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“帝俊败北，随后下诏敕封伏羲为下界东胜神洲之主。任谁都知道，帝俊使的是离间计。因为这些年来，东胜神洲一向是巫族的地盘，温度适宜，灵气充沛，地理环境是四洲中最适合修炼的地方。但这样一来，许多人类明知这是陷阱也要踩下去，成群结队地迁徙，最终导致巫人两族全面对抗。”
“这场战争并没有持续多久，因为天界号召妖人二族联合，在伏羲、帝俊都没有出手的情况下，竟打得巫族四分五裂，散落天涯，再也不成气候。而女娲始终没有露面，若非天榜名姓犹在，还会有人怀疑她已经身死了呢。”
“天下总算平静了下来。伏羲所创的新型修炼功法推而广之，没有鸿蒙灵气的限制，天界也就失去了应有的威严与效用。帝俊急于提升功力，不再理会俗事杂务，闭关前下令天庭大小权柄悉数交给伏羲。”
凌风暗呼奇怪，帝俊会有这么好心？道：“天下妖族肯让伏羲这个人类统治么？”
羲和笑道：“妖族种类繁多，当然有不肯的，但多数对人类并不反感。妖人二族合力对付巫族，可是有战斗友谊的。无论是妖还是人，彼此可没有歧视。”
凌风好奇道：“那个伏羲究竟创了一套什么样的功法？”
能引领潮流的当然是绝顶的天才人物，女娲如是，伏羲亦如是。凌风听说这功法不受天地元气的制约，不由食指大动。
羲和解释道：“当年女娲在九天上**一百余年，声音传遍了整个大荒，恩泽惠及四海，令每个生物都得窥长生大道。她传授的法门是根据本体的形态，都可以食气养身，所以吸收的灵气越高级，就越可以操控元气，个体拥有的威能就越大。而伏羲的方法与之迥然相异，可以说开创一个先河，将人类弱小的肉身力量发挥到了极致。”
凌风感兴趣道：“怎么讲？”
羲和不无感慨地道：“人身有三百六十五处正穴，正好与盘古开天辟地后在天外天遗留的三百六十五颗星辰一一对应。以前所有生物修炼都只是将提炼的真气存于身体的某个部位，有的是大脑，有的是心脏，有的是穴道，之后再将所得法力凝聚成丹，这种方法的修炼效率太低，对周围元气的依赖也太大。”
“而伏羲想出将人体窍穴与星辰元磁共震，可以极大限度地开发穴窍，并利用诸穴之间隐藏的某种关系，元气震荡，产生不可思议的神通。”
凌风讶道：“这叫什么突破？”
随着修为的不断提升，他对可称为法术的各种武功了解越来越深，万千法门说根到底，无外乎与元气相关。如何吸收元气为己用，无论是将之吸纳到身体内部储存起来，还是以之凌虚伤敌，飞天遁地，都是增强个人功力所要面对的根本难题。
之前女娲传授给天下妖族的功法要紧处在于结丹。元气入体，是为真气；真气凝炼，化为液态，是为真元；真元继续凝炼，变成固态，是为金丹。金丹中蕴含了个体苦修的法力，法力越雄厚，所能施展的神通也就越厉害。
但其中的限制也是显而易见的。世间生灵数不胜数，拥有穴位、经脉的只占一定比例。就像人类习武之人有后天先天之分一样，初始修炼时要感应到气的存在何其不易，何况还得打通躯体的局限，吸收元气了。具体如何做到吸纳元气，估计千百个种族中也未必能有一个个体可以成功，更别说高效地吸收了。
羲和解说道：“世间比斗争锋，仅靠肉身蛮力乃是下下之着，高明者可以操控元气，施展神通，简单说来共有阴阳五行七类，其余衍生的风雨雷电雾冰霜等无论怎么变化，终不脱其樊篱。可想而知，最强的当然是纯以意念伤敌。意念无形无质，如何能伤敌呢？但它可以与宇宙虚空中神秘的能量沟通，一旦成功发动，就有莫大威能。”
凌风了然，人体精气神合一时往往可以化腐朽为神奇，最普通的一招也可能越阶击败对手。一个人如果能时刻保持这种状态，别说大宗师，就是大罗神仙也未必是他的对手。这就是平常说的天人合一，人与天地融合为一体，谁人能挡？
