来还算光鲜,似乎精神抖擞,实际上只要捋起它的袖子,就会发现它已经全身溃烂,脓疮此起彼伏。那个咸阳的皇帝和他身边的一伙人渣,已经把天下人都得罪光了,不会有人对这个王朝的毁灭有丝毫同情。 
说起中国历史,很多学者都痛心疾首,说中国人还没开化,不是当顺民,就是做暴民。这个看法基本是对的,但他们说得不够清楚,中国人并非长臂猿,喜好在顺民和暴民的枝条之间来回跳跃地玩耍,而是不得不然。因为他们在当顺民的时候,一直受着数不尽的侮辱和虐待,怨气日日萌积,量变引起质变,一蹙而成暴民。可以说,无论何时,无论何地,只要一个国家是专制的,那么在这个国家的街上来来往往的每个人,看上去虽然温顺循良,实际上肚子里已经充满怨气这种易燃性气体,只要一颗火星,就会产生巨大的能量。陈胜造反时,秦朝至少函谷关以东的绝大部分百姓,怨气已经积累得差不多了,就等陈胜这个中国的普罗米修斯给他们带来了珍贵的火种。虽然作为首义者,陈胜最后不幸失败。但后来的成功者刘邦并没有忘记他的功绩,如果中国人也像希腊人那样是一个浪漫的民族,能创造出成系统的神话系统,阳城籍的排长陈胜先生绝对会被尊为火神。 
起义军要进攻的陈县,在今天的河南淮阳市,是当时的一线城市,要在今天,长途区号肯定是02打头,地位相当于现在武汉、成都。它曾经做过楚国的国都,当时称郢陈,城池之高大坚固可以想见。当时也是秦朝陈郡的郡治所在,那天很巧,郡守(省长兼省军区司令)、都尉(军区副司令)、县令(省会市长)都因公出差,不在城中,只能由郡丞也就是副省长履行抵抗的职责,但他哪是起义军这伙暴力机器的对手,眼见着机器们一个个争先恐后爬上城楼,副省长居高临下,亲率守军和起义军在城头鏖战,但一个不小心,脑袋就被起义军割走了,群龙无首,陈县守兵只好放下武器投降,他们无疑将成为起义军的新生力量。 
也来不及喘口气,陈胜一进城,就召集当地的父老士绅开会,商量下一步怎么走。开会通知发出后,城中的头面人物都欢天喜地前来报到,这消息传到邑中某高尚小区中,有两个保安哈哈大笑,像甩鼻涕那样把工作服一甩,一路小跑,往会场奔去。 
这两保安到底是什么人呢?他们为什么这么怨恨政府,一心想参加革命呢?通过会场的岗哨,我们知道了他们的姓名,下面我们来听一段对话: 
岗哨:喂,你们两个,停下,要讨饭去外面。 
保安:谁讨饭,我们是去开会。 
岗哨:哈哈哈,就你们?穿着内衣来开会?也不撒泡尿自己照照,快滚。 
保安:我们有急事见陈王,你知道我们是谁? 
岗哨:是谁?难不成是我爹?我总不能有三个爹。 
保安:这是我大哥张耳,我叫陈余。听说过罢? 
