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回到明末当军阀-第194部分

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之后三天内,其他援兵都已经到达,让杨潮都有兵力向邻近的州县派驻守军。

江都下游的仪真县、泰兴县,各遣驻了杨谦士兵,通州和泰州也派了一千人。

但是高邮州,却派去了三万人,仅仅高邮州下属的,跟扬州、高邮在一条运河线上的宝应县就派去了一万人,剩余两万为预备驻扎高邮,偏离运河航道的兴化县只派去了一千人。

扬州府三县三州全都派去了军队镇守,不是杨潮想要抓住底层政权,说白了,这些兵去了哪里,管事的还是当地文官,钱粮征收等一应事务,杨潮是插不上手的。

之所以派兵去,第一是为了防备清军偷袭,第二是镇压土匪,第三是威慑守军。

多铎当时直奔扬州,几乎是中心插刀,根本就没有打其他州县,作战方略很好,集中兵力打下扬州,然后周围州县肯定不战而退,在河南、陕西、山西多铎都是如此操作的,一城一地的去争夺,多铎没有那个兵力。

但是没想到扬州丢了,这让多铎陷入了被动,没有夺占周围州县的劣势就显现出来。

好在清军都是骑兵,多铎带领少数八旗兵退到淮安,弄到足够的战马后,就立刻再次恢复了机动力,虽然暂时无力再一次攻打扬州,但是派出游骑监视已经可以做到了。

所以杨潮不得不防备满清游骑进入扬州腹地破坏。

第二个就是土匪。多铎南下后,造成了大量的秩序混乱,有很多守将投降了多铎。但是也有一些不肯,带着士兵离开。却失去了驻地,只能落草为寇,靠打家劫舍为生。

因此杨潮派人去防备土匪,也让带兵的千总注意招抚这些土匪,毕竟都是不肯投降才落草的,应该来说气节上更有骨气,可以吸收到自己军队中来。

还有就是各地的守军,这些临时抽调的卫所兵、乡兵等杂牌部队。如果不派人监督着,弄不好清军一到,直接投降,如果清军派一支奇兵直插杨潮身后,等于断了杨潮后路。

至于多铎这么快就恢复了对扬州的威慑,杨潮也是刚刚才得到消息。

原来山东清军南下,扬州被围困,尤其是传来城破的消息后,驻守淮安的刘泽清仓皇逃跑,将淮阳十四州县的土地、人口、兵马和钱粮账册统统交给自己手下的总兵柏永馥代理。他则跟山东总督王永吉,总漕督御史田仰等文官坐船逃到了海上。

这批文官有的是福王监国时候就任命的,都是管辖山东的官员。很明显朝廷一直希望刘泽清这个山东总兵回军山东,可是他一直赖在淮安不肯离开,大兴土木骄奢淫逸,这些文官也就跟着他狼狈为奸,现在不但没有收复山东,反倒是清军从山东南下,他们立刻就跑了。

柏永馥倒是没跑,但是清军一来,他立马就投降了。恐怕是受刘泽清的命令,跟清军谈判的。只有确认安全了,刘泽清才会回来投靠。但是显然他不确定,因为扬州又被杨潮收回来了,所以他只能在海上飘啊飘,满清那边不好去,明朝这边不敢回,一时走投无路。

淮安的投降让杨潮极为被动,淮安那样的坚城,如果用心防守,单论防御优势,比扬州要稳固的多,刘泽清用兵十万众,大敌当前却一走了之,气的杨潮摔了杯子。

但是随即就开始部署,这才将三万大军都调去了高邮,目的很显然,就是防备清军沿运河南下进攻。

“损失惨重啊!”

看着刚刚统计出来的损失清单,杨潮心里不住的肉痛。

尤其是当那些人力物力还不是损失在战场上的时候。

自己的士兵遵守命令,一心赴援,但是大风大浪中,最后总共有一千两百人失踪,估计命运多数都是葬身鱼腹。

相比人力的损失,物力的损失更加惨重。

拉人的大船还好一些,只损失了十多条,可是运输物资的小船,几乎全部倾覆。

上面光是五万担漕粮,市价就有二十多万两银子了。

另外还有兵器、大炮、铠甲等物,折算下来不少于五十万两。

更何况船本身就是高价值的资产,小船倾覆了三百多条,杨潮从盐商杜守昌哪里敲来的三百艘盐船算是全打了水漂。

物力的损失,让杨潮的机动力大大降低,这些盐船可是跑运输的利器,没有了这些船,杨潮计划的通过运河沟通高邮、宝应,阻敌于扬州以北的计划就有破绽。

“朝廷的回信怎么说?”

