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然而往往留下来的都是老实巴交的官员，人善了……就要被人欺的。
但王巨这一年却将张商英留了下来。
非是张商英老实，但怎么看了，特别是中书这个地方。
就象王巨，如果未经过多年磨砺，那怕就是他在知庆州时，到了中书也会茫无头绪。
还有，圣相李沆，不亚于唐朝的房杜，正是他主持下，才有了宋朝最厉害的一次大治，咸平之治。只是这个人低调得可怕，所以被后人往往忽视之。但就是这么一个厉害的人，初次进入东府为副相，也没有做好。
因此张商英看似留守中书吃了亏，实际不然，这是给他一次真正一个人全面了解中书的大好时机！
所以王巨有些奇怪。
张商英大大方方坐下，论姿态洒脱，就是少年时的王巨，都远不及此人。
王巨呵呵一笑。
张商英说道：“王公，我在中书收到庆州知州俞充送来的疏奏。”
“庆州？”
张商英马上就知道王巨想偏了，立即说道：“是这样的，王公在庆州有没有帮助过一个小祖阳的人？”
中书各地奏报是不可能随随便便带出来的，那一天乃是王震特事特办，害怕破坏掉王巨废罢市易法，才冒险做的。就是这样，如果传出去，王震肯定悲催，王巨没有举报，同样会被许多大臣弹劾。
不过张商英隐隐感觉这可能是一件大事，只是他想不清楚，奏章没有带出来，但可以将奏章上所述说的，转达给王巨。
“记得，一个毡毯商人。”
“王公，这些年他前后投入了十几万巨资，研发出一种新式纺织机械。这种机械能将羊毛绞成很细的线。对了，庆州还送来了样品。”
张商英从怀中掏出一卷毛线。
当然，张商英好，还是俞充好，都还不能清楚的知道它的意义所在。但两人也非是那些愚蠢混日子的官员，包括俞充，祖阳献上此物后，他也隐隐感到事非小可，于是立即将此事禀报给朝廷。
王巨接过这团毛线，与他后世的那些高级毛线相比，它依然很粗糙，带着许多接头。不过羊毛质量是无可挑剔的，真正的纯羊毛织品，拿在手中无比的柔软。
“天觉啊，它可能会带来一场革命啊。”
“这么厉害？”
“你想一想，如果用它织成衣服，冬天到来，穿在身上，会有什么感受？”
这依然又回到古代人如何过冬的问题上。
在宋朝之前绝对没有棉衣的，富人过冬的方法很多，裘皮大衣，穷人只好穿厚厚的葛衣麻衣，然而不论富穷，都必须在家中升起炭盆，所以一到冬天来临，全国就需要大量木炭竹炭。
虽然有了类似毛袜的织品，那不是线，而是象毡毯一样强行绞在一起，弄不好两水一洗，就全散掉了。
在王巨带动下，棉花大面积种植，但各种棉大衣棉袄，售价然比较高，如果一件棉衣要三四贯钱，销售量有限的，然而一件棉衣只要几百文钱，这个缺口就太大了。
但与羊毛衫、毛料大衣等保暖衣服相比，棉衣最大的缺点，就是太过于囊肿。特别是战士，如果穿着厚厚的棉大衣作战，颇是不便。因此西北许多不怕冷的蕃人，一嫌棉衣贵，二嫌麻烦，在练兵或行军中，仍穿着兽皮短袄。
可这不是“革命”的原因，真正革命的原因，就是它的出现，必然会引来疯狂的抢购，也会有更多的人加入到这个行业中。关健它的原材料却是很有限，因此想要得到更多的羊毛，就必须要有更多的草场，甚至因为宋朝严重缺乏草场，会有一些人强迫百姓退耕还牧。
“这么说它非是好物事了？”
“也不是，现在祖阳的技术仍属于手工技术，效率低下，不足以产生羊吃人的危害。相反，因为它的出现，会给贫苦的西北百姓带来更多的生机。特别是熙河地区。如果官员再有作为，推广苜蓿等牧草的种植，熙河地区的百姓收入将会立即激增，利于将这一片地区迅速融合到我们大宋。如果朝廷诱导得当，又会出现一项几百万贯的新型产业。”
因为缺少材料来源，这个产业不会达到棉花产业的高度。但每年肯定会超过一百万贯的。
然而王巨沉吟了一下：“但有一条……”