而这一切都与冥冥中存在的“道”息息相关，就像之前凌风方出九江城时在船上感悟一样，哪怕只是悟了一点半点，零星碎片，体内消耗的真气也如神迹般完全恢复。
羲和又道：“伏羲的星辰感应法突破了地域时间以及种族天赋神通的限制，只要能够吸收日月星辰的精华，就可以迅速提升修为。其要诀首先阐述的是一个观点——人身如宇宙。整个大荒都是盘古神躯所化，山川河流与日月星辰相当于人身的经脉、血液、筋骨、穴窍，一齐构成了人的肉身。正因如此，各类妖族为了更好的修炼，不得不化为人形。”
凌风总算明白了。即使是修炼有成者想要感应内部机体构造也很困难，所以修炼很需要天资，有的种族就十分适合呼吸吐纳，吸收元气，而多数却不适合。
想必那鸿蒙元气是最适合世间种族吸收的，或者对修炼大有裨益，所以才会让天庭觊觎。至于究竟有多少强大，却不见得，不然帝俊也不致败于伏羲之手了。
现在伏羲的方法为所有修士提供了一条捷径，当然大受欢迎。但要想改变与生俱来的肉身、化形成人，谈何容易，多半还有其他严格的限制条件。最起码修为得提升到可以化形的层次吧。
第235章 天劫人祸
凌风将这念头隐去，问道：“那么修为层次是怎么划分的？”
羲和凤眉一挑，侃侃而谈道：“自修炼伊始，体内力量不断淬炼提升，即为真气、真元、金丹、元婴、元神。WWw。但修炼本是逆天而行的大事，寿元增加，水火既济，百病不生，可谓夺天地之造化，侵日月之玄机，所以乃有天谴，是为三劫。”
“金丹一成，即为陆地神仙。这时天降雷劫，须要见性明心，神灵通达，方可躲过。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。雷劫共有九重，一重比一重可怖，寻常地仙只需渡过前三重即可，但力量越强，劫数越强。当然，与之相应，渡劫越多，力量增幅也就越强。天道昭昭，报应不爽。修炼不止，则雷劫不断，以我现如今的修为也仅渡了七重而已。”
“金丹破碎，化为元婴，脱离了肉身的藩篱，炼形为气，正性无伪，即为天人真仙。这时天降火劫，这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起，直透泥丸宫，五脏成灰，四肢皆朽，把万年苦行，俱为虚幻。由于泥丸宫是藏神之所，阴火一起，元婴也难避免，能渡此劫者十不存一。”
“元婴合体，真我归一，心无生灭，息无出入，体变纯阳，元神既成，虚空照物，神通万化，即为大罗金仙。这时天降风劫，这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做赑风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。躲得过就神光普照，化身万千，神通恢阔，法力无边，历万劫而不灭；躲不过则身死道消，连轮回的机会也没有。”
“此三劫降下，有个别运气好的尚可堕入鬼道，真性不失，锤炼阴神，修成鬼仙，但没有肉身，不登大道，力量每到一定层次，就要面临雷劫洗礼，是为散仙。若能横渡九重，衍化阳神，倒可以肉身重塑，得窥大道，但古往今来，还没有这样的例子。”
“舍此之外，一般鬼仙都会选择投胎转世、夺舍重生或者借尸还魂来避劫，但后者投机取巧，有损功德，难逃天道法眼，天劫降临时，立成灰灰。只有投胎转世最为稳妥，不过需防胎中之迷，否则灵智不开，前世记忆不能取回，千载修为即会化为乌有。”
“如今天下修士何止亿万，绝大多数连金丹都没有结成，至于天榜百强之中，九十余人都停留在地仙境，只有聊聊数人达到了天仙境，就是强如女娲伏羲估计也没有成就大罗金仙，万劫不毁，不死不灭。”
凌风掰着手指盘算了一下自己前面还要走的漫漫长路，就像胸口忽然给千钧重锤狠砸了几百记，难受到了极点。好不容易按下心头惊骇，疑惑道：“由真气修成真元以后应该就可以延年益寿了吧？这也算上得逆天而行，怎么没有天劫？”