所以杨潮已经向朝廷发急报,要求拨付三百艘漕船。

杨潮听说回复来了,就问黄凤府道。

黄凤府不由摇摇头:“朝廷说没有漕船。”

“没有?”

大明朝廷的漕船几千艘,每年光是需要补充替换的破旧漕船就高达四百艘,自己只是要区区三百艘而已,怎么可能没有呢,沿着运河的城市,哪里不滞留着大量的漕船呢。

“朝廷说可以派水营来。”

杨潮点点头:“也好,我要的是船,漕船战船都一样。”

黄凤府有些犹豫:“但是朝廷说派诚意伯来统帅这只水营,大人您也归诚意伯节制。”

杨潮不由愣了愣:“刘孔昭!他敢来前线?”

事情就是这样,前几日朝堂上喋喋不休的争论,让小皇帝倒尽了胃口。

于是当杨潮要求朝廷拨船的时候,朝臣很有默契的不想看到杨潮势力太大,打算在杨潮哪里掺沙子。但是派人去督师的问题,小皇帝这次选择支持勋臣,就像他爹崇祯皇帝朱由检最后的选择一样。信任勋臣,信任太监!

于是刘孔昭就得到了这个督师的职位。

黄凤府突然建议:“大人,属下有句话不知道当讲不当讲。”

杨潮道:“你说。”

黄凤府道:“属下以为。大人久离南京,怕朝中有变啊。”

杨潮道:“你的意思是让我回去。”

黄凤府点点头。

杨潮叹道:“多铎大军就在淮安。随时都可能南下,此时我可不能走啊。”

朝中有人弹劾杨潮,物议很大的情况,杨潮不可能不知道,不然也白在朝中布置那么多眼线了,此事让黄凤府忧心忡忡。

杨潮手握重兵,但是现在全都在江北,确实让朝臣可以放开了造谣。如果杨潮在朝中,很多事情就没那么复杂了,距离会产生幻想。

但是杨潮觉得自己现在回去,确实很不合适,但此时也不得不应对,家人都在南京呢。

思量之下杨潮道:“让王璞带一万兵镇守新江口吧,这样以策万全。”

之所以选择王璞,是因为这家伙比较横,虽然时常蛮干,但是往往能够震慑住人。

另外就是杨潮有意惩罚他一下。

王璞在战场上不服军令的事情。时候已经让吕末审判过他了,当众打了他三十军棍。

现在在让他远离战场,相信会给他一个深刻的教训。

“而且俘虏也该押送去南京了。还有太平府那一批俘虏是怎么处理的?”

杨潮在太平府跟黄得功一起可是将左良玉的余部几乎全都俘虏了。

黄凤府立刻道:“公收纳俘虏十六万。黄得功带走了八万,其他八万送去新江口干活去了。胡千总负责看守这些人。”

胡全运气很坏的把大炮全都丢了,很多都是最近这几个月刚刚铸造出来的新炮,眼见他的炮兵手里的家伙刚刚硬实起来,一场风浪全都没了。

幸亏炮兵没有跟大炮在一起,否则不但胡全,就是杨潮都该哭了,要知道炮兵中可都是精华,好容易招收到的一批书生。大部都在炮兵中呢。

“损失惨重啊。这批大炮铸造不易,看来还得让工匠加紧时间继续铸造啊。”

杨潮不由感叹道。

“对了。我们的钱财应该不缺吧!”

损失这么大,尤其是船损失太多。怕是一段时间航运生意要受影响,于是杨潮问了一句。

黄凤府道:“呵呵,就是撑一两年都无碍,我们最近可发了大财了。”

杨潮点点头,光是在扬州从鞑子手里夺回来的财物就不下八百多万两白银,加上金银珠宝折价,一千万是有了,但是以现在的消耗,两年也够呛啊。

黄凤府没有打哑谜立刻解释道:“属下还未汇报,大人或许不知道,我们缴获左良玉的财物有多少吧。”

杨潮点点头。

黄凤府伸出手道:“一千万两!”