岗哨:长耳?我看你他妈的没长眼。田(当时陈和田音近)鱼,你他妈的就算是鲜鱼,老子也不在乎。再不滚我真火了。 
两个保安正要悻悻地退下,谁知旁边窜出一个儒生,喜笑颜开地说:“陈余,你也想参加革命,哎呀,真是太好了。” 
接下来事情解决了,这个穿得比较光鲜的儒生名叫孔鲋,是孔子的后代,听说陈胜起义后,特意连夜打车,一路跟着起义军屁股追上来。他出身高贵,毕业于齐国常青藤联盟中排行第一的“稷下国立大学”,以《论齐国的红旗还能打多久》一文获得文学博士学位,之后留校任教,当即破格提拔为博士生导师,名闻天下。齐国灭亡后,秦始皇听从李斯的建议,说大学专门培养政府的敌人,应该取消。除了在咸阳办一个政法学院(当时称“学室”)外,其他一切停办,政府不承认一切旧反动政府颁发的学位。孔鲋先生只懂儒学,教不了法律,因此失了业,一家几口天天数米而炊,对政府恨得不得了,所以一听陈胜起义,兴冲冲就赶来了。陈胜一向热爱文化人,对他很敬重,岗哨也认识他,所以给面子放了这两位保安进去。 
陈胜听两个保安自报姓名,大喜,这两个保安到底是什么人呢,怎么连陈胜都知道他们呢,在这里我们不得不中断一下紧张的军事历程,插播一下他们的出身和经历。



第10章 张耳的故事(上)

按照年岁大小,先说张耳。 
张耳是战国末期魏国大梁人,估计很穷,所以从小就依附当时赫赫有名的公子信陵君做门客,养门客,是当时贵族的传统,说得好听点,是礼贤下士;说直白点,就是蓄养私人打手。这些门客在主人家住着吃着,平时什么都不用干,但人家也不是养猪,不能白吃白喝,关键时候要用的。比如公元前260年,秦兵在长平之战中打败赵国,坑杀40万降卒之后,趁势围邯郸,想一举灭掉赵国,赵平原君向魏求救,魏王发兵十万,兵刚出,秦国使者就到了,威胁魏王,敢救赵国,下一个遭攻击的就是他。魏王吓得半死,当即命令救兵停在边界上不动。这时信陵君着急了,因为平原君和他是姻亲,娶了他姐姐,不救良心不安。而且战国四公子天下闻名,就是因为他们能急人之难,这次如果连自己的姐夫都不救,名声就毁了。于是他决定带着自己的三千门客单独去。三千门客,如果用来欺负老百姓什么的,足够用了,但上战场来真的,一般是狼入虎口,有去无回。这些门客当然也知道,但一般来说不能不去,否则谁也不会再收留他们,说不定还会给主人一刀劈死。而且那时主人对门客可谓待遇很好,他们自家的子弟,庶出的,每天都要去田里劳作,门客却可以不干活,吃香喝辣,高等的还出有车,食有鱼,日子过得别提有所滋润了。除此之外,有时还要满足门客的一些无理要求,比如另一个同样喜欢养士的平原君,他有一个邻居是瘸子,有一次此邻居找上门来向平原君哭诉:“昨天我去井里汲水,一瘸一拐地往回走,竟然听见有人讥笑,抬头一看,原来是您的宠妾。您想想,我一个瘸子,日子过得已很不易,心灵很敏感,如今提个井水也要被人笑,还怎么活下去?”平原君和颜悦色道:“我让她给您道歉怎么样?”瘸子说:“道歉?道歉管用还要警察干嘛?在魏国找警察管用,我还要找您干嘛?啥也甭说了,我别的要求没有,就希望得到您这个宠姬的脑袋出气。” 
平原君差点以为自己听错了,看了看瘸子苦大仇深的脸,知道不是玩笑,有心和他谈谈法律,说什么笑一声顶多是不礼貌,连犯罪都算不上,更谈不上斩首之类,转念一想,何必跟一个瘸子较劲,看样子这家伙也没读过书,讲道理只怕三天也讲不清,随便应付一下算了,于是笑着说:“好吧,您老人家先回去,回去我就斩。” 
瘸子倒也乖,看平原君答应,也就走了。平原君回去把这当成笑话说给门客们听,门客们却都不笑,绷紧了脸面面相觑。平原君看着纳闷,养了一帮粗人就是不行,这么好笑的事都没个反应,比猪还蠢,要不是看他们有两膀子力气,我真为自己那些粮食不值。心里虽然这么想,嘴巴也不好说什么,但在后来的日子里,这些门客竟然个个找理由辞职,一年之内走了一半,也就是一千五百人,比一个团的人数还多。想想把这些人拉出去殴斗,可以发挥多大的作用啊。平原君有些心痛了,召集剩下的宾客开了个扩大会,严重表扬了留下来的门客,并要大家群策群力,献计献策,想出吸引新门客的好办法,最后总结道:“我赵胜别的没有,就他妈的钱多,粮食厚,希望有人来帮我花钱,帮我消费粮食。”我们南昌人有句话,“不得饭变屎”,本意是讽刺,说没有你来吃,我担心自家的饭变不成屎咋的,表现的是一幅农家人爱惜粮食的态度,可是人家平原君赵胜不,人家真就是恨自己钱多粮食厚。 