他的心里打着小九九，如果天道之下真有这样的大空子，那么只要他不结丹，不渡劫，在《大唐》的世界够他逍遥上一两千年了。
羲和笑道：“真元越多，自然寿元越足，这个不假，但不渡天劫，不悟移鼎换炉之法，身体终归是血肉之躯，难以永恒。他们最多可称为人仙。上天有好生之德，总会留一线生机与世人，如果不贪不躁，知足长乐，倒可快活百年。然而路在脚下，前途光明，谁会不争？谁会不求更进一步，登临大道，不死不灭？”
“天下妖族何止万千，要想学习伏羲的功法，就必须得修成人身，而修成人身的首要条件就是结成金丹，经雷劫淬炼筋骨，如此方能伸缩变化。再者，大荒弱肉强食，力量差了，难保他日不为人裹腹，只有不断提升修为才是正经。修为不济，还想长生避世，那根本是妄想。”
“长生易，永生难。三大天劫之后，还有无量量劫之说，那里天地将重归混沌，无人可以逆转，就是大罗金仙也只能仅以身免。当然，那是很遥远的事情了。”
凌风听得直点头，宇宙开辟以来，天地间各种生灵都在进化，为生存而奋斗，命运交织，形成各种因果，随着生命繁衍，这种生存斗争也越来越激烈，矛盾在某个因素的诱导下爆发，谓之劫。
劫有大有小，最大莫过于无量量劫，无人可以抵挡，次之谓之量劫。无量量劫，只有大罗金仙可活；量劫，则还有一线生机。若量劫处理不好，则会演变为无量量劫。
一元有十二会，一会有三十运，一运有十二世，一世有三十年，故一个元会即是十二万九千六百年，五万个元会为一个混元量劫，四亿八千万量劫为一个无量量劫，约为三百亿亿年。这样看来，无量量劫似乎的确太遥远了。
凌风对那无量量劫没有兴趣，太遥远的事情多想无益，徒增烦恼。他暗中思忖，看来每一次境界的提升必然会有精神与肉身方面的双重提高，没有强横的**，要想腾云驾雾，瞬息万里，根本是不可能的事情。
不过他隐隐有种感觉，他的肉身层次断然差不了。天底下能有几人像自己一样在时空乱流中穿梭过？就是无法想象经天雷数度劈打后，一个人的骨肉经脉会淬炼到怎样变态的程度。
想到这里，他就有心与羲和切磋一下，为了保险，先询问道：“你怎么会知道的这么清楚？”
羲和傲然道：“我在天榜中排名第四，也不过天仙境，当然可以推知其他。”
倒抽一口凉气，凌风对她的实力大为震惊，不过神色不变，没有表露出来，立即把刚才突然冒出的念头打消得无影无形。跟这种牛人比拼，开什么国际玩笑？路要一步一步走，饭要一口一口吃。他个人认为还是先找这个世界的下层修士们交流一下武学经验比较好。至于人家天榜第四，以后再说吧。
他好奇地问道：“天榜前十有哪几个呢？第一是女娲，第二是伏羲，第三是帝俊，第四是你，后面是哪几人？”却是他突然想起了广成子，这位名传千古的上仙也不知能否排上名号。
羲和哪知他一刹那换过数个想法，因为她惊才绝艳的实力，对她似乎都要敬而远之了，依然神色柔和地道：“第五是出身妖族的水神玄冥，长年居于北俱芦洲，不遵天庭号令，帝俊一直奈何他不得。第六是巫族火神祝融，他与你的妻子祝玉妍的姓氏一样，而他正是巫族第一强者，第一个被女娲创造出的祖巫，隐隐说明女娲与祝玉妍脱不了干系。第七是人族的箭神大羿，目前正效力于天庭，第八是巫族木神句芒，第九是妖族金神蓐收，第十是天界妖师鲲鹏。”
凌风暗道看来人族高手也很稀缺啊，伏羲的功法对那些早年得道的妖族裨益更大，使他们功力更上一层楼，而人族又修炼年数所限，又没有几个能有伏羲的大运，很难挤入前十就不足为奇了。忽道：“这些人都有个名号，你是什么神啊？”
羲和指向东边参天直立的扶桑木，声音中透着诱人的腻润，道：“呆子，你当真猜不出来吗？”
其时正值午夜，冷月清辉，映衬得万籁俱寂，巡游天宇的太阳还在大树上栖息，睡着大觉。
“日神！”
凌风终于想起来，她好像是传说中帝俊的妻子之一，乖乖，这个可有点刺激。此时看来，她与那位天帝应该还没有感情，结为夫妇。他微微一怔，即道：“我们似乎扯远了，女娲怎样了？”
