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天主教堂旁边另建有宅第，供教士们居住。
当徐静萍通报以后，很快此地的主教容克什便出现了。
这是一位身材高大的德意志人，有着高高隆起的鼻子和向前突出的眉骨。一双碧绿色的眼睛隐藏在眉毛底下，闪闪泛着精光。
尤为让张力感到惊讶的，是容克什那头金黄色的卷发，却按中国式样直梳上去，并且也像中国儒生那样，戴了一顶方巾！
容克什一说话，就将张力险些惊掉了大牙：‘啊！静萍小姐，幸会，幸会！在下已经恭候多时了！‘
徐静萍简短地寒暄过后，看着目瞪口呆的张力，笑道：‘容克什先生曾经去过北京，又在南京住了十多年，一口南直隶官话说得可比你标准多了哟！‘
张力有些悻悻然，自个儿说话与生俱来便带着些辽东的腔调，估计是属于以前本尊的。
本少爷可是东北纯爷们，这官话还真就这样了，不改了！
徐静萍又将张力介绍给容克什，容克什礼数非常周全，连连说道：‘久仰，幸会！‘还按照中国的礼仪，跟初次见面的张力躬身作揖。
张力对这些西方传教士没有什么好感，不过却也不带什么恶意。倒是这位容克什先生如此客气，而且自己还做了一身明朝人的打扮，让张力心中有些感慨。
自己的祖国，至少在明朝的时候，西洋人还是带着一种仰视的眼光看待的。
即使是在后世，恐怕洋大人们也有一种与生俱来的优越感傲立于地球，不过以眼下的情景看起来，大明朝相当给力啊！
这位容克什先生乃是德意志人，而德国正是张力后世留洋的国家，故而张力天生便对容克什高看一眼。
德国人虽然非常刻板，执着，但是德国却是最好的工匠与低级军官的产地之一。
虽说自己并不打算聘请什么德国教官，不过德国工匠却是相当想要的啊！
今日先认识认识，日后再找这位深入交流，当着静萍妹子的面，也不好太过于喧宾夺主。
打定主意之后，张力便装作对天主教堂颇有兴趣的样子，与容克什先生套起了近乎。
张力从谈话中得知，原来徐静萍今日是来给容克什送钱的。
先前容克什曾经拜访过徐光启，提到南京传教的信徒不多，天主教堂为了传教又经常布施些汤药，故而有些入不敷出，希望徐大人支援一二。
徐光启乃是虔诚的天主教徒，这事自然是答应了。后来由于徐光启走得比较急，便委托徐静萍带来了一千两银子，算是聊表心意。（未完待续。）
第一百七十章 自生火铳（一）
张力不由得动起了心思！
卧槽，现在本少爷最差什么？
人才呀！
这容克什乃是德国人，礼部尚书徐光启一来他就找人家去打秋风，显然在中国混得不咋的啊！
本少爷虽然也缺钱，但是这种对于技术人才的投资，那是压倒一切的，甚至比医馆还要重要！
待会找个机会与他聊聊，看来不来弄点德国的工匠来，即使高薪也在所不惜！
对于机械的制造，自己对于德国还是很有信心，这帮人可以为我所用。
一想到这，张力脸上的笑容更盛了，与容克什天南地北地闲聊起来。
一边聊天，张力也在一边观察者这个教堂。
张力发现，这个按照西洋式样设计的大教堂又狭又长，顶上装着天花板，看不见屋梁，两边排列着带雕饰的窗户，正当中是一个用香灯和帐幔装饰起来的神龛，供着一副耶稣的油画像。
画中的那个耶稣，长得高鼻梁，大耳朵，须发蓬松，容貌青瞿，头顶上有一轮‘圣光‘，他左手捧着浑天图，右手雄辩地向前方伸出，嘴巴微微长开，仿佛在热烈地讲述着什么伟大的真知灼见。
这会儿，容克什已经在一旁热心地布起道来……他从亚当和夏娃如何偷吃了伊甸园的禁果，由此繁衍出了有罪的人类说起，一直说到耶稣降生，布道救人，如何被钉死在十字架上，死后三日又如何复活升天等等。说得绘声绘色，煞有介事。
张力后世早就知道这些故事，虽然没有打断他，不过心里却不为所动。