“何？”
十几万贯哪，想来祖阳这几年所赚的钱，恐怕因为自己一句话，全部砸在研发上了。
实际与彼岸在研发的投入上，这笔钱并不算多。关健是彼岸投入得多，甚至至今还未看到火炮与蒸汽机的影子，可随着研发，铸造、冶炼、材料等技术都得到迅速提高，并且在其他方面投入应用了。
然而祖阳如果不成功呢，这十几万贯就全部打水漂了。
王巨愣了愣，说道：“天觉，你回中书写一道奏疏，专门讨论一个新问题，那就是专利。”
“专利？”
“就是每一项技术研发出来，它属于研发者本人与出资者，如果别人想要拥有，必须与拥有者洽谈，如果未得到本人允许，其他人使用这个技术，就必须用律法惩处。”
“王公，如果拥有者不愿意出售，或者用高价勒索他人呢？”
“天觉兄，就象我手中的这个茶盏，是以每件六百文钱买回来的，然而商贾如果偏偏售价六百贯，我能不能让官府派人将他抓起来？自古以来，正是因为在这方面缺少相关的措施与律法，所以为了防止别人盗窃，主人只好想法设法地自我保护。然后因为各种原因，许多工艺便失传了，诚为可惜。这是其一。其二就是防范的成本。就象以前延州商户在杭州置办竹纸作坊，为了防止别人盗取其技术，专门派人看护各个重要的作坊，并且为了让工匠保密，给予其高价。如果将这些成本去除，那么竹纸是否能卖得更便宜一点，会有更多的士子能用上竹纸？”
“王公，现在竹纸不便宜了……”
交给高家，国家征不到税赋了，那么象贫困州县捐助竹纸的善举也没有了，同时竹纸也涨价了……
所以王巨对这个市易法痛恨万分。
“天觉，我只说作坊未交给高家之前，而且你也看到了，新技术的重要性，如晒盐与煮盐成本的比较，竹纸的成本，还有这个织机，等等。这些出现，都投入巨大的研发成本的。如果不保护之，听任别人盗取，谁愿意投入巨资研究？因此第三个作用就是一旦国家有律法保护，那么就会有更多的人投入资金，研发各项技术。那么各种商货成本就会越来越便宜，而且也会推动更多的百姓变得富裕。”
这样一说，张商英就明白了。
他叹道：“王公，当年科举，君才是真正的状元之才。”
张商英与王巨都是治平二年科学的进士，王巨还好一点，捞了一个二甲，张商英则很惨，整是三甲的末尾。
然而那一年科举排名靠前的许多进士，却多泯然于众人矣了。
“科举考得好，未必代表着在政治上就有天赋，这只是国家录取人才的一种方式。”
“中的也，王公，我发现中书倒有一个人才。”
“是谁？”
“蔡元长。”
“蔡京？”王巨沉默了好一会儿才说：“天觉，一个人有几颗心？”
“只有一颗。”
“不对，一个人应当有两颗心。”
蔡京这个人不得不防啊。如果是其他人也就算了，但张商英，王巨还善意地想提醒一下。
第731章假像
“一颗是公心，一颗是私心。做为士大夫，都想升官加爵，我也想，天觉，你也想吧。”
不想才怪。
“然而区别就出来了，公心的想升官，则是想手中拥有更多的权利，能充分发挥自己的才干，上辅君王，下安黎民百姓。私心则是升官发财，官做得越大，自己就会拥有更多的富贵。比如李林甫，他没有才华吗，他不勤政吗？为了处理政务，将被褥都搬到了政事堂，在政事堂过夜。然而他这种勤政乃是不放手权利，用以满足自己富贵的**。因此，让胡人为边将，至于危不危害国家，他不会管的。就是明知道会有危害，为了拥有更多权利，他还会这么做。”
乖乖，蔡京难道是李林甫这样的人物？
张商英吓了一大跳。
事实还真是，与他平级的不过李林甫、严嵩、秦桧数人而已。
贾似道、和坤、魏忠贤等人都不行，是同样的奸臣，但他们有蔡京的才华吗？
文笔、书法、见识、学问、处理政务能力，那一样蔡京不是佼佼者？与他相比，贾和魏等人就象一个暴发户与贵族相比一般。
“王公，可庶民吗？”