这个数字让杨潮不由倒吸一口凉气,左良玉也太有钱了吧,要知道清军在扬州疯狂劫掠了三天,最后杀了三十五万人,也不过抢到了一千万两,左良玉竟然拥有这么多钱。

黄凤府叹道:“左良玉劫掠了武昌城,哪里现在还是一片白地。后来又劫掠了九江城,两地被他搜刮一空啊。我们的战船在江上光是收缴左良玉运输财物的船就有一百艘之多。”

杨潮皱了皱眉,算是知道左良玉巨资的来源了。

武昌和九江虽然比不上扬州富庶,但是湖广已然成为大明的粮仓,而这个粮仓的出口就是武昌,九江更不用说了,景德镇的瓷器最便捷的出口,粮食和瓷器两个大宗贸易多年的积累,这两地的商贾也不乏豪富之辈,因此加起来也不必扬州差多少。

“这群贼兵真可恨!”

杨潮不由骂道,左良玉这种人,能做出抢掠自己国家的城市,这也就罢了,还将武昌屠戮一空,简直到了人神共愤的程度,真不知道这样的人他的道德认知是什么样的变态。(未完待续)

第三百六十五节扶持盐商

杨潮的很快稳定了扬州府的局势。

五月初,就已经有心恋家园的富商慢慢返回。

当多铎部出现在扬州城郊的时候,以盐商为首的豪商群体,大多数都逃离了。

但是也有各别抱有侥幸心理的,比如大盐商乔承望,乔承望是晋商,时称西商,指代陕西、山西一带在扬州做生意的商人。

众所周知山西的晋商与满清高层关系密切,满清集团在关外的时候,晋商就跟他们贸易,满清集团劫掠到的财物,大多数都通过晋商变现成了各种军事物资,满清能够一步步走强,与晋商不无关系。

八旗高层深知这其中的厉害,所以对晋商极为优待,多次明令八旗士兵不得伤害晋商,已经在八旗兵心中形成了一种共识,那就是大明唯一需要优待的就是这些晋商罢了。

当然扬州的西商不能等同于山西的晋商,扬州西商势力庞大,从明初开始,以粮商换取盐引发家,在扬州有数百个这样的西商,势力比徽商要大的多,根基最为身后的那群西商,其实早就举家迁居到了扬州,山西、陕西不过是作为老家,祭祀的时候需要回去罢了。

乔承望就是这样的一个晋商,虽说他家跟满清集团没有联系,但是他利用了晋商开拓出来的机会,八旗进城后,劫掠没有开始前,他第一时间派人找到多铎,进贡了十万两银子,还有几十个美女,在亮出自己晋商的身份,多铎很快大营保护乔家,劫掠发生的时候,派了一队护兵专门负责保护乔家。

乔承望一家。竟然神奇的毫发无伤的,躲过了这次浩劫。

但是之后就被有心人告发,说他私通鞑子。是汉奸云云。

乔承望苦不堪言,谁能想到气势汹汹的八旗进城才三天。就被杨潮再一次打出了城呢。

于是乔承望又一次想到了用钱来买平安,派人来求见杨潮,表示愿意出资二十万劳军,希望杨潮能保护他们。

虽说杨潮对没有底线的晋商没有什么好感,但是还是安抚了一下乔承望。

作为西商的代表人物,乔承望在扬州盐商中颇有名望,这次有多达十户盐商最后是托庇在他家中躲过劫难的。

杨潮安抚了乔承望,但是提出了一个要求。那就是现在城中百姓遭遇大劫,流离失所,希望他们这些盐商能够发挥作用,吸纳一部分劳力,给百姓一口饭吃。

说白了,就是希望通过这些人尽快的恢复扬州城的秩序。

扬州城,繁华了上千年了,积累的商业文化十分厚重,可以说这是一座被商业拖起来的繁华之都。

而扬州商业的核心就是盐业,盐业利润丰厚。让盐商可以盖园子,可以拥有各种享受,同时也让扬州城中许许多多百姓糊口。

比如一个盐商的家丁。完全可以养活一家老小,因此扬州城中还出现了一个闲人阶层,他们不去工作无所事事,早上泡茶馆,晚上炮澡堂,戏称为“早上皮包水,晚上水包皮”,有些人甚至把洗漱用具都放在茶馆中,一大早直接去茶馆洗漱刷牙。

还有一个现象。盐商很有钱,但是没有政治地位。而且出于某种文化情结,喜欢资助文化人。诗人、画家未成名前经常受到他们的资助,就好像西方文艺复兴时期,意大利的富商阶层资助达芬奇这类的艺术家一样。