徐静萍的养父徐光启虽然是虔诚的天主教徒，然则天主教此时在大明朝终究还属于小众接受的宗教，远不如绵延千年的佛教和道教，故而徐静萍也只是微微点头而已。
虽说容克什见这二位都不是特别感兴趣，不过既然人家进了天主教堂。至少就不是说特别反感，这也颇让他感到不错了。
徐静萍奉上了一千两银子的银票之后，便与容克什道了声辞，从教堂出来。
张力的脑子里一直在盘算着如何拉近与容克什这位德意志人的关系。看看能不能捞点什么好处，故而一直低头想着心事。
出了教堂之后，徐静萍便与张力道别，自个儿往雨花台方向走去。
张力琢磨着恐怕还是先用银子开道，砸晕这个德国人再说。
既然堂堂礼部尚书徐光启才布施了一千两。自己若是出手两千两的话，定然可以收到奇效。
不过本少爷也不是冤大头，得先了解一下这家伙到底能不能搞到自己所急需的人才？
张力一直琢磨此事，脚下却胡乱走着，不知不觉便走到了东城的乌衣巷。
天主教堂在南京城正西，而张力的医馆在南京城东南。故而最短的路线乃是往东南走，可是张力心中想着事情，竟然是往正东而去。
这乌衣巷可是大名鼎鼎，在南京秦淮河上朱雀桥的南岸，是中国最古老而著名的巷名。三国时是吴国戍守石头城部队营房所在地。
乌衣巷是晋代王谢两家豪门大族的住宅区，两族子弟都喜欢穿乌衣以显身份尊贵，因此得名。
乌衣巷乃是在夫子庙的正南边，先前张力与若晨逛夫子庙时，也曾匆匆经过。
昔年刘禹锡那首名垂千古的《乌衣巷》，实在是让人唏嘘不已。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
张力一抬头，发现自己来到了乌衣巷，不由得皱了皱眉头。
显然自己绕了远路。现在只能往南而行。
时辰已至黄昏，街面上行人稀少，这条乌衣巷早已是寻常百姓所居住的弄堂，远不复昔日的荣光。
旋即若晨见张力一个人。不由得有些奇怪，开口问道：‘元良没跟着你吗？你去哪儿了？‘
张力一愣，心想这可万万不能说自己陪妹子去逛天主教堂了，尼玛不知道要费多少口舌来解释！
张力故作镇静地道：‘左右无事，我便随意在城中走了一走。‘
若晨也没起什么疑心，便一起与张力走进了院子。
一边走。若晨一边道：‘下午收到消息，大哥再过七八日便会从苏杭返回南京，到时候我们就要一起回京师了。‘
张力点点头，终于有了准确动身时间，自己还得加快安排！
张力开口问道：‘不知去接我母亲那边的船有什么消息吗？‘
若晨颔首道：‘应该问题不大，大哥让接伯母的船到时候直接去往京师，你们母子俩可以在京师汇合。‘
张力这才放下了心，若晨走后，张力开始琢磨起来找容克什弄点什么东西来。
如果自己没有记错的话，燧发枪，也就是明朝称之为自生火铳的，是崇祯八年由南京户部右侍郎毕懋康所造。它是以燧石枪机代替火绳枪机，这是有记载的中国最早的燧发枪。
当然，这只是中国最早而已，欧洲此时已经研发出了燧发枪，却也还没有大量装备部队。
在火器一项，明代并不落后于欧洲。
只是内忧外患之下，崇祯也没有钱来推广新式武器。
从古至今，战争打得都是钱，没钱打什么仗？
若能找容克什弄点燧发枪来，必然是一招杀手锏，至少可以先装备一支小型的护卫队。
张力越想越兴奋，没准这位德国佬真能帮到自己。从他对静萍小姐的态度看来，这天主教堂确实缺钱呀！
翌日一早，张力带着高元良来到了天主教堂。
德国老头容克什见到张力还有些吃惊，毕竟昨天张力才来过，今天又来，难道是对天主教有兴趣？
张力和高元良跟随容克什进了会客室，这间屋子位于教堂西侧，房间不大，却摆放满了各种西洋的物事。
张力第一眼便看见了挂在墙壁上的一把火绳枪，对这玩意张力不感兴趣，微微皱起了眉头。