“庶民同样有两颗心。普通的公心则是遵纪守法，交纳税赋，大公之心则是尊老爱幼、乐善好施、扶弱济贫、见义勇为。普通的私心则是事不关己、高高挂起，眼中只有自己与自己这个小家，大恶之私心则是为了自己享爱，无恶不作，欺男霸女，发放高利贷，坑蒙拐骗。但这两者不是黑白分明的，任何人都有公心，都有私心，包括范文正同样也有着一些私心。不怕有私心，就怕私心占据着绝对的上风，为了私心将公心完全放在某个旮旯里。”
“蔡元长有才气，有能力，无可否认。然而看似的温顺恭良，实际是笑里藏刀之辈。我曾认真观察过，此人几乎是丁谓的翻版。在没有冲突的情况下，最好远离之，否则天觉，你可能就会成为第二个寇莱公。”
“我那敢与寇莱公相比。”
“章子厚再三向我推荐你，能如此入他的法眼，想来你的未来必然不可估量。”
其实后面所说的还真非是虚言。
对于蔡京，王巨确实认真的观察过，不能说在另一个时空他是著名的奸臣，在这个时空他一定就是奸臣吧。
然而仔细观察后，王巨发现此人与曾布的性格很是仿佛，也就是不管后面赵佶能不能做皇帝，此人已经有了三面两刀与大奸臣的雏形了。
不过这番交谈，不仅是关系到蔡京如何，也是两人第一次交了心的交流……
热闹的元宵节过去了。
大伙重新来到各部司工作。
然而就在第三天的常朝上，孙固又再次对王巨发难：“陛下，老臣听闻，国家将要实施什么专利法。”
“是有此议。”
“陛下，夫子之道，道德育人，这才是根本所在。国家政策却一再鼓励百姓谋利争利，长久下去，臣担心国将不国，民将不民。”
总之，王巨先弄什么动物保护，现在又弄出什么专权，让孙固真的恼火了。
“难道孙公未听说过子路受牛与子贡拒金的故事？国家想办法让百姓富裕难道是错了吗？如此，我只想问孙公一个问题，我见到孙公朝服里面的里衣十分精美，为何不学习范文正与范仁纯，只着粗布麻衣。不要学习范氏父子了，学一学陛下吧，看看陛下龙袍袖子下面的里衣是什么布料！”王巨立即讥讽道。
虽然赵顼缺点很严重，不过对自己要求还是很严格的，这一点虽不及宋仁宗，但比大多数皇帝做得要好，平时的普通衣着，用的也多是普通的布料。
“陛下，臣在下面曾听说过许多贫困百姓议论，说为富不仁，这也未必，有许多富人依然是大宋的良民，平时做了许多乐善好施之举。管仲说仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，大体上也是对的，活不下去了，只好沦为盗贼。如果活得下去，又有多少人甘心当盗贼呢？但也不是全对，人心没有满足的时候，富了还想更富，因此百姓变富了，也不意味着犯罪变少了，只能说是暴力性犯罪可能下降，更不代表着个个就化身为道德君子了。”
“因此变富与德化是两回事，两手都要抓。好比穿衣吃饭，衣服穿好了，难道就不吃饭了？再者，为何要实施这个专利。臣就说这个新式织机。一旦推广，将会使多少百姓得以改善。”
“王卿，说仔细一点。”
“陛下，它的出现，羊毛价格必然会上涨，西北有许多百姓都饲养牛羊，特别是羊。可这些羊多是当成食物的，宰杀后就没有了。然而饲养毛羊，一年则能收获数次羊毛，收入会不会增涨？况且相关的作坊也会变多，作坊就需要许多织工织女，而这些羊毛织品的流通，朝廷无疑又会增加大量商税。还有呢，这种织机臣未看到，但它能将羊毛绞成如此细的毛线，那么是否能用在棉花上？陛下，想一想大量南方的棉花用这种织机，织成精美的大食布，又会给国家带来多少直接收入与税赋，又能养活多少人、创造出多大的价值？一项发明，就带来了这么多变化。如果是十项二十项伟大的发明创造呢？那会带来多少变化。然而因为没有相关的律法保护，百姓不愿意花大量钱帛去研发。就象这个祖阳，他前前后后花了十几万贯，有几个人能象他这么做。并且他是成功了的，如果不成功，这十几万贯用什么手段收回来？”
“王卿，那个处罚还过重了。”