羲和柳眉轻卷，横了他一眼，曲臂支起了脸侧，道：“天下承平日久，各族都在休养生息，相安无事。五千年前，天榜出现异变，伏羲的排名陡然升到女娲之前，在整个大荒引起轩然大波。之后天界传出二人比斗的消息，女娲战败，这个消息如春风一样迅速吹遍大荒的每个角落。”
“其实这也没有什么大不了的。女娲教化异族，功德无量，就算创造出巫族与天庭作对，闹的天怒人怨，也不妨碍巫妖人三族对她的感激之情。但毕竟年代久远了，女娲一朝跌下神坛，世人震惊过后，慢慢也就接受了。”
“伏羲与女娲这场大战惊天动地，把天界毁得惨不忍睹。这也就罢了，关键在于旁观者甚众，不少人见证了伏羲在久战不利之下使出了天地法象，现出本命真身，而这真身竟是人首蛇身的怪物！”
凌风对历史有些了解，不少上古神人如盘古、女娲、雷神相传差不多都是这种形态，觉得伏羲就该是那般模样，讶道：“人首蛇身难道很稀奇么？”
羲和道：“人类是巫族的缩小形态，蛇族是妖族的一种，巫妖二族何曾结合过？这伏羲究竟隐藏了怎样的秘密，引起了广泛的关注，一时流言四起，众说纷纭，连人族内部也有分裂的迹象。不过，这场大战中女娲始终以人类弱小的形态作战，倒使人族不断往自家脸上贴金，认为她才是真正的第一个人类。巫妖二族却无法反驳，自女娲降世以来，从未在他们面前露过面容，似乎正印证了这一点。”
“这件事再怎么传也只能算是一则世人修炼之余的谈资罢了，伏羲稳居天下第一高手的宝座已经是不争的事实。真正的爆炸消息源于不久后出关的帝俊，他竟然宣布，伏羲其实是他失散多年的兄弟太一，五万年前勇入轮回，点化人族，现在功德圆满，回归天界，当与他共掌天庭。”
“随后二人施展大&法力重塑天界，演化三十六天，分为四层。其下为三十三天，东西南北四面各有八天，中央为三十三天离恨天，即天帝居所。其上为太清、上清、玉清三清天，非大神通者不能开辟。因为其间蕴含广阔无边的时间法则，简直是窃取天机为己用，三清天过去一年，其余诸天与下界才过去一天。”
“相传还有第三十七重天，名为大罗天，更在三清天之上，包罗于诸天之外，没有终极。具体有什么匪夷所思的功效，谁也不知。据说伏羲就住在那里，潜心静养，参悟天道。”
“此事传出，轰动天下，巫妖人三族无不纷纷投靠天庭，企图能够进入三清天修炼。可惜天庭这种盛况没过多久，大约在十年之前，天界又传出伏羲即将强娶女娲的消息，刹那之间风起云涌，剑拔弩张，一场无法避免的大战的序幕就要拉开。”
凌风豁然站了起来，大骇道：“这么说，女娲岂不危险？”
从伏羲施展的神通来看，他与人家根本没有可比性，对上最多是个炮灰的结局，这时心急如焚，对羲和竟起了几分怨怼之意。
羲和优雅地拢了拢发丝，好笑地看着他道：“女娲要有危险，也早等不及你来救了。这可是十年前的事情了。”
凌风暗骂自己愚蠢，深深呼吸，缓缓坐下，问道：“那么后来呢？”
羲和幽幽叹了一口气，鼻音散开一股道不尽的妖娆，道：“女娲是巫族之母，人类之祖，以伏羲原先的威望要娶女娲倒也无可厚非，但帝俊说二人乃是兄弟，伏羲也未曾反驳，这下不止巫族不满，人族也多有怨怼，于是新一轮的伐天之战开始了。不过不同于上次巫妖交战的是，上次作战范围只在不周山方圆万里之内，这趟战火几乎袭卷了整个大荒。”
说到这里，她展颜一笑，又道：“以你现在的实力，只怕自保都是个问题呢。”
凌风暗想人族中忘恩负义的倒也不少，不论伏羲是怎样的人，毕竟人家曾开启民智，传授人类生存的技巧，想不到说伐天就伐天了。不过事关他的女人，这群人又是为了他女人好，他倒不便苛责，摇头苦笑道：“现在战事如何？妖族众多，势力庞大，巫人两族的繁衍能力未必及得上他们吧。”
羲和道：“这个你不必担心。妖族数量上占据优势，但能够修炼得道的