容克什老头虽说有着德国人特有的固执性格，也却也不傻，眼见张力盯着墙壁上挂着的火枪看，心知这少年恐怕对枪炮有不小的兴趣。
不过容克什的主业乃是布道，所以还是忍不住开口道：‘张举人，我们天主教在南京信众不多，若是张举人能加入天主教的话……‘
张力一听这话，明白这老头以为自己对天主教有兴趣，不由得微微一笑：‘在下对天主教确实有几分兴趣，不过说到加入为时尚早，此事以后再提。‘
张力打着太极，也不能得罪这个虔诚的老头，重要的是从他手上弄到自己想要的东西！
容克什深知传教不易，既然张力不是来找自己加入天主教的，那他为何未来？
张力眼见老头露出疑惑之色，微笑道：‘容克什先生，我看贵教堂信众寥寥无几，恐怕这活动经费有些捉襟见肘吧？‘
容克什老脸一红，有些尴尬地道：‘确实经费有些难以筹措，很多百姓都是因为免费施药，才加入我们天主教的。虽说现在情况比较苦难，但本人还是有信心坚持下去的。‘
张力点点头，直接开门见山地道：‘容克什先生，我想和你做一宗生意！‘
容克什吃了一惊，面露疑惑之色：‘生意？‘
张力指了指墙壁上挂着的火绳枪，淡淡地道：‘我要这个东西，不过却不要火绳枪，我要自生火铳。‘
容克什第一次听见‘自生火铳‘这几个字，眼睛眯了起来。
张力心知这个名词自己最早见于崇祯八年毕懋康的《军器图说》，便如那《天工开物》一般，自己又提前了几年提出……
忽然容克什眼中精光一闪，开口道：‘莫非张举人说的自生火铳是燧发枪？‘
张力连忙点头，兴奋地道：‘是！就是燧发枪！不知容克什先生可有法子搞到？‘
容克什也不说话，走到一个大储物柜前，用钥匙打开了柜子，从中取出了一只火枪！
张力大吃一惊，连忙快步走上前去！
容克什将这只燧发枪递给了张力，面有得色地笑道：‘张举人，你看看，你是不是要这个？‘
张力接过这只燧发火枪，入手着实有些沉重，以张力对重量的概念，这支枪约摸有后世十一二斤的样子。
明代一斤是十六两，大致相当于后世将近600克，所以若按明代度量衡的话，这枪刚好十斤左右！
先抢枪支是平躺着放在那个大储物柜中的，张力将枪直接竖放在地上，枪口的高度约摸到了自己嘴巴处，也就是大概一米五的样子。
这是标准的步枪呀！
高元良以前在军中效力，据他所知，大明军队中火绳枪的装备率是相当高的，约摸能占到四成。
不过由于工匠粗制滥造，多数时候火绳枪胡乱打出第一发之后，便是当做烧火棍来使！
先前张力说什么‘自生火铳‘，高元良也没听懂，但是高元良一眼就看出了这枪的不同之处！
居然没有夹火绳的火绳夹？！
张力的目光自然而然也是重点关注到这枪的击发装置上！
张力发现这把枪的击发装置乃是一个小的夹着燧石的击打锤，击打锤正前方是一个方槽形状的火药池。
这个火药池临近击打锤的一侧，乃是金属制成，而整个火药池上面有一个小小的盖片，将火药池封闭起来。
张力见火药池中并无引火药，便扣动了扳机！（未完待续。）
第一百七十一章 自生火铳（二）
只听见‘啪‘地一声，夹着燧石的击打锤猛烈撞击这着火药池上的金属片！
而与此同时，火药池正上方的小盖片也打开了！
张力清楚地看见伴随着击打声的同时，火药池上燧石撞击金属片产生的火花！
高元良也是军中老手，对于火器也有不少认识，此刻不由得大喜过望：‘少爷，这自生火铳的扳机一扣动，击打锤便撞击火药池产生火花，定然可以引爆点火药！‘
张力点点头，也不道破，其实这扣动扳机的同时，火药池上方的盖子也同时打开，这也是很有道理的。
要防止引火药溅散或是受潮，火药池必然是带着盖子的。
若是密封的情况下，击打锤猛烈撞击则不一定会产生火花，因为密封的火药池中氧气不足。