这道奏章先是张商英草写，王巨再做了修改。
主要有两点。
第一点是专利持有人本身的政策，发明者必须持有相关技术到所在州府报批，然后再交纳百分之一的专利认可费用。好比祖阳，他花费了十八万贯，那么就得交一千八百贯的认可费。
为什么要交纳这个费用呢，因为官府接到报批后，必须派人甄别是不是你发明的新技术，或者是不是你独家技术。
否则可能就会有一些歹人将别人的技术拿过来报批，那么弄不好真正技术持有人，以后却不能使用这个技术了。
因此这个甄别会十分麻烦，必须交给中书，再由中书交给各路转运司，再由各种转运司官员一一甄别，确认没有其他人拥有这种技术，最后才能认可。
如此一来，会不会产生大量的费用？
百分之一的认可费就是支付这个费用的。
所以有了后面的规订，报批后就属于审核阶段了，但从报批时起，国家就开始对报批人的技术拥有进行保护，只不过经过两年甄别时间后，才能算是报批人真正拥有此项技术。
实际与后世的专利法差不多，区别就是审核时间更长。
再就是官府接到报批后，必须送到中书。中书单设一库存放起来，以备以后处理相关的纠纷。
除此之外，那就是以后每年其技术拥有者，还要交纳千分之二的费用。如祖阳，他每年还必须得交三百六十贯。
这也非是国家想敛财，此法不设则己，一设以后肯定会产生纠纷，也会分散相关官员的精力，当然，也会产生一些不必要的浪费。
但这些费用并不是剥削发明者，就象祖阳这个新式织机。
如果此法通过，以后从名义上来说，其他人想要得到这种技术，那就必须从祖阳手中购买，不说是十八万贯吧，最少得支付一个两万三万贯，那么祖阳不但能将研发费用收回去，说不定还能发上一笔大财。
然而也不算是对祖阳的偏袒。
这是成功的，如果失败了怎么办？
一无所有！
第二点就是针对其他人的政策与律法。
如果不经其本人允许，其他人剽窃其技术，或用强迫手段迫使其本人交出其技术，那么必须处罚十倍以上的罚金，其中一半重新分配其本人，严重者还会黠字流配三年。
也就是谁剽窃了祖阳的技术，那么官府就会对剽窃者处以一百八十万贯的罚金，若没有，能抄出多少就是多少吧，抄出一百万贯，五十万贯补偿给祖阳，余下五十万贯，则是官府所得了。想一想敢剽窃的，身份还能简单吗，如果没有这一半所得，各地官员那有这个动力去盘查？
这是一次破天荒的举措。
想一想两世吧，中国对外人真他娘的慷慨啊，四大发明造就了整个西方文明。甚至手把手地教倭人高丽人造纸烧瓷器，就连大和尚鉴真到了倭国，还手把手的教倭人生产豆腐。
然而到了王巨前世，西方人与倭人如何对付中国的，因为西方的封锁，那怕前世中国成为GDP第二大国，实际购买力第一大国，机床、芯片、发动机这三样工业最重要的技术，仍然很落后。
不要提钱，花再多的钱，人家也不卖给你，怎的！
因此为了保护持有者手中的专利，王巨提议课以十倍罚金。赵顼说太重了，也是指这个十倍罚金。
王巨想了想说：“陛下，那就四倍吧。”
四倍对于某些人来说还是很重，但不重不行哪。
“那就这样吧……王卿，你说这种织机能织大食布？”
大食对宋朝交易的商品主要就是各式棉布、玻璃、香料与玉石。
其中棉布占了很大的比例，即便在赵念奴推广下，如今黎布不论销量，还是价格，依然干不过大食布。
原因很简单，也非是宋朝人“崇洋媚外”，而是棉花的不同，南方的是粗绒棉，大食那边则是真正的长绒棉。
不过棉花开始普及了，这些年已经推广到了福建路与江南西路、荆湖南路南部地区，甚至江南东路与两浙路也有少量百姓开始种植。
因此织布技术得以推广，大量价格低廉的宋朝棉布，就能挤压大食布的市场。
那么两边贸易数量就会急剧扭转，利于金银回流。
然而王巨一直没有让人研发新式织机，原因还是很简单，保护黎人。不是对黎人有感情，岭南许多黎蛮就是靠黎布谋生的，如果研发出新式织机，而且