盐商还喜欢养戏班子,家家户户都有独到的戏班,否则会被人嘲笑的。

同时因为旺盛的消费能力,扬州除了生产瘦马外,画舫业也十分兴盛,瘦西湖的画舫,后世留名。

闲人、艺术家、戏班和画舫,这四组关键词汇,构成了扬州的文化符号,而资助这些的就是盐商。

文化这种东西,在老百姓看来,不能吃不能喝,因此往往像朱元璋这样的农民皇帝,对文化会嗤之以鼻,哪怕是后世,当穷人阶层当政后,也会对文化发动一种特殊的打击。

但这东西真的没有任何用处吗,二十一世纪的中国人才发现,原来文化是一种软实力,当西方通过软实力把过热渗透的出现了大批洋奴之后,政府恍然大悟,开始发扬传统文化,但是已经太晚,太晚了。

明末是明代政治崩溃的时候,确实文化最为鼎盛的时候,被西方推崇到了一个极高的位置,如果不用来文化侵略,不用来渗透的话,实在是太可惜了。

杨潮用他跨越时空的世界观,自然是不会做出破坏文化的事情来,破坏了在建设,那是吃饱了撑了。

所以他才不会打击这些文化象征的盐商,反而得扶持他们一把,让他们尽快把扬州的文化产业在做起来。

鼓励乔承望这些躲过一劫的盐商去盖园子,去修建华丽的庄园,去欣赏绘画艺术,去资助更多的画家,杨潮可不想看到人家西方人大肆歌颂那些文艺复兴的资助者,中国却在打击这些人物,原因仅仅是因为他们手里拥有的财富,仅仅是出于社会最底层的仇富心态。

但杨潮的表态,让乔承望们非常困惑,这个大将军不要钱,不要美女,却让他们去盖园子,当真看不透。

乔承望等人之后,躲避在外地的盐商们也陆续回来,他们的家是没了,但是财富并没有全部失去,有的人是银子藏得好,有的则是在外地留这本钱,但是损失惨重是一定的。

要知道杨潮库里那大量的银子,可是大多出自这些人的家里,不去掠夺这些人就算了,还回去这种矫情的事情杨潮还做不出,这可是自己从清军手里夺回来的,是战利品,管他来路正不正,还回去岂不是说自己的行为不合法了,抗击侵略如果不合法,那就扯淡了。

所以于情于礼都不会还回去。

失去了大半财富的商人。也会急于恢复产业,更有助于恢复扬州城的经济。

但是他们暂时筹集不到本钱,杨潮借给他们!

有了几年都花不完的钱。杨潮可不是把银子窖藏的土豪,花出去的钱才是钱。

货币吗。必须流通起来,才能创造价值。

借钱,流通,显然杨潮打算做一家银行了。

“各位,你们都是做盐业的,江淮遭遇兵祸,百废待兴,本爵是支持大家的。”

五月初五。借助端午节这个日子,杨潮宴请近百个盐商,向他们承诺起来。

盐商们连忙感谢,其实杨潮不找他们麻烦,就是对他们最大的支持了。

“本爵说支持你们,可不是一句空话,本爵知道,大家都受到了祸害。所以本爵决定,缺银子的,可以找本爵来借!”

一句话让场面顿时冷了下来。借钱?找一个伯爵借钱,在这个伯爵手握重兵,掌握一城生死的时候?

他们没人敢开这个口。

杨潮朝着乔承望使了个颜色。

乔承望是西商行首。本就久负盛名,这次又庇护了一批盐商,在西商中更是威望无两,他出面基本上就可以代表西商的态度了。

而恰好西商是损失最惨重的。

盐商两大群体,徽商和西商,徽商有地利优势,有条件将财富返回家乡,看看徽州歙县那些气势恢宏的建筑群就知道他们不缺钱了。

所以主要是西商缺钱,历史上就是因为西商损失太大。满清建立后,一步一步被徽商排挤出了扬州盐业。

乔承望这时候站起来说道:“伯爷体恤我等商贾。实乃吾等修来的造化啊。在下决定,拿出三百万两银子。与杨伯爷一起向各位同仁借款。毕竟都是同道中人,是在不忍见到大家家业凋零啊。在下听说,最近有几家在卖园子,却找不到买主,就是万把两也都贱卖了。”

乔承望说着摇头叹气起来。

向西商放贷,不怕他们跟满清勾结,看看盐商九曲回廊竹林掩映,充满江南典雅的园林,对比一下晋商在山西建造的,气势磅礴,青砖青瓦,方方正正,充满北方严肃气息的大院,就知道扬州西商跟山西晋商,除了祖籍上相同之外,无论是产业,还是文化,都完全不同。

这已经是两个群体了,几代人都没有回去,说的话都是扬州话,说起来就算扬州人了。

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