平原君说完这个,有人举手道:“报告,我有话说。”平原君喜道:“快讲。”此人道:“主君啊,您知道大伙为啥都离开您吗,因为去年您那个瘸邻居被您的宠妾讥笑,您不但不肯杀了那个姬妾谢罪,反而当成笑话跟我们说,当时我们都没笑,你还以为我们智商低是吧?实际上是您有问题。要说您也太重色轻友了,大伙跟着您这样的主君,心寒啊。其实我也想走,只是暂时没找到更合适的饭碗。要找到了,早就走了,大伙说是不是?”众门客齐声附和:“是啊,我们寒心啊!寒心啊!”平原君大惊,没想到自己的打手纷纷辞职的原因在这,当即保证:“来人,把我的宠妾绑来,我要亲自杀了给邻居谢罪。”宠妾绑来了,他看着宠妾千娇百媚的样,真有些舍不得,但没办法啊,只好再亲最后一口,拔剑忍痛斩下她的头,血淋淋地提着,敲锣打鼓去邻居家赔礼。邻居有些不高兴:“我说公子,叫你杀一个人,竟然杀了一年,也太费事了,就算给她喂三鹿牛奶,也没有这么慢。早知道你手脚这么不利索,叫我帮忙啊,我腿虽然瘸,手却还灵便,保证分分钟搞定。”平原君苦笑着说:“是是,下次一定请你老人家帮忙。”这事闹得沸沸扬扬,全城都知道了,没过多久,那些辞职的门客果然都回来了。 
由此可见,门客是群什么人?其实就是流氓。这些人大多好逸恶劳,想靠着两膀子力气混饭吃,主人养他们,也是图他们的力气。当然,他们基本上也会像狗一样忠诚,主人叫干啥就干啥。孟尝君鸡鸣狗盗的事就甭说了,人人皆知。那次他刚从秦国逃回,路过赵国,赵国的百姓都争先恐后来围观,想看看这个名闻天下的公子长啥样,见了之后都大为失望:“原来个子这么矮,相貌这么丑。”“唉,奴家还暗恋了他好多年的,谁知是见光死啊,这也好,免得朝思暮想,耽误了终身。”“竟是个糟老头子,什么公子啊,晕死。” 
孟尝君在车上听得满面羞惭,勃然大怒:“这帮家伙敢嘲笑老子,给我杀。”一大帮门客马上提剑上去,对围观人群连砍带杀,像砍瓜切菜似的,那叫一个痛快,几乎把一个小县城的人都杀光了,真是血流成河。孟尝君这才消了点气,骂道:“不知好歹的东西,让你们瞻仰就算眼福了,还指手画脚,嘴巴不干不净。这下好了,去见阎王诉苦罢。”带着自己一帮流氓门客扬长而去。 
总之,所谓门客,是不折不扣的流氓;所谓养士的公子,就是流氓头子。他们本身也都是有爵位的人,出身贵显,不知道为什么偏偏自甘堕落,要当流氓头子。这样的人,国君自然也很讨厌,据史书载,魏王一直很防备信陵君,不给他任何兵权。司马迁还因此为信陵君诉苦,说魏王嫉贤妒能,导致了信陵君心里不痛快,郁郁而终,其实这话很不客观,如此自甘堕落的流氓头子,能把兵权交给他吗?司马迁这个人按说人品不错,就是历史观有问题,脑子不大清楚,不过话说回来了,他毕竟是个两千年前的人,眼光有局限,硬要求他的思想达到我这个高度,也不大现实,是不是? 
而张耳就曾是信陵君流氓门客圈中的一员。



第11章 张耳的故事(下)

公元前243年,风度翩翩、纵情酒色的信陵公子终于在一场烂醉之后死在女人胯下,树倒猢狲散,他的门客没有人豢养了,个个卷起铺盖自谋出路,这其中就包括当时年仅二十来岁的青年泼皮张耳。信陵君的死,给当时大梁的治安带来了不少麻烦,因为一下子跑出三千门客,和一个中型监狱出现管理漏洞,使得所有的罪犯都越狱成功一样。很快,大梁街头出现了无数打架斗殴抢劫强奸事件,市民怨声载道,当时饱受秦兵欺凌的魏国中央政府无奈,只好从百忙之中腾出手来进行严打。张耳具体犯了什么罪,我们不知道,按照他的名气,起码名列第一批严打名单,属于重犯。他听到风声,知道政府这回来真的,赶紧逃出国都,流窜到东南方向的一个小县城——外黄。他刚下火车,不对,那时还没有火车,总之刚出车站,发现立刻陷入了欢迎的海洋,外黄当地的地痞流氓都举着接站牌和鲜花包围了他,从此他在外黄过得别提有多滋润了,史书上说他“亡命游外黄”,这个“游”字用得好,他像一条鱼一样在外黄这个地方自在地游来游去,颇有一点“相忘于江湖”的感觉,更重要的是,他还在这里寻觅到了爱情,如果拍成古装黑帮片,凶杀、暴力、爱情等各种元素俱全,一定会很卖座。 