现在扣动扳机之时一石二鸟，既带动了击打锤的撞击，又打开了火药池盖片从而让空气中的氧气大量进入，终于导致火花产生了！
这种撞击式燧发枪如果自己没记错的话，应该是法国人马汉改良发明的，现在在欧洲是少量装备，还没有成建制的批量引入部队。
也不知这容克什怎么会有这个东西？这玩意西方普及也是几十年后的事情呀！
张力看了容克什一眼，将手中的燧发枪交到高元良手中，笑着问容克什道：‘容克什先生，你这天主教堂中，怎么会有燧发枪呢？‘
容克什眼中露出一些失望，摇头道：‘唉，也不瞒张举人，先前登莱巡抚孙元化对火器甚是看重，曾经找我山东的教士询问过西洋最先进的火器之事。原本这燧发枪是带给孙巡抚作为样品试验的……‘
顿了一顿，容克什一摊双手：‘想必张举人也知道，孙巡抚在山东犯了事，故而这事也就搁置了下来。‘
张力点点头，总算明白了这事的始末。
说起来这位登莱巡抚孙元化也是一位牛人。奈何命运弄人，似乎是老天爷要亡大明一般！
其实大明朝从太祖朱元璋时代开始，便非常重视火器，这与鞑子朝完全不同。
先说说大明。后面再说螨清。
大伙儿耳熟能详的《鹿鼎记》中沐王府小郡主沐剑屏的老祖宗……沐英，便是使用火器部队的专家。
知道日本战国历史的朋友们很清楚，所谓织田德川联军在长篠合战一举击溃武田骑兵的经典战术……‘三段击‘，一直被小鬼子引以为傲。
然则小鬼子们不知道的是，明代《太宗实录》记载‘洪武二十一年。（沐英）乃下令军中置火铳神机箭为三行列阵中，俟象进则前行，铳箭俱发，若不退则次行继之，又不退则三行继之。‘
也就是说沐英发明的三段击整整领先了小鬼子二百年！
到了嘉靖年间，倭寇屡屡侵扰，朝廷又重视起火器来。
嘉靖三十七年明朝造出了‘比西番尤为精绝‘的中国第一批火绳枪一万支，称之为‘鸟嘴铳‘。
此时小鬼子乃是战国时期，大魔王织田信长所倚仗的火铳，初期也不过区区数百支而已。
这年代。简直是秒杀东洋啊！后来戚继光、俞大猷等人的彪悍战绩，也充分证明了这一点。
到了明末，辽东边事日坏，朝廷中的有识之士又开始重视火器起来。
譬如这登莱巡抚孙元化，便是一个西洋火器专家。
不说其他，单说孙元化所著的《西法神机》、《经武全书》是我国最早介绍西洋火器、战术的军事著作，可惜未能引起掌握实权的文官重视，依法研制火炮。
何况朝廷的钱都在文官家的地窖里，发展科技那是绝无可能的。
再说鞑子朝的康熙小麻子要造炮，还得仰仗洋人。帮助康熙造炮的传教士南怀仁著造炮书《神武图说》。比孙元化晚了四五十年。
张力微微叹了口气，轻轻摇头。
自己很清楚，孙元化很快就要被大奸臣温体仁攻讦，崇祯最后冤杀了这位绝无仅有的西学英才。
孙元化之后。大明再也无人懂炮学，更不用说著书立说了。
不过既然本少爷来了，这些历史通通改写！
孙元化之死恐怕是必然，不过本少爷重视火器之心绝对不会弱于他！
张力对容克什道：‘先生，这燧发枪，孙巡抚暂时是不会要了。恐怕很难出手呀！‘
容克什明显也不是商人，对于这讨价还价之术，虽说并不在行，不过却也知道张力这是要杀价格了。
容克什想了想，直截了当地道：‘张举人，你昨日既然和静萍小姐一起前来，想必也与徐大人有几分相熟。徐大人一直对我们天主教传教之事鼎力支持，我也不说二话。这枪是从德国运来，我便只赚两成利润，一百二十两银子，你看能接受吗？‘
这话听得张力一怔，这德国老头儿还真老实，做商人哪有这样的，连自己的利润都说出来？
张力转念一想，忽然明白了其中的道道。
这老儿貌似忠厚，在这扮猪吃虎呢，肯定成本绝对要不了一百两银子。
不过眼下是第一笔买卖，却也不便大杀价，自己想要的除了这枪，还想要图纸！
技术才是第一位的！
张力笑着