他的爱情故事是这样的:话说外黄当地有一位美女,她父亲是一位大款,她出嫁后不久,发现自己的老公是个窝囊废,史书上用的词是“庸奴”,当然不可能指雇佣工或者奴才,因为富翁不可能会把自己女儿嫁给这种身份的人。我的理解,这个人可能比较老实忠厚,只会种自家的二亩三分地,像刘邦二哥那种类型,力气不是花在地里就是花在床上,就是不肯练拳脚打人。所以美女每天早上照镜子,看着自己的花容月貌,就觉得很气愤,很委屈,恨自己的青春将与一个窝囊废同朽,于是在一个黑漆漆的夜晚离家出走。她也不像娜拉那样,考虑出走之后怎么办,径直跑到父亲的一个朋友那去了。哭哭啼啼把缘故一说,父亲的朋友赞道:“窝囊废确实不值得浪费青春,我手头倒有一个人,配得上你。”美女忙问:“是谁?”“张耳。”美女惊讶道:“那不是有名的黑社会老大吗?”父亲的朋友笑道:“什么黑社会白社会,还不都是一丘之貉,你说你们家交了这么多年税,魏国政府给过你一张选票?每次黑社会来你们家收保护费,政府警察帮过你?所谓的白社会,不过是黑社会做大了而已,我看张耳总有一天会做大,会洗白。总之你好好考虑罢。” 
美女想了一下道:“那俺爹能答应吗?俺老公肯跟俺离吗?” 
父亲的朋友嗤的笑了一声:“说实话罢,你爹虽然有点钱,在外黄市开了好几个宾馆,可是一帮流氓天天上门勒索,不给就打,别提多郁闷了。要是你嫁了张耳,就该你们家到处收保护费了,还用得着自己劳动吗?我敢说,嫁张耳,你爹不但不会反对,还会烧高香庆祝呢。至于你那个窝囊废老公,就他也敢跟张耳大爷争老婆,借他一百个胆子也不敢,离婚协议书乖乖就签了,不然张耳大爷会打断他的狗腿。” 
美女大喜:“动不动就打断人的狗腿啊,看来真是个英雄,我要嫁。” 
于是张耳不但白捡了个漂亮老婆,而且还得了一笔极其丰厚的嫁妆。丰厚到什么地步,史书上没讲,反正千里外的人都跑来依附他,做他的门客。也就是说他不但有了钱,摆脱了流亡生活,而且学起信陵君,自己养起了门客,从中等流氓一跃而成了大流氓,当然也再也没人敢上张耳岳父家收保护费了。张耳的势力逐渐引起了魏国中央政府的注意,他们思量了一下,硬剿匪不合算,不如招安,那只是印一张委任状的事。流氓壮大到了一定势力,只能如此。事实上中国古代两千年来,政府也基本属于流氓政府。我们知道,政府的产生分两种,一种是契约型政府,也就是现代性政府,文明政府;一种是暴力政府,也可以称之为流氓政府,野蛮政府。现代文明政府的基石建立在契约上,也就是公民通过契约,把一部分权利让渡出来,组成政府,以便完成通过个人力量完成不了的事。这种政府通过每个公民的选票选出,定期改选。而非文明政府或者称为流氓政府者,却从来不靠选票,下焉者靠拳头,中焉者靠刀剑,上焉者靠枪杆子甚至坦克。也就是丛林社会,弱肉强食,谁的武力强,谁说了算。当时的魏国政府当然不靠选票,它就是靠始祖魏桓子伙同赵襄子、韩康子两个流氓瓜分晋国的土地发家的,和张耳其实是一种货色。张耳现在做大了,要求利益均沾,不能不答应,否则很危险;招安了,不但不闹事,反而会为共同的利益而奋斗。所以,流氓政府的特征倒不是水泼不进,由于它毕竟要靠人去维持,所以它会进行变通,不断吸收底层的人来加入它,为它卖命。后来出现的所谓科举考试也是这样,当唐太宗第一次看见考生鱼贯进入考场时,满意地说:“天下英雄尽入我彀中矣。”吸收儒生进入政府,是文的手段;吸收地痞,是武的手段。而一旦进入政府,就不得不和流氓同流合污,成为流氓政府稳固的保证。总之,魏国中央政府马上给张耳下了一张委任状,拜他为外黄县令。一个亡命流氓,果然洗白了,修成了正果。 
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